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瓦爾登湖讀后感精華2篇
讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的瓦爾登湖讀后感,希望能夠幫助到大家。
瓦爾登湖讀后感1
當(dāng)一本書(shū)清新的空氣滲透腦海,恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞,那又是一種戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
回歸自然的純潔,回歸淡泊的境界。寂寞的書(shū)有寂寞的讀法,只有心真的靜下來(lái)的時(shí)候,才能真正的領(lǐng)悟。細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵,披上那自然的清新。
“水能性淡為吾友,竹能心虛即我?guī)!边@恰似這坐落在康科德的小木屋,梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式,還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方,他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè),僅僅只是他執(zhí)著的信念,僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài),他,完成了這偉大的實(shí)踐,完成了這對(duì)自然的追求,完成了這本杰作,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。
在對(duì)世事的抵觸中,在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí),作者筆下的每個(gè)物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時(shí)雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè),作者自然沉醉其中。
淡泊是一種至高的境界,古往今來(lái)多少人去追求,但又有幾人能成功?梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。
上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力,自然自有它的公道。你,生來(lái)未帶一草一木,死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡,有的'甚至是由絕望筑成的荒墓,與其這樣,為何不摒棄這些浮躁,還靈魂一份通透,回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下,當(dāng)你面對(duì)這博大的自然,它給予你的是新鮮的空氣,甜美的果實(shí),突然間,你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童,不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶,感召著世人的心,讓人沉浸,心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
這里是最接近天堂的地方,這里是最寧?kù)o的地方。以前有那么美麗的湖畔,那么美好的生活,而現(xiàn)在,這些都已化作一葉扁舟,飄在人們的心河里……
瓦爾登湖讀后感2
立秋前后,我讀了這本書(shū)。很薄,僅有三百多頁(yè),斷續(xù)看了三天,把其他正在讀的書(shū)都停下了,很有點(diǎn)迫不及待的味道。
今年夏天,北京幾乎就沒(méi)怎樣熱過(guò)。立秋這幾天,一向在下雨,迫使人取消某些戶外活動(dòng)。
昨晚我去五道口,正是雨最大的時(shí)候,一群人躲在易初蓮花的檐下避雨。人們臉上,大多是焦急、煩躁的表情,也有些人沒(méi)有什么表情,無(wú)聊的翻看著自我買(mǎi)的東西。路上沒(méi)有什么人,有傘的和沒(méi)傘的人,都在避雨。雖然我有傘,但雨水還是立刻就把我的褲管打濕到膝蓋的位置,鞋也濕透了。我索性就在水里淌著走,引來(lái)幾個(gè)賣(mài)水果的'人好奇的打量。等我辦完了事,正想著要不要也跟大伙一樣,找地方躲躲。這時(shí),雨漸漸停了。
大自然,有時(shí)就是這么氣人。但我心里很清楚,他并非是跟我作對(duì)(我人品還沒(méi)差到這份上),他只可是是按照他的想法行事罷了。
回到梭羅這本書(shū)。他跟大自然的關(guān)系算是很不錯(cuò)的,但潛水鳥(niǎo)或松鼠有時(shí)候還是會(huì)愚弄他;蛟S說(shuō)愚弄有些過(guò)分了,可是是游戲而已。唯心一點(diǎn)說(shuō),同樣一件事,你看它是愚弄就是愚弄,看它是游戲就是游戲,看它無(wú)所謂,它便不存在。
生活簡(jiǎn)單化,或者說(shuō)簡(jiǎn)樸化,是我多年來(lái)的想法,并且也是按照這個(gè)想法來(lái)執(zhí)行的。雖然很多時(shí)候,跟這世界顯得格格不入,但我覺(jué)得真的很好,很舒服。
魚(yú)與熊掌不可兼得。如果對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)精神層面更重要,那么多少就必須要放棄一些物質(zhì)層面的東西;蛘邚漠呥_(dá)哥拉斯學(xué)派的理論角度來(lái)說(shuō),并非是單純的自制、節(jié)欲,而是心靈的凈化使得那些無(wú)關(guān)緊要的東西自動(dòng)脫離了視野!爸啤、“節(jié)”是一種痛苦,“無(wú)為”則就沒(méi)有什么痛苦可言了。一切都是發(fā)自內(nèi)心,自然而然的。
有很多人把美食大餐、漂亮的衣服、大房子、高級(jí)車看成是目標(biāo),但我沒(méi)有,我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,我不需要這些。一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。因?yàn)榇恕皹?lè)”非彼“樂(lè)”,這世上并非僅有那么幾種歡樂(lè)的。
我把歡樂(lè),建立在內(nèi)心。
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