國學(xué)經(jīng)典心得
我們從一些事情上得到感悟后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇1
今年暑假，學(xué)校組織老師看國學(xué)視頻，我抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看，不看不知道，一看我就深深地被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了一定的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其學(xué)說。
修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸�！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是�？鬃舆�認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的.追求，因?yàn)榉N.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀.
價值觀.人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.價值觀.人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇2
國學(xué)，它橫貫五千年的光輝燦爛，鑄就了華夏民族的渾厚，它兼跨德育、智育、美育三大范疇，閃爍著中華民族的特有精神基因，它孕育出無數(shù)中華英才，千古風(fēng)流人物，他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著中華民族的道德情操和中國人的人格智慧。國學(xué)，是中華文化中的精華，它能穿透深邃的歷史時空，和我們的心靈相遇，相勵、相慰，猶如世代相傳的火種，點(diǎn)亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。我覺得，國學(xué)給人教養(yǎng)最深的應(yīng)該是做人，的確，做人是天下第一學(xué)問。正如徐老師所說，國學(xué)是一門研究“人學(xué)”的學(xué)問，它蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德，一些經(jīng)典的文學(xué)陶冶著我們的'情操，也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養(yǎng)，“國學(xué)”是智慧之光，引悟孩子走出迷茫，使孩子的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，可是該如何繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，顧老師又用鮮活的例子、真實(shí)的教材為我們指點(diǎn)迷津，讓我們知道了如何通過教學(xué)，讓國學(xué)這棵滋養(yǎng)我們先人成長的大樹開出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻(xiàn)。
三天的培訓(xùn)一晃而過，在這三天里，我們?nèi)硇慕䴘櫾趪鴮W(xué)里，在教師們睿智的指引下，感受了國學(xué)的博大精深，聆聽古人的智慧和心跳，心靈變得平靜而溫和�！皣鴮W(xué)養(yǎng)心，教育樹人”，讓我們都來走進(jìn)國學(xué)，讓自己的內(nèi)心得到國學(xué)的滋養(yǎng)和澆灌，變得寧靜與強(qiáng)大，從而讓我們的學(xué)生在我們的指引下從小浸潤在國學(xué)里，沉淀深厚的文化底蘊(yùn)，讓我們共同努力吧！
國學(xué)培訓(xùn)心得體會“學(xué)無止境”，對于從前的我來說，只把它當(dāng)作一句警句來勉勵自己。如今，通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我才深切地領(lǐng)悟它的廣博內(nèi)涵。作為一名教育工作者，我們不僅有專業(yè)知識，管理理論及能力，還應(yīng)當(dāng)多探討人生的哲學(xué)，修身養(yǎng)性，明確幸福的真諦，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
眾所周知，儒家思想博大精深，它提倡注意個人修養(yǎng)，推崇“修身齊家天下平�！拔覀兘裉焖f的”“閑時莫論人非，靜時反思己過”，“獨(dú)處靜思”，都說明了一個人只有在獨(dú)處中，在反思中，才能更清醒地認(rèn)識自己，看清自己個性中的弱點(diǎn)，在反思中逐漸走向個性的完善。于是，尊重、賞識、寬容、謙遜，成為自己人格修養(yǎng)中的亮點(diǎn)，堅持不輕言放棄，成為自己事業(yè)的信念�！捌犯耔T造人生，性格決定命運(yùn)�！背蔀槲覀儗W(xué)校德育工作的信條。而培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極的人生態(tài)度，認(rèn)真、踏實(shí)、敢干、創(chuàng)新的做事風(fēng)格，寬厚謙讓的品格，將是我們的育人目標(biāo)。
至于養(yǎng)生之道，莊子《養(yǎng)生主》中《庖丁解�！罚@樣論說：養(yǎng)生的旨在于清靜無為，與世無爭，要善于鉆空子，就象庖丁解牛一樣，集中精神，依乎天理，游刃于空隙，不碰硬骨頭。這樣就能象護(hù)刃一樣，使自己不受傷害。這是一種“養(yǎng)性金身”圓滑處世哲學(xué)。不過，它仍然給人以深刻的啟迪，世界一切事物都有它內(nèi)在的規(guī)律性，只要通過長期的反復(fù)實(shí)踐，就能認(rèn)識和運(yùn)用它，再加上聚精會神，專心致志，就可以把事情做好。我不欣賞這種“養(yǎng)性全身”的圓滑處世哲學(xué)，但我還是喜歡它給人的深刻啟迪。不過說到處世哲學(xué)，我還是喜歡《方和圓》中的“銅錢人生”，外圓內(nèi)方，既保持做人的正值善良的根本，又不乏圓滑，能處理好人際關(guān)系。我想，在今天我們這個多元化的社會中，人際關(guān)系融洽、和諧，家庭了�？梢�，能認(rèn)識和運(yùn)用事物的內(nèi)在規(guī)律，掌握“外圓內(nèi)方”的處世哲學(xué)，我們的人生會少走很多彎路。
今后，我要多學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇3
以前，我對背國學(xué)經(jīng)典總有一種偏見，認(rèn)為背誦國學(xué)，只是為了在考試中不丟分。在蔣老師的推薦下，我觀看省《國學(xué)小名士》電視大賽這檔節(jié)目后，我充分體會了國學(xué)經(jīng)典的無窮魅力，從那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我更深刻地理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……
復(fù)賽時一共分為三個環(huán)節(jié)：我愛記詩詞、名家對對碰和美德大考驗(yàn)。前兩個環(huán)節(jié)主要看知識的'積累，美德大考驗(yàn)環(huán)節(jié)通過導(dǎo)演組選手日常任務(wù)中，特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié)，從多方面檢驗(yàn)選手在無意識下是否踐行傳統(tǒng)美德，做到“知行合一，學(xué)以致用”，能否把學(xué)經(jīng)典用到實(shí)處，用到身邊小事，行動上做到美德處處有。
節(jié)目中，給我印象最深的是一位小選手。她雖然只上三年級，但懂得詩詞比我們五年級的還多。她沉著穩(wěn)定的神情、良好的精神風(fēng)貌，以及對國學(xué)的熱愛和迷戀讓我非常敬佩。尤其在成績不理想的情況下，她還能主動安慰同臺競賽的大姐姐，展現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)，更是讓我倍受感染。
在賽關(guān)于“山水”詩詞的回合，我與選手們一起快樂地暢游在詩詞的世界里，感受著祖國山河的魅力。我仿佛被壯美的詩詞帶著，飛翔穿梭于祖國的錦繡山河之間，觀賞著連綿不斷的大山、清澈見底的小溪、展翅高飛的鳥兒，聽著泉水叮叮咚咚地流淌聲，鳥兒嘰嘰喳喳地歌唱聲，山中樹木和風(fēng)兒沙沙地寫詩聲。
在觀看選手們談“悲秋”時“長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓” “多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”……讓我深切地感受到了離別之苦。因?yàn)楦鞣N原因，不得不與朋友告別，詩人才寫出了大量的“悲秋”詩詞。而現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母家人朋友都在身邊，沒有體會過離別的悲傷，但在讀詩詞時，卻總能體會出詩人寫“欲斷魂”的傷感。僅僅是幾個字、幾句話，就能讓我們仿佛聽到、看到、感悟到那種痛徹心扉的離別之苦。
國學(xué)是幾千年來熔鑄成的民族智慧，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。每一位中華兒女都應(yīng)該熟識她，并把她傳承好、發(fā)揚(yáng)好，我們作為新時代的青少年不僅要用心誦讀體會國學(xué)經(jīng)典，而且還要在生活中實(shí)踐學(xué)習(xí)，做到知行合一。我更希望自己在努力學(xué)好國學(xué)之后，也能有機(jī)會參加《國學(xué)小名士》這樣的電視大賽，與其他選手一起交流國學(xué)，享受國學(xué)的博大精深！
國學(xué)經(jīng)典心得 篇4
暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸�！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩�。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”�？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是�？鬃舆�認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N.種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳�！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂�，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選�！皫熣撸朴趥鞯�，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的.人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇5
讀經(jīng)典，繼承美德。知行合一，學(xué)以致用。”——這是《國學(xué)小名士》的口號，當(dāng)然也是中國的兒女們需要做的。
這幾天看了齊魯少兒頻道的《國學(xué)小名士》節(jié)目，受益匪淺。半決賽就更不用說了，要看決賽選手的見識有多廣，思維有多快，反應(yīng)有多靈敏�；诖�，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
還有總決賽第一環(huán)節(jié)的`第一個問題：用有家有國的詩詞作答。這是我想到的一副對聯(lián)，上聯(lián)：風(fēng)雨，讀書之聲，讀書之聲；低級聯(lián)盟：關(guān)心世間萬物。只有不斷關(guān)注自己的國家，年輕人才能強(qiáng)國。我想這正是舉辦這次《國學(xué)小名士》比賽的意義所在。所以這兩個詞在中國詩詞中可以說，表達(dá)的也是無止境。
然后就是第二個問題：用有愛有情的詩詞來回答。那么我覺得這首詩里的親情在流傳的過程中起到了教育我們民族世世代代的作用，培養(yǎng)和升華了我們的情感。終于，在十二個“國學(xué)精英”中，冠軍誕生了！她就是劉康寧！
通過觀看，永恒之美的魅力和中國禮儀的優(yōu)雅似乎在這場比賽中悠閑地再現(xiàn)出來。在郎朗的閱讀中，不僅讓我了解歷史，欣賞生活，豐富知識，也讓我喜歡傳統(tǒng)文化，明白做人的道理，知道如何在新時代做一個美德少年！
國學(xué)經(jīng)典心得 篇6
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。中小學(xué)生是祖國的未來和希望，引導(dǎo)和鼓勵中小學(xué)生廣泛開展科技發(fā)明、科技創(chuàng)新，不僅可以開發(fā)學(xué)生智力、提高創(chuàng)新思維能力、更能培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的熱情。在泰豐小學(xué)豐富多彩的課外活動中，我迷上了科技活動，養(yǎng)成了勤動手、肯動腦的好習(xí)慣。更懂得了如何細(xì)心地觀察和捕捉靈感，不輕易讓靈感溜走的重要性。記得在一次科技興趣活動課上，歐陽老師教我們玩魔方的技巧，后來一次突然的停電，激發(fā)了我的靈感：要是有一種魔方讓盲童也能象我們一樣輕松自如操作，體驗(yàn)快樂，那該多好啊!于是我萌發(fā)了“愛心魔方”的創(chuàng)意。歐陽老師輔導(dǎo)我完善創(chuàng)意并制作出來。我永遠(yuǎn)忘不了在我制作“愛心魔方”時。歐陽老師精心地幫我挑選材料，耐心提出寶貴的建議。永遠(yuǎn)忘不了參賽前，歐陽老師細(xì)心輔導(dǎo)我在電腦上繪圖、制作三維動畫電子文稿、展板等等。
創(chuàng)新永無止境，實(shí)踐才出真知。當(dāng)我得知獲大獎的時候，我心里是說不出的激動和欣慰，自己的努力終于有了成就，付出得到了肯定這是對我最大的鼓勵。雖然過程中充滿了挫折和艱辛，但沒有崎嶇的山路，怎能登上頂峰?沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹呢?體驗(yàn)這樣的成功滋味，是我人生中一個難忘的經(jīng)歷!
同學(xué)們，我們正在經(jīng)歷生命中最美好的年華，我們應(yīng)該在這美好的年華里，在老師的指導(dǎo)下，用自己最富創(chuàng)意的思維，綜合應(yīng)用自己豐富的知識，來實(shí)踐、來創(chuàng)新、來努力、來成就自己、來創(chuàng)造輝煌!我們應(yīng)該在美好的年華里，豐富自己的知識、磨練自己的意志，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力，發(fā)掘自己的創(chuàng)新精神，不斷體驗(yàn)、創(chuàng)新、成長，讓自己的綜合素質(zhì)得到全方位的'提高。
創(chuàng)新是個人能力的表現(xiàn)，是一個民族的靈魂。沒有創(chuàng)新，國家就沒有競爭力。同學(xué)們，我們是祖國的未來，未來是屬于我們的。潛江市委、市政府，市教育局和學(xué)校為我們提供了良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新環(huán)境，讓我們攜起手來，熱愛生活，熱愛科技，努力創(chuàng)新，再接再厲，一如既往地走科技創(chuàng)新之路，為迎接更好的明天共同奮斗吧! 青春筑夢科創(chuàng)報國觀后感3
科技無處不在，科技使我們感到無比自豪，我們的衣食住行一刻也離不開科技的貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)的發(fā)明與創(chuàng)造給人類帶來了無窮的變化。拉鏈：天衣無縫;洗衣機(jī)：解放勞動力;維生素：讓生命之樹長青;電飯煲：生米煮成熟飯;空調(diào)：這里四季如春;磁縣浮列車：會“飛”的列車;霓虹燈：不夜的明珠……
啊!現(xiàn)在的科技真發(fā)達(dá)呢!就連我們的學(xué)校也存在著無窮無盡的科技。
在一節(jié)課科學(xué)課上，王老師給我們上了一課關(guān)于“電和磁”的課文。王老師告訴我們：“在生活中的電能是源于1820__年，丹麥科學(xué)家奧斯特在一次實(shí)驗(yàn)中，偶然讓通電的導(dǎo)線靠近指南針，發(fā)現(xiàn)了電能產(chǎn)生磁，由于這個發(fā)現(xiàn)，為人類大規(guī)模利用電能打開了大門�！痹诮酉聛淼臅r間里，我們又做了一個實(shí)驗(yàn)。我們先準(zhǔn)備一個指南針，一個電池，一根導(dǎo)線，然后拉直導(dǎo)線，在導(dǎo)線的兩端分別去掉塑料露出銅芯，接著把導(dǎo)線兩端的銅芯接在電池的正負(fù)級上。緊接著我們將導(dǎo)線靠近小指南針，就在這時我們觀察到導(dǎo)線剛接近指南針時，指南針突然轉(zhuǎn)個不停，斷開電流后，指南針又像剛剛被教訓(xùn)后的孩子一樣安靜下來。老師告訴我們這是電能產(chǎn)生磁的證據(jù)。那時我們一同見證到了科技的奧秘和有趣。
科技支撐著文明，科技創(chuàng)造了未來，而未來在我們的手中，讓我們成為知識的探索者，讓我們在未知的道路上漫游，讓我們用無窮的創(chuàng)造力將我們居住的世界變得更美麗!
國學(xué)經(jīng)典心得 篇7
暑假得此機(jī)會赴北京學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。不得不承認(rèn)，誦讀國學(xué)經(jīng)典的確是一種由內(nèi)而外的熏陶，對小學(xué)生而言亦是如此。這種國學(xué)經(jīng)典的浸染，看起來是個大工程，突破起來也是個難點(diǎn)，但這對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學(xué)視野的拓展，個人素質(zhì)的提高卻有著重要的意義。兩天的課程培訓(xùn)下來，杭州的拱宸橋小學(xué)給我留下了很深的印象。
拱宸橋小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)方面走得非常扎實(shí)，讓我覺得耳目一新的是入學(xué)禮。開學(xué)初的入學(xué)禮儀(正衣襟、拜孔子、觀國學(xué)館等等)讓孩子從思想上重視國學(xué)、禮儀、傳統(tǒng)文化，提供了很好的教學(xué)環(huán)境和氛圍。王崧舟校長所打造的“樂學(xué)模式”也是讓我感受很深：始于“悅讀”，基于“熟讀”，貴在“悟讀”，成在“化讀”。在國學(xué)課堂中重視學(xué)生的體驗(yàn)，提倡“兒童視角”，非常在意學(xué)生的興趣和自主學(xué)習(xí)能力的提升。另外，王校長還呈現(xiàn)了“文化種子”的習(xí)得。以每天三誦、每課一練、每周一課、每月一查、學(xué)期一賽、學(xué)年一年來作為主要途徑開展國學(xué)經(jīng)典教育。拱宸橋小學(xué)王校長的“以教立心，以文化成”理念，把國學(xué)經(jīng)典教育做得的確是有聲有色。感受了拱宸橋小學(xué)的國學(xué)教育特色以及其他幾位專家灼見之后，我也有了很多思考，現(xiàn)就幾點(diǎn)來說明：
一、國學(xué)經(jīng)典教育要有重視氛圍的營造。幾位專家都講到了，陶冶熏陶在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中很重要。國學(xué)經(jīng)典教育的實(shí)現(xiàn)并不只是通過那一周一節(jié)校本課，更不止于課堂上的.教與學(xué)，還應(yīng)該有一種環(huán)境、氛圍的熏陶，讓學(xué)生在耳濡目染中習(xí)得或強(qiáng)化。如果只把國學(xué)教育的壓力放在三四十分鐘的課堂上，那這節(jié)課跟普通的文學(xué)課并沒有太多差別，反而會提不起學(xué)生的興趣，所以應(yīng)該打造國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的文化氛圍。比如關(guān)于國學(xué)經(jīng)典讀書活動的開展、繪畫活動的開展，文化墻的更新、班級讀書角或者黑板報等欄目的更新。在樓梯處或走廊也可以有一些國學(xué)經(jīng)典里面的詩文、或者宣傳國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的標(biāo)語等等。再另外，也可以通過“升旗儀式”“大隊活動”來輔助宣傳，多加熏陶。再有像參觀國學(xué)館等實(shí)踐活動，也可以讓學(xué)生有所悟有所得。要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識到“國學(xué)經(jīng)典”的學(xué)習(xí)很重要。
二、國學(xué)經(jīng)典教育要有策略的提高學(xué)生興趣。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅是要求課堂上的學(xué)習(xí)興趣，而且要注意讓學(xué)生在課余生活中也不忽視國學(xué)經(jīng)典。課堂上的興趣提高，離不開教師的課堂設(shè)計，多樣化的誦讀，趣味游戲、動畫輔助教學(xué)、小誦讀競賽等等可以做些嘗試。課余生活中對國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣要依賴于學(xué)校活動的側(cè)重。學(xué)校可以每月、每學(xué)期根據(jù)情況來計劃關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的誦讀比賽、演講比賽、節(jié)目展演等等，或者配合讀書活動、書畫活動來開展。
另外，這也對老師自身的素質(zhì)提出了更高的要求，自身來講的確還有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇8
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得我們學(xué)習(xí)。《國學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的`一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國學(xué)經(jīng)典心得 篇9
《中華五千年》是一本介紹中華民族五千年歷史長河的優(yōu)秀讀物。
這五千年歷史長河中，涌現(xiàn)了許許多多的人物，發(fā)生了許許多多的故事，如姜太公釣魚，大禹治水，荊軻刺秦，商鞅南門立木，趙匡胤杯酒釋兵權(quán)……
讓我印象最深刻的是孟母三遷的故事。
孟子的母親在孟子很小的時候就非常注重對孟子的教育。孟子小時候住在一塊墓地旁邊。孩子的模仿能力很強(qiáng)。孟子耳濡目染，天天看到人們下葬逝去的親人，便和小伙伴們玩游戲，模仿人們下葬時的場景。這一切孟母看在眼里，急在心里。她認(rèn)為這樣不利于孟子的教育。便搬家了，搬到了一個市場旁邊。但這次孟子卻模仿市場里的商人和小伙伴們做起了買賣的游戲。無奈之下，孟母再次搬家，這次搬到了一所學(xué)府旁邊。這回孟子開始認(rèn)真地進(jìn)行學(xué)習(xí)了。最終，孟子成為了儒家中地位僅次于孔子的“亞圣”。
從這個故事中，我們可以看出孟母對孟子教育的重視。即使在21世紀(jì)，父母依舊要重視子女的教育。青少年是祖國的花朵，國家更是要重視對下一代的`教育，這樣我國建設(shè)社會主義國家的事業(yè)才會后繼有人。
從這五千年的歷史長河中，我更感受到了中華民族博大精深的歷史與文化底蘊(yùn)，以及華夏民族勤勞、勇敢、睿智、謙恭的民族精神。作為祖國的未來，我們更應(yīng)該珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會，努力發(fā)揚(yáng)光大中華民族民族精神，建設(shè)一個繁榮富強(qiáng)的偉大祖國。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇10
道常無為而無不為。無名之樸，亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。
總有人說道家無為的思想消極，曾幾何時，我也有此觀點(diǎn)。然而隨著年歲日長，卻迷上了這種“道法自然”之感。雖說“人法地”卻沒有誰可以憑借自身欲念得到一切美好。
人生在世不過一場虛空大夢，韶華白首不過轉(zhuǎn)瞬，唯有天道循環(huán)，周而復(fù)返。當(dāng)初老子羽化，有人僅在他的靈堂干嚎三聲，卻道出：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也�！睍r間不因我們的執(zhí)念或走或行，我們在成長，身邊的人也在老去，每個人都有終結(jié)之刻，傷心固然，生命的長河是無止境的.。我們且行，且負(fù)著逝者的心愿走向更遠(yuǎn)處，此是無為，卻又為人而生。
生命之火不熄，生命卻依存在自然中。壹其性，養(yǎng)其氣含其德，以通手物之所造。若是者，其天守全，其神無隙，故物莫之能傷也。
日復(fù)一日，我能看見的總是迷霧重重，少時的藍(lán)天早已不見，從一千零一個明星黯淡的夜晚醒來，我能感到“道”的低吟。那是一種苦難，道常無名，樸雖小，我卻當(dāng)它是天地自然�！叭硕▌偬臁币徽Z不假，勝了“道”卻也失了美好。人對物質(zhì)的欲念籠罩在每一寸土地上，我亦有欲，我卻愿無為。
同焉者和，得焉者失。未嘗先人，而嘗隨人。
我深信著這“人愛我，我必愛之”的自然本性。我妄測這幾年蜀中多震，莫不是皆出于三峽落成，滅種絕族，水屯地陷？
學(xué)習(xí)中，我也始信“以本為精，以物為粗”，今時許還是無所為，然“天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝”，盡吾力，行是無為而目的在全有，無為而無不為，或許漫漫人生路，我的“道”也可有成。
論道，我淺悟無為。
追尋“道法自然”，“無為”是途徑，其表現(xiàn)從積極有為的逆向入手，遵循柔弱順從，處后謙下的“因循”原則，即是“弱者道之用”。但這決非真正的退卻，而是以屈求伸，以柔克剛。我欲無求，爾后則可“死生驚懼不入手其胸”，如此，終有一天，無論攀頂，抑或墜落，我終將“清靜無為”，與未來美好一同存在。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇11
經(jīng)過幾天學(xué)習(xí)，我和我的愛人都感覺收獲很大，真是有些相見恨晚的感覺。下面我就談一下這兩天學(xué)習(xí)的一些收獲。
對孩子的教育，是關(guān)系到家庭、社會甚至是國家命運(yùn)的一件大事。教育孩子，首先要給孩子一個平靜、和諧的成長環(huán)境，夫妻關(guān)系首當(dāng)其沖，夫守夫道，婦守婦道，夫妻團(tuán)結(jié)協(xié)作，補(bǔ)臺不拆臺，分工明確，誰有不足，就要互補(bǔ)，給孩子創(chuàng)造一個安定和睦的家庭環(huán)境，這是教育的基礎(chǔ)。
如果把家庭比做一棵大樹，老人是大樹的根，父母是枝葉，孩子是花朵、果實(shí)。要好好供養(yǎng)大樹的根基，才會結(jié)出豐碩的果實(shí)，因此，孝道在家庭的教育過程中起著非常重要的作用。
有了良好的家庭環(huán)境，我們還需要注意一下對孩子的教育方法。
對于孩子的教育，顧教授一直在強(qiáng)調(diào)的一句話，就是“改變永遠(yuǎn)是自己，孩子因我而美麗”，孩子是家長的'復(fù)印件，孩子的所有問題，都是父母身上問題的反映。教育孩子的過程，不是要求孩子改變的過程，而是家長改變的過程，家長改變孩子就會改變，家長成長了孩子孩子就會成長。
國學(xué)經(jīng)典心得 篇12
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗(yàn)，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也�！薄吧仙迫羲�，水善利萬物而不爭�！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的'一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人�，F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。 《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
國學(xué)經(jīng)典心得 篇13
20xx年，我還在申請國家公派留學(xué)的資格，而現(xiàn)在已經(jīng)在美國度過了半年的時間。在曾經(jīng)擁有菲茨杰拉德、約翰納什、阿蘭圖靈、馮諾依曼等巨匠的普林斯頓大學(xué)里，感受著一股純粹與優(yōu)雅氛圍，一種對科學(xué)的向往。
在出國之前，我無意中看到了沈誕琦的一本書《自由的老虎》，作者從菲茨杰拉德說起，挖掘出一個又一個關(guān)于普林斯頓大學(xué)校友的精彩故事，講述著一個又一個關(guān)于自由的老虎的故事(普林斯頓大學(xué)的吉祥物是老虎)。這座古老的大學(xué)一直在用其自由、包容的態(tài)度鼓勵著一代一代的普林人奔跑在追求真理的路上。
我這里的導(dǎo)師是建筑學(xué)院的Forrest教授，他年輕、幽默，有時會邀請我們?nèi)ニ依�，但是對于科學(xué)問題則極其嚴(yán)苛。目前，在Forrest課題組中研究輻射傳感器的主要負(fù)責(zé)人并不是他的博士生，而是一名從哥倫比亞大學(xué)過來訪問的本科生，而且還是計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生。這位說著一口純正倫敦口音的學(xué)生叫做Nicholas。他從哥倫比亞大學(xué)來到這，從計算機(jī)專業(yè)跳到建筑學(xué)院，追求一切讓他感興趣的事情。
我剛進(jìn)入Forrest課題組的時候有一種茫然，“我在哪，我是誰，我要做什么”，F(xiàn)orrest說要我找到適合自己興趣和專長的課題。隨后，我進(jìn)入地?zé)釗Q熱器的研究，雖然在國內(nèi)沒有涉及過這方面，但是在傳熱學(xué)方面的研究經(jīng)驗(yàn)幫助我很快找到了切入點(diǎn)。隨后3個月時間，我不斷推進(jìn)研究工作，閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn)，對模型進(jìn)行詳細(xì)推導(dǎo)與計算，最終在課題組另一位博士的協(xié)助下，以第一作者身份完成了我在普林斯頓大學(xué)撰寫的`第一篇學(xué)術(shù)論文。當(dāng)我迫不及待地想通過導(dǎo)師的許可將論文進(jìn)行投稿的時候，F(xiàn)orrest告訴我質(zhì)量比數(shù)量更重要。這時我才發(fā)現(xiàn)，一篇高質(zhì)量的論文除了內(nèi)容本身以外，也要注重邏輯表達(dá)與連接，以及文章結(jié)構(gòu)清晰度，在細(xì)節(jié)處更要注重每一個標(biāo)點(diǎn)符號，這都讓我感到受益匪淺。
在我來普林斯頓之前我以為我的課余活動會被這里的中國學(xué)生聯(lián)合會承包，但是來了之后，普林斯頓大學(xué)的戴維斯國際中心卻吸引了我。每周三在劉易斯樓舉行的TeaTalk活動，吸引了來自不同國家的國際學(xué)生，坐在一起，一邊吃著國際中心免費(fèi)提供的午餐，一邊討論著很多有意思的話題，這一次一次的互動中感受著不同國家文化的碰撞，在這里文化的多元性被充分發(fā)揮。而當(dāng)夜幕降臨，寧靜的普林斯頓校園里，也許在某個實(shí)驗(yàn)室，正在進(jìn)行著改變世界的科學(xué)研究。
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