【推薦】讀書(shū)演講稿范文合集七篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的讀書(shū)演講稿7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)演講稿 篇1
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
很多同學(xué)在學(xué)習(xí)上都遇到過(guò)這樣的問(wèn)題：明明書(shū)上那么清楚明白的寫(xiě)著，經(jīng)你的手一抄寫(xiě)下來(lái)，就變了，成了錯(cuò)別字，或者抄錯(cuò)了題目；做練習(xí)時(shí)，明明你會(huì)做的題目卻因?yàn)槟銢](méi)仔細(xì)讀題而做錯(cuò)了；交作業(yè)時(shí)老師說(shuō)你的作業(yè)還有錯(cuò)讓你仔細(xì)再檢查一下，可你怎么也看不出錯(cuò)在哪，直到別人告訴你時(shí)你才發(fā)現(xiàn)，你很奇怪自己剛才怎么就看不出來(lái)？老師指導(dǎo)過(guò)的作文你寫(xiě)起來(lái)還行，老師要是不指導(dǎo)你就是無(wú)從下筆等等。你知道為什么會(huì)發(fā)生這樣的情況嗎？是因?yàn)槟銢](méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那我們應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢。
首先，我們要養(yǎng)成愛(ài)思考的習(xí)慣
科學(xué)家巴斯德說(shuō)：“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”，愛(ài)思考的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦�！蓖瑯邮撬畨兀胀ㄈ藷龅氖情_(kāi)水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī)；同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會(huì)埋怨，而魯班卻因此發(fā)明了鋸；這是為什么呢？就是因?yàn)橥咛亍Ⅳ敯鄲?ài)思考，即便是我們看著習(xí)以為常的身邊小事他們也會(huì)去研究個(gè)為什么，產(chǎn)生了發(fā)明的靈感。所以我們也要學(xué)習(xí)他們做個(gè)愛(ài)思考的人，這樣你就會(huì)比別人有更多的發(fā)現(xiàn)，你就會(huì)是個(gè)聰明人。
其次，我們要養(yǎng)成專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣
課堂是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的主要渠道，課堂上老師把精心準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地呈現(xiàn)給我們，你若總是開(kāi)小差做小動(dòng)作，不僅影響自己和同學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí)，更是對(duì)老師的不尊重，而且久而久之你就養(yǎng)成了不專(zhuān)心聽(tīng)講的壞習(xí)慣，想改也改不了，成績(jī)自然就會(huì)落后。
第三，我們要養(yǎng)成認(rèn)真作業(yè)的習(xí)慣
首先是仔細(xì)讀題，讀題不認(rèn)真會(huì)讓你犯很多愚蠢的錯(cuò)誤。我們要讀懂題目意思之后再認(rèn)真解答，并且做到書(shū)寫(xiě)工整，答題完整，這樣你的作業(yè)正確率就會(huì)高。如果你每一次作業(yè)都用這樣認(rèn)真的態(tài)度去完成，你的作業(yè)正確率一定會(huì)很高的。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣，正確率要想不高都難。如果做錯(cuò)了，一定要及時(shí)訂正，不理解的一定要向老師或者同學(xué)問(wèn)，勤學(xué)好問(wèn)是的學(xué)習(xí)方法。希望大家每一次作業(yè)都嚴(yán)要求，高標(biāo)準(zhǔn)，這樣你的成績(jī)也一定會(huì)隨著高水準(zhǔn)。
最后，還希望大家養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣
愛(ài)看書(shū)的孩子一定會(huì)是知識(shí)淵博的孩子。不要羨慕同學(xué)懂得比你多，快去看書(shū)吧�，F(xiàn)在我們有著非常好的條件，xx圖書(shū)館、xx圖書(shū)館都有大量的好書(shū)可以借閱。寒假中，老師就看到很多愛(ài)看書(shū)的同學(xué)白天就在圖書(shū)館看書(shū)，盡情地遨游書(shū)海，這樣的孩子怎么能不聰明呢？我們學(xué)校的圖書(shū)室也有很多好書(shū)，上學(xué)期我們五（x）班的同學(xué)人均借閱了21本，說(shuō)明我們五x班的孩子人人都是愛(ài)看書(shū)的聰明孩子。希望我們大家向他們學(xué)習(xí)多讀好書(shū)，成為博學(xué)多才的人。
讀書(shū)演講稿 篇2
今天，我為大家演講的題目是《我讀書(shū)，我快樂(lè)》。
偉大的科學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。莎士比亞也做了這樣的比喻“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就好像沒(méi)有了陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀”詩(shī)人歌德也發(fā)出過(guò)這樣的感慨“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”。
從古至今，無(wú)數(shù)的學(xué)者，哲人，都談過(guò)讀書(shū)使人快樂(lè)的話題，盡管他們已經(jīng)遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，但那一篇篇優(yōu)美的文章和一句句警示后人的箴言，卻勢(shì)不可擋的穿越時(shí)空激勵(lì)我在浩渺的書(shū)海中尋找屬于自己的快樂(lè)。 讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在調(diào)整身心，保持健康，時(shí)時(shí)以積極的心態(tài)面對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讀書(shū)，可以抒發(fā)糾結(jié)纏繞的情緒，可以撥開(kāi)猶豫彷徨的迷霧，可以培育純真高尚的情操，可以塑料樂(lè)觀向上的`心態(tài)，心胸因此而更加豁達(dá)，境界因此而不斷攀高......
是啊，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”書(shū)籍領(lǐng)導(dǎo)著人們向前發(fā)展，給予人們開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣；“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”飯一日不吃死不了，睡覺(jué)一日不睡耐得過(guò)，書(shū)一天不讀就缺了一些知識(shí)，意思是不能浪費(fèi)時(shí)間，要多讀書(shū)，以后才能做一個(gè)高尚的人；“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”。
高尚的人有許多值得我們領(lǐng)會(huì)的思想和品格，我們?nèi)绻幸槐竞脮?shū)，而且認(rèn)真去領(lǐng)略它的思想，就像是在了解高尚人的思想，學(xué)習(xí)高尚人的品格，所以讀好書(shū)和高尚上的人談話是差不多的，目的都是更加完善自我；“人離開(kāi)書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活”人沒(méi)有了知識(shí)，生活將會(huì)向空氣一般乏味，無(wú)趣，毫無(wú)意義。
讀書(shū)好，好讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。同學(xué)們，讓我們一起建造書(shū)的海洋吧！
讀書(shū)演講稿 篇3
高爾基說(shuō)過(guò)這樣一句話，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。人的大腦就好比一部機(jī)器，只有知識(shí)才能為這部機(jī)器提供永不枯竭的能量和動(dòng)力，而要想把知識(shí)學(xué)好，讀書(shū)是必不可少的途徑之一。
這幾天來(lái)，我閱讀了大量的書(shū)籍，比如說(shuō)，《中外探險(xiǎn)故事》講述了古今中外許多真實(shí)而又驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)故事，探險(xiǎn)家們那一種不怕艱辛、永不退縮的精神，激勵(lì)著我面對(duì)困難時(shí)迎難而上的勇氣；《十萬(wàn)個(gè)為什么》可以為我們?cè)谏钪杏龅降囊恍┎唤庵幪峁?zhǔn)確的答案；而《宇宙的奧秘》則向我們展示了一個(gè)個(gè)的科學(xué)奇觀，還有那至今難以解答的宇宙之秘……
在我看過(guò)的這些書(shū)里，最令我愛(ài)不釋手的一本書(shū)就是《伊索寓言》。什么是寓言呢？寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示，常常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。在寓言故事里，表現(xiàn)最多的還是勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想以及生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。《伊索寓言》正是這樣的一本書(shū)，里面中的故事雖然都很短小，結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單，但形象鮮明、生動(dòng)，寓言自然、深刻�！兑了髟⒀浴分谐贁�(shù)寓言以人為主要角色外，絕大部分是動(dòng)物寓言，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想，告訴我們深刻的道理。如在《狼和小羊》的故事中，狼想吃掉小羊，卻用公正和道義來(lái)掩蓋自己的暴行，向我們揭露了狼兇殘、丑惡的本質(zhì)；《狼和狗》這則小故事，則用人們所熟悉的兩種動(dòng)物之間的一段充滿人性的對(duì)話，贊揚(yáng)了人們對(duì)自由自在的生活的追求和向往。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，書(shū)成了我的知心朋友，它不僅幫我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，更重要的是，它使我在讀書(shū)的過(guò)程中找到了讀書(shū)的樂(lè)趣。
書(shū)，伴我成長(zhǎng)！
讀書(shū)演講稿 篇4
演講人：安楠，高一三班副班長(zhǎng)、團(tuán)員；在班內(nèi)勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，積極配合老師協(xié)調(diào)班級(jí)大小事務(wù)，踴躍參與學(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)。在本次周朝會(huì)上安楠同學(xué)發(fā)出讀書(shū)的號(hào)召："人不讀書(shū)，一日則塵俗其間，二日則照鏡面目可憎，三日則對(duì)人言語(yǔ)無(wú)味。"可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。讀書(shū)提升人生境界，強(qiáng)化人文精神，真善美廣植人心�！獔F(tuán)委
老師們，同學(xué)們，早上好！我是高一三班安楠。
"人不讀書(shū)，一日則塵俗其間，二日則照鏡面目可憎，三日則對(duì)人言語(yǔ)無(wú)味。"可見(jiàn)讀書(shū)的重要性，所以我們今天就談?wù)勛x書(shū)。
（一）讀書(shū)的態(tài)度
大凡講讀書(shū)，首要的就是談?wù)剬?duì)讀書(shū)的態(tài)度。歸結(jié)起來(lái)，有兩個(gè)字可以作為統(tǒng)領(lǐng)："莊重"。莊重是為人之本——對(duì)自然要有謙恭之心，對(duì)生命要有敬畏之心，對(duì)語(yǔ)言、文字、書(shū)本乃至一切文化都要持莊重的態(tài)度。不要跪著面對(duì)偉人，對(duì)待權(quán)威和曾經(jīng)的輝煌歷史，我們致以崇高的敬意，但不能盲從。我們應(yīng)該秉持事實(shí)和真理，堅(jiān)持獨(dú)立的精神和自由的意志，做出恰當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>
（二）讀書(shū)的方法
其次，我想談?wù)勛约鹤x書(shū)的一點(diǎn)方法和感受。
讀書(shū)有個(gè)前提：帶著問(wèn)題去讀，邊讀邊質(zhì)疑。等到學(xué)會(huì)了怎樣問(wèn)，就自然會(huì)做得好學(xué)問(wèn)。
我們讀書(shū)需要會(huì)比較。比較什么呢？有兩層——我們需要比較出版社和相應(yīng)的作者或者譯者。可不要小看這些。就拿文史方面的書(shū)為例，出版社的水平直接決定了此書(shū)的精準(zhǔn)程度和譯注水準(zhǔn)，從而決定了讀者在讀書(shū)時(shí)的愉悅程度。不同的出版社有不同的風(fēng)格，比如選文史專(zhuān)著和古籍，當(dāng)推中華書(shū)局、上海古籍和商務(wù)印書(shū)館三家為魁；選中外文學(xué)，當(dāng)推人民文學(xué)、三聯(lián)書(shū)店等為魁。但是我們也不能拘泥于版本，就像有人好古籍，非宋版、元本不讀，那最后反而是鉆了死胡同。
我們除了比較版本，還要比較書(shū)中的內(nèi)容和思想。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，我們一邊要綜合我們所見(jiàn)的不同觀點(diǎn)，一邊要據(jù)此以進(jìn)行自己的判斷和提煉。舉個(gè)例子吧，陳寅恪先生在《唐代政治史述論稿》中指出唐代"關(guān)中本位政策"到武曌時(shí)才不復(fù)執(zhí)行，關(guān)隴集團(tuán)至此不復(fù)存在。但黃永年先生唱反調(diào)——他在《從楊隋中樞政權(quán)看關(guān)隴集團(tuán)的開(kāi)始解體》一文中，從唐代凌煙閣二十四功臣中進(jìn)行分析，得出了"關(guān)隴集團(tuán)在入唐后便不復(fù)存在"的結(jié)論。那么究竟是誰(shuí)說(shuō)的更有道理？我們就可以據(jù)此來(lái)深入的分析，甚至可以提出第三種解釋——這就是我們自己的智慧的結(jié)晶。
我們讀書(shū)也要會(huì)窮究。這大概就是所謂的"格物致知"精神。當(dāng)初我讀《史記》，看到《秦本紀(jì)第五》中講到"孝文王除喪，十月己亥即位，三日辛丑卒，子莊襄王立。"可是《呂不韋列傳》中卻說(shuō)："秦王立一年，薨，謚為孝文王。"同樣的問(wèn)題，《資治通鑒》說(shuō)："王即位，三日薨。"那么其中的差別究竟是怎么回事呢？后來(lái)我在日本學(xué)者平勢(shì)隆郎所著的《從城市國(guó)家到中華》一書(shū)中找到解釋?zhuān)?子楚作為大王即位后，于逾年改成元年。"原來(lái)這里是一個(gè)逾年稱(chēng)元法的問(wèn)題。至此這個(gè)問(wèn)題才有了一個(gè)相對(duì)完整的解釋。
諸位或許要問(wèn)：為什么不上網(wǎng)查呢？網(wǎng)絡(luò)上信息太雜，也不見(jiàn)得準(zhǔn)確。但更重要的是，我們需要養(yǎng)成獨(dú)立思考和獨(dú)立查資料的習(xí)慣，而不能過(guò)于依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)，吃現(xiàn)成飯可就沒(méi)意思了。
至于讀書(shū)的具體方法，我常用眉批和卡片。想要做好學(xué)問(wèn)，資料的搜集必須要重視，這就需要我們仔細(xì)觀察和積累。當(dāng)然素讀書(shū)無(wú)定法，適合自己的才是最好的。
（三）讀書(shū)的責(zé)任
我們讀書(shū)不能夠固步自封，應(yīng)該主動(dòng)的培養(yǎng)"大視界"，以世界的潮流衡量自身，進(jìn)行取舍。
若說(shuō)讀書(shū)非要有個(gè)"用處"，我就歸結(jié)一下，在于"改變自己""影響他人""貢獻(xiàn)社會(huì)"。讀書(shū)并將書(shū)中的靈魂應(yīng)用到實(shí)處，豐富自己，這是其一；在應(yīng)用的同時(shí)，將自己的能量傳播給身邊的人，這是其二；最終為社會(huì)在各行各業(yè)做出自己的微薄的貢獻(xiàn)，這是其三。
我今天所講，在于開(kāi)風(fēng)氣之先，希望能借此機(jī)會(huì)，在同學(xué)中間形成一個(gè)追求真理、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)。如果所講有什么紕漏，歡迎指正。
謝謝！
讀書(shū)演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，作為一名普通的小學(xué)教師，今天能和大家一起走進(jìn)這片書(shū)香濃郁的境地，心里非常激動(dòng)。其實(shí)對(duì)于每一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),只要擁有一本好書(shū)就是一個(gè)好日子。讀書(shū)是一件令人愜意的事情，可以在痛苦中得到安慰，可以在孤獨(dú)中趕走寂寞，可以在彷徨中尋找到目標(biāo)，可以在疑惑中找到答案。
以一顆閑適安靜的心，在無(wú)人的家中或辦公室里，泡上一杯茶，再翻看一本書(shū)，不匆忙，不焦灼，任思維游離邏輯的軌跡向著更廣袤更深邃的空間伸展，我且奢侈地享受這無(wú)拘無(wú)束的自在從容 就像是走進(jìn)了一個(gè)廣闊多彩的世界，那點(diǎn)點(diǎn)文字如汩汩清泉流入心間，浸潤(rùn)心田。這雖不是禪境，但我卻于獨(dú)處之際體悟到一種純真，一種凈化，一種清心怡情的雅致。
書(shū)香校園，書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)讀書(shū)故事，成就著一個(gè)個(gè)幸福人生!
悠閑時(shí)讀書(shū)，會(huì)添一份文苑漫步的雅致;苦悶時(shí)讀書(shū)，會(huì)多一份從容淡定的情懷;迷惘時(shí)讀書(shū)，會(huì)有一種柳暗花明的驚喜。對(duì)我而言，讀書(shū)已變成一種幸福的享受。
讀書(shū)演講稿 篇6
孩子就是祖國(guó)的花骨朵，讀書(shū)就是這些含苞待放的花骨朵在不久的將來(lái)花開(kāi)怒放所必需的營(yíng)養(yǎng)。讀書(shū)不僅是一種好習(xí)慣，更是一種能力的培養(yǎng)。養(yǎng)成讀書(shū)好習(xí)慣，有助于讓孩子了解更多課本之外的知識(shí)，便于去理解和鑒賞文學(xué)作品，陶冶他們純正的情操，發(fā)展獨(dú)有的個(gè)性，豐富自身的精神世界。
基于此，在程老師的倡導(dǎo)下，XX一小五年級(jí)九班“花開(kāi)富貴”讀書(shū)小組在五年級(jí)寒假期間成立了，小組共有8個(gè)男生4個(gè)女生。
閱讀的習(xí)慣首先在于興趣的養(yǎng)成。所以在假期中，孩子們先從大家公認(rèn)豐富精彩卻又深入淺出的《吳姐姐講歷史故事》入手，每天確立共同讀書(shū)計(jì)劃，然后大家再在微信群里對(duì)今天所看的幾個(gè)篇章暢所欲言，發(fā)表自己的感悟和觀點(diǎn)，從盤(pán)古開(kāi)天到部落文明，從先秦諸家到春秋戰(zhàn)國(guó)，從歷史名人到國(guó)家興亡。在孩子們你一言我一語(yǔ)的相互爭(zhēng)辯中，潛移默化的加深了他們對(duì)這些篇章的認(rèn)知和理解。同時(shí)，還不定期舉行讀書(shū)聚會(huì)，從規(guī)定的篇章比比速讀，再相互提問(wèn)比比速答，到重溫細(xì)讀后講述自己對(duì)歷史事件和歷史人物的觀點(diǎn)和心得體會(huì)，達(dá)到舉一反三的目的。就這樣，這個(gè)寒假就在這種看、說(shuō)、爭(zhēng)、辯中不知不覺(jué)的過(guò)去了。
新學(xué)期伊始，作為XX的家長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)孩子在讀書(shū)方面有了非�？上驳淖兓�，先前那個(gè)常常把讀物束之高閣，一有空就貪玩的調(diào)皮小男生忽然不見(jiàn)了。每每做完作業(yè)或者周末，只要有時(shí)間，我就發(fā)現(xiàn)孩子拿著一本書(shū)在津津有味的讀著。比如《三國(guó)演義》、《孫子兵法》，他每看到一個(gè)生僻字詞就會(huì)立即查閱字典理解意思，每看到一處精彩片段都會(huì)用筆標(biāo)注，每看到一個(gè)歷史事件或典故就會(huì)去百度搜索看看真實(shí)的情況，每看到一處古代地名詮釋就會(huì)好奇地對(duì)著現(xiàn)代地圖看看是哪里。同時(shí)，他還愛(ài)上了寫(xiě)作，模仿《三國(guó)演義》、《水滸傳》創(chuàng)作章回體小說(shuō)《祁山大戰(zhàn)》，把《孫子兵法》的三十六計(jì)活學(xué)活用到童話小說(shuō)《水果奇兵》里，從對(duì)仗詩(shī)句的章節(jié)題目，到與爸爸互動(dòng)進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn)啟發(fā)靈感更為生動(dòng)形象的內(nèi)容，無(wú)不表現(xiàn)出孩子在提起閱讀興趣自發(fā)讀書(shū)后的點(diǎn)滴變化。同時(shí)，程老師也很高興的告訴我們，說(shuō)徐高旸最近閱讀理解的能力比上學(xué)期有了很大的進(jìn)步，這話對(duì)孩子來(lái)說(shuō)無(wú)形中又打入了一劑強(qiáng)心劑。相信他閱讀的動(dòng)力會(huì)源源不斷，良好的閱讀習(xí)慣也會(huì)漸漸養(yǎng)成，這也一定會(huì)促使他從“多讀書(shū)”向“讀好書(shū)”階段良性的成長(zhǎng)，花骨朵終有會(huì)綻放的一天。
感謝讀書(shū)小組每位成員的共同努力，感謝程老師一直以來(lái)對(duì)孩子們的關(guān)懷與指導(dǎo)，相信孩子們?cè)谧x書(shū)的道路上必定會(huì)越走越寬，越走越遠(yuǎn)!因?yàn)�，�?shū)籍就是陪伴孩子們從發(fā)芽露頭到花開(kāi)富貴的那萬(wàn)縷陽(yáng)光!
讀書(shū)演講稿 篇7
書(shū)籍，可以?xún)艋`魂、升華人格。于是有人說(shuō)，讀書(shū)會(huì)改變?nèi)说臍赓|(zhì)，讀書(shū)會(huì)讓人脫俗……
讀一本好書(shū)，就如同邂逅一位偉大的老師，可以和亞歷山大大帝一起遠(yuǎn)征，向蘇格拉底請(qǐng)教哲學(xué)奧秘，與孔子對(duì)話《論語(yǔ)》……你能說(shuō)這不是一筆永恒的財(cái)富嗎？不了解這份喜悅，是多么可惜��！而一旦體驗(yàn)過(guò)這種喜悅，人就會(huì)不由自主地去主動(dòng)地品味和汲取人類(lèi)的精神遺產(chǎn)，并且逐漸內(nèi)化，以至運(yùn)用自如，這種人會(huì)成為“心靈巨富”，如果用物質(zhì)的現(xiàn)金來(lái)比喻的話，就好像擁有好幾家銀行一樣，需要多少就提取多少。
們不妨看一看蘇霍姆林斯基的“財(cái)富”：“我私人的圖書(shū)館，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書(shū)架……有成千上萬(wàn)的書(shū)……每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的……”
令人遺憾的是，我們目前的社會(huì)并沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣的。根據(jù)一次聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，我國(guó)國(guó)民一年的閱讀書(shū)量是0。7本，而臨近的韓國(guó)是7本，日本則有近40本。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》。韓國(guó)還以書(shū)柜代替酒柜。去年聯(lián)合國(guó)在500強(qiáng)企業(yè)家的讀書(shū)調(diào)查中，日本企業(yè)家一年讀50本，而中國(guó)企業(yè)家讀0。5本。難道外國(guó)人就不忙？就沒(méi)有壓力？不是的，關(guān)鍵是讀書(shū)的心態(tài)。推動(dòng)全社會(huì)讀書(shū)，尤其是推動(dòng)和引領(lǐng)教師讀書(shū)至關(guān)重要。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這是我們?cè)偾宄贿^(guò)的事實(shí)了，但我們憑借的基礎(chǔ)是什么呢？只有讀書(shū)。
學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)的程度，取決于教師讀書(shū)的興趣。黃山谷說(shuō)過(guò)：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味�！苯處熅蛻�(yīng)以書(shū)為友，這是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是客觀發(fā)展的要求。
當(dāng)讀書(shū)的涓涓細(xì)流涌動(dòng)不息，與自己的生活融為一體，教學(xué)，便不會(huì)再是那單調(diào)乏味的重復(fù)過(guò)程，我們會(huì)站在風(fēng)光無(wú)限的頂峰，放眼長(zhǎng)天，一覽眾山��！
就這樣，累土成丘，積微成大，學(xué)生課上所需的，與教師本身所擁有的相比，也不過(guò)是滄海之一粟。這樣的教師站在講臺(tái)上，怎能不底氣十足？這樣的教師教出來(lái)的學(xué)生，怎能不學(xué)有所長(zhǎng)？
所以，工作再忙也要讀書(shū)，工資再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)。
一卷在手，萬(wàn)慮皆忘，何不快哉？以“教書(shū)”為榮的教師，更要以“讀書(shū)”為榮，要有“讀書(shū)好”境界，“好讀書(shū)”的責(zé)任，“讀好書(shū)”的興味。我們要胸懷虔誠(chéng)，靜下心來(lái)讀書(shū)，讓我們?cè)跁?shū)的世界里做一次心靈的長(zhǎng)途旅行，來(lái)一番靜態(tài)的靈魂對(duì)話，享受一回書(shū)中世界的精彩，讓我們和學(xué)生一起陶醉在書(shū)香的長(zhǎng)河，掬一捧淡淡書(shū)香，與書(shū)本對(duì)話！讓讀書(shū)，點(diǎn)亮我們?nèi)松闹黝}！
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