大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì)（通用15篇）
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，下面是小編為您帶來(lái)的是大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì)相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇1
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。已流傳千年之久，幾乎家喻戶(hù)曉。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，深深地吸引著許多人，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為教師的我們，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要，在教學(xué)過(guò)程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；再提出一定的問(wèn)題，讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�？
《三字經(jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(zhǎng)�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童，小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育�？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇2
我讀了三字經(jīng)的最后幾個(gè)字——“英英八歲了，可以吟詩(shī)”到“禁欲，要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學(xué)。有幾個(gè)詞對(duì)我影響很大:“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我學(xué)習(xí)；當(dāng)我強(qiáng)壯時(shí)，我行走；當(dāng)我去見(jiàn)國(guó)王時(shí)；當(dāng)我去人民；當(dāng)我出名時(shí)，我給我的父母看；當(dāng)我在前面時(shí)，我在后面；當(dāng)我在后面的時(shí)候；當(dāng)我勤奮好動(dòng)的時(shí)候，玩耍是沒(méi)有用的。”這幾句話主要是說(shuō)我們年輕時(shí)應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。這樣，成長(zhǎng)為一個(gè)國(guó)家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長(zhǎng)輩感到自豪，造福子孫后代。
過(guò)去，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間仍然很長(zhǎng)。我沒(méi)必要這么累，也沒(méi)必要這么努力學(xué)習(xí)。我可以保留一些知識(shí)，以后慢慢學(xué)。但是現(xiàn)在我只知道時(shí)間過(guò)得很快，太陽(yáng)和月亮跑得很快。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很少，如果錯(cuò)過(guò)了，我們就再也不會(huì)見(jiàn)面了。知識(shí)就像一個(gè)黑洞，越來(lái)越大。今天你會(huì)學(xué)到這個(gè)，明天你會(huì)有新的知識(shí)，但是誰(shuí)能保證你不會(huì)忘記前一天學(xué)到的東西？知識(shí)變得越來(lái)越大，就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個(gè)大腦，你也不可能一整天都記得它們。因此，我們必須抓住近在咫尺的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，決不能錯(cuò)過(guò)。一旦我們想念他們，我們就再也不會(huì)記得他們了。
玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)的快樂(lè)，這種快樂(lè)就像夏天的冰，吃的時(shí)候就想吃。我們學(xué)生可以享受這種幸福，但不多。如果你更喜歡它，意志薄弱的學(xué)生將無(wú)法控制自己，因此他們長(zhǎng)大后將沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望和遺憾。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久的快樂(lè)。它就像一杯咖啡。它最初有苦味，然后是輕微的苦味，然后是輕微的香味，最后是醇香。我們必須學(xué)會(huì)長(zhǎng)久快樂(lè)。雖然一開(kāi)始沒(méi)有香味，但它會(huì)越來(lái)越甜。這樣你就能愛(ài)上這種長(zhǎng)久的幸福。
我想成為一個(gè)珍惜時(shí)間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后，我在暑假做了一件錯(cuò)事。我媽媽讓我讀三字經(jīng)，這樣我就能了解更多的真相，不再做傻事。一開(kāi)始，我想，“讀這本書(shū)有什么用？我能學(xué)到什么？”看完之后，我真的學(xué)到了很多。例如，如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)，那是不合適的。年輕人不學(xué)習(xí)，老年人學(xué)習(xí)。這句話。這意味著孩子們不愿意也不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人小時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，他就不會(huì)懂得做人的道理，或者到了老年就一無(wú)所知。有什么用？從那以后，我努力工作，并對(duì)自己說(shuō):“你必須努力學(xué)習(xí)，不要成為一個(gè)無(wú)用的人�！边�有一句話:勤奮和立功是沒(méi)有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進(jìn)步的人都將有一個(gè)好的收獲，而那些只關(guān)心樂(lè)趣和浪費(fèi)好時(shí)間的人一定會(huì)后悔。因此，我對(duì)自己說(shuō)，“要勤奮，讓你的生活更真實(shí)。不要浪費(fèi)你的時(shí)間，否則你會(huì)后悔的。世界上沒(méi)有后悔的藥。”
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇3
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū)，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)��！它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個(gè)故事是多么有趣啊！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒疫@些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好��！
幼不學(xué)，老何為呢？所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就要不恥下問(wèn)，讀書(shū)必須懂得學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿(mǎn)則進(jìn)步這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。親師友，習(xí)禮儀是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
玉不琢，不成器，玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了：夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國(guó)大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國(guó)興。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣：一人立志，萬(wàn)夫莫敵，因?yàn)槊總�(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處，讀了歷史書(shū)，考試時(shí)要按時(shí)記載，通過(guò)古到今，如果親眼所見(jiàn)者，都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M(mǎn)足。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇4
記得小時(shí)候媽媽買(mǎi)過(guò)一本《三字經(jīng)》，從小我就會(huì)背誦每句話。因?yàn)槊刻焱砩蠇寢尶偸潜е遥x給我聽(tīng)，一句句教我念�！叭酥�，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”短短的，三個(gè)字。描述出，古到今；短短的，三字經(jīng)，濃縮了天文、地理、歷史、音樂(lè)、求知、處世�！度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富，涉及面廣，不愧為一部通俗易懂、老少咸宜的好書(shū)。
"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)。"親師友習(xí)禮儀"是我們做人的基本道理.。其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡；冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父母減輕負(fù)擔(dān)，知道父母在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
可是現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)經(jīng)》。讀著這些書(shū)，一開(kāi)始我就覺(jué)得特別晦澀難懂，后來(lái)學(xué)習(xí)幾次，慢慢地讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
利用茫茫的夜晚，讀國(guó)學(xué)，跟五千年的文明去對(duì)話，拾起孔孟，老莊、諸子百家，看世情變化、歷史的演繹，逐漸的也變得更加通達(dá)。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇5
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書(shū)》，那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)含了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序，這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說(shuō)的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)淞，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱(chēng)他為“老蘇”，將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇6
“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇7
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國(guó)。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是一本神秘的著作，值得人用一生去解讀；它是一條奔流不息的大河，承載著博大精深的民族文化。
在這些傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的思想精髓中，人們最推崇的當(dāng)屬孝心，擁有七百多年歷史的《三字經(jīng)》，可謂家喻戶(hù)曉、膾炙人口。不知向人們?cè)V說(shuō)了多少個(gè)孝順父母的故事�！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！敝v了這樣一個(gè)故事：黃香九歲喪母，與父親相依為命。黃香除了幫父親操持家務(wù)，冬天還為父親暖和被子，夏天為父親扇涼席子，對(duì)父親十分盡孝。這樣的故事許多小孩都能娓娓道來(lái)，但并不是人人都能做到的。
喜歡白云游弋空中的飄渺意象，喜歡約上柔柔東風(fēng)，邀來(lái)綿綿細(xì)雨，喜歡與萬(wàn)物一起，住進(jìn)泛著鮮活的時(shí)節(jié)里。這深邃的瓦藍(lán)，那澄潔的棉白，被熱情的春神簇?fù)碇宰匀欢恢�，開(kāi)啟了在幽徑里獨(dú)行的春人、心城里的那扇夢(mèng)之門(mén)。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位姓陶的老人將自己的房子和土地分給了兩個(gè)兒子。自己到外地租房子，以撿垃圾為生。當(dāng)他年邁體衰，再也撿不動(dòng)垃圾時(shí)，想得到兩個(gè)兒子的贍養(yǎng)，兩個(gè)兒子卻互相推諉，老人十分傷心。請(qǐng)問(wèn)兒子們的孝心何在？
雖然，我們現(xiàn)在的生活豐衣足食，不需要像黃香那樣為父母付出。但我們?cè)谏钪袨楦改缸隽诵┦裁茨�？洗衣、做飯、洗腳等，少之又少吧？甚至一次也沒(méi)做過(guò)的都有。而我們的父母為我們堅(jiān)持做了多少年，還將做多少年呢？
同學(xué)們，還記得嗎？在我們遇到煩心事時(shí)，第一時(shí)間聽(tīng)我們傾訴的是父母；在我們傷心痛哭時(shí)，第一時(shí)間安慰我們的是父母；在我們犯錯(cuò)時(shí)，能二話不說(shuō)原諒我們的是父母；在我們獲得成功時(shí)，能真心祝福我們的是父母。已經(jīng)身為初中生的我們，仍然是父母心里的牽掛。父母為我們付出這么多，而我們呢？嫌棄自己的衣服不是名牌，不是新款，沒(méi)有誰(shuí)的高檔；父母精心為我們做的飯菜太普通，沒(méi)有餐館里的鮮美……常常因不理解父母而斗嘴，又往往將自己的揮霍建立在父母的血汗之上。
同學(xué)們，孝順并不是要為父母買(mǎi)什么，也不是要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。一句關(guān)心的話語(yǔ)，一份優(yōu)秀的成績(jī)單，一回為父母捶背的經(jīng)歷，一次在周末為父母做飯的過(guò)程——這就是孝！“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào)，”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。我們還有什么理由不孝呢？
同學(xué)們，讓我們從今天做起，共同努力，在繁忙的學(xué)習(xí)中抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛(ài)心陽(yáng)光下，把孝的種子撒遍在世界的每一個(gè)角落吧。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇8
《三字經(jīng)》類(lèi)似于現(xiàn)在的兒歌，雖每一句話很短，卻包含著一個(gè)個(gè)的小故事，所謂的短小精悍。從小學(xué)起，上學(xué)的第一天，老師就開(kāi)始教我們這一個(gè)個(gè)小句子，并把意思告訴我們。
人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。每個(gè)人出生下來(lái)之時(shí)，并不會(huì)有什么惡的思想的產(chǎn)生，每個(gè)剛出生的人并不會(huì)煩惱。然而，老者對(duì)世界的感覺(jué)卻很多，有些老者在年輕時(shí)做過(guò)不少好事，他們就會(huì)覺(jué)得世界是多么的溫暖，因?yàn)樗麄冊(cè)趲Ыo別人溫暖的同時(shí)，也會(huì)自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人，終究會(huì)為之前做過(guò)的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良，給別人溫馨的感覺(jué)。
茍不教，性乃遷；教之道，貴以專(zhuān)。這個(gè)道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市，她的兒子要跟去，但妻子不讓?zhuān)谑球_小孩說(shuō)等她回來(lái)后會(huì)殺豬給小孩吃。于是，后來(lái)曾子按照之前的諾言，給小孩殺豬吃了。如果當(dāng)初曾子沒(méi)有按照這個(gè)諾言實(shí)行的話，小孩當(dāng)時(shí)肯定會(huì)很傷心。因?yàn)樗诖氖虑榈阶詈笞兂闪舜蟠蟮氖�，在他長(zhǎng)大了以后，便會(huì)把這種不守諾言的事情再實(shí)行到下一代，便會(huì)一代代的傳下去，變成了不好的結(jié)果。所以要從小對(duì)孩子好好教育，把好的知識(shí)、品行給予孩子。
昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚(yáng)。五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。
養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的過(guò)錯(cuò)。
子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為。小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀。做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。
香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
融四歲，能讓梨；弟于長(zhǎng)，宜先知。漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。
以上故事所闡述的種種道理都是古人將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)的，是要經(jīng)過(guò)多少時(shí)間的考驗(yàn)，所以到現(xiàn)在都能長(zhǎng)久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進(jìn)自己的不足吧!
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇9
寒假期間，學(xué)校要求背誦《三字經(jīng)》，我想：背《三字經(jīng)》有什么用?我極不情愿地向書(shū)店走去。誰(shuí)知拿起這本內(nèi)容豐富，讀起來(lái)瑯瑯上口，便于記誦的《三字經(jīng)》，我竟一眼不眨地看了兩個(gè)多小時(shí)，直到肚子唱起了空城計(jì)，我才匆匆付完錢(qián)，興高采烈地向家里奔去。
每天寫(xiě)完作業(yè)，我沒(méi)心思看曾經(jīng)讓我朝思暮想的動(dòng)畫(huà)片，而是拿起《三字經(jīng)》，津津有味地看了起來(lái)。你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢!其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫爸爸母親做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父母減輕負(fù)擔(dān)，知道父母在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩�？纯此�，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每天上學(xué)也是由爸爸母親接送，就連老師布置的作業(yè)也是爸爸母親幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經(jīng)》有一段是這樣寫(xiě)的：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”這幾句話的意思是：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車(chē)胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書(shū);孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒(méi)有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺(jué)十分慚愧：家庭有能力支持我讀書(shū)，學(xué)校是全市規(guī)模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)�？墒亲约簺](méi)有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇10
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，大家對(duì)它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書(shū)，有滋有味地看起來(lái)。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛(ài)玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳�。引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做，心中一陣緊張，沒(méi)辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考�？磥�(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”啊！學(xué)習(xí)不就在于勤嗎？要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒(méi)用。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步！
《三字經(jīng)》的原文雖然只有一千余字，但全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。它里面有尊敬父母、友愛(ài)兄弟、團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為等行為美德，同時(shí)也包括許多我們應(yīng)該掌握和了解的自然及歷史知識(shí)。
當(dāng)我讀到“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”這句時(shí)，就想到為人父母在教育子女方面，如果只給他們提供物質(zhì)所需，撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大，卻沒(méi)有好好教育他們做人、做事，這就是父母的過(guò)錯(cuò)。同樣，老師如果沒(méi)有在學(xué)習(xí)上好好教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生懶惰心理而不好好學(xué)習(xí)，學(xué)生因此而荒廢學(xué)業(yè)，這就是老師的過(guò)錯(cuò)。由此可見(jiàn)，古代人對(duì)教育有多么的重視呀！
其中令我最難忘的一句話是“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物�！贝藭r(shí)此刻，我的腦海中出現(xiàn)了一幅畫(huà)面，蠶正在吐絲將自己包裹，蜜蜂在花叢中穿梭……我心中涌起一股熱血，蠶能吐絲結(jié)繭，供人織成絲帛；蜂能釀造甘甜的蜂蜜給人食用，人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，沒(méi)有本領(lǐng)回報(bào)社會(huì)，那就連小小的昆蟲(chóng)也不如呀！所以，我們學(xué)生不能荒廢了學(xué)業(yè)，要好好學(xué)習(xí)將來(lái)做對(duì)社會(huì)有用的人。
做為一個(gè)現(xiàn)代的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)將我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，去其糟粕，留其精華，世世代代永相傳。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇11
《三字經(jīng)》想不大家都不陌生吧，它與《百家姓》、《千字文》并列成為三大國(guó)學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物，《三字經(jīng)》是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍，千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉，其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、及一些民間傳說(shuō)。
《三字經(jīng)》全文一千一百多個(gè)字，三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)著很有節(jié)奏，作者是王應(yīng)麟，但是基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些藝術(shù)瑕疵，不過(guò)其獨(dú)特的思想價(jià)值和魅力人被世人所公認(rèn)。
所謂：熟讀三字經(jīng)，可知千古事。也確實(shí)如此，它有著永垂不朽的生命力，傳承了一代又一代，它有著課本上學(xué)不到的歷史故事和做人道理，還附這一個(gè)個(gè)小故事呢，比如：《以人為鏡》、《乘風(fēng)破浪》、《鐵杵磨成針》等等。都告誡著我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生活。比如像《鐵杵磨成針》中的：李白小時(shí)候是一個(gè)很是貪玩的小孩子，有一天，他逃學(xué)出去玩，在一個(gè)小路邊看見(jiàn)了一個(gè)老奶奶，老奶奶正拿著一個(gè)粗粗的鐵杵，在巖石上反復(fù)磨來(lái)磨去，李白看了很是奇怪，就跑過(guò)去問(wèn)她，老奶奶說(shuō)：“孩子，我正在磨針繡花呢！”李白很吃驚，問(wèn)道：“老奶奶，這根鐵杵這么粗，你怎么把它磨成繡花針呀？”老奶奶笑道：“乖孩子，知道水滴石穿嗎？只要我一直在這兒磨，總有一天啊，這粗粗的鐵杵就會(huì)變成纖細(xì)的繡花針的，明白嗎？
瞧！這下你對(duì)《三字經(jīng)》應(yīng)該了解了吧。你可別看它僅一千多字，它的內(nèi)容可豐富了。說(shuō)到這里，我倒想起了在生活中《三字經(jīng)》所教給我做人的道理呢！
那天下午，我們約好了和楊雯雯一起出來(lái)玩，在好樂(lè)多門(mén)口見(jiàn)，那時(shí)正趕上是夏天，天氣很燥熱，我們就站在那里一直等著她，朋友們都等不及了，孫曉倩跳出來(lái)大罵道：“楊雯雯也太過(guò)分了吧？她自己慢得像只蝸牛，還要我們?cè)谶@里受罪，真是的，像她這種人，算什么朋友�。∥覀冏约鹤吡怂懔��！彼齻兯坪醵己苜澩抑皇堑膽�(yīng)付了一句：“再等等吧！”雖然我也有些受不了了，但我不能走，應(yīng)為這是我想到了三字經(jīng)里的一句話——曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。“是，雯雯是沒(méi)有信守諾言，但我們不能像她一樣，我們是有道德的人，做好別人的榜樣才算是�！蔽覍�(duì)她們說(shuō)。她們聽(tīng)了這話，態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變，我們依然在那里等，一直等到她來(lái)了，但似乎誰(shuí)都沒(méi)有對(duì)她提過(guò)這件事。
讀了《三字經(jīng)》，我真是受益不小啊，不僅學(xué)會(huì)了待人處世要寬容、有誠(chéng)信，還學(xué)會(huì)了只要有恒心，鐵杵磨成針等等數(shù)不清的東西，這全得歸功于《三字經(jīng)》啊，既然這樣，那就讓我們大家都愛(ài)上國(guó)學(xué)經(jīng)典，了解歷史文化，感受一下民族文化的博大精深和歷史傳統(tǒng)的無(wú)窮魅力吧！
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇12
書(shū)是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買(mǎi)了一部《三字經(jīng)》，剛開(kāi)始我很不喜歡看這部書(shū)，因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書(shū)，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng)，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的.故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這部書(shū)里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一部很有教育意義的書(shū)，《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校，親師愛(ài)友，勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席。”我真的很感動(dòng)，小黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。
我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，就應(yīng)該吃小的呀�！蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車(chē)的時(shí)候，看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著，隨著車(chē)子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子�！甭�(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書(shū)為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情，在書(shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇13
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，信乃遷。教之道，貴以專(zhuān)……”《三字經(jīng)》，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，成書(shū)大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶(hù)曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書(shū)中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結(jié)果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。”《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理，鼓勵(lì)世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事�！跋憔琵g，能溫席�！秉S香幼年喪母，因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué)；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿(mǎn)頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》是一部偉大的文學(xué)作品更是我們?nèi)松飞系牧紟熣娪选Ｋ钠芏�，但卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，每一小段都讓人受益匪淺。雖然書(shū)中不免有些言論現(xiàn)在已經(jīng)不適用了，但金無(wú)足赤，人無(wú)完人，錯(cuò)誤是不可避免的。這些不足，不就是要我們這些后來(lái)的讀者去更正嗎？
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚(yáng)光大！
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇14
在我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾�！度纸�(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我們中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本�！度纸�(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久�！傲攘�48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)�；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書(shū)，孫敬頭懸梁讀書(shū)，蘇秦錐刺股讀書(shū)，孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開(kāi)來(lái)教授，其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。
大學(xué)生讀三字經(jīng)心得體會(huì) 篇15
令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品，也是我的好老師。讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句，雖然很簡(jiǎn)短，卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：人生下來(lái)都是很好的，沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了。
“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候一無(wú)所知，能有什么用呢？“如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū)，為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)”、“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)！
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的人，九歲的時(shí)候就非常懂得孝順，每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子啊！爸爸告訴我，這個(gè)故事講得不僅僅是孝順，更是愛(ài)！是親人之間至真至純的愛(ài)！而這個(gè)愛(ài)，就是關(guān)心，就是體貼，就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)！
每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤(rùn)的，因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài)，也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了我，爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門(mén)口接我回家；為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩耍……我小時(shí)候很黏人，一離開(kāi)媽媽的懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，就坐在那里睡覺(jué)！一次我高燒近40度，爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒(méi)有合眼！一次突然下大雪，我因?yàn)橹等�，走出教室的時(shí)候天都黑了，但是媽媽一直在校門(mén)口等�？粗┤艘粯拥膵寢�?zhuān)嬷鴭寢尷涞枚哙碌氖�，我忍不住眼淚啪啪直掉！爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我，而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活，學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些，想到黃香，我覺(jué)得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好！
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！弊x《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛(ài)！我愛(ài)這本書(shū)，喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候，像黃香那樣，真摯地愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)每一個(gè)人！
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