關于誠信主題演講范文
關于誠信主題演講范文1
各位老師,各位同學:
大家好!我叫王丹倩。今天,我演講的題目是——《誠信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現,口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城里人認為素質并不高的農民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請你把“誠信”時時放在你心中吧!
誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;
誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;
誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”
是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,
誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,
誠信,用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;
誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;
誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
誠信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結果。
同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
關于誠信主題演講范文2
這個話題似乎已經不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考,我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾,所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關系鏈結,如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現,誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現象,從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現象。
物質社會所負荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認為誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對自己無關緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F實而感性的思考和個人發(fā)展,當然我們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的責任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠導致文明社會下人性的瓦解,一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的,人與人的關系乃至人與社會的關系是曖昧的,社會風氣是腐蝕狹隘的。“人因誠信而立!
作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。
越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導致了文明社會下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任,捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴!
關于誠信主題演講范文3
誠信是心靈圣潔的鮮花,誠信是溝通心靈的橋梁。誠信陶冶著我們高尚的
情操,凈化了我們純潔的心靈,拓寬了我們博大的胸懷,帶給我們思想的啟迪。
誠信是我們每一位大學生做事之本,是大學生樹立理想信念的基礎,是大學生全面發(fā)展的前提,是大學生進入社會的“通行證”。
《孟子離婁上》有曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也!币庠诟嬖V我們誠信滲透在我們每一個人身邊,故做人要誠實,不講假話,不欺騙,不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學子要樹立誠信的信念,學會誠信學習,誠信做人。
很自然而然地我們就知道了我們大學生肩負了重任——構建和諧校園。對,構建和諧校園需要我們每一位同學誠信做人,誠信學習,最重要的是建立誠信的學風、校風。在與學長、學姐接觸過程中,他們所說的誠信學風——如春風化雨,深深地吸引了我,讓我有了一股為心中理想、目標努力拼搏,奮斗前行的沖動感。與大學老師暢談人生,暢談校園,才知道誠信的校風是他們引以為傲的。那是因為誠信的校風嚴謹、文明、積極向上,為校園打造了一個濃厚的教育環(huán)境氛圍。
雖然我還只是大一的學生,但通過老師、學長學姐,我已經真正的體會了誠信的學風與校風。我們的校園就是一個溫馨的大家庭,在這個大家庭里我們雖充當不同的角色,但我們有共同的目標——構建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領導、老師為了我們的學習、生活,默默無聞,恪盡職守,無私奉獻;領導,老師就像我們的父母一樣,給予我們關愛,讓我們在愛的陽光下茁壯成長。同時周邊人描述的誠信學風、校風也讓我受益匪淺。是的,在一個集體組織中,我們始終應有一顆誠摯的心,一顆感恩的心,要學會做一個理解、尊敬、關心他人的好學生。與我們的老師站在同一隊伍中,團結一致,努力奮斗。
每天早晨漫步在美麗的校園里總會見到那些默默無聞的清潔工,見他們也那么積極為構建和諧校園貢獻自己的時間時,我反省了。作為昌大的一名學子,我怎能置之度外?
構建和諧校園從小事做起,從撿垃圾做起,每天用微笑去面對校園里的一切,用實際行動為更好更快的構建和諧校園貢獻自己的一份力量。構建和諧校園是我們昌大領導、學子義不容辭的責任和義務。正是這和諧校園的構建才能體現我們學子的誠信,體現我們與學校領導、老師團結一致,勤奮努力。
誠信的人生,和諧的校園,需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠相待,在學習工作中,兢兢業(yè)業(yè),求真務實,認真對待學習工作中出現的難題;誠信的人生,和諧的校園告訴你我她,在考試中我們應堅持杜絕舞弊現象,用我們的誠實和實力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。
也許在“誠信人生,和諧校園”這條路上有荊棘,有泥濘阻步,我相信這些都會因我們的堅韌而消滅的。親愛的昌大學子們讓我們共同把握在這個大家庭里的每一天吧,讓我們朝著構建和諧校園的方向前進吧。真誠的希望我們的每一位學子誠信學習、誠信考試、誠信做人,也相信昌大的我們是誠實守信。構建和諧校園的主力軍,加油吧,我們可以的。
誠信的人生,和諧的校園。因為誠信,所以校園笑了。因為誠信,所以校園溫馨······
關于誠信主題演講范文4
各位領導、各位評委、各位同事們:
大家好,我今天演講的題目是:誠信理念--按照說的做,按照做的說。
首先,我想先說一下誠信,誠信這個詞對于大家來說應該都不陌生,簡單的來說,誠信就是誠實守信,他是做人最基本的準則。誠信是一種態(tài)度,一種理念和作風,是一個人做事的原則,也可以成為一個人的品牌。他是我們日常行為的誠實和正常交流的信用的合稱,也就是我們所謂的做與說的合稱。誠信告訴我們做人要真誠、老實、講信譽、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。
我們的先哲孔夫子告誡我們:一個人要言行一致,說了就要去做。只說不做是不講信用的人,是缺乏高素質的表現。
說的好不如做的好 坐而言不如起而行 等這類的句子經常會在我們的日常生活中出現。其實,說,一種語言;做,卻是一種沉默、一種努力。也許說也是出自真心,但做卻是這種真心的真實體現,如果不想讓說變成空洞的語言,那必須要用心去作,去證明你所說的是真的,不管前路有多難,也要挺起胸膛,一個人活著,是一種責任,用心盡力去實現自己說過的話,更是一種責任,如果只說不做,那不論你怎么說,都只是一個不幸的謊言,一個傷人的大話,畢竟,我們要看說的最初,也要看做的結果,不是么?信誓旦旦,天花亂墜地說,不是不可以,只是,如果不去做,只是一個說的夢幻,而夢幻總有破滅的一天,希望,我們都不只在嘴上應允,而要用行動去證實,我們是最棒的。說與做,相互統一、相互促進。光說不做不可以,只會說,沒有真正的付諸實踐行動,說的在多、說的在好,一切都是空談,沒有多大的意義,既然說了就應該讓它成為現實就應該有所行動。同樣,光做不說也不可以,只知道埋頭苦做,做了之后什么都不說,即使做了,別人也不知道,讓別人知道并不是表示是在炫耀自己做了多偉大的事,而是應該讓大家了解、明白你做的是什么,有什么用途。所以說,說與做都有其重要性,說與做應該相統一,而不是所謂的只說不做或者是只做不說。
說與做是建立在誠信的基礎上的,有一句話是這樣說的 人無信而不立 ,我們每個人要做到恪守誠信,就要對自己講的話承擔責任和義務,言必有信,一諾千金。答應他人的事,一定要做到。同他人約定見面,一定要準時赴約。參加各種活動,一定要準時趕到。我們日常工作中答應了客戶的要求,就要盡心盡力的去做。要知道,許諾是非常慎重的行為,對不應辦或辦不到的事情,不能輕易許諾,一旦許諾,就要努力兌現。如果我們失信于人,就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變,以至無法兌現自己的諾言,就要向對方如實說明情況并表示歉意。
相信大家都知道雙匯瘦肉精的事件吧,雙匯肉的廣告大家應該都看過,有一句是這樣說的: 十八道檢驗,十八個放心 ,十八道檢驗居然檢查不出瘦肉精,他們根本沒有按照說的去做,只求利潤最大化弄虛作假,添加瘦肉精,欺騙消費者,可是最后這個并沒有給他帶來利益,相反的卻造成很大的影響。一個企業(yè)要積攢聲譽,創(chuàng)立品牌是多么不容易的事,需要數十年之功?缮杂兴尚、管理不善,就會土崩瓦解。所有的行業(yè),品牌都要引以為戒。
誠信是做人的基礎,誠信經營更是企業(yè)經營的基礎。所以我們公司要秉承誠信理念:按照說的做,按照做的說。所謂真誠產生信任,信任產生理解,理解會產生成功。我相信只要有了誠信,會給我們的企業(yè)帶來更多的收益。
關于誠信主題演講范文5
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家下午好!我是五年級2班的XXX。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等!罢\信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:“人而無信,不知其可也!彼磉_了誠信的重要性!盁o誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關于誠信的'故事。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;劣質工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒!
關于誠信主題演講范文6
“信”字的含義,簡單地說,就是一言既出,必定遵守,決不食言。
人如果無信,即使活在世上也失去了生存的意義。所以中國人歷來強調信義!墩撜Z》中有“與朋友之交,言而有信”的說法;宋代大理學家程頤也說:“人無忠信,不可立于世!边有“一言既出,駟馬難追”、“一諾千金,一言百系”等,講的都是一個意思:言而有信。
其實無論中國外國,言而有信的人都會受到人們的歡迎,不守信的人則受到人們的斥責與唾罵。
唐代大詩人李白在《長干行》一詩中,有“長存抱柱信,豈上望夫臺”一句話,所說的“望柱信”,是說一個叫尾生的男子約一個淑女在橋下相會,到了約會的時候,女子還未來,河里就開始漲水了。尾生為了不失信義,堅持等待,抱住橋柱,直到被水淹死。“望夫臺”則是講,一位婦人丈夫在外,約定日期歸來,但是日期到了,丈夫還沒回來,妻子總是站在高臺上,眺望遠方,等待丈夫歸來,最后化成了一尊石像,長久地矗立等待著。
這些美麗動人的傳說,表達了人們對誠守信義這種良好品德的贊美。
一個人,想要在世上生存下來,并獲得成功,信義是最根本的。日本的藤田田被國內外做生意的同行稱作“銀座猶太”。有一次他同美國石油公司簽定了一份供應300萬把餐刀和叉子的合同,但事到臨頭,卻因為廠家的疏忽大意致使交貨延遲。當時離合同規(guī)定的時間只有三天了,除了起用飛機以外,別無他策,而租一架飛機從東京——支加哥約需3萬美元,這與300萬套餐具的價值無論如何也扯不平的,藤田田為了不喪失猶太人對他的信任,大膽地租用了一架飛機,盡管這一招使藤田田損失了1000萬日元,但由于他按期交貨的信用使他在第二年又贏得了600萬把餐刀和叉子的訂貨。而飛機的租金,使他得到了用錢買不到的猶太人的信任,這對他日后的事業(yè)發(fā)展產生的積極影響是無法用金錢估量的。
“買賣公開”、“童叟無欺”、“誠招天下客”的商業(yè)社會中,誠信已是鐵一般的紀律,同樣在人與人的交往中,只有講究信義,才能獲得別人的尊重和信賴。
在我讀三年級的時候,一次,有位大伯乘車前在車站附近的小店里買了些東西,可能因為他是開店阿姨的親戚,阿姨堅持不要錢。車馬上就要開,阿姨又故意走開了,大伯只好上車?墒蔷驮谲囎訂拥臅r候,大伯把手里的9元錢交給了站在旁邊玩耍的我,叮囑我一定要把錢送到那位阿姨手中,我滿口答應了。
9元錢對我來說可是一筆“大錢”。我很快將大伯的話忘到了九霄云外,還決定把這筆錢占為己有。我美滋滋地回到家,把這件事告訴姐姐,以為她一定也很高興。沒想到姐姐聽了,馬上拉長臉,責怪我:“做人要有信用,你既然答應了人家就要做到。你拿別人的錢太不光彩了,要記住無論大錢小錢,只要不屬于你就不能拿,要從小做一個誠實的孩子------”我羞愧地低下了頭,膽戰(zhàn)心驚地來到那位阿姨的店里,心虛地講著事情的經過,把錢還給她。我想阿姨一定會大罵我一頓,并告訴老師的。誰知她聽了之后,卻用手摸摸我的頭,說:“知錯就改就是個誠實的好孩子!
從阿姨店里出來,我覺得走路特別輕快,開始第一次懂得誠實的重要性——“人無信則不立”。我暗暗下定決心以后無論做什么事情,都要做到“誠實守信”。
一件小小的事情,教會了我做人的道理。我想這就是誠信的力量。
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