初中老師師德師風學習心得體會（通用8篇）

　　當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編精心整理的初中老師師德師風學習心得體會，希望對大家有所幫助。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇1

　　幾天的“師德師風學習”活動中，使我更深刻的體會到：師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難�！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的.感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�

　　師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。 好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起 “子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

　　怎樣做一名讓人民滿意的好老師?

　　1、熱愛學生，關(guān)心學生，做一個讓學生滿意的教師。

　　教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任。熱愛學生是教育學生的感情基礎，教師對學生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進而才能提高教育教學質(zhì)量，促使學生成人和成才。一切為了學生，為了一切學生。在教學過程中，我利用一切機會鼓勵學生參與競爭，增強他們的自信心。對學生既嚴格要求又熱情幫助，讓學生通過自我選擇、自我學習、達到自我補充、自我完善、自我提高的目的，讓學生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。

　　2、扎實敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個讓家長滿意的教師。

　　教學以教師為中心，教師以傳授知識、技能為主要任務，學生以掌握知識、技能為主要目的，以成人的眼光看待學生，有時不鼓勵學生有自己的思想與見解，有時覺得學生是“異想天開、不切實際”。我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因為教師個人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學生個人生命價值與需要，強調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進學生成長的專業(yè)意識，發(fā)展教與學的創(chuàng)造性，做一個新時代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。

　　3、通力合作，共同教育，做一個讓學校滿意的教師。

　　在學習知道方面發(fā)揚民主，對每個學生要公平，不厚此薄彼，形成生動活潑、團結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團結(jié)協(xié)作的精神風貌和團結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學科的教師，落實好每一個教育環(huán)節(jié)。正因為這些努力，以及學校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞，當然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，做一個學校滿意，學生愛戴，家長放心的好老師。

　　總之，經(jīng)過這次學習，讓我對師德師風的了解更深刻：今后在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇2

　　師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 對于師德師風問題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等。 師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

　　一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

　　二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

　　熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。

　　作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬， 鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍�一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)�，就是一種激勵;不恰當?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

　　要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

　　四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的.職責中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

　　五、終身學習、不斷進取是師德的升華

　　在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

　　總之，師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇3

　　師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。

　　師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛更加困難。全國勞模、北師大林崇德教授認為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。因此，師愛是魂。但我認為師愛只是師德的一個真子集，對教師來講，真正的愛，是要為孩子們一生的發(fā)展和幸福負責的愛，它需要對學生進行很好的觀察。當發(fā)現(xiàn)學生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對他說：“你可以去打柴;不會打?我告訴你怎么打”。你可以遠遠地看著他-------如果他不能劃著火柴，可以給他做一個示范，再讓他自己做。絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負責的愛。

　　教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進人的發(fā)展，基礎教育的根本目的是為學生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎。人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養(yǎng)。因此，比學科知識更重要的是學生道德水平、生活經(jīng)驗以及這些經(jīng)驗和所學知識的聯(lián)系;比提高學科成績更為重要的是學生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗及對這種體驗的反思。每一名教師要對學生終身的發(fā)展負責，而不僅僅是考上大學的這一個“瞬間”，因為學習和成長不僅僅是校門內(nèi)的事，也不只是學生時代的事，而是讓學生一輩子會自己去做的事。

　　教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈，必須引導學生自己獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應該使學生們真正體味到學習、求知、成長的艱辛和快樂。

　　我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學問的態(tài)度以及和學生交往的方式，因為這些更容易對學生產(chǎn)生直接而深刻的影響�？辗旱恼f教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學、真實、有信息量、講求實效，要求把握好機會和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗的過程或環(huán)境。

　　調(diào)查表明，學生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學科知識，而是教師做人、做學問的態(tài)度，是學生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵性(或相反)的評價。每一位老師站在講臺上的時候，應該有一句話永遠要對自己說，那就是你的優(yōu)點可能會被放大了50倍;同時你的缺點，甚至會被放大50多倍，你的言語行為可能對一些學生帶來一生的影響。

　　我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的'，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴于律己、寬于待人、學識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學生們最最期待的。

　　學高為師。教師對某一學科知識豐富、業(yè)務精通、治學嚴謹、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學，才能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。

　　一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個性中的自強不息、堅韌執(zhí)著和勤奮好學的精神更是對學生精神與智慧的啟迪，同時不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對學生的影響非常大�，F(xiàn)實教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎，但它不是教育的整體，不是教育的全部。

　　我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位老師把這個班級帶到了高中的時候，新的問題出現(xiàn)了。起初，同學們對這位老師充滿了期待，認為這位老師還能像初中教學那樣把高中教學教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個老師在教學上存在著很多漏洞，課堂上的錯誤屢屢出現(xiàn)，很多基本概念講不清楚，有的計算題自己都算不下去。在學生的教學測評時，學生們寫下了這樣的話：“真的，老師對我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。

　　一個老師的教學水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學生心目中也會大打折扣�？梢韵胂笠粋�老師在教學上經(jīng)常出錯誤，對他的語言的認同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學生負責，就是要用真善美的東西影響學生，就需要教師德藝雙馨、有真才實學。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學生一張沒有價值的笑臉，就好像一輛車開進了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。

　　身正為范。教師以德為本，身正為范。教學質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學生、教育學生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學習中的點點滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫(yī)院做了一個小手術(shù)，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅持上課。我的同學在日記中寫道“我們的老師也會生病，但是他卻不會缺一節(jié)課”。一位同學在信里這樣寫道：記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時間，給我們講述了他自己的青年時期，他是完全靠自學修完了大學、研究生的考試，赴日留學。在留學日本的日子里，他通過自己的努力徹底改變了各國留學生歧視中國人的看法，用自己的行動給祖國爭光，接著，毅然回到祖國，辛勤地從事教育事業(yè)。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇4

　　教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素，是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革，全面實施素質(zhì)教育的今天，育人觀念也在不斷更新�！盀槿藥煴怼眲t對老師提出了更高的人格上的要求，成為新時期師風師德建設的重點和基礎。

　　著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！边@就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學生之師，“行”為學生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導之以行，做名副其實的 人類靈魂工程師。

　　那么教師在教學實踐中如何做到“為人師表”呢？我認為：教師應從以下三方面做起。

　　一、教師“為人師表”，首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

　　教師應從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴以律己，當學生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到；凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在 ‘電子計算機’里儲存起來，然后指導他的行動。所以，教師一定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子。”教師事事都以身示范，這就是無聲的命令，它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時代的大教育家孔子說過，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！蔽覈�唐代的'教育家韓愈進一步明確提出教師應“以身立教”，認為這樣的教師才會“其身亡而其教存�！薄吧斫讨赜谘越蹋�”這是一條顛撲不破的真理。

　　二、教師“為人師表”，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。

　　在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實正直，是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個“誠”字。誠實是正直的基礎，是心靈美的核心。加里寧也特別強調(diào)誠實在為人師表中的作用。他認為“無尚誠實”是教師必須具備的基本條件之一。教育學生不是演戲，假象絕逃不過學生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”，一旦被學生識破，就會造成惡劣的影響。因此，一個教師在待人處世上必須做到“貴誠實，守信義”；在講授知識、解答問題時，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學家，30年代曾兼任省立廈門中學的數(shù)學教師。有一天，一位學生向他請教一道數(shù)學題。他翻閱了許多雜志和資料后，才找到答案。他向?qū)W生詳細介紹了解題方法和具體過程，直到那位學生弄懂為止。他對那位學生說：“只有狀元學生，沒有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進一步學習”。那學生聽了大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠實正直的高尚品德。

　　言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致，表里如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學生不可忽視的重要條件。教師“言必信，行必果”，學生就會從中曉得怎樣做人。言而無信，行而無果，裝腔作勢，弄虛作假，言行不一，表里不一，不僅會失去學生的信任，而且會使學生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因為它虛假失真。在教育中，任何方法的不當，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人，要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學生，這是許多人都強調(diào)的。它說明，學生誠實的品格需要教師言行上的真實來熏陶。因此，誠實正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

　　三、從當前教師面臨的教育任務

　　教師隊伍思想品德的實際情況看，作為一個合格的小學教師，特別要在教師義務方面做到以身作則，成為孩子的楷模。

　　廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德；貫徹國家的教育方針，執(zhí)行學校教學計劃；認真完成教育教學任務，組織帶領(lǐng)學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象，保護學生的合法權(quán)益；努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學業(yè)務水平。此外，教師還必須做到正確處理個人與集體、國家的關(guān)系，正確處理人與人之間的關(guān)系，發(fā)揚兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團結(jié)同志、正直待人等社會主義道德風尚，堅決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團結(jié)、工作敷衍塞責等不良的道德習氣。教師還要懂得維護教師個人的合法權(quán)益，與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。

　　作為二十一世紀的教師，要處處以身作則。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質(zhì)，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇5

　　通過學習，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感覺責任的重大。我不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質(zhì)，下面我從以下幾個方面談談我對學習的體會。

　　1、教師要具備有愛生之心。

　　熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是老師道德威信形成的根本保證，學校教育只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激發(fā)學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生，感染學生。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。

　　2、對待學生要溫和、微笑、多贊揚。

　　微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理的角度講，凡是教師寄予希望的學生，感受到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度充分對待老師，對待學習和對待自己，但如果被老師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。

　　3、要以情動心，與學生心與心的交流。

　　俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干吧吧，枯燥無味，影響教學效果。

　　4、一切為了學生。

　　我認為要做好學生的服務，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉(zhuǎn)變學習觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主，采取現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學生提供多種媒體進行教學組織活動，以學生為中心提供多種學習支持活動。只有圍繞“以學為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務，把搞好對學生服務變?yōu)槲覀冏杂X行動，并貫穿于教學的全過程，使學生在自主學習中的需求都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某人個、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱模交錯的支持服務體系。

　　5、老師的信息素質(zhì)。

　　信息教育，在教育中的運用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應用，教師不是像以前哪樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進行教學，而是綜合應用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機網(wǎng)絡，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設施開展教學。這種教學，必然要破傳統(tǒng)的傳授式的.教學模式，而構(gòu)成適應信息社會的新型教學模式。

　　信息素質(zhì)是終生學習者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教育，應具有現(xiàn)代化的教育思想、教學觀念，掌握現(xiàn)代化的教學方法和教學手段，熟練運用信息工具對信息資源進行有效的收集、組織、運用，通過網(wǎng)絡與學生家長或監(jiān)護人進行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中，培養(yǎng)學生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要要求教師不斷學習，才能滿足現(xiàn)代化的需要。

　　以上是本人在這次學習中的體會，在今后的教育教學工作中不斷落實，力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實施教育，一切為了學生。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇6

　　通過這個暑假的師德師風專題學習，我對教師這個神圣的職業(yè)有了更深的了解，對以下幾點有了更深的認識：

　　一、依法教書，老老實實教書

　　通過這次學習，我更加清醒地認識到，一定要依法教學。必須糾正過去恨鐵不成鋼的心態(tài)。我們必須相信，孩子有自己的學習方法，接受新知識的能力也是不同的。我們要有足夠的耐心幫助孩子學習，不能因為自己的焦慮而對孩子無禮。這是不對的。以后我會繼續(xù)依法教學，對孩子寬容。

　　教師要把誠信的標準運用到自律中，自覺保持清正廉明的作風，這是誠信教育最深層次的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀和價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成誠實自律的習慣。從小事做起，不要一點一滴的不義之財，不要每一針都要違法的東西。要長期堅持廉潔自律，讓教師廉潔自律的形象成為一股無形的教育力量。

　　二、教書育人，德育為先

　　教書育人表面上只有四個字，但卻蘊含著豐富的內(nèi)涵。以前我一直以為只要把學習的知識傳授給學生，按照大綱的要求教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現(xiàn)在我再次意識到，作為一名教師，我應該把教書育人作為一種責任和義務，用科學的教學方法和合理的教學方法對學生進行科學的教育，更重要的是，加強對學生的道德教育，同時提高最終的評價，而不是把考試成績作為一種評價手段，我們應該充分利用綜合評價手段，以過程為主要評價指標。

　　三、言傳身教，以身作則

　　俗話說：不做就跟著做；他的身體不直，雖然他拒絕服從。作為一名教師，要做學生的好榜樣，就要處處提高自己的修養(yǎng)。我們要自己做道德行為的`榜樣，這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。學生在學校與老師相處的時間比與父母相處的時間多，所以我們應該充分利用各種機會對學生進行各種品德和生活原則的教育。舉例教學比文字教學更重要，尤其是如果要求學生自己動手的話。例如，如果要求學生不要亂扔垃圾，老師做到了，看到垃圾就撿起來，那么學生一定會注意衛(wèi)生。

　　四、終身學習，與時俱進

　　以前總是強調(diào)給學生一滴水，老師要有一桶水。其實現(xiàn)在還不夠。隨著知識的多樣化和綜合性的加強，教師應該有更多的知識，他們必須源源不斷地學習知識。他們必須終身學習，永不生活，永不學習。只有這樣，他們才能不被社會淘汰。以后我會利用業(yè)余時間不斷充電學習，更新知識結(jié)構(gòu)，進一步提高自身素質(zhì)。

　　五、處處關(guān)心學生

　　作為一名教師，你應該同樣關(guān)心你的孩子。照顧孩子不僅僅是生病的時候送去醫(yī)院，還有家里出事的時候照顧。平時要多從生活、學習、健康等方面去關(guān)注他們。當孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時，我們應該關(guān)心他們，積極引導學生的心理困惑。從這個意義上說，教師也應該重新認真學習心理學，成為稱職的心理學家。這樣，即使你批評一個學生，學生也能感受到你對他的愛，他也能很好的接受你的批評教育。

　　因此，作為一名教育工作者，通過學習，我決心以優(yōu)秀教師為榜樣，處處樹立高標準，嚴格要求自己，努力工作，積極主動，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的專業(yè)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關(guān)愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇7

　　教師的職位是神圣的，是人類文明的傳播者和建設者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。也正是因為這樣，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當今的教師，應遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：

　　一、獻身教育，甘為人梯

　　“獻身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。

　　二、精通業(yè)務，學而不厭

　　教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學習，精通業(yè)務，掌握教學規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育�！皩W然后知不足，教然后知困……故曰教學相長也�！边@句話確實很有道理。

　　三、熱愛學生、教書育人是師德的核心

　　教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　四、以身作則，為人師表

　　“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在這些學生的心中，教師的話就是真諦，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的'象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　教師的職業(yè)特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。學高為師，身正為范。所以，加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。

　　初中老師師德師風學習心得體會 篇8

　　教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

　　作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的`思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強的事業(yè)心和社會責任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進，新形勢和新任務對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學識淵博、教學得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。

　　熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關(guān)心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關(guān)系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。重視業(yè)務素質(zhì)提高，適應現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學習的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學科的發(fā)展動態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，站在三尺講臺上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱�發(fā)建構(gòu)，凸出認知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學習和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來的教學方法和教學手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А�，推動學生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。

　　在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

　　通過近段時期的國學學習，使我深深體會到了國學的深邃，同時更讓我看到了許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。我覺得，我們有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。

　　人生就像一條平坦的大道，大道上會分出許多岔路，而我們正是在這條大道上行走，目標是"成功"，但離開這條大道進入了岔路，就很容易迷路了，就會再也回不到大道，所以必須有人提醒你，而這個"人"，我覺得就是中國的古代文學，因為它匯集了所有已經(jīng)到達"成功"的人的經(jīng)驗。所以，我們要想走向成功，就必須要學好國學，來凈化我們的心靈。

　　誦讀圣賢經(jīng)典，可以讓我們耳濡目染，在潛移默化中陶冶情操，開闊胸襟，邁向圣賢之道。讓我們用國學來凈化我們的心靈吧，讓我們耕耘我們心中的土地吧！

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