關(guān)于誠信演講稿范文集合5篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)實社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編精心整理的誠信演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
誠信演講稿 篇1
親愛的同學們：
你們好！
我的名字叫xx，來自醫(yī)學系三年制1003班，今天我演講的題目是<<比金錢權(quán)勢更值得擁有>>。我國是一個擁有著5000多年歷史的文明古國，我們享有著“禮儀之邦”的美譽。我們起源于文明，探討著禮儀；文明禮儀源遠流長。教育工作是神圣的，我們在教師教育下成長，老師們?yōu)閷W生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改�，難道你回家了也不會說聲不“爸，媽我回來了�！眴�？讓我們把“人”字寫直寫大吧！活出一種尊嚴，活出一種力量；不要向金錢獻媚，不要向權(quán)勢卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀�。挥肋h不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會在我們的精神世界里生根，開花，結(jié)果；讓世界的每一個角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。
一個人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話，我想你可能會將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽一下，我們的一個小的動作造成的后果將會不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動聽，而一句“沒素質(zhì)，沒家教”是那么的刺耳��！如果這時還有人問我文明是什么？我會告訴他：文明是熱情的篝火，能點燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽光，能把人心，把世界溫暖。
讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間！文明禮儀比金錢權(quán)勢更值得你擁有！我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實際行動，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽職院被點綴的更加美麗，更加動人吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠信演講稿 篇2
朋友們：
大家好!
在物質(zhì)飛速改變的今天，人們對生活的要求越來越高，別看是物質(zhì)在變，其實人心也在變，最主要的就體現(xiàn)在誠信，因而最近這些年，人們對誠信的呼吁越來越強烈，當然這并不是就是說中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。
誠信，說起來很容易，就好比分蛋糕一樣，很早以前，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，所以誠信這個問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革這些年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實這背后，不過是個利字而已!但這確是我們民需要的一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
那么，今后我們要如何呼喚誠信回歸呢?我認為以下的兩手政策會很好：
第一手當然是把蛋糕做大化，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!而另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)去謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，我就認為中國要呼喚誠信，那就必需得做到這“兩手抓，兩手都要硬”的方法，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
朋友們，誠信以成為我們這個時代必不可獲缺的了，所以就讓我們用誠信去實現(xiàn)夢想吧，用誠信去創(chuàng)造人生吧，這樣我們的未來生活一定是非常的美好!
謝謝大家
誠信演講稿 篇3
大家好!
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在科技日益發(fā)達的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的“廉潔、誠信”也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。
作為一家企業(yè)副總，本著廉潔就應(yīng)該勤儉節(jié)約，鋪張浪費最為可恥心態(tài)，懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時常強調(diào)：越是經(jīng)濟發(fā)展，越要勤儉節(jié)約、越要艱苦奮斗。黨和領(lǐng)導人一再告誡我們，“務(wù)必保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風”。雖然現(xiàn)在條件好了，但艱苦奮斗的作風不能丟、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟�，F(xiàn)在借著廉政之風將改變企業(yè)以往浪費惡習，積極組織員工“開源節(jié)流”，提倡精細化管理，整理、整頓公司內(nèi)務(wù)，清理、清查公司陳舊物料，細心篩查，提高陳舊物料二次利用率，減少不必要的浪費，以便節(jié)約成本提高整體利潤。
廉潔，是人生價值取向的方向標。偉大的馬克思從實踐中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路;腐敗、個人主義是只會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。倡導的是奉獻主義，社會價值觀。而個人主義是廉潔的主要敵人，誤導著一些人走向不歸之路。***作為一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠的走下去，他說只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導我們走向輝煌。
修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì)，加強個人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時保持一份健康平和的心態(tài)的過程，是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟，也是最為持久的途徑，但是他也僅僅是一種基礎(chǔ)的低成本的防范方式，因此我們還需要法律的強制約束力與自身的堅定信念方可將廉潔進行到底。因此，他在金錢和私人利益的考驗面前自警、自重，不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，勇于跨過腐敗的深淵，堅持做一個有堅定立場的人，不斷的加強自身的約束力，為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。
作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該重視自身的.修養(yǎng)。通過"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德層次，樹立正確的人生觀、價值觀，堅持正確的價值取向，走人民群眾的道路。擁有一個高的起點，才能為員工做一個很好的表率作用。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是廉潔的重要組成部分，一個人失去了誠信，就等于失去了靈魂，失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系著一個企業(yè)長遠的發(fā)展。所以他將誠信作為高尚的人生追求，將誠信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準則。
因此，努力學習廉潔文化，養(yǎng)成廉潔自律、誠實守信的意識。讓企業(yè)的廉潔和誠信成為一種習慣，形成一種新的企業(yè)文化，同時也在今后的生活和工作中廉潔修身，誠信做人。
謝謝大家!
誠信演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
人，以誠為本，以信為天。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，像一盞明燈照耀著我們的生活，美好的生活不可缺少誠信。我的朋友李康鑫就是一個講誠信的人。
記得有一次，我正津津有味地看著一本故事書。突然，耳邊傳來熟悉的聲音：“可以借我看看嗎？“我抬頭一看，原來是李康鑫。見她非常想看，我便借給了她。我隨口開了個玩笑：“記得明天還我哦，不然你慘了！”李康鑫笑了笑，答道：“好的。”第二天，我來到學校，昨天開的玩笑我早就拋到九霄云外。
這時，陳超跑來跟我說：“你借李康鑫的書她今天忘帶了！”我毫不在乎地說：“沒事的，那她人跑哪去了？”陳超著急地說：“她去門衛(wèi)打電話了！讓她媽媽把書送過來�！�
我大叫道：“老師不是說過沒有什么重要的事不要去那邊打電話呀！我們趕緊去追她吧！”陳超和我趕緊跑向門衛(wèi)那邊。還好，李康鑫還沒開始打，我趕緊阻止她，說：“昨天我是和你開玩笑的，再說不就是一本書嗎，明天再還也不遲呀！”可李康鑫說：“可我當時答應(yīng)你了呀。如果做不到，我的心里會不舒服的。”看著她執(zhí)拗的神情，我被感動了，心里充滿了敬佩。
這件事牢牢地記在了我的心里，每當想起，我都情不自禁地想給她豎起大拇指。
誠信演講稿 篇5
親愛的同學們：
大家好！
誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是在近些年來，隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，“拜金”在滋長�！袄妗比〈嗣赖�、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！
暫時不說商場上爾虞我詐，風譎云詭；且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環(huán)境如此，國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NmD，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動起來吧，朋友們！我們，是新世紀里的新青年，已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗，我自豪！
我的演講完畢，謝謝大家！
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