【精品】誠信演講稿范文集合七篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會一步步向前發(fā)展，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的誠信演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿 篇1
今天，誠信掉進了水里，掉進了“幸�！薄ⅰ暗匚弧�、“競爭”的漩渦。一個路人路過，指著無底的漩渦，意味深長地嘆了口氣：“沒有誠信，快樂不會長久，地位是假的，競爭的榮譽必然離開�！�
是的，我們班的誠信今天不小心“掉進水里”了。原因很簡單：老師給學生檢查的時候出錯了，分數(shù)降低了，但是學生沒有去找老師，而是把分數(shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學生去找那些不屬于自己的分數(shù)。
當老師沉重地告訴我們這個不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因為老師又給我出了一道錯題，我丟了1分。
可以說我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實；而一些1點揭示了信用危機的可怕面紗。
其實大家應(yīng)該都很熟悉“誠信”這個詞。從小學第一課開始，老師就向我們揭示了誠信的重要性�！罢\信”這個詞不僅僅局限于我們這個小階層，更是一個社會話題。誠實是做人的基本原則，也是我們前進的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠實和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠不會安寧，也不會享受自我肯定的快樂。誠實賦予一個人公平生活的品格，使生活誠實可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過這段經(jīng)歷，“誠信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠信的理念既是義務(wù)也是責任！在誠實的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會很不整潔！
誠信演講稿 篇2
誠信，為人之本（國旗下講話）
人之初，性本善。誠信是人類的本性。古今中外，有識之士無不視誠信為人生成功的利器之一。當今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠信的缺失，無疑是社會文明和發(fā)展的絆腳石�！爸窃p不如拙誠�！�。其實，誠信是人生成功基石，擁有誠信，是人生的基本要素，選擇誠信，你的人生必將充滿希望。
“誠”是誠實，指表里如一，說話老實，辦老實事、做老實人；“信”是信用，指說話算數(shù)，言行一致。"誠信"即誠實守信用。現(xiàn)代教育家陶行知說：“人的最大美德莫過于誠信”。作為父母的希望，祖國的未來，我們中學生更應(yīng)該誠信待人，以誠信感人，以誠信服人。
孔子曰：“民無信而不立�！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國家興亡的位置上，認為國家的朝政必須得到人民的信任。
在國家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國家、增強國力，他首先設(shè)法讓國人相信自己是個言出必行、守信用之人，而后在全國創(chuàng)導(dǎo)誠信之風。終于成功實施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國一舉成為諸候國中的強國。
常常會想起這樣一個故事，國王為了挑選一位誠實的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個小男孩，并特意指出誰種出的花最美，誰就能繼承王位。半年后，幾乎每個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個男孩低著頭，捧來的是只有泥土的花盆。于是，這個誠實的孩子理所當然繼承了王位。這個故事很簡單，卻告訴了世人一個深刻的道理：擁有誠信，你終將擁有機遇、成功和美好的未來。
孔子的論述和商鞅的實踐，二者有異曲同工之妙，誠信是治國方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠實是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準則。這一切的一切，都說明一個道理：誠信不可丟，擁有誠信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠信作為民族的精神財富而世代相傳。處在二十一世紀的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚光大。
朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠信、保持誠信、堅守誠信。因為只有這樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開烏云，迎來陽光，守住這片陽光！
我們呼喚誠信，向往誠信，摘掉虛偽的面具，換上誠信的笑臉，其實你就會發(fā)現(xiàn)誠信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過程中相信自己，不作弊；做錯了事勇于承認錯誤……
選擇誠信，因為它比美貌更具內(nèi)蘊。
選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。
選擇誠信，因為它比金錢來得可靠。
選擇誠信，因為它比榮譽更具時效性。
選擇誠信，有太多的理由，在你一一權(quán)衡、層層過濾之后，會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那沒有修飾、最樸實、不花哨的誠信
誠信演講稿 篇3
大家好!
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在科技日益發(fā)達的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的“廉潔、誠信”也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。
作為一家企業(yè)副總，本著廉潔就應(yīng)該勤儉節(jié)約，鋪張浪費最為可恥心態(tài)，懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時常強調(diào)：越是經(jīng)濟發(fā)展，越要勤儉節(jié)約、越要艱苦奮斗。黨和領(lǐng)導(dǎo)人一再告誡我們，“務(wù)必保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風”。雖然現(xiàn)在條件好了，但艱苦奮斗的作風不能丟、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟�，F(xiàn)在借著廉政之風將改變企業(yè)以往浪費惡習，積極組織員工“開源節(jié)流”，提倡精細化管理，整理、整頓公司內(nèi)務(wù)，清理、清查公司陳舊物料，細心篩查，提高陳舊物料二次利用率，減少不必要的浪費，以便節(jié)約成本提高整體利潤。
廉潔，是人生價值取向的方向標。偉大的馬克思從實踐中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路;腐敗、個人主義是只會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。倡導(dǎo)的是奉獻主義，社會價值觀。而個人主義是廉潔的主要敵人，誤導(dǎo)著一些人走向不歸之路。***作為一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠的走下去，他說只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導(dǎo)我們走向輝煌。
修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì)，加強個人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時保持一份健康平和的心態(tài)的過程，是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟，也是最為持久的途徑，但是他也僅僅是一種基礎(chǔ)的低成本的防范方式，因此我們還需要法律的強制約束力與自身的堅定信念方可將廉潔進行到底。因此，他在金錢和私人利益的考驗面前自警、自重，不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，勇于跨過腐敗的深淵，堅持做一個有堅定立場的人，不斷的加強自身的約束力，為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。
作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該重視自身的修養(yǎng)。通過"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德層次，樹立正確的人生觀、價值觀，堅持正確的價值取向，走人民群眾的道路。擁有一個高的起點，才能為員工做一個很好的表率作用。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是廉潔的重要組成部分，一個人失去了誠信，就等于失去了靈魂，失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系著一個企業(yè)長遠的發(fā)展。所以他將誠信作為高尚的人生追求，將誠信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準則。
因此，努力學習廉潔文化，養(yǎng)成廉潔自律、誠實守信的意識。讓企業(yè)的廉潔和誠信成為一種習慣，形成一種新的企業(yè)文化，同時也在今后的生活和工作中廉潔修身，誠信做人。
謝謝大家!
誠信演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信是最為真實可貴的一種的美德。要求人們說真話，做實事，不做出任何欺騙，虛偽的行為。
人類社會從奴隸社會到封建社再到資本社會，最后到了現(xiàn)代社會，時代的變遷，人們所擁有誠信這種美好品德。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時正處于戰(zhàn)國時期，中原大地戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：“誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人卻不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結(jié)果無人搭理。鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試。”他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。商鞅這一舉動，在百姓心里樹立了威信，接下來的變法，也就是著名的商鞅變法，改變了秦國的命運，奠定了春秋末年秦國稱霸，滅六國的基礎(chǔ)。
商鞅“立木為信”，成就了變法的成功，但早400年前，卻有一件令人發(fā)笑的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
西周末年周幽王昏庸無道，不理朝政，沉迷女色，為博寵愛的褒姒一笑，周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓，命令四下點起烽火。臨近的諸侯看到了烽火，以為西戎來犯，便領(lǐng)兵趕到城下救援，但見燈火輝煌，鼓樂喧天。一打聽才知是周幽王為了取樂于娘娘而干的荒唐事兒，各諸侯千里迢迢趕來救駕，卻被戲弄了一番，但眾人卻敢怒不敢言，只好氣憤地收兵回營。褒姒見狀，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真來犯，雖然點起了烽火，卻無援兵趕到。原來各諸侯以為周幽王又是故技重施。結(jié)果都城被西戎攻下，周幽王也死了，從此西周亡國。
一個人誠實有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一點安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實惠，實際上這么做已毀掉了自己的名譽。
誠信演講稿 篇5
一群人在沙漠中迷了路，被丟棄在一望無際的沙漠中。沒有干糧，也沒有水。一個老隊員死了，他把其余的人叫到一起，給他們留了滿滿一壺水，告訴他們在找到新的水源之前不要打開水壺。剩下的`玩家扛著鍋找水，最后找到了。他們打開水壺，一路上給了他們無限的希望。結(jié)果，所有的沙子都涌了出來。但是他們是幸福的，因為他們可以繼續(xù)活下去。
健康的人有希望；有希望的人得到幸福。
開心點，因為你有事情要做
有一個有錢人，整天無所事事，無所事事。他整天難過的時候很不開心。有一天，他媽媽病了，家里的仆人都很忙，但是老太太不得不讓兒子去伺候她。他為母親做飯，洗衣服，喂藥，并幫助她去鄉(xiāng)下散步.整天沒有空閑時間，弄得他背疼。但到了晚上，他看到媽媽睡得甜甜的，心里又是那么甜蜜，他會意地笑了笑。沒有人知道他現(xiàn)在有多幸福。
很多人失業(yè)了，或者無事可做。這時，他們覺得生活緩慢而空虛。有過這種經(jīng)歷的人都會知道，有事做是一種幸福。
要快樂，因為你可以愛別人
詩人白朗寧曾說：“他看著她，她回頭看著他，笑了，人生豁然蘇醒�！�
《泰坦尼克號》里的杰克才華橫溢，卻死了。
女主角毅然脫離死手，走向生活，不是無情，而是面對現(xiàn)實；不是放棄愛的承諾，而是履行愛的承諾。
只要心里有愛，能愛別人，就能感受到幸福。
這就是幸福。
誠信演講稿 篇6
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人�！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我××中學高二(三)班的學生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領(lǐng)到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計：目前50的企業(yè)和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)�？梢钥吹�、聽到這樣的口號：“你愛國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎?
孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則。
誠信演講稿 篇7
親愛的同學們：
大家好！
誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是在近些年來，隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，“拜金”在滋長�！袄妗比〈嗣赖�、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！
暫時不說商場上爾虞我詐，風譎云詭；且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且��！要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環(huán)境如此，國際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NmD，《反導(dǎo)條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預(yù)感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動起來吧，朋友們！我們，是新世紀里的新青年，已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗，我自豪！
我的演講完畢，謝謝大家！
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