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國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文1
中華文化綜羅百代，廣博精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所
兩千多年來，中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人，如果沒有德行，也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁，不會(huì)得到幸福的人生。
我在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的`寶庫(kù)里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財(cái)，善教得民心”！
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人才強(qiáng)則事業(yè)強(qiáng)，人才興則科技興。高科技人才是引領(lǐng)科技創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵“變量”，只有在擴(kuò)大“增量”、提升“質(zhì)量”、盤活“存量”上下功夫，才能真正搶占科技創(chuàng)新發(fā)展的“制高點(diǎn)”。
擴(kuò)大高科技人才“增量”。
當(dāng)前，以信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)等為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)“井噴式”增長(zhǎng)，然而，我國(guó)高科技人才的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)高科技人才的`需求仍存在較大缺口。為此，要進(jìn)一步擴(kuò)大高科技人才“增量”，使人才增長(zhǎng)速度與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度相吻合、相協(xié)調(diào)。要切實(shí)發(fā)揮高水平研究型大學(xué)和科技領(lǐng)軍企業(yè)在育才、引才、聚才中的主導(dǎo)作用，深化校企間合作，實(shí)施高科技人才開發(fā)工程，共建高科技人才孵化基地。要充分利用項(xiàng)目招標(biāo)引才、崗位特需引才、海外筑巢引才、親情鄉(xiāng)情引才等途徑，加強(qiáng)高科技人才地區(qū)間的交流互動(dòng)，積極探索引進(jìn)國(guó)內(nèi)外“高精尖”人才新路徑。
提升高科技人才“質(zhì)量”。
本次大會(huì)上有一個(gè)詞被反復(fù)提及，那就是“高水平”，例如，要“著力打造一支高水平的科技人才隊(duì)伍”，要“實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)”，等等。當(dāng)前，我國(guó)科技實(shí)力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍、從點(diǎn)的突破邁向系統(tǒng)能力提升，在這一過程中，人才是先導(dǎo)，更是關(guān)鍵。而高科技人才隊(duì)伍質(zhì)量的優(yōu)劣，直接決定了能否實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)這一“愿景”。為此，要著力打造一支整體素質(zhì)高、專業(yè)能力強(qiáng)且具有改革創(chuàng)新能力的高科技人才隊(duì)伍。要緊扣科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的實(shí)際需要，聚焦人才隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、性別比例、地區(qū)分布等方面，加強(qiáng)研判，統(tǒng)一規(guī)劃。要進(jìn)一步嚴(yán)明高科技人才準(zhǔn)入門檻，劃定高科技人才職稱評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揚(yáng)高科技人才“傳幫帶”制度，為提升高科技人才隊(duì)伍整體質(zhì)量提供基本遵循。
盤活高科技人才“存量”。
高科技人才不僅要“引進(jìn)來”，更要“留得住”。當(dāng)前，高科技人才流失依然是制約我國(guó)科技發(fā)展的一個(gè)重要因素。為此，要進(jìn)一步盤活現(xiàn)有高科技人才“存量”，通過出臺(tái)住房、戶口、薪酬、補(bǔ)貼等優(yōu)惠政策，為高科技人才大有所為、大有作為營(yíng)造良好的外部環(huán)境。要?jiǎng)?chuàng)新人才評(píng)價(jià)體系，在人才評(píng)價(jià)上，要“破四唯”和“立新標(biāo)”并舉，加快建立以創(chuàng)新價(jià)值、能力、貢獻(xiàn)為導(dǎo)向的科技人才評(píng)價(jià)體系。要賦予高科技人才更大技術(shù)路線決定權(quán)和經(jīng)費(fèi)使用權(quán)，積極推行實(shí)行“揭榜掛帥”“賽馬”等制度，讓“英雄有用武之地”。要堅(jiān)決杜絕人才管理工作中的形式主義，讓高科技人才從“迎來送往”和不必要的應(yīng)酬中解放出來，讓真正能做事、做成事的人“大展拳腳”，讓真正敢于創(chuàng)新的人無“后顧之憂”。
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20xx年的12月7日有幸參加府谷鎮(zhèn)的德、慧、智的學(xué)習(xí)。通過國(guó)學(xué)會(huì)的張會(huì)長(zhǎng)的指引，我感觸于五千年國(guó)學(xué)智慧的博大精深，古往今來，堅(jiān)守“修身、齊家、治國(guó)、平天下”而成就了眾多偉人，“修身”則是他們邁出的第一步，審視歷史過往和當(dāng)今案例，其如因果邏輯，不可或缺。萬物皆有道，做人做事也有道。從邊上看，做人做事似乎很簡(jiǎn)單，有誰不會(huì)呢？其實(shí)不然，做人做事是一門很難掌握的學(xué)問。每一個(gè)人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，都渴望著成功，而且很多人為了心中的夢(mèng)想，付出了很多，然而得到的卻很少，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個(gè)一事無成的結(jié)局呢？這值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考。
一方面是內(nèi)修心。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言，心智的修煉一是可以通過學(xué)習(xí)來提升，記得張會(huì)長(zhǎng)在會(huì)上講“我們不僅要學(xué)習(xí)馬列主義，還應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華，如學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)”，我認(rèn)為要學(xué)好國(guó)學(xué)，首先要選擇適合自己的方法，要對(duì)國(guó)學(xué)智慧有一個(gè)基本的了解。如：四書中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國(guó)式的成功之道、《論語》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”，五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書》是政治思維書以道事。
做好工作固然重要，但為人之道才是根本。在工作和生活中，一定要學(xué)會(huì)先做人，后做事。做事與做人是硬幣的兩面，二者緊密相連。不會(huì)做人，就沒有根基；做事是立身乘人之本。做事一時(shí)成功，不能成為真正的成功；做人的成功才是真正的成功，那么，做人做事有哪些道呢？
1、做人人品比才華重要
人品不能直接當(dāng)飯吃，但毫無疑問的是人品是立身之本，對(duì)人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。品行不佳，不僅害人，也會(huì)使人在社會(huì)上喪失很多機(jī)會(huì)。人生道路，只有牢記“最重要的是人品”這句名言，才是做人的基礎(chǔ)。
2、做人從良心開始
做事必先做人，做人從良心開始，這不是空話、套話，而是被很多成功認(rèn)識(shí)證明了的。真正的感動(dòng)人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道，沒有勾心斗角，沒沒有大講排場(chǎng)，一切都是自然天成，這就是憑良心做人的力量。
老子的《道德經(jīng)》中也說：“天道好還�！彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜�。因?yàn)橐磺斜畴x良心的謊言終會(huì)被拆穿，只是時(shí)間早晚的問題。若被拆穿得早，就是人們所說的“現(xiàn)時(shí)報(bào)”來得快；若一時(shí)未被拆穿，日后還得處處陪著小心，一切謹(jǐn)言慎行，用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞，把自己弄得個(gè)身心疲憊不說，還免不了最終的“不是不報(bào)，時(shí)間未到；時(shí)候一到，馬上就報(bào)�！弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對(duì)你事事放心，別人才會(huì)愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠(chéng)關(guān)愛的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè)、談成功。
3、做人要講究誠(chéng)信
誠(chéng)信是立身之本。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，用更通俗的話說誠(chéng)信就是實(shí)在，不虛假�？鬃咏�(jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”，這就是要求說話一定要算數(shù)，說道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情，對(duì)不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情，總要對(duì)自己所說的話負(fù)責(zé)。一旦許諾，就要千方百計(jì)地去兌現(xiàn)。否則，就像老子所說：“輕諾必寡言，多易必多難�！币粋�(gè)人的誠(chéng)實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系，是否守信用對(duì)事業(yè)成敗也有巨大影響，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。
信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片，是金字招牌。在做人辦事時(shí)，一定要讓你的信用代表你，覺得你是一個(gè)可靠的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人不容易，因?yàn)樗鼇聿坏冒朦c(diǎn)虛假和功利，需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠(chéng)待人、克己為人的人，也許偶爾會(huì)被欺詐，但他們會(huì)真正實(shí)施受人歡迎。對(duì)一個(gè)處處為他人著想，絕不為個(gè)人利益放棄誠(chéng)實(shí)的人，人人都會(huì)真誠(chéng)接納他，愿意和他交往。
但我們有些人在這方面做得很不夠，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們有時(shí)候通知開會(huì)，有的人來不了也不請(qǐng)假；有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話通知有的人到單位來處理，有的人不來也不說明原因，等等，這些行為都反映出一個(gè)人的誠(chéng)信問題，下次誰還敢相信你呢。
4、做人要懂得謙遜
做一個(gè)謙遜的人首要的是不能驕、矜。因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜�，大多自以為能力很�?qiáng)，很了不起，做事比別人強(qiáng)，看不起別人。由于驕傲，則往往聽不進(jìn)去別人的意見；由于自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長(zhǎng)處。
驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大，不能以平等的態(tài)度待人，就會(huì)失去人才，失失去人心。作為普通工作人員，自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長(zhǎng)，謙和對(duì)人，才能無往而不勝。
如果一個(gè)人喜歡自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功勞和成績(jī)，也會(huì)喪失掉。過分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會(huì)失去自己的功勞。固執(zhí)自己的`見解的人，會(huì)不明白事理；自以為是的人，不會(huì)通達(dá)清理；自傲者，不會(huì)獲得成功；自夸的人，他所得到的一切都不會(huì)保持長(zhǎng)久。驕矜的對(duì)立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，自我約束，克制驕傲的產(chǎn)生。常常考慮到自己的問題和錯(cuò)誤，虛心地向他人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。謙受益，驕至敗，幾千年來都是這個(gè)道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快樂，但他們有項(xiàng)特質(zhì)是常人所沒有的，就是專心致志，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上，它需要用誠(chéng)實(shí)的品格來支撐，需要用精明的技巧來激勵(lì)，需要用美好的理想來引導(dǎo)，需要從做小事、做好小事開始。而且，在你看來也許僅是微不足道的小事，對(duì)有心人而言就是難得的機(jī)遇，也就是說，即使是機(jī)遇，也不是什么人都能看得見、抓得住的，這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。
以上就是我聽了德、慧、智后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，談了這么多，歸納到一點(diǎn)總結(jié)為就是：做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管身份高低，要做個(gè)好人。不論大事小事，要做點(diǎn)實(shí)事。“小勝靠智，大勝靠德”。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人，以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
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國(guó)學(xué)課堂教學(xué)課程實(shí)驗(yàn)已有一年多，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好課題實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略？帶著問題和困惑，9月18日上午參加了全縣小學(xué)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)研討教師培訓(xùn)活動(dòng)�！蓖ㄟ^兩節(jié)公開課對(duì)比學(xué)習(xí)，專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，自己受益匪淺，感受頗深。這是一次成功的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
青口鎮(zhèn)中心小學(xué)韋惠華老師上的《論語百學(xué)不厭》，課上韋老師通過多種形式的朗讀比賽積分法，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的.教學(xué)情景，畫面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺感官，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是一節(jié)成功的教學(xué)示范課。
印象較深的是陳學(xué)壯老師的《莊子北冥有魚》示范課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，一節(jié)課學(xué)習(xí)整篇課文的全部教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)容量大，“能學(xué)多少學(xué)多少”。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有壓力，沒有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)中，陳老師利用多媒體課件，通過帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和著節(jié)拍讀等多種朗讀比賽形式，整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一節(jié)成功的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)課。
學(xué)習(xí)《經(jīng)典國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。
最后朱紅甫在報(bào)告中朱紅甫主任與大家分享了他對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻理解、對(duì)課程推廣的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，他的睿智的思考、豐厚的底蘊(yùn)、獨(dú)到的見地，特別是昂揚(yáng)而熱切的使命和責(zé)任感深深地感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人。
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