有關(guān)教育的演講稿范文合集五篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的教育的演講稿6篇，歡迎大家分享。
教育的演講稿 篇1
“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要,更是提高學(xué)生道德素質(zhì),抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。
近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化，通過(guò)孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來(lái)，我校主要開展了“孝敬教育”。
活動(dòng)開展之初，學(xué)校從幫助父母、對(duì)父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個(gè)樂章進(jìn)行。
第一樂章：知孝
學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營(yíng)造良好的孝敬德育氛圍。每個(gè)學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動(dòng)和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”。“見到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好，出入家庭主動(dòng)與長(zhǎng)輩打招呼，主動(dòng)給長(zhǎng)輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。
第二樂章：行孝
我們持之以恒地開展“孝心日”活動(dòng)�！� 以每個(gè)雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個(gè)一”為主要活動(dòng)。并利用綜合實(shí)踐課開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。通過(guò)觀察父母一天的活動(dòng)，試著當(dāng)一回家，親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過(guò)日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會(huì)資源開展活動(dòng)，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請(qǐng)胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動(dòng)，家長(zhǎng)的觀念非常重要，因此我們常借家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日之際重視對(duì)家長(zhǎng)方面的要求，各次活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動(dòng)，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問(wèn)題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認(rèn)真完成了問(wèn)卷，有的還寫了活動(dòng)帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會(huì)到了母親的辛勞，并給孩子、家長(zhǎng)、學(xué)校提供了一個(gè)互相交流溝通的機(jī)會(huì)。
第三樂章：揚(yáng)孝
為了讓更多的人知孝行孝，隊(duì)員們以班級(jí)為單位開展豐富多彩的宣傳活動(dòng)。以雛鷹小隊(duì)的活動(dòng)方式到各個(gè)村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對(duì)人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報(bào)等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動(dòng)。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛，從對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價(jià)值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動(dòng)和孝敬筆記評(píng)選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標(biāo)。
那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時(shí)所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個(gè)人所做的事不同，每個(gè)人的習(xí)作水平不同，所以我們倡導(dǎo)讓學(xué)生寫真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)定等欄目。學(xué)校還以此為契機(jī)，讓學(xué)生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊(duì)活動(dòng)開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛著的父母”主題活動(dòng)，“孝敬作品”展示會(huì)�！靶⒕粗恰币矊映霾桓F。
我校一系列的孝心教育活動(dòng)起到了很好的教育目的，并得到了社會(huì)、家長(zhǎng)的極力支持和好評(píng)，家長(zhǎng)們普遍反映，隊(duì)員們?cè)诩腋铝�，�?huì)懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗(yàn)。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗(yàn)行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦�，最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！睆倪蛇陕涞氐膵雰�，到天真浪漫的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)法律所規(guī)定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!
教育的演講稿 篇2
戰(zhàn)斗機(jī)收藏模型機(jī)開始限額出售的消息后，毫不猶豫地就寄出了730元現(xiàn)金郵購(gòu)回該模型。還哄老伴說(shuō)是300元買的。
要知道，當(dāng)時(shí)介老師的月退休金只有400元哪。 看著介老師貧寒的居室中醒目豪華的各種模型，再聽著介老師如數(shù)家珍般的介紹，不由得我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：“介老師，你用自己的錢辦毫無(wú)經(jīng)濟(jì)效益的公事，還要貼上老本，你不覺得得不嘗失嗎？” “國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)呀。我小的時(shí)候正是日本鬼子侵略中國(guó)的時(shí)候，我的母親常給我講，國(guó)弱如人弱，國(guó)弱就會(huì)被人欺；上學(xué)時(shí)我的老師教我進(jìn)行科技制作，使我體會(huì)到了動(dòng)手動(dòng)腦的無(wú)窮樂趣；工作后，我教孩子們開展科技制作，使文革時(shí)期的部分孩子脫離了動(dòng)亂，學(xué)到了科學(xué)知識(shí)；使動(dòng)亂后的孩子增強(qiáng)了愛國(guó)強(qiáng)國(guó)意識(shí)；退休后，我看到聽到孩子們由于缺少科技制作的場(chǎng)所和老師，有的進(jìn)了網(wǎng)吧，夜不歸宿，有的深陷“xx功”，殺人放火，迷失了方向；國(guó)際上更是戰(zhàn)火不斷、硝煙彌漫。居安思危，我感到國(guó)要強(qiáng)、民要富，孩子們要接收正確的引導(dǎo)，就需要一大批有心人來(lái)自覺自愿地關(guān)心孩子、關(guān)心國(guó)防。等和靠都是不能夠解決問(wèn)題的。
“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，我希望能做一塊引玉的磚，一粒鋪路的石子，為渭南-------我的第二故鄉(xiāng)貢獻(xiàn)我的余生，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)再發(fā)一點(diǎn)光和熱。” 聽了介老師的肺腑之言，我感到：，介老師所貢獻(xiàn)的何止是一點(diǎn)余熱，他是在用全部的身心為我國(guó)的國(guó)防長(zhǎng)城添磚加瓦呢！
教育的演講稿 篇3
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
迎著溫和的陽(yáng)光再次走入校園，看著滿路的樹上結(jié)出了果實(shí)。雖然青澀，卻充滿了希望。好像是正在走向未來(lái)一樣，不僅我們，我的國(guó)家也走向了未來(lái)。
我身為一名中學(xué)生，“種樹”可能不是我可以做到的，但“澆水”還是可以的，但怎樣才能讓果實(shí)茁壯成長(zhǎng)呢？
首先，要做到語(yǔ)言文明。尊敬、尊重的話不僅禮貌了對(duì)方，更是禮貌了我們自己。而且，語(yǔ)言文明就如同一首歡快的歌，刺激著“果實(shí)”加快成長(zhǎng)。真正到了果實(shí)成熟的`季節(jié)，人人都可以分到一顆碩果。
其次，要做到行動(dòng)文明。行動(dòng)文明可以是一份心情。你只要文明待人了，就如同把一份好的心情傳遞給了對(duì)方，而對(duì)方又會(huì)將這種好心情傳遞給其他人，最后越來(lái)越多的人都擁有了這份“好心情”。如同那肥沃的土地一般，將最初那瘦小苦澀的果子，孕育成大而甜的果子。每一個(gè)文明的行動(dòng)都會(huì)收獲滿筐的碩果，當(dāng)我們親自去園子中摘“果實(shí)”的時(shí)候，心中的喜悅是無(wú)法比擬的，在這場(chǎng)豐收中，我們將會(huì)走向富強(qiáng)。所有人之間相處文明、和諧，所有的人民都會(huì)熱愛國(guó)家，熱愛這個(gè)美麗富饒的“果園”。
最后，要做到道德文明。我們要做一些力所能及的事情，比如誠(chéng)信亦或友善待人，我們的這些所作所為，都會(huì)化作晴天中的太陽(yáng)，甘露中的雨滴，不斷地滋潤(rùn)著我們共同的“果實(shí)”。
我們現(xiàn)在做的以上三點(diǎn)，正是我們這些“澆樹人”所需要做的。當(dāng)然，也不僅僅是我們需要做這些。但我們做的這些，會(huì)讓我的國(guó)家變得更好，會(huì)讓我們?cè)谖磥?lái)的那一刻，吃到壯碩多汁的果實(shí)！
你我文明，會(huì)讓祖國(guó)更美好！
我的演講完畢。
謝謝大家！
教育的演講稿 篇4
我是XX派出所沿山河社區(qū)民警XX。20xx年10月我從浙江省軍區(qū)裝備部某倉(cāng)庫(kù)教導(dǎo)員轉(zhuǎn)業(yè)到西湖區(qū)公安分局當(dāng)了一名普通的社區(qū)民警。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作，使我深深感到公安工作的艱辛，曾經(jīng)彷徨一時(shí)，但是18年軍旅生活所造就的干一行愛一行的軍人本色絕不能因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的改變而改變，新的環(huán)境、新的工作、新的起點(diǎn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種新的考驗(yàn)，既然在社區(qū)民警這一崗位，就一定要把它干好。特別是學(xué)習(xí)了王法金的先進(jìn)事跡后，我覺得自己有了目標(biāo)、有了更高的追求，我要學(xué)習(xí)王法金同志的優(yōu)秀品質(zhì)、他的大局意識(shí)、他的敬業(yè)和創(chuàng)新精神……以群眾利益為我們的最高利益，以群眾滿意為我們的最高目標(biāo)。現(xiàn)在，我根據(jù)自己在沿山河社區(qū)的工作實(shí)踐談一些粗淺的體會(huì)。
轉(zhuǎn)變觀念深入社區(qū)
如何干好社區(qū)民警的工作，通過(guò)一段時(shí)間的體會(huì)，我覺得是否有足夠的時(shí)間、充沛的精力投入到社區(qū)居民群眾中去是干好社區(qū)民警的關(guān)鍵。熟悉社區(qū)情況，掌握社區(qū)動(dòng)態(tài)，了解社情民情只有深入社區(qū)才能實(shí)現(xiàn)。王法金同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“只有把自己的位置擺低了，老百姓才會(huì)把你看高；你沉下去了，老百姓的信任度就上升了。”于是我有空就到社區(qū)進(jìn)行走訪，使老百姓產(chǎn)生一種好感和認(rèn)同感。我所在的沿山河社區(qū)主要有杭大新村和沿山河新村及其他一些小散住宅組成，杭大新村以原杭州大學(xué)的退休教職工居住為主，沿山河新村則以省機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的離退休職工居住為主�，F(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)基本特點(diǎn)就是老人與子女分開居住，精神生活比較孤單。這些老人平時(shí)除了自己的老伴外，沒有更多的人進(jìn)行交流，有的甚至只有孤身一人。
于是我就利用這個(gè)居住特點(diǎn)，在下社區(qū)的時(shí)候，經(jīng)常上門找老人們拉家常、聊天，在拉家常、聊天中了解社區(qū)的情況，同時(shí)也使社區(qū)的居民認(rèn)識(shí)我、熟悉我、認(rèn)同我、相信我、支持我。另一方面對(duì)于社區(qū)組織的支部會(huì)、居民小組長(zhǎng)會(huì)、文藝演出、老人活動(dòng)及其他一些公益性活動(dòng)，只要所里沒有安排其他任務(wù)，我都主動(dòng)參加，并力所能及地幫助老人解決一些實(shí)際問(wèn)題，主動(dòng)與老人們一起參加一個(gè)節(jié)目、一個(gè)活動(dòng)，使老人們對(duì)社區(qū)民警產(chǎn)生親近感。我想這樣做一方面能讓更多的社區(qū)群眾認(rèn)識(shí)我、熟悉我，同時(shí)也提升了社區(qū)民警在社區(qū)中的地位和形象。我還針對(duì)有些住宅區(qū)上班族多的特點(diǎn)，采取彈性工作制，上班時(shí)間選擇有人的住戶了解熟悉情況，對(duì)上班時(shí)間沒人在家的住戶，采取推遲上班或利用雙休日登門上戶，通過(guò)這些工作方法。居民群眾普遍反映較好，認(rèn)為現(xiàn)在的民警工作扎實(shí)，為今后的社區(qū)警務(wù)工作的順利展開打下較扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
立足基礎(chǔ)抓防范
防范工作是公安基層基礎(chǔ)工作的重要組成部分，是派出所工作的重心，而派出所在新時(shí)期做好基層基礎(chǔ)工作的平臺(tái)就是社區(qū)警務(wù)工作，做好社區(qū)警務(wù)工作離不開社區(qū)及轄區(qū)單位的配合和支持。因此我在抓防范工作的時(shí)候，注意處理好社區(qū)和轄區(qū)單位的關(guān)系：一是處理好社區(qū)警務(wù)與社區(qū)工作的關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)這兩者是相輔相成、密不可分的，社區(qū)工作包含社區(qū)警務(wù)工作，社區(qū)警務(wù)工作是社區(qū)工作的重要組成部分，從某種意義上說(shuō)社區(qū)警務(wù)工作在社區(qū)工作中有著舉足輕重的地位，試想如果一個(gè)社區(qū)經(jīng)常發(fā)生案件，居民人心惶惶，社區(qū)其他工作即使搞得再好，也難以得到居民群眾的認(rèn)可。因此，作為社區(qū)民警要主動(dòng)將社區(qū)警務(wù)工作融入社區(qū)工作，主動(dòng)與社區(qū)干部協(xié)商問(wèn)題，充分利用社區(qū)干部的工作優(yōu)勢(shì)，密切社區(qū)關(guān)系，力所能及地幫助社區(qū)解決一些實(shí)際問(wèn)題，在更大程度上取得社區(qū)干部的支持，做到主動(dòng)溝通、及時(shí)配合、密切合作。
同時(shí)要積極參加社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，在參加活動(dòng)中將社區(qū)警務(wù)工作的重要性潛移默化地融入社區(qū)工作，使社區(qū)干部真正地從心底里認(rèn)識(shí)到社區(qū)警務(wù)工作的重要性，繼而開展各項(xiàng)警務(wù)工作。比如，杭大新村的防范工作就是建立在這種融洽的合作關(guān)系上展開的。杭大新村從20xx年開始實(shí)施拆遷工作，由于各種原因到現(xiàn)在都沒有拆遷成功，原來(lái)的25幢房子515戶住戶現(xiàn)尚有不足50戶住戶仍住在里邊，整個(gè)新村有近4萬(wàn)平方米，綠化面積達(dá)1萬(wàn)多平方米，區(qū)域大、綠化面積較多、灌木較密、因?yàn)闆]有經(jīng)費(fèi)來(lái)源，取消了一部分門衛(wèi)值班室，到了晚上更象是一個(gè)荒廢的公園，人煙稀少。因此，不少不法分子乘虛而入，經(jīng)常進(jìn)去作案，曾一度案件高發(fā)。另外，杭大新村的25幢房子都是五、六十年代建造的磚木結(jié)構(gòu)，極易引起火災(zāi)。
針對(duì)這一現(xiàn)狀，在社區(qū)的一個(gè)工作會(huì)議上我指出了杭大新村目前所面臨的嚴(yán)峻的消防、治安問(wèn)題，并提出“只要杭大新村還有一戶住戶，我們就要對(duì)他負(fù)責(zé)”的觀點(diǎn)，得到了社區(qū)干部的認(rèn)同，社區(qū)主任沈菊華是杭大新村的住戶，與浙江大學(xué)的關(guān)系較好，于是我和沈菊華主任四次到浙大西溪校區(qū)管委會(huì)進(jìn)行協(xié)調(diào)匯報(bào)，三次到浙大房產(chǎn)部反映情況。
教育的演講稿 篇5
暑假拜讀了朱永新的《新教育》。他用優(yōu)美的語(yǔ)言給我們講述很多生動(dòng)的案例，用一句句觸動(dòng)心靈的富有哲理的話給我們指引方向。他從四個(gè)方面分析了新教育的四大改變：改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式;從六個(gè)行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)來(lái)實(shí)施新教育;所例舉的每月一事讓我深深地震撼。
《新教育》中有很多很精辟的語(yǔ)言。例如：既然我們當(dāng)了老師，與其痛苦承受，不如開心擁抱，與其平平庸庸地活，不如扎扎實(shí)實(shí)地干;一個(gè)人要獲得成功有兩個(gè)重要的前提：一是追求成功，一是相信自己能夠成功;教育就是對(duì)平庸的挑戰(zhàn)，對(duì)成功的跨越，永遠(yuǎn)服務(wù)于今天，為明天做準(zhǔn)備;新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校一起成長(zhǎng)，讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂;不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價(jià)去換取分?jǐn)?shù)，不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生，不以唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生;教育就是一種喚醒和激勵(lì)，當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)工作失去了熱情，對(duì)自己的存在失去了自信;只要我們學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)生找回自信，尋回他們的夢(mèng)想。如果我們的老師都能學(xué)會(huì)欣賞，我們的教育就會(huì)改變模樣，學(xué)生們的心田就會(huì)充滿陽(yáng)光……如果我們教師能將這些認(rèn)真貫徹在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和熱情。
《新教育》是一本對(duì)教育工作很有幫助的好書。如果我們能將其中的至理名言指導(dǎo)自己的工作中，那我們的工作將會(huì)更順利、更快樂!