家風家教心得體會14篇(優(yōu)秀)
有了一些收獲以后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的家風家教心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
家風家教心得體會 篇1
家風是一個家庭。一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌。道德品質。審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違背了這一規(guī)律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的'坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤。孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方。侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊。她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的由此足見家風家道的重要性。國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風。好家道，自然就會有好社會。好世道。
家風家教心得體會 篇2
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的.過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進�？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
家風家教心得體會 篇3
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習也要求把家風建設擺在重要位置。家庭是社會的基本細胞，是人生第一所學校。家風是家庭精神的內核，更是社會風氣的基礎。重視和強調家風建設，是我們黨黨性宗旨和作風建設的必然要求。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風�！澳澮馔庵�、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；
原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風是融化在炎黃子孫血液中的.氣質，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風范，是我們工作生活的格調；
家風是民風社風的根基，黨員干部的家風更是與作風黨風緊密相連，家風建設是黨員干部的必修課。黨員干部家風好壞，是檢驗自身作風過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風政風狀況的窗口。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受到黨和人民信賴的好黨員。
家風家教心得體會 篇4
強調“要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內容，勢在必行�！扒灏壮旨�、簡樸本分、為民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。
谷文昌同志離開我們已經__年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風更是我們全面治黨的傳家寶�；厥坠任牟囊簧麌酪月杉�，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
一是“特殊照顧”，如女兒結婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”;
二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領導干部子女不能干。
如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領導職務14年，當他告別這片為之奮斗多年的熱土時，帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱，一個放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……
谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的.精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家�！皭燮渥佣唤�，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華
家風家教心得體會 篇5
立家風樹德行
家是人們最溫馨的港灣，給予人們溫暖。但是家也要有家的規(guī)矩，老人們常說“國有國法，家有家規(guī)，無規(guī)矩不成方圓�！�
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量，他承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。
好的家風，是一代又一代人健康成長的保證，是我們立身做人的行為準則，是推動社會文明進步的正能量。
人們常說：百善孝為先！我們家的家風便是孝字當頭。小的時候，爸爸媽媽就常常對我們講：“一個人有孝心，要有孝道，要愛長輩，要感謝長輩的撫養(yǎng)教育。一個沒有孝心的人，是可恥的人，是沒有道德的人�！卑职謰寢尦３槲覀冎v羔羊跪乳，烏鴉反哺等故事，讓我們明白動物尚且知道感恩父母，何況我們人類，更應該感恩父母，孝敬長輩。爸爸和媽媽是孝敬長輩的人。如果一個人連自己的父母長輩都不愛，那么他還愛什么？所以至今我們一家四代還都生活在一起，父母年齡漸老，奶奶早已年逾耄耋，我想此時陪伴才是最好的關愛。
其身正不令則行，其身不正雖令不從。由于父親也是教師，所以從小父母就教育我做人做事，堂堂正正，清清白白。父母是子女的第一任老師，榜樣是最好的教育，我始終牢記父母為我樹立的榜樣，他們雖然平凡普通，卻給了我最寶貴的精神財富。我從事教育工作以來，父母時常提醒我，做教育工作，必須自身清凈，潔身自好。父母的'叮囑，讓我倍加珍惜自己的工作。作為教育工作者，我深知師德的重要性，除了主動搞好教育教學工作之外，我嚴格自律潔身自好，維護教師形象。
作為教師，家風連著師德。作為教師，治好家、樹立良好家風，絕不只是個人的家務事，而是一個嚴肅的政治問題。家風雖是一家之風范，但家庭是社會的細胞，從這點講家風對國家、社會的影響也很大。
家風家教心得體會 篇6
家庭教育在人生中是非常重要的，家長的言行、孩子的品德對孩子的成長有著十分重要的影響。孩子在家庭里是“小皇帝”、“寵愛人”，父母是孩子的第一位老師，父母的言行對孩子有很大影響，孩子在家庭教育中是非常重要的，父母的言行對孩子有著很大影響。
家庭教育中，我們家長要注重孩子的行為習慣的培養(yǎng)，孩子的一些不良行為習慣我們家教很重要。我們家教的孩子，在很多方面都是家長中的典范，所以在很多時候我們會很注意自己的言行舉止。在孩子的教育中我們做到：要尊重孩子。我們要注意自己的言辭和舉止。不能隨意打斷孩子。要平等對待孩子。尊重孩子是平等的。
孩子在家庭教育中，我們一定要注意方法。孩子有時會犯錯誤，我們也要尊重孩子。孩子有時會犯錯誤，我們要耐心地教育，不要強行打孩子，讓她知道錯誤，并不是不對。要平等地對待孩子。孩子的'錯誤，不要一怒而全，要耐心地給予批評，不要把孩子的錯誤當孩子的錯誤，要把孩子當成自己的錯誤對待。我們要有耐心對待孩子。我國有句古話叫“萬事開頭難”。我們在教育孩子過程中常常有這樣的情況：孩子很小時候我們就教導孩子說話、寫字等基本的禮貌用語，這些習慣不是一朝一夕形成就的。我們一定要嚴格要求。這些時候我們就要做到：要愛孩子。
家風家教心得體會 篇7
以前我不知道家風是什么，直到我長大了，見識廣了，才明白家風是每一個家庭的名片。每一個家庭的家風各不相同——有惜時之風，友善之風，勤奮之風……而我十分幸運的處在和諧家風之中。
在我所處的這個四口之家中，雖然沒有十分富足的物質生活，但每當我見到自己的同學或陌生人的家庭發(fā)生種。種矛盾，我都對他們的遭遇感到無比的同情，就算他們錦衣玉食，我也并不羨慕他們，因為一個空有財富而沒有情感的家庭是可悲的，是不完美的相比之下，我感到很滿足，幸福，家中總是充滿著快樂的味道。爸爸媽媽合睦相處，哥哥待我非常友好，雖然我們兩兄妹偶爾也會有點小矛盾，但都能和平解決，生活在這樣處處充滿幸福。和諧的家庭中我深感快樂，幸福！國外曾做過這樣一個實驗：把兩盆尚未綻放的花當成兩個不同家庭的孩子，對其中一盆各種辱罵，嘲諷，最終這朵花枯萎了，這象征著那些家風不好的家庭；而對另外一盆花各種夸獎，鼓勵，最終這盆花綻放了自己的美麗。這個實驗瞬間引起了世界各個家庭的注意，父母。長輩開始注意自己的言行舉止，慢慢的嘗試改變，不再對自己的孩子打。罵。羞辱或是諷刺，雖然有時候教育方式還是會觸及孩子的自尊心，但是他們會反思自己的行為，進而改變自己的態(tài)度。漸漸家風正了，親子關系得到緩解，家人相處也變得友善。當我看到這個實驗的時候，不禁對這個實驗者無比的敬佩，是他讓那些生活在“苦海”中的孩子得以“重見光明”，重獲家庭的溫暖。
古人云：近朱者赤，近墨者黑，我就身在這“朱”中被“染”成了“紅色”，成為一名活潑開朗，助人為樂的.好孩子，雖然成績偶而不理想，但我從未氣餒，因為每一次的失敗對我來說都是新的動力與挑戰(zhàn)。同時，我牢記外公對我說的話：“世上無難事，只要肯攀登，沒有攻不破的難題，只有不愿意去嘗試的人。”
我家的家風——和諧之風，愿它常駐我家，愿這和諧之風，飄在中華大地的上空，飄進千家萬戶！
家風家教心得體會 篇8
家庭是一個人成長的起點，也是一個人品德的搖籃。家教是指家長對子女進行言傳身教、以之教育的過程。優(yōu)秀的家教會對孩子的成長和未來起到至關重要的作用。在這個時代，家教更多的是“家風”的體現(xiàn)。家風即一家的家教風格和文化傳承，它是對孩子一生的熏陶和影響。通過深入了解家教的重要性，我深感家教對家庭的重要性，并從中總結出了一些心得和體會。
第二段：言傳身教的重要性。
言傳身教是家教的基石，也是家風的核心。孩子會從家長身上學到尊重、關愛、寬容、誠實等一系列的品質。因此，家長必須保持良好的行為和言行舉止，以身作則，成為孩子的榜樣。言傳身教不僅需要家長具備良好的道德品質，還需要通過日常生活中的細節(jié)來塑造孩子的品德。只有家長本身具備高尚的品德，才能注入正能量，引導孩子走向正確的道路。
第三段：培養(yǎng)孩子的獨立性。
現(xiàn)代社會的競爭異常激烈，對孩子的獨立性提出了更高的要求。要培養(yǎng)孩子的獨立性，家長首先要給予孩子一定的自主權，讓孩子在解決問題時能夠獨立思考和做出決策。此外，家長還要適時給予孩子適當?shù)呢熑�，讓孩子學會獨立完成一些事情。這樣的培養(yǎng)方式有助于孩子培養(yǎng)自信心和責任感，為未來的成長奠定堅實的基礎。
第四段：家庭親子溝通的'重要性。
親子溝通是家庭教育的重要環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代社會中，許多家長因為忙碌的工作和生活，無法與孩子保持良好的溝通。然而，家庭的和諧與孩子的成長息息相關。父母應該定期與孩子交流，了解他們的心理需求、學習情況和成長狀況，傾聽孩子的想法和意見，給予適當?shù)年P注和支持。通過積極的親子溝通，不僅可以增進家庭成員之間的感情，還能夠促進孩子的全面發(fā)展。
第五段：注重家庭教育的規(guī)劃。
要想在家庭教育中取得良好的效果，家長需要制定合理的家庭教育規(guī)劃。首先，家長應該明確家教的目標，在教育過程中注重培養(yǎng)孩子的品德和能力。其次，家長需要掌握合適的教育方法，根據(jù)孩子的特點制定針對性的教育方案。再次，家長應該與孩子保持緊密的聯(lián)系，關注孩子的學習進展和成長變化。最后，家庭教育需要持之以恒，耐心地引導孩子成長。只有在一個良好的家庭教育環(huán)境中，孩子才能茁壯成長。
結尾：
家教是每個家庭的根本所在，只有肩負起家教責任，培養(yǎng)好下一代才能保證家風的繁盛和種族的傳承。無論是言傳身教、培養(yǎng)獨立性，還是親子溝通和家庭教育規(guī)劃，都需要家長高度的重視和付出。讓我們共同努力，將家風傳承下去，培養(yǎng)出更多有高尚品質的下一代。這樣的家教，不僅會讓家庭更加和諧幸福，也將為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。
家風家教心得體會 篇9
家，是我們日常生活的地方，是我們遮風擋雨的地方，是我們休憩心靈的地方。人，因為有家才有牽掛，因為有家才有后盾，因為有家才有力量。家庭教育是一個人成長成才的重要組成部分，良好的家風和家教是一個人立足社會的根本。
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
母愛如水，父愛如山，母親的愛像涓涓的溪水溫撫人心，沁人心脾；父親的愛像巍峨的高山給人力量，讓人依靠。人們常說嚴父慈母，確實母親平時雖然愛嘮叨但遇到事情的第一反應還是心疼我們，而父親則不同，他總會給我們正確的引導。 “成由勤儉，敗由奢�！鼻趦�節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母那一代，生活不富裕，物質比較緊缺，所以他們都養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。從小，父母雖然總是努力給我們最好的，但是從來不允許我們浪費任何東西。小孩子不懂事，吃飯的時候總是占一碗，卻剩半碗，一開始爸媽只是說我?guī)拙溥�總吃我的剩飯，后來父親因為這件事批評教育了我很多次，我也就改掉了這個壞習慣。以前住在平房的小院子，別人家總是用嘩嘩的自來水洗院子，或者天氣熱的時候為了涼快點，常流著水沖院子，可母親不同，她專門備了一個洗院子的桶，接了水來洗，臟了就用來澆花，她還總是嘮叨鄰居家的阿姨們，不要忘關水龍頭，被嘮叨的多了，也有幾個阿姨效仿了母親的做法。即使現(xiàn)在住了樓房，母親也從來不浪費水，洗完菜的水用來沖廁所，別人說你也不嫌麻煩，媽媽說我們已經很幸福了，干旱地區(qū)每天只可以有一杯喝的水。雖然只是一些點滴小事，但父母以身作則給了我們好的榜樣，我們就養(yǎng)成了好的習慣。孔融讓梨的故事代代相傳，足以說明我們中華民族是多么注重“謙讓”這項美德。小的時候不懂事，和姐姐總是打打鬧鬧，誰也不讓著誰，一個漂亮的發(fā)卡，一顆美麗的糖果。什么都可能成為我們矛盾的起因。在這一點上，母親從來不縱容我們，每次不管什么原因，不管誰對誰錯，總是每人先打一頓再問原由然后批評教育，漸漸的我們姐妹兩個就姐友妹恭了。和鄰居的孩子鬧矛盾的.話就更別說了，純屬找抽，不管別的孩子欺負了我們，還是我們欺負了別的孩子，我媽總是帶著我們上門道歉，一開始我們很不服氣，為什么明明是別人先欺負我們，我們卻還要道歉，母親說不管因為什么，和別人發(fā)生矛盾就是不對。這樣的做法為我們現(xiàn)在良好的人際關系起到了很大的作用，因為媽媽教會了我們——與人相處，讓字為先。幾千年來，中華民族一直是禮儀大邦，雖然現(xiàn)在沒有封建社會那么復雜嚴苛的禮儀，但是依然有很多不可廢的禮儀代代相傳�！白凶�，站有站相。”乃是最基本的禮儀，從小父母就這么教育我們。比如說坐在炕上必須盤著腿，吃飯的時候不可以吧唧嘴，有客人的時候必須客人先動筷，走路必須抬頭挺胸，衣著最好干凈整潔。記憶里最清楚的就是父親第一次打我，因為我吃飯的時候不聽話，一會躺下了，一會坐起來，吃一會，玩一會，那時候年紀小，父親開始很縱容，后來覺得女孩子不能太沒樣子，我吃飯時的壞習慣就這樣被父親一筷子糾正過來了。
優(yōu)良的家風形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規(guī)范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸；生活都以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神
家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn)；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
家風家教心得體會 篇10
在您和媽媽的辛勤養(yǎng)育之下，女兒已近知天命之年，我要感謝你們給了我生命和關愛，悉心教導我，讓我感受到這世界的美好，找到了正確的人生方向。你們文化不高，但擁有中華民族勤勞樸實、誠實善良的傳統(tǒng)美德;你們不善言辭，但身教重于言傳，讓我從你們的身體力行中感受到做人的基本道德。這些是你們給予我最好的財富。
記得小的時候，您早出晚歸、辛勤勞作，日子過得雖然清貧，卻充滿溫馨和幸福。那時您是電氣工程師，常有人對您說，廠里的破銅爛鐵完全可以自己賣掉貼補家用啊，您總是一笑置之說：“破銅爛鐵也是公家的，哪怕一個鐵釘都不是自己的，怎么能拿得心安理得。”您是那樣的樸實，這質樸的品質也一直影響著我。那時，我最大的愿望就是早點工作，減輕家里的負擔。
畢業(yè)以后，我有幸成為了一名教師。很清晰地記得在我參加工作前，您曾對我說過的一句話：廉潔方能聚人，律己方能服人。這句話作為我人生的風向標一直陪伴我左右，也成為我為人處世的壓艙石。如果問我在工作中收獲了什么，我會自豪地告訴您，我收獲了朋友、同事、學生的信任和認可。良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造，您就是我最好的榜樣，造就了我嚴謹謙和的為人處世作風和廉潔自律的'修養(yǎng)品格。我也始終秉承好的家風融入好的教學理念，言傳身教培育踐行謙虛好學、廉潔自律和知足常樂的學習成長環(huán)境。
如今，我的兒子桐桐也已長大成人，我也越發(fā)懂得傳承家風的重要意義，而您，依然堅持不懈地向家人灌輸淳樸的家風家教。對桐桐，您依舊以自己的方式教育他：教育他要文明禮讓，在公交車上，他會自覺地給老弱病殘讓座位;讓他有仁愛之心，面對大街上的乞討者，他會將自己的零花錢放進乞討者的碗里;“百善孝為先”，告訴他孝道即人道，我工作累了，他會給我捶背;引導他做事情要有條理，上大學的桐桐會統(tǒng)籌安排自己的學習與生活。在您的熏陶下，桐桐彬彬有禮，學業(yè)有成，淳樸的家風如春風化雨，滋養(yǎng)他茁壯成長。
播下了一種行為，收獲了一種習慣;播下了一種習慣，收獲了一種性格;播下了一種性格，收獲了一種命運。您勤勞簡樸的生活之風，循循善誘的諄諄教導，就是我們的家風，在以后的人生道路上，我也要像您一樣，給我的孩子樹立良好的榜樣，做好家風的傳承。
家風家教心得體會 篇11
一、家風家教是社會和諧穩(wěn)定的“基石”
家風總體上是與社會大環(huán)境相關的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞，好家風是一個人精神成長的重要源頭;好家風是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風家教，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風家教是現(xiàn)代公民德育的奠基
家、家族既是文明人類自我生產和繁衍的母體，也是社會組織結構的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關鍵“鏈接”。因而，家風家教與整個社會教育和社會風氣有著密切關聯(lián)。現(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。
三、家風家教影響人的一生
四、家風家教有助于培養(yǎng)出健全的人格
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。
五、家風家教造就了一個人的素質修養(yǎng)
優(yōu)良的家風家教就是一個人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風，往往就有什么樣的.做人做事態(tài)度、為人處世的風格。一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發(fā)展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關系。
家風家教心得體會 篇12
家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風又是什么呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最后，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的`提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點罪，他走時是安詳?shù)�，因為床前有孝子的陪伴�?/p>
“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。的確，好的家風，影響著人的成長成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優(yōu)良家風。無論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風永遠流傳。
家風家教心得體會 篇13
什么是家風？家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。
首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數(shù)家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的.美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關注和人們的長期努力。
家風家教心得體會 篇14
在當今社會，廉政已經成為了一個熱門話題。一個廉潔正直的家庭不僅能夠給孩子一個健康成長的環(huán)境，還能夠為社會樹立一個良好的榜樣。作為一個家庭的成員，我們深知家庭教育在培養(yǎng)下一代廉政意識方面的重要性。于是，我對家風家教與廉政之間的關系進行了深入思考，總結出了一些個人心得體會。
首先，樹立家風是培養(yǎng)孩子廉政意識的基礎。一個良好的家風不僅要求家庭成員自覺遵循法律法規(guī)，誠實守信，更要求他們從日常生活的方方面面體現(xiàn)出品德高尚。父母要以身作則，秉持誠信和正義的原則，不僅在言傳身教中教育自己的子女，也要從自己身上發(fā)掘自身的不足，努力提高自己的道德水平。只要一個家庭成員能夠以自己的言行舉止為孩子樹立榜樣，自然而然，廉政的種子就能在家庭中落地生根。
其次，通過家庭教育和負責任的約束，培養(yǎng)孩子正確的人生觀和價值觀。家庭約束對培養(yǎng)孩子的廉政意識有著不可忽視的`作用。作為父母，我們要時刻意識到自己的責任，對孩子的言行進行正確引導和警示。家長要注意關注孩子的觀念和行為，及時識別和糾正孩子的不良行為。只有在嚴格的家庭教育約束下，孩子才能形成正確的人生觀和價值觀，理性的識別和抵制不廉潔的行為。
然后，加強與社會之間的聯(lián)系，讓孩子從小就認識到廉政的重要性。每個家庭都是社會的一部分，我們不僅要培養(yǎng)孩子的自我意識和自我約束能力，同樣也要讓他們了解到自己的行為對社會的影響和責任。我們可以將孩子帶入社會的各個領域，參加一些社會公益活動，或者帶著孩子走進社會機關和企事業(yè)單位，讓他們親眼見到身邊的人們是如何推動社會進步和廉潔的。通過這樣的方式，孩子可以直觀地認識到自己在家庭和社會中對廉政的責任。
最后，作為一個家庭的成員，自己要時刻保持良好的心態(tài)和行為方式。家庭成員的每一個行為都會對家風產生重要影響，我們要時刻警醒自己，時時刻刻保持內心的廉潔和正直。在日常生活中，要避免將自己置于誘惑之中，對自己嚴格要求，做到言行一致。同時，我們也要善于觀察和引導家庭成員的行為，及時糾正不廉潔的行為，讓家庭成員都能夠時刻關注廉政的重要性。
總而言之，家庭教育是培養(yǎng)下一代廉政意識的基礎工程。通過樹立良好的家風家教，加強與社會的聯(lián)系，提高個人修養(yǎng)和自我要求，我們可以為孩子們打造一個廉潔進取的成長環(huán)境。只有這樣，我們才能在日常生活中真正踐行廉政，為社會樹立榜樣，為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。
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