(精華)《故鄉(xiāng)》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的《故鄉(xiāng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《故鄉(xiāng)》讀后感1
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種情感,一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來(lái),魯迅半白半文的風(fēng)格,一直讓人感覺(jué)生澀。
閏土是文中一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥(niǎo),刺猹,拾貝,觀魚(yú),多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的'閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得不能形容,這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。逆?lái)順受代替了勇氣,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái),閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲?
《故鄉(xiāng)》讀后感2
《故鄉(xiāng)》中魯迅和閏土這次的重遇,使得魯迅體會(huì)到閏土的改變,因?yàn)楦F苦使他先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋。這是當(dāng)時(shí)的窮苦人民生活條件之苦,使他們的心態(tài)出現(xiàn)了異樣,有了地位辨別、變成俗氣的人。在窮苦壓力大的情況下,在這里閏土已經(jīng)失去了從前的純真和浪漫,變成一個(gè)可憐的呆板的`人。從前的面貌已經(jīng)逝去,從健康變成疲憊不堪,閏土是多么可憐,魯迅的故鄉(xiāng)也是多么的疲憊衰老,從一個(gè)曾經(jīng)祥和的世態(tài)變成了如此腐敗。
《故鄉(xiāng)》讀后感3
讀完《月是故鄉(xiāng)明》之后讓我很有感觸。
小作者和我一樣離開(kāi)家鄉(xiāng)很多年了,我在外出求學(xué),所以不得不獨(dú)自一人背井離鄉(xiāng)。在外度過(guò)了幾個(gè)中秋節(jié)。但總覺(jué)得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤(rùn),多少次地反復(fù)問(wèn)自己,是偏見(jiàn)?還是思念?每逢中秋的.時(shí)候,我也像小讀者一樣,深深的懷戀我的爺爺。
讀了這篇文章后,我在想,全國(guó)不知有多少像我一樣在外上學(xué)的小朋友,也在無(wú)時(shí)不在思念家鄉(xiāng)!
《故鄉(xiāng)》讀后感4
家鄉(xiāng)變了有一天,我突然心血來(lái)潮地想聽(tīng)聽(tīng)外婆小時(shí)候的故事,便說(shuō):“我小時(shí)候啊,可不像你們現(xiàn)在這么快活,那時(shí)候啊,可不像當(dāng)初吃得飽穿得暖的,只有有口飯吃就已經(jīng)很不錯(cuò)了,哪像當(dāng)初啊,你們不僅吃得飽穿得暖,還有零食吃,還有電視看,家家戶戶都有電腦,那時(shí)候啊,這貨色咱們哪有啊!闭f(shuō)完,外婆嘆了口氣,估計(jì)是在回想從前吧。聽(tīng)了外婆這番話,我有很深的'感觸,我忽然覺(jué)得這多少十年,變革真大啊,從吃不飽穿不暖到吃得飽穿得暖;從沒(méi)電腦到有電腦;從沒(méi)錢買電視到有錢買電視。我想,我是不是身在福中不知福?是不是太浪費(fèi)糧食了?是不是……
《故鄉(xiāng)》讀后感5
上完了《故鄉(xiāng)》一課,真是感慨萬(wàn)千。在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人在歲月的滄桑中,能“守住本心,積極求變”才是我們今天重讀這課的真正意義。
楊二嫂是一個(gè)沒(méi)能守住本心的人,從一個(gè)善良的受害者變成一個(gè)恣意傷害他人貪圖小便宜的人。閏土是一個(gè)能守住本心,卻沒(méi)能積極求變的.人,他從一個(gè)英俊、瀟灑的小伙子變成了一個(gè)迂腐、麻木的人!拔摇笔且粋(gè)能
守住本心,積極求變的人,雖然生活中有太多的不如意,付出了太多的代價(jià),但我畢竟從農(nóng)村進(jìn)入了城市。
在今天,中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與那時(shí)有太多的相似,一個(gè)人是否能“守住本心,積極求變”決定了一個(gè)的未來(lái)。
《故鄉(xiāng)》讀后感6
今天,我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,這篇文章主要寫的是魯迅回到故鄉(xiāng)時(shí),帶母親和侄兒宏兒到魯迅先生,工作的地方住下,在家遇到兒時(shí)玩耍過(guò)的閏土發(fā)生的事。
我的感想是;魯迅先生長(zhǎng)時(shí)間的離開(kāi)故鄉(xiāng),對(duì)故鄉(xiāng)的很多事都不理解。但聽(tīng)到兒時(shí)跟他玩耍的`閏土叫他老爺時(shí)他愕然了。每一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)家,對(duì)身邊的事物是不明白的。
《故鄉(xiāng)》讀后感7
他叫魯迅,他叫閏土。他是高高在上的少爺,他卻是少爺家忙月的兒子。
閏土和魯迅其他的朋友不一樣,他是鄉(xiāng)下的`孩子,他給魯迅講了很多魯迅不知道的稀奇事。
如怎樣捕鳥(niǎo),在那下雪天掃除一塊地,放上秕谷。有怎樣看瓜,過(guò)客摘一個(gè)西瓜吃這不算偷,可以看出鄉(xiāng)下人的熱心腸。還有海邊的五色貝殼,還有很多很多。
我相信,這一定是魯迅童年中最美好的時(shí)光。
可是數(shù)年后的再次相遇,那時(shí)的封建卻打破了他們美好的友誼。魯迅見(jiàn)到已經(jīng)長(zhǎng)大了的閏土叫出了那聲久違已久的“弟弟”迎來(lái)的卻是閏土的一聲老爺。
誰(shuí)知魯迅那時(shí)的心情?一定是從天上落到地下。
《故鄉(xiāng)》讀后感8
人生的旅途中,我們總會(huì)遇到一些苦難。所以當(dāng)我們面對(duì)它時(shí)懷著一顆怎樣的心就顯得異常重要了。也許在苦難面前,我們無(wú)從下手,沒(méi)有人告訴你該怎樣去面對(duì),怎樣去解決,你找不到辦法就像你在前行時(shí)找不到地上的路一樣,可是希望是本無(wú)所謂有,本無(wú)所謂無(wú)的;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
問(wèn)題是我們所面對(duì)的,但解決問(wèn)題的方法卻是需要我們自己去開(kāi)拓的.。所以我們可以在希望的盡頭找到希望,在路的盡頭踩出新的路。
《故鄉(xiāng)》讀后感9
在星期二的上午,姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差:一個(gè)是開(kāi)朗、樂(lè)觀、健康的`孩子,但是二十多年過(guò)去,卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái),臉上也變得灰黃有皺紋,不在有兒時(shí)的開(kāi)朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問(wèn)。
是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。
《故鄉(xiāng)》讀后感10
我把魯迅先生的《故鄉(xiāng)》看完了,就拿故鄉(xiāng)里的那篇文章——故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)吧。
故鄉(xiāng)這篇文章向我們展示的`是,魯迅先生冒著嚴(yán)寒回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過(guò)去的家鄉(xiāng)渾然不同,連閏土都變了,之前叫自己迅哥兒,現(xiàn)在叫自己老爺,差別可真夠大的過(guò)去。
最后,魯迅先生想:希望是本無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也變便成了路。
這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實(shí)就是,閏土他拜神,魯迅拜新生活而已,魯迅是想告訴人們,不要只求神拜佛來(lái)等待社會(huì)發(fā)展,要靠自己的雙手擔(dān)起責(zé)任。
《故鄉(xiāng)》讀后感11
主要內(nèi)容:這本書(shū)是談精神生活的。
全書(shū)說(shuō)了:人的精神是個(gè)在外游行的游子,他本來(lái)的故鄉(xiāng)在一個(gè)美好的地方,這里的好事讓他想到了那里的情況,他就會(huì)鼓勵(lì)我們做得更好。
這篇小書(shū)讓我深有感觸。周國(guó)平不愧是大作家,“靈魂”、“精神”這兩個(gè)困擾哲學(xué)家們多年的難題,他以一小篇作品就給了我們大概的`解釋。
靈魂這個(gè)虛無(wú)縹緲的東西,我認(rèn)為是有的。
他通常會(huì)產(chǎn)生“精神”這個(gè)附件。
這“精神”也是一個(gè)奇妙的東西,他像細(xì)胞那樣,可以自我分裂、復(fù)制,而且還是永久性的。
書(shū)里還有一篇十分著名的文章:讀永恒的書(shū)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)周國(guó)平先生,讀“不可不讀的”、“永恒的書(shū)”。
《故鄉(xiāng)》讀后感12
今天,我有幸讀了林紅賓作家寫的《故鄉(xiāng)的云》。我很喜歡這篇文章,因?yàn)榱旨t賓作家在這篇文章中用了很多修辭手法,美化了作者眼前所看到的故鄉(xiāng)的云。
令我最吸引的`一段話是:“白云本來(lái)就很美,一經(jīng)太陽(yáng)用神奇的畫筆涂抹,就更加妖嬈多姿,那破曉時(shí)的滿天朝霞,色彩斑斕,極其生動(dòng),猶如一湖蓮花怒放,更似寶庫(kù)打開(kāi),放射出迷人的奇異光彩……”這句話貌似在把白云比作成一個(gè)畫板,太陽(yáng)用神奇的畫筆把白云畫得極其生動(dòng),很吸引讀者。
!故鄉(xiāng)的云原來(lái)是可以這么美的呀,為什么我卻不能發(fā)現(xiàn)呢?
《故鄉(xiāng)》讀后感13
是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)制度還有他內(nèi)心的階級(jí)差別。社會(huì)的冷漠無(wú)情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了,使得人與人之間不再那么親熱,而產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的階級(jí)差別,這差別,遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變,就像閏土與魯迅之間,從前,他們一起捉角雞,一起看跳魚(yú)兒,一起拾貝殼……而現(xiàn)在,一句看似恭恭敬敬卻冰冷無(wú)比的“老爺”,使他們之間“隔了一層可悲的'厚障壁”,也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住,變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
《故鄉(xiāng)》讀后感14
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的`新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
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