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新時(shí)代新青年愛(ài)國(guó)主義心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的新時(shí)代新青年愛(ài)國(guó)主義心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
新時(shí)代新青年愛(ài)國(guó)主義心得1
樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó),回答的是樹(shù)立什么理想、為誰(shuí)樹(shù)立理想的問(wèn)題。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái),關(guān)乎青年健康成長(zhǎng)的方向。青年有理想,就有正確前進(jìn)方向和強(qiáng)大奮斗動(dòng)力。祖國(guó)是青年心之所系、情之所歸。熱愛(ài)祖國(guó)是新時(shí)代中國(guó)青年的立身之本、成才之基。廣大青年要把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的'事業(yè)中。離開(kāi)了祖國(guó)需要、人民利益,個(gè)人發(fā)展容易陷入越走越窄的狹小天地。今天的青年一代積極投身于脫貧攻堅(jiān)、抗擊疫情等具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),堅(jiān)定理想信念,胸懷報(bào)國(guó)之志,為祖國(guó)奉獻(xiàn)、為人民奮斗,充分彰顯了新時(shí)代中國(guó)青年的精神風(fēng)貌。新時(shí)代中國(guó)青年要進(jìn)一步樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代廣闊天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗,回答的是為了實(shí)現(xiàn)理想要怎么做的問(wèn)題。擔(dān)當(dāng)奮斗是青春最亮麗的底色。正是廣大人民群眾特別是一代代青年前赴后繼的擔(dān)當(dāng)奮斗,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,我們才創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,才迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在這次疫情防控阻擊戰(zhàn)中,青年一代挺身而出,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了新時(shí)代青年的理想與奉獻(xiàn)、使命與擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代新青年愛(ài)國(guó)主義心得2
“這是一個(gè)最壞的時(shí)代,也是最好的時(shí)代,這是我們的小時(shí)代!彪娪啊缎r(shí)代》里的這句宣言在不期然間擊中了一個(gè)大命題。當(dāng)前,我國(guó)基層工作任務(wù)重、繁、雜且基層干部緊缺,造成很多干部不愿意留在基層,然而這也恰恰是我們基層干部展現(xiàn)自己的一次機(jī)會(huì);鶎痈刹恐挥胁煌跣模_踏實(shí)地,始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念,才能為人民服務(wù),服務(wù)于社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
惟有不忘初心,方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿(mǎn)腔工作熱情奔赴基層,只為實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想,在基層干出一番事業(yè),為群眾干實(shí)事、干好事,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。然而身處不同階層不同群體的政治、經(jīng)濟(jì)利益訴求的各種矛盾問(wèn)題交織的復(fù)雜局面中,一些基層干部“初心”動(dòng)搖,服務(wù)群眾意識(shí)日漸淡薄,對(duì)待工作熱情減退,消極心態(tài)日益凸顯。這時(shí)基層干部需要內(nèi)修為政之德,不斷加強(qiáng)思想政治建設(shè),牢記公務(wù)員就是為人民服務(wù)的公仆,多干實(shí)事來(lái)增加自己的經(jīng)驗(yàn),提升自己的本領(lǐng),培養(yǎng)自己的能力,保持一顆清醒的頭腦,將心思用在工作上,從而更好的為人民服務(wù),做出更大的成績(jī)。
惟有不忘初心,方能更用心的'服務(wù)于社會(huì)!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)!狈吨傺偷倪@句千古名言,深刻地道出了偉大的公仆情懷,對(duì)于基層干部來(lái)說(shuō),就是要勤政為民。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把群眾的憂(yōu)樂(lè)掛在心頭,把群眾的事當(dāng)成自己的事,奮發(fā)向上,積極作為,讓群眾呼吸到干凈的空氣、吃到安全的食物、買(mǎi)得起房、看得起病,為群眾解決基本民生問(wèn)題。底層民眾生活幸福,貧富差距縮小,民眾感受到公平、正義,才能促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能真正推動(dòng)小康社會(huì)的全面建成。
惟有不忘初心,方能最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!叭说纳怯邢薜,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒同志以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行這句話的承諾,以其短暫的一生樹(shù)起了一座令人景仰的精神豐碑。經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì),雷鋒精神歷久彌新。正是雷鋒同志始終不忘初心,始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念,才能全心全意為人民服務(wù),為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),也讓人們永遠(yuǎn)銘記雷鋒精神,最終實(shí)現(xiàn)了自己的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值。
理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。而“初心”就是我們的理想信心,如果沒(méi)有“初心”,那么精神就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。只有始終堅(jiān)持“初心”,才能不斷給我們的精神“補(bǔ)鈣”,我們基層干部才能健康地成長(zhǎng)成材。
新時(shí)代新青年愛(ài)國(guó)主義心得3
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代,給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì),新時(shí)代,廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。
望過(guò)去,從綴滿(mǎn)甲骨文的鐘鼎到布滿(mǎn)烽火印記的長(zhǎng)城,從“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯志,歷史的書(shū)寫(xiě)從未離開(kāi)過(guò)青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開(kāi)放40年來(lái)的成就,也離不開(kāi)一代代年輕人的'永續(xù)奮斗。青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的中流砥柱,是與國(guó)家同呼吸共命運(yùn),“以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。
邁向新時(shí)代,當(dāng)代青年要立鴻鵠之志,做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。邁向新時(shí)代,當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng),做中華文化的堅(jiān)實(shí)弘揚(yáng)者。廣大青年唯有堅(jiān)定信仰,堅(jiān)執(zhí)信念,堅(jiān)持信心,方能統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。當(dāng)愈來(lái)愈多的中國(guó)青年走向世界舞臺(tái)中央,表達(dá)、陳述自我時(shí),中華兒女已然在全世界面前奏響前進(jìn)的序章。
當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音,當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“先天下人之憂(yōu)而憂(yōu)”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義,深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓,堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗,塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健,君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的精神理念,涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。
新時(shí)代新青年愛(ài)國(guó)主義心得4
有一則故事:孔子的弟子子路要去衛(wèi)國(guó)做大司馬,可是衛(wèi)國(guó)混亂,道義淪喪,國(guó)內(nèi)權(quán)利交錯(cuò)。孔子不贊成子路去,就說(shuō):快要顛覆的國(guó)家不能進(jìn)入,不能長(zhǎng)久居住,無(wú)政無(wú)德,不能與之為伍。子路說(shuō)他有信心治理好衛(wèi)國(guó)。孔子便說(shuō):“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行,君子不立于危墻之下,焉可等閑視之!
孔子的話簡(jiǎn)而言之就是說(shuō):君子要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的地方。其一是防患于未然,積極應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn),趨避之。其二是如果已經(jīng)將自己置身危險(xiǎn)境地,要及時(shí)脫離。這句話雖短,卻也把現(xiàn)今一些黨員干部的病根掘了出來(lái)!靶叛觥比笔А⒂麩o(wú)底,德不配位。這無(wú)疑都是將自己置于“危墻”之下,一旦禍起,覆巢之下安有完卵。
人生活在社會(huì)上,離不開(kāi)一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是人性的弱點(diǎn)往往在于欲望沒(méi)有止境,一旦心中的信仰被欲望吞噬,便容易滋生不軌之念,這不但動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的立身之本,同時(shí)也開(kāi)啟了禍患大門(mén)。
防范于未然,才能不置于危墻之下。黨員干部崇高理想和堅(jiān)定的`信念是我黨永葆青春的劍鋒利器。當(dāng)前大部分黨員干部理想信念堅(jiān)定,但是也要看到,仍有少部分黨員干部將自己置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之中,不顧自身的安危“利令智昏”。信仰若無(wú)堅(jiān)實(shí)的高地,便無(wú)法抵御各種誘惑,必然會(huì)被錢(qián)權(quán)涌起的潮水所淹沒(méi)。因此只要從源頭上遏制住心中的欲望,廉身廉政,以道德紅繩嚴(yán)守清廉底線;知足止足,以先進(jìn)的黨章黨規(guī)嚴(yán)格自身;勤學(xué)勤思,以三嚴(yán)三實(shí)武裝思想。那么信仰顛覆的危墻便不復(fù)存在。
既處危墻下,及時(shí)脫身才不至于墻倒人亡。領(lǐng)導(dǎo)人在《整頓黨的做風(fēng)》中寫(xiě)道:一個(gè)人發(fā)了闌尾炎,醫(yī)生把闌尾割了,這個(gè)人就救出來(lái)了。黨員干部曾有“數(shù)尺之朽”,或是有悖民意,或是黨性削弱,或是公仆意識(shí)淡化,這些“危墻”,程度不同,情況有別,只要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn),馬上改正,便還有重新改造的機(jī)會(huì)!芭e大德赦小過(guò),無(wú)求備于一人之義也”。對(duì)于黨員干部而言,犯錯(cuò)并不可怕,只要能夠有知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的胸懷,他們就能及時(shí)從錯(cuò)誤汲取教訓(xùn),便能遠(yuǎn)離危墻,還能夠從“危墻”中增加自身的“厚度”,敏銳嗅覺(jué)提高黨性,不至于再次將自己置身于囹圄,覆墻之下。
“季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”;“黨員干部之憂(yōu),不在危墻,而在于自身的拒腐防變能力不足”,由此可見(jiàn),災(zāi)禍、變亂皆由內(nèi)部原因所致。為此我們廣大黨員干部應(yīng)該從自己的實(shí)際出發(fā),夯實(shí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之基,把牢時(shí)代先鋒方向,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,錘煉自身的道德基準(zhǔn)。如此,即便在往后的道路中再遇到困難險(xiǎn)阻,也不至于求庇于危墻之下,僥幸于法制之中。
新時(shí)代新青年愛(ài)國(guó)主義心得5
千秋基業(yè),人才為本。
翻看歷史,重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是,人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確,治國(guó)之要,惟在用人。人才對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。一支好的'人才隊(duì)伍,抵過(guò)數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代,要吹響中國(guó)發(fā)展道路的號(hào)角,加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂,栽好梧桐樹(shù),引得鳳來(lái)?xiàng)。只有“梧桐?shù)”充滿(mǎn)魅力、具備吸引力,才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái),完善人才培養(yǎng)機(jī)制,實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才引進(jìn)政策,聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步,要留住唯有以真心贏其心。古人云:“士為知己者死!庇萌苏弑仨氌A其心,人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹(shù)”越茂盛,則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來(lái),中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先,對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因,才智可以培養(yǎng),而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路,最大限度激發(fā)人才的報(bào)過(guò)情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力,對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人,為害一方”的悲劇,對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān),方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用,人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重,也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi),要把人才放在正確的位置,辦恰當(dāng)?shù)氖虑,發(fā)揮最大的價(jià)值。要在全社會(huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍,為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚,才逢名主、馬遇伯樂(lè)并非常有之事。遂,用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
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