《本質(zhì)》讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《本質(zhì)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《本質(zhì)》讀后感1

　　買這本書的時(shí)候，當(dāng)時(shí)想可能更多的是描寫個(gè)體心理及環(huán)境對(duì)貧窮的影響，沒想到書中的內(nèi)容是世界性的有關(guān)于貧窮的問題，不過這樣也好，讓我對(duì)這一問題有個(gè)基本和較為全面的了解。其中有些內(nèi)容在《瞬變》中有提及，就是面對(duì)時(shí)如何改變。

　　如文中所述，盡管我們沒有根除貧困，但我們知道有些事情或許可以改善窮人的生活，主要是以下5個(gè)方面：

　　一、窮人通常缺少信息來源，相信那些錯(cuò)誤的事情。在健康（接種疫苗、預(yù)防疾病）、基礎(chǔ)教育、農(nóng)藥化肥、心理情緒控制、政治參與方面，都有許多誤區(qū)，而任何方面的改善或惡化，都有可能脫離或返回貧困。信息告知窮人時(shí)，要使人們改變：需尚未知曉或聽說但未感知的、信息發(fā)布的方式必須是簡(jiǎn)單而又吸引力的、信息的來源是可靠的等。對(duì)于免費(fèi)疫苗，實(shí)際上，存在著一種“心理沉沒成本”—人們更有可能會(huì)利用他們?yōu)橹�支付很多錢的東西。人們可能根據(jù)價(jià)格來判斷質(zhì)量：恰恰由于某物品時(shí)廉價(jià)的，便有可能認(rèn)為他缺乏價(jià)值。

　　二、窮人肩負(fù)著生活中的多種責(zé)任。小孩很多的大家庭，資源分配時(shí)，最吃虧的是“母親”。窮人脫離貧困后，許多較難突破瓶頸往更高走，如走出S型中的第一個(gè)高點(diǎn)。制約因素和貧困時(shí)差不多，只不過難度更大和更高。

　　三、一些服務(wù)于窮人的市場(chǎng)正在消失，或是在這些市場(chǎng)中，窮人處于不利地位。這個(gè)窮人的'融資和信貸方面尤其明顯。

　　四、貧窮的國(guó)家不會(huì)因?yàn)樨毟F或其不堪回首的歷史而注定失敗。許多時(shí)候，主要是由于制定政策時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤造成的，包括無知、意識(shí)形態(tài)和慣性。腐敗的制度往往會(huì)滋生更加腐敗的制度，形成惡性循環(huán)，這就是所謂的“寡頭政治鐵律”。當(dāng)政的領(lǐng)導(dǎo)者傾向于制定能夠?yàn)樗麄冎\取財(cái)富的經(jīng)濟(jì)政策，而他們一旦變富，又可以利用手中的財(cái)富，提前阻止可能對(duì)他們的權(quán)力構(gòu)成威脅的人。

　　五、對(duì)于人們能做什么或不能做什么，最終常變?yōu)樽晕覍?shí)現(xiàn)的預(yù)言。通常，成功能帶來更大的成功，當(dāng)一種情況得到改善時(shí)，這種改善本身就會(huì)影響人們的信念和行為。因此，在啟東一個(gè)良性循環(huán)時(shí)，人們不必害怕必要的付出。一份穩(wěn)定的工作會(huì)通過決定性的方式，改變?nèi)藗兊纳�活觀念，因?yàn)樗�能夠賦予人們足夠的心理空間，對(duì)未來產(chǎn)生一種控制感，從而會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)期規(guī)劃和準(zhǔn)備。

《本質(zhì)》讀后感2

　　我被抽中真是驕傲啊！此時(shí)此刻，請(qǐng)?jiān)试S我霸屏30秒以表達(dá)我難以言語(yǔ)的豪情。寒假拿到書我就奇怪為什么學(xué)校會(huì)發(fā)這本書，我又不是校長(zhǎng)為什么要看學(xué)校管理？直到這次讀書會(huì)，一個(gè)星期內(nèi)我比較認(rèn)真地看了一遍�？赐旰笪沂沁@樣揣測(cè)推薦這本書的那個(gè)人的意圖，第一，不管我們身在什么部門，都應(yīng)該心懷學(xué)校整體發(fā)展的大愿景努力前進(jìn)，而不應(yīng)該各自為陣“埋頭苦干”；第二，看了這本書，我們應(yīng)該清晰地感受到什么是好的教育，未來的教育趨勢(shì)是怎樣的，一所好的學(xué)校的終極目標(biāo)是什么，這樣大家心往一處想，勁往一處使，工作中我們才能共融、共創(chuàng)、共生。

　　我對(duì)學(xué)校管理的本質(zhì)是這樣理解的：

　　1、個(gè)性。我覺得每一所學(xué)校都應(yīng)該有自己的文化特色和環(huán)境氛圍，“人無我有，人有我精”。比如說平和中學(xué)對(duì)平和兩個(gè)字的定義，平而不庸，和而不同，還有平和人的五自精神；相比較，我們學(xué)校知行合一的定義也是各類特色課程和特色活動(dòng)的文化精髓。個(gè)性另一方面的理解就是重創(chuàng)新。一個(gè)學(xué)校也是一個(gè)有機(jī)的生命體，我們只有不斷融合創(chuàng)新，營(yíng)造一種自由生長(zhǎng)的生態(tài)，才會(huì)涌現(xiàn)出一批又一次的創(chuàng)新成果，才能不能突破，成就自己，成就他人！

　　2、人性。什么是好學(xué)校？書中提到，一所不僅能幫助教師成長(zhǎng)還能幫助家長(zhǎng)和孩子共同成長(zhǎng)的學(xué)校才是真正意義上的好學(xué)校。學(xué)校管理點(diǎn)應(yīng)該集中在人身上。大家都知道，現(xiàn)在越來越多的學(xué)校不在只關(guān)心學(xué)生的成績(jī)，更關(guān)注他們的全方面發(fā)展，因?yàn)橹挥腥�面發(fā)展的人才能適應(yīng)如今社會(huì)的發(fā)展。可是當(dāng)家長(zhǎng)們因?yàn)橄嘈哦�選擇把孩子送到我們手中的時(shí)候，我們有怎樣的態(tài)度和底氣去教育他們呢，我們有怎樣的文化去滋養(yǎng)他們呢，當(dāng)他們踏出校門的那一刻，我們?cè)谒麄兩砩狭粝铝嗽鯓拥暮圹E呢？所以我們需要一系列的措施幫助老師成長(zhǎng)，需要一系列的活動(dòng)幫助學(xué)生成長(zhǎng)，更需要一系列的平臺(tái)與家長(zhǎng)溝通，讓我們的教育后方更加牢固安全，我們這所以這樣不惜一切代價(jià)地廣搭臺(tái)、助成長(zhǎng)、重賦能，因?yàn)槲磥碓谖覀兪种小?/p>

　　3、佛性。書中有好幾處作者與某些智者的談話，令人印象深刻，或許佛理是人在一定經(jīng)歷后的.一個(gè)精神歸宿。因?yàn)檫@世上有太多你想不通的理，過不去的坎，打不過的人，咽不下的氣，所以我告訴自己，在這見天地，見眾生，見自己的一生，在我感受這世間美好的同時(shí)，我也要?jiǎng)e人因?yàn)槲业某霈F(xiàn)而感受到這世間的美好。

　　最后，感謝這份讓我安身立命的工作，感謝讓我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，讓我們繼續(xù)讀書，繼續(xù)努力，許大愿，共成大！

《本質(zhì)》讀后感3

　　一提到社交軟件，人們會(huì)在嘴角浮現(xiàn)一絲狡黠的微笑。我們記住了貼在社交軟件的“有色標(biāo)簽”，卻誤以為這些“有色標(biāo)簽”就是它的全部。

　　當(dāng)你詬病社交軟件上隨意勾搭的陌生人時(shí)，或許你可以試試探探。作為一款“左劃喜歡，右劃不喜歡”的陌生人社交軟件，探探一直在倡導(dǎo)陌生人之間美好的相遇。你為對(duì)方送出喜歡且明確得到回應(yīng)時(shí)，會(huì)比收到100個(gè)陌生招呼更開心。在探探上，每天都有超過500萬次的配對(duì)，而這500萬次配對(duì)中又會(huì)產(chǎn)生多少愛情故事呢?也許我們可以先從下面這個(gè)故事開始了解。 20xx年6月，探探收到一封沈陽(yáng)用戶的求助郵件，郵件里這位用戶說自己在探探上和一位女生配對(duì)成功了，并且聊過一段時(shí)間見面后就確定了戀愛關(guān)系，然而當(dāng)他們?cè)谝黄?8天的時(shí)候，男生因?yàn)榧彝サ脑�因突然要去德�?guó)念書，為了讓女生安心，他們決定在第二天就去領(lǐng)證。為了紀(jì)念兩人在探探上相識(shí)，希望探探可以幫助他在7月13日女生生日的事后給她一個(gè)驚喜。于是，探探經(jīng)過策劃，幫助這位用戶在沈陽(yáng)大悅城的廣場(chǎng)上豎起了一扇“任意門”。

　　隨后，在女友閨蜜的幫助下，女友被引導(dǎo)著打開了任意門。門里面是一個(gè)大屏幕，屏幕中播放著男生提前錄好的視頻。視頻中不僅有男生單獨(dú)的鏡頭，還有一群外國(guó)人，女生在現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)激動(dòng)得說不出話。而這次活動(dòng)的男主角也十分驚喜的出現(xiàn)在女生的.身后。當(dāng)他們擁抱在一起的時(shí)候7000公里的距離好像也不算什么了。

　　對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來說，原本很多線下活動(dòng)都悄悄轉(zhuǎn)移到了線上，就連交友也是。而探探本身也像是一扇任意門，通過它，在現(xiàn)實(shí)中根本不可能相識(shí)的兩個(gè)陌生人得以連接，浪漫的故事才會(huì)開始。探探的用戶都是年輕人，我們也因此能看到探探上無時(shí)無刻都在發(fā)生年輕人的情感故事。當(dāng)這些故事徐徐展開，或許我們就能明白社交軟件的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)新朋友，發(fā)現(xiàn)新世界。

《本質(zhì)》讀后感4

　　偶然的時(shí)機(jī)，最近在亞馬遜看到一些關(guān)于職業(yè)開展、事業(yè)規(guī)劃和企業(yè)管理的書，一開始只是抱著隨便看看這些“成功學(xué)的玩意兒〞的心態(tài)，沒想到看完之后發(fā)現(xiàn)，這些書未必是我們固有思維里的所謂成功學(xué)，其實(shí)都是作者親身經(jīng)歷或者見聞的一些事情拿過來做了分享，非常有啟發(fā)。

　　商業(yè)的本質(zhì)《》這本書，我是沖著最后一局部“職業(yè)管理篇〞才買了看的，看完之后發(fā)現(xiàn)非常不錯(cuò)，又從頭看了前面兩個(gè)局部。分而說之：首先說說最后一個(gè)局部“職業(yè)管理篇〞，看各章標(biāo)題就發(fā)現(xiàn)——“第十一章我的生命應(yīng)該如何度過〞，“第十二章走出事業(yè)低谷〞，“第十三章心假設(shè)在，一切就在〞——作者更多的是從生活從人生的角度去思考職業(yè)，而不是單純的教科書式的說教。這幾章，作者闡述了一個(gè)中心：人有著追求“變得更好〞的欲望，這個(gè)欲望驅(qū)使著人們努力工作，提升自己的生活。有了這個(gè)前提，再去剖析職業(yè)管理的各種方法也就是自然而然的了。看著之后，理解了這個(gè)思想之后，也就對(duì)如何提升自己、如何面對(duì)工作豁然開朗了。

　　其次再來看前面的'內(nèi)容，前面所有章節(jié)那么是闡述了本書的題目，商業(yè)的本質(zhì)是什么。其實(shí)我一直以為商業(yè)總是能用為幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來概括，比方市場(chǎng)、營(yíng)銷、產(chǎn)品、效勞�？赐曛�后，發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)是比擬狹隘的，畢竟我沒有過商業(yè)經(jīng)歷，作者所解釋的商業(yè)，是一個(gè)完整意義的商業(yè)，正如我們從小學(xué)習(xí)便知道了“數(shù)學(xué)是什么〞、“物理是什么〞、“計(jì)算機(jī)科學(xué)是什么〞。

　　商業(yè)，是一項(xiàng)復(fù)雜而又龐大的東西——暫時(shí)覺得東西這個(gè)模糊的詞語(yǔ)比擬適宜——正如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語(yǔ)文等等。

　　從實(shí)體上來講，商業(yè)涉及到企業(yè)、產(chǎn)品、員工、當(dāng)然還有錢；

　　從理論上來講，商業(yè)要用到經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理學(xué)等；

　　從社會(huì)行為上講，商業(yè)就是創(chuàng)業(yè)、運(yùn)行和管理企業(yè)、開發(fā)和銷售產(chǎn)品等。

　　從中抽出重點(diǎn)，來作為對(duì)商業(yè)本質(zhì)的描述，我個(gè)人覺得作者要表達(dá)的是——增長(zhǎng)，商業(yè)的本質(zhì)是增長(zhǎng)。那么如此簡(jiǎn)單的概念，為什么會(huì)開展成一本書呢？因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，就需要一套復(fù)雜的系統(tǒng)——企業(yè)和市場(chǎng)，以及復(fù)雜的行為——商業(yè)行為，這些事物和事情當(dāng)中，就蘊(yùn)含了商業(yè)的本質(zhì)。

《本質(zhì)》讀后感5

　　最近讀了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，總體感覺很頭大，里面專業(yè)名詞比較多，讀起來比較繞，趣味性差了一點(diǎn)。但是堅(jiān)持讀下去還有有不小的收獲的。

　　根據(jù)書籍前面的閱讀指導(dǎo)，我覺得目前我最需要的是如何提高教學(xué)的有效性問題，因此我選擇從書的第三部分——學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變開始閱讀，中間偶爾回到第二部分查看一二，了解為什么會(huì)以另一種方式進(jìn)行教學(xué)和媒介化。

　　本書的第三部分里面包含了很多可以直接指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的方法，是我受益匪淺。在這一部分中重點(diǎn)闡述了一個(gè)很重要的概念就是“先有概念”。

　　所有兒童和成年人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。不過，先有概念是多種多樣的。與學(xué)習(xí)者個(gè)人、其周邊的物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境有關(guān)的一切都有相應(yīng)的先有概念。也就是說，先有概念是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前就已經(jīng)存在于腦海中的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知。由此可見，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中先前基礎(chǔ)的確很重要，但是學(xué)不好也不能僅僅歸因于基礎(chǔ)弱底子薄上。同時(shí)也要考慮學(xué)生其他的先有因素，比如對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的先有認(rèn)知因素，內(nèi)心里認(rèn)定了它很難學(xué)不會(huì)；或者先有的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不適合現(xiàn)階段的英語(yǔ)學(xué)。因此，我們要通過各種方式了解學(xué)生的先有概念，不能一味地歸咎于以前基礎(chǔ)不好，重點(diǎn)應(yīng)該放在找到學(xué)生的癥結(jié)所在，并對(duì)癥下藥，幫助學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)。

　　先有概念是學(xué)生腦海中根深蒂固的存在，要想打破先有概念進(jìn)而接受新概念是一件困難且耗費(fèi)時(shí)間心力的事情。要理解新事物，必須在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)擁有一個(gè)成型的參照框架，還必須對(duì)這一框架進(jìn)行操作，讓意義浮現(xiàn)出來。在此，也就體現(xiàn)出教學(xué)中設(shè)置情境的'重要性了。學(xué)生需要在一個(gè)情境中建立先有概念和新概念之間的聯(lián)系，而非憑空想象，這也是一再?gòu)?qiáng)調(diào)情境設(shè)計(jì)要貼近日常生活很重要的原因。

　　此外，老師還可以利用激動(dòng)、驚訝的情緒和適合孩子年齡的情節(jié)來吸引他們的注意力或是讓他們產(chǎn)生問題。我認(rèn)為這一點(diǎn)這是我所欠缺的。課堂上老師的情緒起伏，表情變化，音調(diào)的變化都對(duì)學(xué)生有較大的影響。而反觀我自己的課堂氛圍不夠活躍，學(xué)生勁頭不足，究其原因，很大程度上在于我自己的情緒太平，沒有起伏，學(xué)生可能不是故意不配合而是真的沒有興趣去配合。因此，在以后的課堂中不要太刻板，適時(shí)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言活躍下氣氛，效果會(huì)更好。

　　總之，《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書使我能從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，從而，從自身出發(fā)，反思自己的課堂，反思自己的教學(xué)。

《本質(zhì)》讀后感6

　　我們中的每一位都是消費(fèi)者，無論你是企業(yè)主還是打工一族，因?yàn)槲覀兌家�生活，都有各種需求。

　　而在過往的消費(fèi)中，我們多數(shù)人都有過消費(fèi)失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購(gòu)買力提升，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。

　　我身邊的很多人都有品牌情結(jié)，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對(duì)不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個(gè)細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。

　　而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對(duì)不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。

　　你中午跑出去郊區(qū)辦事，實(shí)在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡(jiǎn)單純粹的交易而已；

　　但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費(fèi)體驗(yàn)會(huì)從一進(jìn)門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的'鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細(xì)細(xì)品味這獨(dú)屬于你們的這份浪漫回憶。

　　這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營(yíng)銷實(shí)在難得！

　　目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會(huì)讓中國(guó)的品牌營(yíng)銷之路更加漫長(zhǎng)。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。

　　在你內(nèi)心里，品牌意識(shí)有多強(qiáng)，你的企業(yè)生命就有多強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的意識(shí)會(huì)在無形中指揮你的一切經(jīng)營(yíng)行為！

《本質(zhì)》讀后感7

　　假期細(xì)讀并與朋友討論了亨利·明茨伯格的《管理工作的本質(zhì)》一書，收獲良多，現(xiàn)與大家分享。什么是管理？管理學(xué)是什么？這個(gè)問題正如“你是誰、從哪里來、到哪里去？”一樣，對(duì)于這個(gè)管理學(xué)的基本問題，每個(gè)人對(duì)其都會(huì)有不同的理解，也會(huì)做出不同的解答。除了用計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等一系列過程來形容管理工作外，管理就是管的有理。怎樣才能管的有理？組織、環(huán)境、人的協(xié)調(diào)發(fā)展，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成，政策、產(chǎn)業(yè)、組織內(nèi)部環(huán)境的SWOT分析，這些都是使管理者管的有理的重要因素。除此之外，人們也經(jīng)常這么形容管理：管理是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。

　　說管理是一門科學(xué)，是把管理學(xué)作為一種社會(huì)科學(xué)。管理是逐漸從經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)域中分化發(fā)展起來的，1776年亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)的開端，隨后管理思想逐漸產(chǎn)生并從中脫離，從泰勒的科學(xué)管理理論發(fā)展至今，管理更注重于企業(yè)、組織，而經(jīng)濟(jì)學(xué)著眼于市場(chǎng)。長(zhǎng)期以來，人們將在管理實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來，加以分析、整理并形成系統(tǒng)理論。因此，管理是當(dāng)之無愧的科學(xué)。管理作為一門社會(huì)科學(xué)，在很多方面很難像物理、化學(xué)等自然科學(xué)一樣可以由精密的理論加公式量化推導(dǎo)出來，正因如此，管理學(xué)才很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的、公認(rèn)的理論模式，實(shí)際工作中的管理運(yùn)用更是帶有很強(qiáng)的個(gè)人因素。

　　明茨伯格想打破這樣一種局面，從另一個(gè)角度來把管理的實(shí)質(zhì)向前推進(jìn)一大步，他借鑒綜合了前人對(duì)管理的量化分析研究，自己結(jié)合觀察法和日記法，利用結(jié)構(gòu)觀察法對(duì)高管的管理工作進(jìn)行了定量的實(shí)證分析，從而得出自己的結(jié)論。他的這種做法在研究管理方向上給人以很大啟發(fā)，他讓人們以一種更加實(shí)質(zhì)化的形式認(rèn)識(shí)管理，打開了對(duì)管理理解的另一扇大門。在他對(duì)管理工作的描述中，最經(jīng)典的'莫過于對(duì)管理者10種工作角色的闡述，3種人際關(guān)系角色、3種信息傳遞角色、4種決策制定角色，不同角色在企業(yè)發(fā)展的不同時(shí)期占有不同的比重分配，通過這一理論化、系統(tǒng)化的解釋，讓人不由得覺得管理真的就是如此，即使是很難準(zhǔn)確界定的高層管理，也可以用這種方法來加以分析。可是，在通讀全書、仔細(xì)研究附錄（即調(diào)查數(shù)據(jù)整理）的內(nèi)容后，筆者覺得這種方法也非那么嚴(yán)謹(jǐn)。例如：附錄B展示了對(duì)五位首席執(zhí)行官的研究成果，在時(shí)序記錄部分，研究者羅列了管理者案頭工作、電話、會(huì)議、巡視等活動(dòng)的時(shí)間安排①。與卡爾森的領(lǐng)導(dǎo)日記法不同，明茨伯格把管理者的工作內(nèi)容從時(shí)序上劃分而不是從內(nèi)容上分類，這在種做法一方面避免了分類的宂亂，另一方面也提高了調(diào)查的準(zhǔn)確性。因?yàn)椴煌�領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)相同工作的歸類存在認(rèn)識(shí)偏差，不同的調(diào)查人員也可能會(huì)把同一工作歸到不同的類別，這就加大了領(lǐng)導(dǎo)日記法的分類難度，針對(duì)繁雜的管理工作，如何簡(jiǎn)明扼要地使調(diào)查者和被調(diào)查者同時(shí)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)并歸類各項(xiàng)日常工作，這個(gè)問題很難解決。明茨伯格巧妙地避開了這個(gè)問題，利用時(shí)序記錄法對(duì)工作按時(shí)間進(jìn)行歸類，這比日記法和觀察法又更進(jìn)一步，因?yàn)闀r(shí)間可以統(tǒng)一度量。

　　但是，這樣的方法同樣存在認(rèn)識(shí)和界定的問題，明茨伯格自己多次在書中提到，管理是一項(xiàng)工作量大、工作節(jié)奏快的活動(dòng)②，這使得管理者經(jīng)常在自己的休息時(shí)間也在進(jìn)行管理工作（不管是在思考還是行動(dòng)），長(zhǎng)期以來的工作模式、管理工作本身具有的開放性始管理者們無法擺脫那個(gè)給了自己權(quán)利與地位的身份，他們的頭腦已經(jīng)習(xí)慣了不斷搜索新信息，已經(jīng)停不下來了③。那么，管理者在非工作時(shí)間進(jìn)行的很多管理活動(dòng)就難以記錄，因?yàn)楣芾碚咦约憾紱]有意識(shí)到自己還在進(jìn)行工作，就不可能把其作為自己工作的一部分反饋給調(diào)查者。或許這可以解釋為：調(diào)查只能做到盡量準(zhǔn)確，可是，這又與調(diào)查者的目的相悖，即調(diào)查是為了精密記錄管理者工作從而得出系統(tǒng)性結(jié)論應(yīng)用于管理實(shí)踐。明茨伯格認(rèn)為，組織需要一個(gè)介于計(jì)算機(jī)構(gòu)建的正式系統(tǒng)和管理者自行設(shè)計(jì)的非正式系統(tǒng)之間的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)可以系統(tǒng)化的處理計(jì)算機(jī)現(xiàn)在不能處理而管理者現(xiàn)在又需要的信息的正式管理信息系統(tǒng)④。他希望將管理者工作程序化，管理者與管理學(xué)家（分析者）共同合作，通過七個(gè)領(lǐng)域完成管理的戰(zhàn)略決策等工作⑤。這樣的精確編程需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摂?shù)據(jù)支撐，盡管管理者的工作極少有精確編程，但為了把所有的管理決策行為描述為某種高級(jí)程序⑥，數(shù)據(jù)取得的途徑還需要更進(jìn)一步的改進(jìn)并且加以驗(yàn)證。這也從一個(gè)方面解答了筆者在讀管理方面書籍時(shí)候的疑惑，為什么在管理是什么這個(gè)問題上，眾說紛紜，各個(gè)管理大家都言之有理，卻又各不相同，或許是因?yàn)楣芾砉ぷ鞅举|(zhì)上的難以確定以及管理數(shù)據(jù)收集上的極大難度，使得管理這門社會(huì)科學(xué)看起來如此變換莫測(cè)。

　　說管理是一門藝術(shù)，大家會(huì)很贊同。藝術(shù)是飄渺的、描述不清卻又時(shí)刻存在的。人們談管理，不僅是單純形式上、理論上的管理，而是多姿多彩的實(shí)際應(yīng)用中的管理�！胺叛凼篱g瞧，豈是打成一團(tuán)亂糟糟？和諧之處見精妙——物物不同屬，攜手歸大道�！眮啔v山大·蒲柏的這首《溫莎林》精妙的形容了管理者工作的變量。證據(jù)顯示，管理工作不具有科學(xué)性，也就是說，管理者不是根據(jù)科學(xué)分析所描述的程序而工作的⑦。這使得管理者決策等方式的發(fā)展變得緩慢，明茨伯格的突破即在于此，他想讓管理者走出管理工作的怪圈，將其在執(zhí)行任務(wù)時(shí)所用的、被鎖在腦袋中的、沒有被挖掘出來的那些“程序”加以確定，將其內(nèi)容加以明確，在實(shí)際工作中加以模擬驗(yàn)證，分析改進(jìn)后形成管理科學(xué)。這樣的管理展望讓筆者不由得眼前一亮，相比起眾說紛紜的管理學(xué)原理，有時(shí)穿插運(yùn)用的案例分析、量化的管理程序指標(biāo)一定能夠更好的指導(dǎo)并服務(wù)于實(shí)踐，就像數(shù)學(xué)、物理的公式推導(dǎo)證明一樣，一個(gè)經(jīng)典的模型或許能夠減輕管理者不少的工作量，使管理者擁有更充裕的時(shí)間去做一些難以模型化的工作。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累改進(jìn)，模型越多、非程序化的決策越少，管理決策越準(zhǔn)確，社會(huì)將會(huì)向前邁進(jìn)一大步，或許，若干年后的管理就好比現(xiàn)在的基層作業(yè)一樣簡(jiǎn)單明了。不過這樣的目標(biāo)或許需要很長(zhǎng)時(shí)間，就好像黎明前的那一抹微光，知道其將來的萬丈光芒，但是要達(dá)到那里要經(jīng)過很久很長(zhǎng)的泥淖。用溫斯頓·丘吉爾的話表達(dá)對(duì)管理的展望：“這不是結(jié)局，甚至連結(jié)局的序幕都算不上。但它或許是一個(gè)序幕的結(jié)束�！�

《本質(zhì)》讀后感8

　　管理類的書籍看的不多，但20xx年寒假讀《學(xué)校管理的本質(zhì)》很過癮，一氣呵成，后又讀幾遍。整書視野開闊，觀點(diǎn)高屋建瓴，給人醍醐灌頂之感。登高方知天高，臨潮倍覺海無邊。

　　雖未蒙面但通過文字可以想象萬瑋校長(zhǎng)謙遜而奮進(jìn)，他的兩個(gè)觀點(diǎn)我印象最深：“好的學(xué)校管理，是為教師和學(xué)生賦能�！焙汀敖逃�者的成長(zhǎng)是教育成功的秘訣�！爆F(xiàn)結(jié)合我的工作經(jīng)歷談三點(diǎn)感想。

　　1。校長(zhǎng)是如何管理我的

　　首先反思的是作為一名普普通通的教師，我們的袁校是如何“管理”我的呢？20xx年畢業(yè)就來到行知學(xué)校，袁校是20xx年來的。對(duì)于我個(gè)人而言，有兩件事情，我印象最深刻。一次是學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì)，袁校巡視到我們班級(jí)。我問聲好后，他第一反應(yīng)是走到我傍邊把我的上衣領(lǐng)子拉了拉，然后說“年輕人要有精氣神！”還有一次是在辦公室聊專業(yè)規(guī)劃，袁校和我說，“現(xiàn)在的特級(jí)教師也可以評(píng)……”這兩件事情對(duì)我個(gè)體而言影響是很大的，沒有說教之詞，沒有條條框框的束縛。如今想來，正如老子所言，“是以圣人處無為之事，行不言之教�！比f瑋校長(zhǎng)也談到，“管理的.理想境界是，一所學(xué)校的學(xué)生、老師都發(fā)展了，但是他們卻沒有感覺到校長(zhǎng)的存在，而認(rèn)為是自己自然而然生長(zhǎng)的結(jié)果。這一直是我追求的目標(biāo)�！�

　　由此聯(lián)想到一個(gè)畫面：一個(gè)人把池子中的一條魚拿到大河里，魚翔淺底，它往往想到的是自己的游泳的本領(lǐng)大，卻常常忘記了是人給了它機(jī)遇。我們都是池中物，但感恩門前一條大河向東流。這開疆拓土的力量就是校長(zhǎng)的管理。

　　2。在其位，謀好政

　　子曰：“不在其位，不謀其政�！边@句話的意思是告訴人們不在那個(gè)位置，就不要謀求那個(gè)位置上的事情。反過來說那就是在其位，謀其政。弄清自己所在的崗位，盡到崗位賦予的職責(zé)。做事情、處理工作不能違背規(guī)律，沒有到那個(gè)位次程度，就不考慮那個(gè)時(shí)候的事，只做與現(xiàn)實(shí)相符的事。作為學(xué)校管理者要準(zhǔn)確定位自己的任務(wù)分工，明確崗位職責(zé)，盡心盡力做好分內(nèi)的事。謀其事就是謀自己應(yīng)該做的事，這樣不謀其事也是謀其事了。“陳力就列，不能者止�！睉{借自己的能力擔(dān)任職務(wù)，不能勝任的就辭職。

　　行其權(quán)，盡其責(zé)。以我所在的部門為例，科研處的核心工作就是助教師專業(yè)成長(zhǎng)。萬瑋校長(zhǎng)倡導(dǎo)學(xué)校管理“自下而上，要深深扎根的�！绷⒓哼_(dá)人正是行知學(xué)�？蒲刑幍霓k事理念。

　　在其位，謀其政，更要謀好政。對(duì)于學(xué)�？蒲胁块T，這里的“政”還有一層更深刻的含義就是“正”，我們要給年輕的教師正能量，激發(fā)其向上的生長(zhǎng)力。學(xué)校管理者要做的就是激發(fā)和釋放教師身上固有的潛能，創(chuàng)造價(jià)值，為他人謀福祉。唯有如此，才是好政。

　　3。一起進(jìn)步更要走在前頭

　　教育對(duì)人意味著什么？它不僅有外在的使命擔(dān)當(dāng)，也應(yīng)該有內(nèi)在的自我成全。教育者的成長(zhǎng)是教育成功的秘訣。正如楊林柯老師說的“推動(dòng)自己，就是推動(dòng)教育�！本徒萄泄ぷ鞫�言，一所學(xué)校不可能每一位老師都是積極的，有的人就是偏執(zhí)的。追其本源這是由于認(rèn)知能力不足，見識(shí)有限造成的。作為教育管理者也很可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象，這是可悲的更是可怕的。

　　基于此，我想三點(diǎn)改變途徑：

　�、僭谶@本書127面談到《了凡四訓(xùn)》，這是對(duì)命運(yùn)的思考，作為教育人首先要想清楚人生的意義到底是什么？我本人比較相信因果報(bào)應(yīng)。有其果，必有其因。天理循環(huán)，但行好事，莫問前程。人生想明白了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很輕松很積極很陽(yáng)光。這樣才能傳遞能力，這樣才會(huì)有精氣神！

　�、诟淖兯季S方式：書中122談到家庭教育的三個(gè)層次，我反思自己正努力的在第二層次上做事情，我們作為教育管理者首先要理清楚“培養(yǎng)與塑造孩子的使命感才是對(duì)孩子進(jìn)行生命意義的教育�！边@樣你才會(huì)影響老師，影響你的學(xué)生。教育管理者要與教師一同成長(zhǎng)，不管是學(xué)校里的教育教學(xué)還是家庭教育，我們更應(yīng)該走在前面，去引領(lǐng)我們的老師。

　�、畚覀儜�(yīng)該幫助提升學(xué)生見識(shí)水平，提升自我教育理念，正如書中提到的校本研修理念“我能，學(xué)生才能的�！碑�(dāng)然要想進(jìn)步，必須多行、多讀、多思。

　　最后，作為一名行知人，心中許下大愿——行知騰飛教育夢(mèng)，呼我輩，共敢當(dāng)！

《本質(zhì)》讀后感9

　　應(yīng)老同學(xué)之邀約，要我為他的公眾號(hào)寫一篇讀書筆記，確實(shí)給了我一個(gè)難題。近些年也看了一些書，但是從來沒有寫過讀書筆記，自認(rèn)水平不夠。轉(zhuǎn)念一想，什么事情都有第一次，趕鴨子上架頭一回，對(duì)自己又何嘗不是一種提升！

　　《商業(yè)的本質(zhì)》20xx年就已經(jīng)拜讀過了，還組織公司的同事一起學(xué)習(xí)，感觸很深。韋爾奇先生深入淺出的梳理了商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的一些重要思想，有一種醍醐灌頂，頓悟的感覺。這次重新研讀，又有不一樣的感受！我是一名典型的工程男，沒有受過任何的正規(guī)管理培訓(xùn)，始終沒有意識(shí)到管理的重要性，對(duì)商業(yè)的認(rèn)識(shí)非常初淺，思維意識(shí)一直停留在唯產(chǎn)品論，唯銷售論上。所以從20xx年創(chuàng)業(yè)以來，企業(yè)經(jīng)營(yíng)一直沒有很大的起色。直到20xx年底，公司出現(xiàn)了一次比較大的危機(jī)，公司的一名股東因不滿公司的現(xiàn)狀要求退股，才讓我開始有了積極的改變，公司的經(jīng)營(yíng)也有了很大的改觀。

　　結(jié)合我的朋友許振陽(yáng)先生的讀書分享和我個(gè)人的經(jīng)歷，我將《商業(yè)的本質(zhì)》從五個(gè)維度：對(duì)內(nèi)、對(duì)外、對(duì)下、對(duì)上、對(duì)市場(chǎng)，分享給大家，供大家參考。

　　一、對(duì)內(nèi)——如何做好自己

　　1、心若在，一切都在

　　保持正直、善良、樂觀、開朗、積極向上、無負(fù)能量。

　　2、命運(yùn)之域

　　將最擅長(zhǎng)做的事與最喜歡做的事相結(jié)合。

　　3、工作與生活的選擇

　　讓工作成為生活。

　　4、保持學(xué)習(xí)

　　一定要跟上最新科技；一定要持續(xù)學(xué)習(xí)各種管理技能；向身邊的人學(xué)習(xí)，三人行必有我?guī)煟�找到自己的�?dǎo)師。

　　二、對(duì)外——如何做好自己

　　1、愛人者，人恒愛之

　　享受生活，關(guān)愛每一個(gè)人，富有愛心和同情心。

　　2、活力

　　對(duì)生活有熱情，對(duì)工作有激情。

　　3、真誠(chéng)

　　以誠(chéng)懇和信譽(yù)建立信任。

　　4、幫助別人與尋求幫助

　　樂于助人；一個(gè)好漢三個(gè)幫，主動(dòng)尋求幫助。

　　三、對(duì)下——如何做管理者

　　1、以真實(shí)建立信任

　　正直，樂觀，充滿信心；滿懷坦誠(chéng)，展示真實(shí)的自己，以透明和信譽(yù)建立信任。

　　2、以關(guān)愛和溝通凝聚團(tuán)隊(duì)

　　利益時(shí)先人后己；困難時(shí)體諒下屬；分享下屬的成長(zhǎng)與成功；消除工作中的痛苦；愉快地展示“慷慨基因”（漲薪，晉升，獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)眾表?yè)P(yáng)，更多職責(zé)）。

　　3、以鼓動(dòng)力和目標(biāo)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)

　　做首席解釋官：持之以恒、充滿激情向下屬解釋團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)；確保眾人生活在抱負(fù)中；讓人煥發(fā)沖勁和樂觀主義；用最尖銳的問題要求下屬付諸行動(dòng)；以身作則，啟發(fā)員工的冒險(xiǎn)精神。

　　4、以決斷力和堅(jiān)韌打造團(tuán)隊(duì)

　　不屈不撓提升團(tuán)隊(duì)；堅(jiān)決掃除團(tuán)隊(duì)或下屬前進(jìn)中的障礙；主動(dòng)迎接困難；有勇氣做出不討好的艱難決定；堅(jiān)決力挽狂瀾。

　　四、對(duì)上——如何做下屬

　　1、在成績(jī)面前要低調(diào)

　　時(shí)刻認(rèn)識(shí)到業(yè)績(jī)還不夠好；自己的寬度和深度還不夠。

　　2、在工作面前堅(jiān)決執(zhí)行

　　說到做到，及時(shí)完成；為每件事找到更好的方式；重新界定任務(wù)，超額完成任務(wù)。

　　3、在困難面前不退縮

　　我不入地獄誰入地獄；主動(dòng)請(qǐng)纓；有勇氣堅(jiān)決完成艱難的任務(wù)。

　　4、在同事面前不沉默

　　事事有自己的觀點(diǎn)，積極分享自己的想法；腳踏實(shí)地，尋求支持者；三人行必有我?guī)�，在同事或同行中尋找學(xué)習(xí)的榜樣和導(dǎo)師。

　　五、對(duì)市場(chǎng)——如何做企業(yè)

　　1、增長(zhǎng)是王道

　　每個(gè)人都喜歡增長(zhǎng)；每天都思考如何增長(zhǎng)；為公司注入新鮮血液；集中資源辦大事；讓每個(gè)人都參與創(chuàng)新；用最優(yōu)秀的人實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)計(jì)劃；建立與時(shí)俱進(jìn)的薪酬體系與激勵(lì)機(jī)制；拉攏或清除抵制增長(zhǎng)計(jì)劃的人。

　　2、三個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)

　　員工敬業(yè)度：讓所有員工圍繞統(tǒng)一的使命和價(jià)值取向而（公司關(guān)心你嗎？公司給予你發(fā)展機(jī)會(huì)嗎？公司齊心協(xié)力嗎？）。

　　3、產(chǎn)品與營(yíng)銷

　　最好的營(yíng)銷始于產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)（改進(jìn)或發(fā)明讓人無法抵抗、欲罷不能的產(chǎn)品）；選擇哪些渠道才能賣出最多的產(chǎn)品；在你想要的價(jià)格和市場(chǎng)能夠接受的價(jià)格之間進(jìn)行定價(jià)；為客戶帶來驚喜的營(yíng)銷方式；與客戶建立深層次、合作性的長(zhǎng)期關(guān)系，與客戶高層建立親密個(gè)人關(guān)系。

　　4、創(chuàng)業(yè)與思想

　　任何一個(gè)真正的企業(yè)家都是一個(gè)思想家；在沒有規(guī)則的地方制定規(guī)則，有規(guī)則的地方改寫規(guī)則；企業(yè)家不僅需要好創(chuàng)意，還需要無畏的'精神；沒有好創(chuàng)意時(shí)可先加入一個(gè)初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)；如何打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力：獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)、渠道或服務(wù)。

　　韋爾奇先生通過這本書論述了商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的方方面面，對(duì)許多知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和舉證，讓我自己對(duì)如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)、對(duì)商業(yè)都有了全新的認(rèn)識(shí)。書中作者多次對(duì)人性進(jìn)行了分析，無獨(dú)有偶，另一位管理大師：日本的稻盛和夫先生也非常關(guān)注人性。在他的許多著作中都能看到他對(duì)人性的剖析和重視。韋爾奇先生說：商業(yè)是探求真實(shí)、建立互信的過程。我認(rèn)為：商業(yè)的本質(zhì)應(yīng)該是人性光輝的釋放和重塑的過程。這樣，商業(yè)的行為應(yīng)該就是人性的體現(xiàn)，商業(yè)的過程就是人性釋放的過程，商業(yè)的輸贏歸根結(jié)底是人性的輸贏。我希望我身邊的每一個(gè)朋友都能保持單純、積極樂觀的心態(tài)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，盡情的釋放自己的美好人性。這樣的人生必將是成功和幸福的人生。謝謝大家。

《本質(zhì)》讀后感10

　　接處《營(yíng)銷的本質(zhì)》這本書，已經(jīng)有三個(gè)多月了！特別喜歡里面的內(nèi)容，總感覺看不夠，因?yàn)槔锩嬲f的好多都是我能用到的。

　　首先！講到未來人們的工作方式，可能不在像現(xiàn)在這樣人們都在一起上班，可能以后我們邊玩邊上班，一群人可以在不同的地方做同一件事情.

　　互聯(lián)網(wǎng)不再只是一種交流的手段或工具，它已經(jīng)成為人們生活的一種方式。

　　凡是能改變?nèi)藗兩�活方式的事情，一定�?huì)改變我們的工作方式，包括改變我們的生產(chǎn)活動(dòng)方式和商務(wù)活動(dòng)方式。

　　講到了從農(nóng)耕時(shí)代的社區(qū)生活，到大量銷售的轉(zhuǎn)變、再到深度分銷、社區(qū)商務(wù)、社區(qū)互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)的變革，都在不知不覺中改變著。

　　其中談到一體化戰(zhàn)略，前向一體化，或后向一體化。前向一體化就是向下游走，后向一體化就是往上游走。

　　企業(yè)必須集中配置資源在兩個(gè)領(lǐng)域：或技術(shù)領(lǐng)域，或市場(chǎng)領(lǐng)域。據(jù)此可以推斷，前向一體化的目的，是為了謀求市場(chǎng)扎根，后向一體化是為了謀求技術(shù)扎根。

　　向華為這樣的企業(yè)就是后向一體化的代表。大部分企業(yè)是前向一體化。先是采用大量銷售方式，后來轉(zhuǎn)向深度分銷方式。

　　當(dāng)我們遇到什么麻煩的時(shí)候，首先應(yīng)該回到事實(shí)層面上，弄清楚這是一件什么事情，這是一件有關(guān)什么性質(zhì)的'事情。

　　當(dāng)我們弄不清楚營(yíng)銷是什么的時(shí)候，應(yīng)該回到事實(shí)層面上，弄清楚營(yíng)銷究竟是一件什么事情。

　　營(yíng)銷職能活動(dòng)追求的是營(yíng)銷成果，體現(xiàn)在企業(yè)與客戶之間相互作用、相互依存的強(qiáng)度上，體現(xiàn)在關(guān)乎企業(yè)命運(yùn)的供求一體化程度上。

　　做人做事一個(gè)道理，凡事只要認(rèn)真去做，就會(huì)顯現(xiàn)出一種品格，建立起一種信譽(yù)，贏得他人的好感。實(shí)際上，他是在做“營(yíng)銷”，在構(gòu)建人與人之間良好的社區(qū)關(guān)系。

　　人類社會(huì)通行的法則，就是成就他人以成就自己。古人云“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”。

　　講到了社區(qū)的本質(zhì)特征，是人與人之間結(jié)成的生活圈。這種生活圈存在的價(jià)值與理由，按照滕尼斯的說法，就是“守望相助”，有了守望相助的社區(qū)關(guān)系，人們才有可能發(fā)展各自的專長(zhǎng)，結(jié)成相互依存作用的商務(wù)關(guān)系。

　　所謂“社區(qū)商務(wù)”，就是在社區(qū)基礎(chǔ)上構(gòu)建的買賣關(guān)系或商務(wù)關(guān)系。社區(qū)與社區(qū)商務(wù)是不同的概念，在社區(qū)中的人們可以有商務(wù)往來，也可以沒有商務(wù)往來�？梢噪u犬之聲相聞，老死不相往來，過著自給自足的小家經(jīng)濟(jì)生活;

　　也可以天下熙熙為利而來，天下攘攘為利而往，過著互通有無的商務(wù)經(jīng)濟(jì)日子。

　　講到了豐田的社區(qū)商務(wù)案例，還有TCL深度分銷案例，通用的深度分銷方式;

　　一本好書常讀常新，總能給人帶來新的啟示。讀一本好書讓心靈隨情景去旅行，享受讀書的過程。

《本質(zhì)》讀后感11

　　改革開放40年來，中國(guó)陸續(xù)涌起了許多知名的企業(yè)家，這些人配合著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放，已然為21世紀(jì)的中國(guó)創(chuàng)造了美好的生活，同時(shí)也贏得了巨大的財(cái)富，這些企業(yè)家的精神與人生智慧非常值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。

　　1.建立良好的企業(yè)文化、精神。

　　一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，要壯大，背后必須要有良好的企業(yè)文化和企業(yè)精神的建立與熏陶，這些企業(yè)文化通過培訓(xùn)，指引著一個(gè)企業(yè)千千萬萬員工的行為準(zhǔn)則與工作準(zhǔn)則，讓優(yōu)秀的員工依照正確的價(jià)值觀，創(chuàng)造巨大的價(jià)值，那么我們?cè)谌粘Ｗ鲰?xiàng)目的時(shí)候能不能創(chuàng)造一個(gè)項(xiàng)目文化和項(xiàng)目精神呢？通過培訓(xùn)，日常的強(qiáng)調(diào)與以身作則，優(yōu)秀的項(xiàng)目文化、精神一樣可以創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，精神的塑造大大的降低了管理的監(jiān)督力和時(shí)間。

　　2.樹立嚴(yán)格的管理規(guī)范機(jī)制

　　在中國(guó)這個(gè)社會(huì)，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)是離不開一個(gè)良好的機(jī)制的制定，作為一名管理者，要思考游戲規(guī)則如何制定，而不是每日具體于各項(xiàng)工作當(dāng)中，如何安排團(tuán)隊(duì)的日常工作，如何樹立團(tuán)隊(duì)的各項(xiàng)指標(biāo)，如何激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，如何培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是怎么來的，分解到各項(xiàng)工作是怎么來的，考核和激勵(lì)是怎么制定的，相關(guān)工作的責(zé)任人是誰，如此系統(tǒng)全面的思考形成的各項(xiàng)管理機(jī)制，指標(biāo)成就關(guān)鍵的KPI，PK機(jī)制，激勵(lì)機(jī)制，淘汰機(jī)制組成了團(tuán)隊(duì)動(dòng)力，培訓(xùn)計(jì)劃強(qiáng)化的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，那么運(yùn)營(yíng)就不成問題了。

　　3.強(qiáng)化自身的領(lǐng)導(dǎo)力

　　我是一個(gè)教練型的領(lǐng)導(dǎo)，凡事能夠沖在第一線，也很能理解下屬的各項(xiàng)工作和難處，從而造就了別人的尊重與喜愛，中國(guó)講究人情，但是有時(shí)候“法”不能容情，作為一名管理者若是不是團(tuán)隊(duì)一碗水端平，嚴(yán)格遵守管理的各項(xiàng)制度與條例，講人情，講情理，話語(yǔ)力會(huì)日漸削弱，也很難打造一個(gè)鐵軍出來，這個(gè)是我要改正的。只有大棒加胡蘿卜方能帶出一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，切不可過于感情用事，不然最后肯定會(huì)害己害人。

　　4.抓關(guān)鍵指標(biāo)和關(guān)鍵數(shù)據(jù)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，敢于放手。

　　一個(gè)人的精力是有限的，所以需要定位自己，定位自己做的事情，所以需要目標(biāo)需要關(guān)鍵性指標(biāo)，我明白，現(xiàn)代人的很多工作繁忙其實(shí)是裝出來的`，倘若你認(rèn)真的做過自己的時(shí)間記錄，就能明白自己的有效工作時(shí)長(zhǎng)是非常低的，因?yàn)槿说木�力有限，分屏�(xí)r代又在不斷的分散人的注意力，也就早就了今天，我們的注意力越來越難以集中，所以要想做成一件事，除了摒棄外界的干擾，集中注意在關(guān)鍵的事情、關(guān)鍵的指標(biāo)才是重點(diǎn)，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的成員，一定要培養(yǎng)起成長(zhǎng)、反思、總結(jié)能力，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者一定會(huì)雇傭比自己優(yōu)秀的人，這就要求在班子搭建時(shí)嚴(yán)格把關(guān)人員了，隨著團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)，管理者更多的要做一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考，要敢于放權(quán)團(tuán)隊(duì)，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)在良好的團(tuán)隊(duì)文化、團(tuán)隊(duì)機(jī)制中成長(zhǎng)，運(yùn)營(yíng)。盯緊關(guān)鍵的指標(biāo)，只要大的方向不出問題，整體就翻不出什么浪花。

　　今天是一個(gè)浮躁的社會(huì)，大家越發(fā)的希望立桿見影，追求“快”錢，富人不一定是企業(yè)家，可能通過尋租、投機(jī)獲得財(cái)富，企業(yè)家是具備重新組合生產(chǎn)要素，建立盈利機(jī)制，獲取財(cái)富，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的人，這樣的方向才是我要奮斗的目標(biāo)，人要成事，困難重重，分解困難、尋求幫助、堅(jiān)持都是解決困難的方法，重要的是多反思、多總結(jié)，并且保持一顆良好的心態(tài)。

《本質(zhì)》讀后感12

　　為什么貧窮的地方一直還是那樣的貧窮，貧窮的本質(zhì)是由于外部因素，如自然環(huán)境的惡劣、土地貧瘠、氣候炎熱，還是自身原因，如缺乏教育、認(rèn)知、信息、資金、膽識(shí)。一個(gè)家庭一旦沒有錢就很容易掉入“貧窮陷阱”。

　你今天的收入會(huì)影響將來的收入，這個(gè)將來可能是明天、下個(gè)月、也可能是下一代；你今天有多少著你能吃多少，有多少錢用來買藥、支付你孩子的教育費(fèi)、為自家天地買來化肥或更好的種子，所有這些都決定著你明天會(huì)有多少錢。

　　根據(jù)書中的內(nèi)容，我認(rèn)為陷入貧窮的原因可以歸納成：卻反認(rèn)知而容易造成目光短視、享受生活、害怕風(fēng)險(xiǎn)。很多非洲家庭不愿意花費(fèi)10美元購(gòu)買一個(gè)經(jīng)過殺蟲劑處理的蚊帳，導(dǎo)致很多非洲兒童在瘧疾喪生。即便是公益組織捐贈(zèng)給他們蚊帳，對(duì)于不花錢就能得到蚊帳更加不會(huì)珍惜蚊帳，更加也不會(huì)自己出錢去購(gòu)買。不重視基礎(chǔ)疫苗接種和基礎(chǔ)教育，導(dǎo)致很多兒童得病或者缺乏基礎(chǔ)自我保護(hù)意識(shí)間接被傳染得病。

　　為什么窮人不愿意讓自己的孩子上學(xué)，最主要的是小孩子上學(xué)不能立馬變現(xiàn)，而且還會(huì)耽誤賺錢的時(shí)間。即便是認(rèn)可獲得更多的教育可以增加收入，可是投資教育的是家長(zhǎng)，而獲得收益的卻是孩子，投資人與收益人錯(cuò)配，盡管有孝心的孩子讓父母的投資得到回報(bào)，但是不可否認(rèn)，還有很多家長(zhǎng)并沒有從中獲得應(yīng)有的收益而心生怨恨。不僅如此，可能老了晚年過得很凄慘。每次回老家我總是能聽到各種各樣言論，特別是很多女孩子受到教育后，都遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，父母老了想看一眼都難。反而那么沒有讀書的孩子，都在父母身邊，享受天倫之樂。站在部分父母的角度來思考問題，如果知道結(jié)局是這樣，父母心里不會(huì)絲毫的后悔那也是很難的。

　　為什么印度所有的懷孕婦女都不吃加碘鹽，盡管這種鹽到處都可以購(gòu)買，很有可能是人們并沒有意識(shí)到，讓自己及子女吃得更好有什么價(jià)值，人們并不完全了解微量營(yíng)養(yǎng)素的重要性，盡管微量元素很便宜。小孩子的未來潛力是不可估量的，培養(yǎng)好一個(gè)孩子他們未來會(huì)創(chuàng)造多大的價(jià)值也是難于測(cè)算，不僅僅可以讓他們健康生活在地球上，更可以讓他們因?yàn)樯眢w健康而大大提升了他們一生的收入。基礎(chǔ)教育、接種疫苗與飲食一樣重要，做出的錯(cuò)誤的決策本質(zhì)還是認(rèn)知問題。就像來長(zhǎng)沙后，我才發(fā)現(xiàn)湖南地區(qū)的人們很喜歡艾葉和熏艾，而在我的人生經(jīng)驗(yàn)里艾草被收割來當(dāng)做柴火燒了。

　　書中還提到窮人選擇食物時(shí)，主要考慮的不是價(jià)格是否便宜，也不是有無營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，而是食品的口味怎么樣。甚至在他們的`生活中還有比電視更重要的東西，例如先考慮買車、買電視(電視比食物更重要);會(huì)發(fā)很多錢置辦婚禮、嫁妝。

　　曾經(jīng)聽家人講過從柬埔寨嫁入到中國(guó)當(dāng)媳婦的女人，無論家里生活條件多苦，她們都舍得一次性買20個(gè)雞蛋，然后把雞蛋用油炸熟，加入白砂糖，一頓可以全部吃掉。對(duì)于國(guó)內(nèi)生活的人民來說，簡(jiǎn)直不可思議，甚至覺得是暴殄天物。不知道是價(jià)值觀不同，還是對(duì)于生活的享受，沒有想到一次性可以透支半個(gè)月雞蛋使用量。所以，我時(shí)常覺得生活在勤儉持家的中國(guó)實(shí)在是幸運(yùn)。

　　不肯冒險(xiǎn)，是窮人面臨的第一大風(fēng)險(xiǎn)。不肯冒險(xiǎn)，其實(shí)是最大的冒險(xiǎn)。不肯冒險(xiǎn)或不敢冒險(xiǎn)是因?yàn)闆]有辦法把全家人的幸福當(dāng)做賭注，現(xiàn)有的一切可能是最好的，至少比失去現(xiàn)有的一切要好。輸不起的觀念會(huì)一代一代地傳遞下去并束縛著他們，因?yàn)檩斄藳]有辦法翻身。只要有一代人挺身而出，努力一把，就可以讓一代人在甚至是三代人在一個(gè)健康的環(huán)境里成長(zhǎng)、生活，將他們從“貧苦陷阱”中解救出來。

《本質(zhì)》讀后感13

　　重構(gòu)貧困地區(qū)學(xué)校教育需因地制宜

　　我們要從內(nèi)心深處相信教育對(duì)于改變貧困狀態(tài)的價(jià)值，而不是將教育扶貧僅僅作為對(duì)政策的執(zhí)行、對(duì)任務(wù)的完成。這種相信不局限于探討知識(shí)是否可以改變命運(yùn)，更在于教育可以給人提供希望。

　　處于困境的人需要“希望”，而他們?nèi)狈ψ銐虻哪托牡却�長(zhǎng)遠(yuǎn)的、宏大的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，他們需要的“希望”是能夠盡快實(shí)現(xiàn)的希望。這是我們?cè)谥貥?gòu)貧困地區(qū)學(xué)校教育時(shí)特別需要關(guān)注的問題。

　　基于對(duì)貧困地區(qū)人口教育需求的分析，學(xué)校的育人目標(biāo)需要相應(yīng)地做出調(diào)整。培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定需要在國(guó)家意志、地方需要，對(duì)標(biāo)發(fā)達(dá)地區(qū)以及當(dāng)?shù)乩习傩盏膶?shí)際需要中尋找“重疊共識(shí)”。

　　例如，基于人們這種對(duì)于“希望”的特殊渴求，學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生的信念教育。對(duì)于貧困地區(qū)孩子的“核心素養(yǎng)”“關(guān)鍵能力”則應(yīng)更多地關(guān)注對(duì)學(xué)生的“耐心”“專注力”“自控力”“選擇的意識(shí)與能力”“自信心”的培養(yǎng)。

　　圍繞育人目標(biāo)，我們還需不斷建構(gòu)、完善學(xué)校課程體系。如本書作者所批評(píng)的那樣“千年發(fā)展目標(biāo)中并沒有規(guī)定孩子們必須在學(xué)校里學(xué)的東西，只是說他們應(yīng)完成基本的課程”，我們要研究不同貧困地區(qū)的小學(xué)、初中、高中（包括職業(yè)教育）學(xué)生分別要掌握的基本知識(shí)、基本技能。

　　我國(guó)在這方面已經(jīng)做了非常好的工作，筆者在這里更強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家課程之外的學(xué)校特色課程。

　　在扶貧資金的支持下，我們看到很多貧困地區(qū)的學(xué)校也開設(shè)起了比較豐富的校本課程，而這些課程往往是從發(fā)達(dá)地區(qū)直接引入成熟的課程包或是簡(jiǎn)單地模仿，經(jīng)常因?yàn)閹熧Y、資金的不可持續(xù)以及與學(xué)生實(shí)際需求的錯(cuò)位而無法成為學(xué)校常態(tài)的高質(zhì)量課程。

　　基于貧困地區(qū)區(qū)域特色、辦學(xué)條件以及實(shí)際需求的課程才更加有生命力。

　　此外，還有個(gè)關(guān)鍵的因素——貧困地區(qū)的教師，他們決定著我們對(duì)于貧困地區(qū)學(xué)校教育的這些美好設(shè)想在多大程度上能夠變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　面對(duì)著教育“遲效性”的特點(diǎn)和貧困地區(qū)人們對(duì)“立竿見影成效”的渴望，怎樣向貧困家庭的父母解釋政府要這樣做，而不僅僅是應(yīng)該要做什么；怎樣把長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，建立怎樣的評(píng)價(jià)機(jī)制讓孩子和家長(zhǎng)們不再覺得目標(biāo)遙不可及，能夠抵制得住實(shí)現(xiàn)目標(biāo)路途中的'各種誘惑；怎樣停止對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)素質(zhì)的抱怨，面對(duì)現(xiàn)有的學(xué)生而不是面對(duì)可能想要的學(xué)生構(gòu)建學(xué)校教育……

　　這些都是對(duì)教師的考驗(yàn)，遠(yuǎn)不能用“愛心”“能力”這樣的詞匯去簡(jiǎn)單地概括。

　　在《貧窮的本質(zhì)》一書中，作者花了很多篇幅解讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)概念——“貧窮陷阱”。他們認(rèn)為，窮人陷入“貧窮陷阱”的根本原因在于沒有有效地利用資源和留存收益，大量本該被用作未來發(fā)展的資本開支被浪費(fèi)了，因此最終陷入了貧窮之中。

　　這啟發(fā)我們思考：教育中是否也存在類似的“貧窮陷阱”？我們投入在教育上的資源被合理利用了嗎？不同年段、學(xué)段教育的銜接中有沒有把學(xué)生之前形成的“知識(shí)、能力、態(tài)度、方法等”作為“留存收益”用于未來發(fā)展？

　　本書作者的研究發(fā)現(xiàn)：“貧窮陷阱”的“梯子”是存在的，但并非總是放在正確的地方，而且人們似乎不知道怎樣踏上“梯子”，或者他們甚至根本不想那樣做。所幸的是，在我們國(guó)家的各個(gè)地方，總是有那么一大群可愛的人甘當(dāng)“人梯”，讓我們有理由期待“踏上梯子、走出陷阱”的那一天。這也正是我們這個(gè)時(shí)代教育人的使命擔(dān)當(dāng)！

《本質(zhì)》讀后感14

　　《商業(yè)的本質(zhì)》由前通用電氣公司（GE）董事長(zhǎng)杰克·韋爾奇和他的妻子蘇茜·韋爾奇所著。杰克·韋爾奇被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的管理者之一，其管理思想曾經(jīng)啟迪了一代中國(guó)企業(yè)家。

　　一、商業(yè)篇：一切為打贏

　　商業(yè)篇重點(diǎn)探討了各種類型、各種規(guī)模的企業(yè)應(yīng)該采取哪些組織和運(yùn)作模式才能在市場(chǎng)上出奇制勝。作者提出了企業(yè)實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)的六大突破口，重點(diǎn)是協(xié)同力和領(lǐng)導(dǎo)力。

　　協(xié)同力就是讓使命、行動(dòng)與結(jié)果協(xié)同起來。一個(gè)好的使命會(huì)讓每一名員工知道自己應(yīng)該做什么，能讓所有人為了實(shí)現(xiàn)共同的使命而協(xié)同奮斗。如果一個(gè)公司能夠真正落實(shí)以客戶為中心的使命，難么其員工的一舉一動(dòng)都會(huì)表現(xiàn)出同理心。在提升協(xié)同力的過程中，完全可以把人事變動(dòng)作為一種積極的激勵(lì)手段。

　　領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)激發(fā)協(xié)同力、消除工作中的痛苦具有關(guān)鍵作用。如果一個(gè)停滯不前的公司想要煥發(fā)出新的領(lǐng)導(dǎo)力，那么管理者就必須重建公司的使命、價(jià)值觀以及結(jié)果評(píng)價(jià)體系，這兩者絕對(duì)是密不可分的，必須相輔相成。

　　二、團(tuán)隊(duì)篇：商業(yè)歸根結(jié)底是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)

　　領(lǐng)導(dǎo)者必須創(chuàng)造一個(gè)集思廣益的環(huán)境，讓每個(gè)員工感覺自己的聲音得到了傾聽，感覺自己得到了尊重，讓每一個(gè)員工參與企業(yè)發(fā)展過程。如何打造一支卓越團(tuán)隊(duì)，談到了如何招聘人才、激勵(lì)人才、培養(yǎng)人才以及留住人才。要打造一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，必須先招聘到優(yōu)秀的隊(duì)員。一些人在面試過程中表現(xiàn)得像個(gè)行家里手，而真正工作起來卻不盡如人意。招聘者必須先知道公司需要哪些能力和行為方式才能贏得競(jìng)爭(zhēng)，然后要深入考核應(yīng)聘者，看看他們是否具備這些素質(zhì)。如何留住人才是所有領(lǐng)導(dǎo)值得深思的問題，作為一位領(lǐng)導(dǎo)者，你的職責(zé)就是讓下屬有幸福感，只有這樣，才能夠留住人才�！疤觳�、流浪漢、小偷”，這三類管理起來特別具有挑戰(zhàn)性。所謂的“天才”是指那些從事尖端、復(fù)雜的技術(shù)工作的`員工。管理天才和管理普通人在本質(zhì)上沒有區(qū)別。你都需要真誠(chéng)的關(guān)心他們，為他們營(yíng)造良好的工作氛圍�！傲骼藵h”是指在家工作的人、自由職業(yè)者或合同工。利用信息時(shí)代下的技術(shù)手段，傳遞公司文化與精神，公司價(jià)值觀和行為方式�！靶⊥怠笔侵附�(jīng)常導(dǎo)致你浪費(fèi)時(shí)間和精力的員工、業(yè)績(jī)不佳的員工和經(jīng)常制造矛盾的員工。要用坦誠(chéng)和勇氣堅(jiān)決回?fù)�，為他們找個(gè)另外的出路，這些人需要讓賢，適時(shí)向他們說“再見”。

　　三、職業(yè)管理篇：生命應(yīng)該如何度過

　　職業(yè)管理篇，探討的重點(diǎn)是職業(yè)管理。作者提出了他的忠告和建議，去做自己真正熱愛的事，不做讓自己不開心的事，生活不只有創(chuàng)業(yè)一種方式，你的選擇很大程度會(huì)平衡工作與生活，盡快迎來懂得生存意義的那一天。人和事業(yè)一樣都會(huì)遇到低谷，要克服他，不只是完成任務(wù)，要超額完成，腳踏實(shí)地尋找支持者，三人行必有我?guī)煛?/p>

　　毫無異議，GE是成功的，但學(xué)習(xí)模仿GE卻不一定能夠成功，解決問題才是成功之道。超越，必須有自己的獨(dú)到之處，獲得新的成長(zhǎng)。商業(yè)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，能夠緊跟時(shí)代的變化而不落伍學(xué)習(xí)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，更好地理解和把握商業(yè)的本質(zhì)，更好地組織和管理團(tuán)隊(duì)，更好地度過職業(yè)生涯。

《本質(zhì)》讀后感15

　　萬瑋校長(zhǎng)的《學(xué)校管理的本質(zhì)》在上篇有一篇講話稿《學(xué)校文化建設(shè)有三招》中，萬校長(zhǎng)提出了管理的三個(gè)層次�？吹竭@個(gè)地方，我首先想到的“什么是管理”？對(duì)于這個(gè)基本問題，每個(gè)人對(duì)其都會(huì)有不同的理解，也會(huì)做出不同的解答。我想，在座的每一位都會(huì)想到很多詞：計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)，控制、激勵(lì)等。學(xué)校管理又是什么，書中也提出了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為，學(xué)校管理三個(gè)層次是控制、激勵(lì)、服務(wù)。

　　個(gè)人認(rèn)為，學(xué)校管理的第一要?jiǎng)?wù)應(yīng)該是引領(lǐng)�！读x務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出校長(zhǎng)應(yīng)該具有五條基本理念，即“以德為先；育人為本；引領(lǐng)發(fā)展；能力為重；終身學(xué)習(xí)”。規(guī)定了校長(zhǎng)必須擔(dān)負(fù)起的六項(xiàng)專業(yè)職責(zé)為“規(guī)劃學(xué)校發(fā)展；營(yíng)造育人文化；領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)；引領(lǐng)教師成長(zhǎng)；優(yōu)化內(nèi)部管理；調(diào)適外部環(huán)境”，以“專業(yè)理解與認(rèn)識(shí)，專業(yè)知識(shí)與方法，專業(yè)能力與行為”三類要求進(jìn)行了闡述。我想，無論是規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、育人文化的營(yíng)造，課程建設(shè)、教師成長(zhǎng)等，都需要管理者、校長(zhǎng)要引領(lǐng)。首先注重思想的引領(lǐng)，把自己的對(duì)學(xué)校愿景的規(guī)劃，辦學(xué)思想、育人理念清晰的傳遞給每一位教職員工，解決到哪里去的問題，方向是不能偏的。

　　引領(lǐng)需要示范，需要榜樣。尤其在學(xué)校這樣的單位，面對(duì)知識(shí)分子，需要管理者的身先士卒，榜樣示范，“喊破嗓子不如甩開膀子，干出樣子”，需要管理者需要一級(jí)帶著一級(jí)干、一級(jí)做給一級(jí)看的務(wù)實(shí)作風(fēng)。要求老師們提升教育教學(xué)質(zhì)量，管理者自身業(yè)務(wù)怎樣，希望老師們要研究教學(xué)，管理者專業(yè)水平如何，希望師生不遲到，管理者是否先到崗了。優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是學(xué)校發(fā)展的根本，教師是學(xué)校的第一資源，沒有一支高素質(zhì)的專業(yè)化教師隊(duì)伍，所有的教育夢(mèng)想都只會(huì)是“空中樓閣”“海市蜃樓”。所以，引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展尤為關(guān)鍵。

　　引領(lǐng)需要我們管理者思路要清晰。對(duì)某一個(gè)時(shí)間的工作，某一項(xiàng)具體的工作，抓什么、如何抓、抓到什么程度要心中有數(shù)，要能讓老師清晰的感受到我們有條不紊、循序漸進(jìn)的工作作風(fēng)，感受到各個(gè)部門精細(xì)化的管理。

　　學(xué)校管理的第二個(gè)關(guān)鍵詞，激勵(lì)。書中提到的現(xiàn)代管理大師德魯克曾說過：管理者要做的是激發(fā)和釋放人本身固有的潛能，創(chuàng)造價(jià)值，為他人謀福祉。這就是管理的本質(zhì)。激勵(lì)，就是要讓老師們看到美好的明天，看到學(xué)校的希望。畫餅充饑是不行，只有學(xué)校實(shí)實(shí)在在的發(fā)展，一年一個(gè)樣，三年大變樣，家長(zhǎng)贊譽(yù)、社會(huì)美譽(yù)、政府肯定不斷上升，老師們才能感受到在學(xué)校工作有價(jià)值，在工作中感受到自我成長(zhǎng)與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就會(huì)喜歡上工作，享受工作。

　　激勵(lì)老師，首先要了解老師。針對(duì)不同的老師，給他不同的目標(biāo)激勵(lì)。正所謂知人，才能善任，知人善任，重在知人，難也在知人。知人的過程是一個(gè)雙向了解、雙向交流的過程。管理者要知教師，教師也要知管理者。知人要知心。對(duì)教師主動(dòng)關(guān)心，坦誠(chéng)交心，教師才能付出真心，對(duì)學(xué)校樹立信心。通過談心、交心，達(dá)到知人、知心，從而把廣大教師凝聚在管理層的周圍。知人的目的是善任。尺有所短、寸有所長(zhǎng)，管理者應(yīng)根據(jù)教師的學(xué)識(shí)個(gè)性、愛好特長(zhǎng)、能力水平，合理配置，優(yōu)化組合，最大限度地發(fā)揮每位教師的聰明才智，就能產(chǎn)生1+1>2的效果。優(yōu)化組合就會(huì)形成最佳匹配，從而達(dá)到更高效的工作成果。老師也容易從高效的.工作中找到樂趣、滿足感、成就感。

　　激勵(lì)教師，我們不能唱高調(diào)，非要老師站在道德層面去工作。要讓老師對(duì)自身工作有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。老師的工作不僅僅是成就學(xué)生、成就學(xué)校，更重要的是成就自己。一個(gè)老師最大的保險(xiǎn)使自己的專業(yè)成長(zhǎng)。為什么，每到開學(xué)季，有那么多家長(zhǎng)想千方設(shè)百計(jì)探尋學(xué)校的教師配備，總是關(guān)注某某老師的任教情況，這就是老師利用學(xué)校平臺(tái)，不斷努力，成就了自己。

　　激勵(lì)教師，需要搭建平臺(tái)。要讓老師盡情的展示自己。身邊老師的成功就是最好的激勵(lì)。管理者要為每一位老師鋪路子、厚底子、搭臺(tái)子、架梯子、壓擔(dān)子。昨天，總理在工作報(bào)告中說到教育，談教育公平，提到每一個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)，在學(xué)校，管理者，要讓每一位老師都有出彩的機(jī)會(huì)。讓他們有機(jī)會(huì)展示自己，體會(huì)到職業(yè)的幸福，工作的成就，學(xué)校就會(huì)成為老師們精神的家園。

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