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包容演講稿

時(shí)間:2021-03-25 10:50:23 演講 我要投稿

包容演講稿范文集合八篇

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?下面是小編收集整理的包容演講稿8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

包容演講稿范文集合八篇

包容演講稿 篇1

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

  李云迪在韓國(guó)首爾藝術(shù)中心的演奏中表演失誤,對(duì)此人們意見(jiàn)不一。不少觀(guān)眾不滿(mǎn)他事后的態(tài)度,而網(wǎng)友則對(duì)李云迪在微博中的公開(kāi)道歉進(jìn)行指責(zé)。對(duì)此,我認(rèn)為李云迪的失誤并非不可原諒,也不應(yīng)該過(guò)分指責(zé),而是應(yīng)該持包容態(tài)度,讓包容之花開(kāi)滿(mǎn)心田。

  高山因包容流水的肆虐而成就壯觀(guān)瀑布;大海因包容浪花的拍打而成就滔天巨浪;天空因包容彩虹的鑲嵌而成就美麗的風(fēng)景線(xiàn)……包容,不僅僅是自然的品質(zhì),而更應(yīng)該是人類(lèi)所應(yīng)有的品質(zhì)。

  人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),只是犯錯(cuò)的原因不一樣罷了。李云迪犯的只是當(dāng)今世界每一個(gè)生物都會(huì)犯的錯(cuò),難道不應(yīng)該被包容?紀(jì)伯倫:“一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心包容!奔热粺釔(ài)李云迪,那么就應(yīng)該持著包容的態(tài)度去原諒他的失誤,而不應(yīng)該因?yàn)橐淮问д`就否認(rèn)他所具有的能力。

  網(wǎng)友指責(zé)李云迪荒廢鋼琴事業(yè),對(duì)他公開(kāi)的道歉添油加醋。雖說(shuō)“舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直”,但過(guò)分的輿論壓力卻會(huì)使人走向極端,海子因抵制不住別人的流言蜚語(yǔ)而郁郁寡歡臥軌自殺。相反,包容之花則會(huì)散發(fā)迷人花香,沁人心脾。藺相如因包容廉頗的惡言相向而成就千古美談;齊王因包容鄒忌的直言諷諫而“六朝皆朝于齊”;中國(guó)因包容日本的不法侵略而使世界處于和平安定之中……包容的力量是無(wú)法估計(jì)的力量。就如雨果說(shuō)過(guò)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”網(wǎng)友應(yīng)該對(duì)李云迪的道歉持包容的態(tài)度,讓包容之花開(kāi)滿(mǎn)心田。

  或許李云迪應(yīng)該給出一個(gè)更加深入人心的道歉,而并不僅僅是微博說(shuō)說(shuō)而已。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)沒(méi)有感情的機(jī)器,而面對(duì)面的道歉則會(huì)易于讓人接受,畢竟,說(shuō)到底人都是感情的動(dòng)物,觀(guān)眾和網(wǎng)友的行為也是可以被理解的。

  以大度兼容,則萬(wàn)物兼濟(jì)。中華文化所持有的包容性,更加體現(xiàn)了包容的魅力,它使中華走向世界,增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影響力。所以,讓我們拋棄一切誤解和偏見(jiàn),讓包容之花開(kāi)滿(mǎn)心田吧!

包容演講稿 篇2

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  包容是一種本事,準(zhǔn)確的講,是一種智慧。人啊,天生就是自私的,這是人性!只是程度與層次上的不一樣罷了。

  一滴水珠是何等的渺小啊!可是它縱身一跳墜入海中。哦!原先是大海媽媽包容了它。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光,是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠,讓它不再孤獨(dú),不再寂寞。從而,它也成全了自我,使自我變的更強(qiáng)大,擁有了驚濤駭浪之勢(shì)。這又何常不是一種智慧呢?

  一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本能夠拒它于千里之外,可是它沒(méi)有,它選擇了包容,它包容了小草,給了它一個(gè)家,讓它不再悲痛,不再哭泣。從而,它也成全了自我,使自我變的更加美麗,這又何常不是一種智慧呢?

  一朵玫瑰,如果沒(méi)有綠葉的包容和襯托,那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容,它才會(huì)顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時(shí)候并沒(méi)有失去什么,反而它收獲到許多,它明白了包容意味著幸福,包容意味著歡樂(lè)。這又何常不是一種智慧呢?

  包容不等于失去。

  包容,猶如黑夜里的一盞明燈,點(diǎn)亮征程;包容,猶如嚴(yán)冬里的一縷陽(yáng)光,溫暖人心;包容,猶如迷途中的一只手,指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛(ài)。

  正如大海包容水滴,大地包容小草,綠葉包容玫瑰一樣,我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容,生活因包容而變的美麗!

  親愛(ài)的朋友,別讓包容這顆充滿(mǎn)智慧的種子在心里擱置太久,時(shí)常給它澆澆水,讓它享受陽(yáng)光吧,它需要長(zhǎng)大。漫漫的,會(huì)發(fā)現(xiàn),包容別人,自我是歡樂(lè)的。

  學(xué)會(huì)包容別人,試著包容別人,生活將充滿(mǎn)智慧!

包容演講稿 篇3

  大家晚上好。很高興學(xué)校給我這么個(gè)機(jī)會(huì),能在這里發(fā)言。今天我講的題目是《學(xué)會(huì)包容》。

  來(lái)到實(shí)驗(yàn)中學(xué)已經(jīng)三年了,如果要我說(shuō)說(shuō)對(duì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的印象如何,我會(huì)說(shuō)很好,我總是在他人的面前說(shuō)起實(shí)驗(yàn)中學(xué)的好,總是叫親戚朋友的孩子來(lái)實(shí)驗(yàn)中學(xué)就讀,為此,同學(xué)朋友都在笑話(huà)我,學(xué)校給你多少?gòu)V告費(fèi)。

  我們大家能夠來(lái)到實(shí)驗(yàn)中學(xué)任教,實(shí)在是一種緣分,我們要珍惜這種緣分,同事之間要有一顆包容的心。

  包容是一門(mén)學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)包容的人,就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人,就懂得快樂(lè)!包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!

  我們作為教書(shū)匠,圖的就是平安、快樂(lè)、和睦相處?吹綄(shí)驗(yàn)中學(xué)里的同行門(mén)能夠這樣和睦相處,實(shí)在是一種幸福。

  作為老師的我們沒(méi)有必要為了一點(diǎn)點(diǎn)的所謂利益,就覺(jué)得很是委屈,非得討個(gè)說(shuō)法,這樣做,不僅會(huì)使你的形象受到傷害,而且還會(huì)影響到你的健康、性情。所以說(shuō)學(xué)會(huì)包容他人,就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害,是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過(guò)失,是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì);包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨,是人格至高的袒露。包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無(wú)常,同樣是一輩子,同在一所學(xué)校,有什么過(guò)不去的坎,有什么解不開(kāi)的結(jié)?

包容演講稿 篇4

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  包容是什么?包容是學(xué)會(huì)寬容別人,也是學(xué)會(huì)善待自我。包容是什么?包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭,在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么?包容是讓被議員們諷刺的林肯,在宴會(huì)上給予微笑的謙讓。包容是什么?包容讓被廉頗挑釁的藺相如,能夠不怒不驚,仍顧全大局,以國(guó)家為重。包容是什么?包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠(yuǎn)生活在黑暗之中的感覺(jué)。

  我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷——一個(gè)假期的早晨,我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥,他邊走邊看手中的報(bào)紙,并沒(méi)有看到對(duì)面的我。盡管我盡我最大的可能給他讓地兒,但無(wú)奈,電梯間的空間太小,我們還是撞在了一齊。

  我問(wèn)候了一句:沒(méi)事吧?他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼,繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒(méi)看路撞著我了,反而是我不細(xì)心撞著他了!我莫名其妙地望著他那遠(yuǎn)去的背影,不禁怒火中燒:又不是我的錯(cuò),明明是你走路不看路,去看報(bào)紙,還怪別人!就像誰(shuí)都欠你似的!可我轉(zhuǎn)念一想,既然是他的錯(cuò),我又為何要生氣呢?難怪哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò):生氣,就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自我。是啊,此時(shí)此刻,明明是別人的錯(cuò)誤,我卻為此雷霆萬(wàn)鈞,豈不就是我的錯(cuò)了?想到那里,我原諒了他,毫無(wú)顧忌地走進(jìn)電梯

  包容是什么?包容是一座溝通的橋梁,它是丑陋的食物露出完美的一面;包容是什么?包容是一門(mén)學(xué)問(wèn),它告訴人們:學(xué)會(huì)包容的人就等于學(xué)會(huì)了生活,懂得包容的人,也懂得歡樂(lè);包容是什么?包容是包容別人的過(guò)錯(cuò),不是欣賞別人犯錯(cuò),也不是成全別人犯錯(cuò),更不是鼓勵(lì)別人犯錯(cuò),而是允許別人犯錯(cuò),給予別人一個(gè)更好改過(guò)的機(jī)會(huì)!包容是什么?包容是寬廣的胸懷,是深沉的涵養(yǎng),是洗去怨恨的圣水,是吹散痛苦的春風(fēng),是通向歡樂(lè)的地圖,是暖人心扉的溫度!

包容演講稿 篇5

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

  任何一個(gè)文化的輪廓,在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。

  從世界歷史的角度來(lái)看,不同文明之間的交流,過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類(lèi)文明發(fā)展的里程碑。文化共存能讓民眾在認(rèn)識(shí)不同文化的優(yōu)劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。

  著名教授湯一介說(shuō):“文明共存才是人類(lèi)的出路,世界應(yīng)該和而不同。如果每個(gè)文化都既有自己的'特色又有普遍的東西,才能如此!币虼耍霌碛懈用篮玫奈磥(lái),文化包容至關(guān)重要。

  人類(lèi)文化的發(fā)展從來(lái)都是不同文化之間碰撞與交融的結(jié)果。澳門(mén),被稱(chēng)為世界著名的建筑博物館,其中最有特色的就是融合了中西方不同風(fēng)格的宗教建筑。只要一說(shuō)起澳門(mén),人們總會(huì)毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語(yǔ)。毋庸置疑,澳門(mén)文化的內(nèi)涵中,既有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),又融合了近代的西歐文化。正是因?yàn)槿藗儗?duì)文化的包容,懂得文化共存的價(jià)值,澳門(mén)才會(huì)如此快速地發(fā)展,擁有更好的發(fā)展藍(lán)圖。

  圓明園——清代著名的皇家園林。它匯集了當(dāng)時(shí)江南若干名園勝景的特點(diǎn),將詩(shī)情畫(huà)意以園中之園的藝術(shù)手法融化在千變?nèi)f化的景象之中,突出了古代造園藝術(shù)的精華。圓明園中還建有西式園林景區(qū)。其中最有名的“觀(guān)水法”是一座西洋噴泉,具有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯模型,只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風(fēng)光。中西結(jié)合的圓明園被稱(chēng)為“萬(wàn)園之園”,它把中西方不同文化融合在了一起,是文化包容共榮的代表,是當(dāng)之無(wú)愧的“世界園林之王”。文化共存呈現(xiàn)了一種文化的民主狀態(tài),它會(huì)使我們找到自己的人生追求,會(huì)給我們留下不可磨滅的文化價(jià)值。

  古今中外,文化包容共存的事例不勝枚舉。中國(guó)不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態(tài),讓我們學(xué)會(huì)了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國(guó)并成為潮流,促進(jìn)了中西方文化的交流與進(jìn)步;中西建筑特點(diǎn)相結(jié)合的“東方明珠”蘊(yùn)含了雙方文化的精髓,象征著不同文化的交融共存,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展……

  在這富有不同歷史背景和生活延續(xù)的社會(huì),人類(lèi)的文化應(yīng)是多姿多彩的。世界本就應(yīng)該如那些遺留在世的建筑瑰寶一般和而不同,只有做到文化共存才能如此。

  包容,共創(chuàng)未來(lái),走向更加繁榮美好的明天!

包容演講稿 篇6

  管鮑”,是指公元前7世紀(jì)中國(guó)春秋時(shí)期的政治家管仲和鮑叔牙,他們倆是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有,但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本錢(qián),分紅的時(shí)候卻拿很多錢(qián)。鮑叔牙毫不計(jì)較,他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)大,還問(wèn)管仲:“這些錢(qián)夠不夠?”有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,反而把事情辦砸了,鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲,說(shuō):“事情辦不成,不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓茫且驗(yàn)闀r(shí)機(jī)不好,你別介意!惫苤僭(jīng)做了三次官,但是每次都被罷免,鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能,而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。管仲參軍作戰(zhàn),臨陣卻逃跑了,鮑叔牙也沒(méi)有嘲笑管仲怕死,他知道管仲是因?yàn)闋繏旒依锬昀系哪赣H)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》:“生我者父母,知我者鮑子也!

  要知道這“管鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。鮑叔牙對(duì)管仲的包容使他牽起了一位知己的手,而管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話(huà)。

  林肯對(duì)政敵素以包容著稱(chēng),后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn),議院說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我們的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些包容,公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

  三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三線(xiàn)工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回到外國(guó)記者的提問(wèn):“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)巨大!狈磳(duì)者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。天空包容每一片云彩,故能廣闊無(wú)比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚無(wú)涯。脾氣性格、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。能否包容他們的個(gè)性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬,排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話(huà),正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員受傷的杠鈴,會(huì)增加你的爆發(fā)力。

  林肯說(shuō)過(guò),人的快樂(lè)的程度多半是自己決定的。有些人,對(duì)好話(huà)只記一會(huì)兒,可是對(duì)一些不中聽(tīng)的話(huà)‘如數(shù)家珍’。無(wú)奈,他們就象收垃圾一樣的,十幾年來(lái),把人家丟給他們的垃圾背著到處跑。一個(gè)人在想什么是別人無(wú)法來(lái)控制的事,因此,快樂(lè)的感覺(jué)操縱在自己的手里,別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂(lè),必須專(zhuān)心的去思考快樂(lè)的事。成熟代表為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)。自得其樂(lè)是最保險(xiǎn)和最恒久的快樂(lè)。在很多時(shí)候,除了我們自己的心情,我們真的一無(wú)所有。

  清朝初葉的李紱做過(guò)一篇〈無(wú)怒軒記〉,他說(shuō):「吾年逾四十,無(wú)涵養(yǎng)性情之學(xué),無(wú)變化氣質(zhì)之功。因怒得過(guò),旋悔旋犯,

  懼終于忿戾而已,因以『無(wú)怒』名軒!(我年過(guò)四十,我沒(méi)有涵養(yǎng)性情的學(xué)問(wèn),也沒(méi)有改變個(gè)人氣質(zhì)的功夫。(我常)因?yàn)榘l(fā)怒而出現(xiàn)過(guò)失,發(fā)怒后馬上又會(huì)后悔,但以后還會(huì)再犯。我害怕(這樣下去)最終就成為愛(ài)發(fā)怒而不講理的人,因此我就用“無(wú)怒”命名我的書(shū)房.)

  李紱「無(wú)怒」,我們「寬容」如何?

  包容并不等于懦弱,我們是在用愛(ài)心凈化世界,而不是含著眼淚退避三舍。

  包容不是天平一端的砝碼,不停地忙碌,以維持著不斷的平衡,而是人世間永恒的愛(ài)與寬容。

  投之以木桃,報(bào)之以瓊瑤,把包容插在水瓶中,她便綻出新綠;播種在泥土中,她便長(zhǎng)出春芽。

包容演講稿 篇7

  包容是一門(mén)學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)包容的人,就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人,就懂得快樂(lè)!這門(mén)學(xué)問(wèn),是來(lái)自?xún)?nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛(ài)”的自然流露!

  包容是一門(mén)藝術(shù),它不是你隨隨便便可以得到,可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚,它是一種善良的結(jié)晶,是人性至善至美的沉淀!

  包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。

  包容是一種境界,人要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛(ài)的心、博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概!它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質(zhì)。

  包容是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世,不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛,更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。 包容是贏(yíng)得朋友的保證。學(xué)會(huì)包容他人,就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害,是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過(guò)失,是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì);包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨,是人格至高的袒露。 包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無(wú)常,同樣是一輩子,有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過(guò);有的人在快樂(lè)幸福中沐浴著過(guò)。包容別人的過(guò)失,包容眾生的錯(cuò)誤,是人生最大的財(cái)富!

  萬(wàn)事都由因緣生,緣生緣滅、緣來(lái)緣去,人生本來(lái)就坎坷,豈能盡如人的意?我們何必怨天憂(yōu)人?何必去痛苦煩惱?生氣就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己!難道不是嗎?

  世界上人物各異,好壞并存,我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢?“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”。萬(wàn)物都有其不足的一面,我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心,來(lái)體察它的另一面呢?也許別人萬(wàn)惡不赦,但請(qǐng)不要抱怨,好壞善惡,自有公論。

  包容別人的過(guò)錯(cuò),不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò),也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò),而是允許別人的過(guò)錯(cuò),讓別人更好地改過(guò),而不是對(duì)他的放縱。包容他人不等于放任其自流,那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容,就是溺愛(ài),是害人之舉,若有人稱(chēng)此為“包容”,那就是對(duì)“包容”的一種玷污和歪曲! 包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù),只有領(lǐng)略到了其中的滋味,行包容他人之舉,真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

包容演講稿 篇8

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  世上最遼闊的,莫過(guò)于海洋了吧,海納百川,有容乃大,寬闊的海洋能包容一切,這是萬(wàn)物所不及的,海的獨(dú)特,海的包容。

  一滴水,掉進(jìn)大海,不見(jiàn)了蹤影,是他消失了嗎,或許不是吧,他溶入了大海,海變得更加遼闊。

  家是歡樂(lè)的海洋,在家的海洋里,我們能夠丟掉平日的繁忙,丟掉生活中的憂(yōu)傷,用親情來(lái)澆灌喜悅的花朵,讓笑顏在我們臉上永駐。

  歡樂(lè)是家的海洋里的水滴,組成家。

  書(shū)是知識(shí)的海洋,當(dāng)我們暢游在知識(shí)的海洋時(shí),心中便會(huì)多一分感悟,多一分體會(huì),多一些同情。

  社會(huì)是情感的海洋,人是有情感的動(dòng)物,社會(huì)就是由這種最基礎(chǔ)的東西組成,情感,能為世間帶來(lái)溫暖。

  是的,海洋并不是無(wú)邊無(wú)際,它是有距離有大小的單無(wú)形的海洋卻不會(huì)有邊際,它能夠無(wú)限蔓延,無(wú)限擴(kuò)張……

  海洋擁有世間的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),它包容一切,它接納一切,它有母親般的廣大的胸懷,亦有父親般的細(xì)密,它廣中帶細(xì),柔中夾鋼。

  生命的海洋擁有無(wú)與倫比的寬闊,擁有廣闊的自由的天空,能任你飛翔。

  美麗的海洋,總是泛著微藍(lán)的波光,海浪隨著海風(fēng)拍打著岸邊的礁石,永遠(yuǎn)接納著外來(lái)游人的感情。

  青山綠水,白云幽草,大海永遠(yuǎn)不會(huì)擁有,可是,海的獨(dú)特,任誰(shuí),也比不上。

  海洋,承載了千萬(wàn)的歷史,包容了塵封的心靈。

  世間千載,唯海不變。海的包容,以不變應(yīng)對(duì)一切。

  愛(ài)的海洋,心靈的殿堂。

  僅有海洋,包容一切的悲傷。

  海,讓我們?nèi)绱擞H近……

  愛(ài),讓世間更加完美……

  心,貼近,貼近……

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