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《愛心與教育》讀后感

時間:2024-02-22 12:25:15 賽賽 心得體會 我要投稿

(優(yōu)選)《愛心與教育》讀后感28篇

  品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感,希望能夠幫助到大家。

(優(yōu)選)《愛心與教育》讀后感28篇

  《愛心與教育》讀后感 1

  最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,讀了書中的手記二:與頑童打交道——“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染,特別是對后進學(xué)生那種不離不棄,持之以恒,充滿信心的工作精神所感動。

  后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主,用心靈贏得心靈,當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。

  一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生,難!萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的.缺失,讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時候,卻給他信心和鼓勵。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想,如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。

  一路閱讀中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管,不懂事,F(xiàn)在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí),用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認(rèn)可,教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

  從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容,使得自己又有了新的認(rèn)識;更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等,這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

  《愛心與教育》讀后感 2

  本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識。

  “優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的'“好孩子”所特有的一些毛。

  1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進。

  2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。

  3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時,首先就“優(yōu)生”的特點進行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己,指出:激勵“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

  《愛心與教育》讀后感 3

  寒假里,學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉!

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴(yán)是愛,松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的錯誤?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因為我缺少一份童心。一直以來,我希望他們變成我想象中的學(xué)生,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的`天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦!敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

  作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價值,收獲生活的快樂!

  《愛心與教育》讀后感 4

  《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。

  李老師在書中提到:“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙!币虼宋覀儜(yīng)該給學(xué)生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進生”萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠?qū)σ粋學(xué)生費如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造”優(yōu)秀學(xué)生”的.卓越人格;實施民主科學(xué)與個性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向”后進生”。像李老師那樣,懷著強烈的人道主義情懷,給”后進生”們以心靈的呵護,幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,”讓人們因我的存在而感到幸福!”既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

  在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí),還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生:不偏愛分析能力強的優(yōu)等生,不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學(xué)生的差異進行教學(xué),“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會大大增加,“個性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn),社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。

  愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認(rèn)識到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級,關(guān)注每一個學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

  《愛心與教育》讀后感 5

  我們離名師有多遠(yuǎn)?

  看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》,也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程,我被名師們在平凡瑣碎的工作中,體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動,同時也感受到了作為一名教師,應(yīng)該具備的愛心,一顆博愛的心,一顆寬容的心。然而,這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容,也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智,而是他們那一種敬業(yè)精神。

  我在反思:我們跟名師的距離在哪兒?我們離名師有多遠(yuǎn)?

  至今為止,我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等,這些有名師們所編寫出來的專著,不是漫無邊際的理論,而更多的是他們?nèi)粘9ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟:我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn),只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

  是的,同樣平凡的工作,但是他們追求的是工作的的最高境界,因此他們不懈學(xué)習(xí),善于積累反思。在教育論壇上,竇桂梅老師早些年的一些原始的教學(xué)反思仍然閃爍著光明;薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇;張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

  如此看來,我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘U医杩谡f工作太緊張了,壓力太大了,而懶于思考,懶于動筆反思,懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下,依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課,找一位學(xué)生談心或書面交流,思考一個教育問題或社會問題,讀不少于一萬字的書,寫一篇教育日記。如果,我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師?回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年,我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的'兩年,但也由于這份壓力,我才懂得了真正用心去工作,用心真正地愛每一個學(xué)生,用心備課、用心上課,再慢慢地學(xué)著寫工作日記,寫反思。

  在學(xué)習(xí)中仰望名師,讓自己一點一點的蹣跚學(xué)步,把距離慢慢縮短;在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤,一點一點地改正,同時一點一點地進步。我想,正因為如此,我深深地感覺到這兩年時間里,我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西;也正如此,我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn),但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說:雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”,但通過努力,你卻完全可以成為最好的你。我相信,只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力,盡管我成不了名師,但明天的我一定會比今天的我更精彩。

  《愛心與教育》讀后感 6

  在這個假期中,我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書,深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動,我的教育理論及人格魅力再次得到升華。

  《愛心與教育》是李老師的教育手記,分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中,李老師的字字句句都高揚民主、科學(xué)、個性教育的.旗幟,處處詮釋著一個大大的“愛”字。愛是當(dāng)好一個老師最基本的條件,感情不能取代教育,但教育必須充滿愛的情感。

  李老師從教17載,對學(xué)生的愛全身心地投入,貫穿到教育教學(xué)的細(xì)枝末節(jié)。這種愛細(xì)致入微,滴水不漏,這從李老師不管接手哪個班,都精心給每個學(xué)生過生日,在生日這天送他們一本勵志的書,一本筆記本、自創(chuàng)一首詩、或開個生日宴會等體現(xiàn)出來;李老師對學(xué)生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質(zhì),這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請到家大吃一頓,學(xué)生在這里無拘無束,有種回家的感覺,假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤,斗雞,打撲克等等,學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長。

  李老師的愛春風(fēng)化雨,潤物無聲,這突出表現(xiàn)在對差生的轉(zhuǎn)化上,更展示出了李老師過人的教育智慧,既有心貼心的情感交流又不失嚴(yán)父的溫情,對不同的問題學(xué)生投其所好,如對上課好思想溜號,自控能力很差的學(xué)生,李老師幫他出主意,就是對自己“每天十問”,如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎?二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個問題,并且要堅持這樣做;如對基礎(chǔ)很差,上課聽不懂又搗亂的學(xué)生,李老師便送給他一本《烈火金剛》,老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈,與這些學(xué)生同喜同悲,吃喝玩樂,打成火熱一片,再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜,孩子們于是敞開心扉,心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo),李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰,讓每一位孩子抬起頭來走路。

  想想我們在工作中又是如何對待差生的,雖不是暴力加棍棒,那對優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘!結(jié)果呢?不但沒把差生從“泥沼”中拉回來,而且心離我們越來越遠(yuǎn)。

  《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動,是啊,沒有愛就沒有教育,我們不能把錯誤、罪責(zé)一股腦地都扣到學(xué)生的頭上,我們要常常自我反思,反思我們的教育行為,守好腳下這塊凈土,讓學(xué)生在這里自由茁壯成長。

  《愛心與教育》讀后感 7

  翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》,撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師,只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生,教育才會有火花和靈感,才能有智慧,才會不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思,才會從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”,從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生,李鎮(zhèn)西老師始于愛心,卻不止于教育。

  在教育里,愛不是萬能的,但沒有愛是萬萬不能的,愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學(xué)生每天煮一個雞蛋;背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護;給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的,李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報,但孩子們卻經(jīng)!懊孛苄袆印苯o他驚喜,在李老師住院的時候,大家集體來看他;在李老師不在家的情況下,還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋;全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛,請深愛!

  李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進生”,在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個性,要用心靈贏得心靈,把教育的主動權(quán)還給學(xué)生,不以分?jǐn)?shù)論英雄;應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們,分析“后進生”家庭、學(xué)校及個人等方面的原因后進而去尋找辦法。

  培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí),李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生,對優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù),更要關(guān)注他們的思想和人格;優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法:樹立志向、認(rèn)識自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的.教育智慧對于我們普通老師來說具有極強的借鑒性和可操作性。

  李老師對學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說:“李老師,您放心,不管以后怎樣,我永遠(yuǎn)會做一個正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師;還有一些人因為報紙等媒體認(rèn)識了李老師,向他寫信求助,李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計深遠(yuǎn)”,李老師為他接觸到的每個孩子負(fù)責(zé),為之計深遠(yuǎn),在學(xué)生心里,無論走到哪里,李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。

  讀完李老師的著作后,為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花,深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課,更是點燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>

  李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心,卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)!

  《愛心與教育》讀后感 8

  我利用幾個星期細(xì)細(xì)讀了這本書,文中滋味沁人心脾,覺得真是一本難得的好書,我受益匪淺。

  一、多閱讀,與書籍為友。

  文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。”朱永新教授說:一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此,我非常贊同,因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo),續(xù)讀一本專業(yè)雜志,業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片,除此之外,我還應(yīng)博覽群書。

  二、多思考,與思考為伴。

  書中指出:善讀書,再加上善思考,他就能從教書匠的行列中走出來,成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于,教育傳播的.主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的精神。我覺得,教師不僅是知識和技能的傳授者,更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者,試想一位缺乏獨立自主和思想的老師,又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生?

  我認(rèn)為,思考在這里還應(yīng)包含另一層意思,那就是反思。有專家指出:經(jīng)驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師,經(jīng)驗不夠豐富。

  當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實踐,沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想,沒有思考的實踐則是盲動,所以要成為一名有思想的教師,必須要源于實踐、形成于思考。

  三、勤練筆,與思考對話。

  書中指出,寫作是思想的磨刀石,是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強迫人靜下心來,把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理,它促進人把觀點表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲;寫作是一趟深層的思考之旅。

  此外,通過讀這本書,我知道了怎樣去面對我們的那些學(xué)生:

  1、我們將心比心,把自己童年所期望的,放在學(xué)生身上;把自己童年所痛惡的,從學(xué)生身上拿走。我們對學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對生活。由此學(xué)會微笑著面對生活的不幸。

  2、我們要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生,人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學(xué)生都是獨立的個體,只要你仔細(xì)觀察,及是最駑笨的孩子,都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來,夸獎她,鼓勵他,欣賞他,在賞識中使他樹立起“我行,我可以”的信念。培根曾說過,欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結(jié)心城,四?萁,叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。

  《愛心與教育》讀后感 9

  暑假里,我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后,感觸很深。對教師工作來說,沒有什么比愛心更重要。其實,他這本書本身就是用愛心來寫的。

  《愛心與教育》這本書中,李鎮(zhèn)西向我們表達(dá)了一個基本的信念就是,愛,不等于教育,但是,教育,永遠(yuǎn)不可能離開愛!是的,你沒有豐富的知識,扎實的功底,精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”,你就會吃別人不能吃的苦,坐別人不愿坐的“冷板凳”,苦讀苦練,日積月累,終成大器。魏書生只有初中文憑的情況,但他卻登上當(dāng)代中國教育界巔峰,是對教育事業(yè)的.“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌,成為中國教師的杰出的代表。

  你的學(xué)生中也許沒有天才,沒有一看就聰明過人的孩子,沒有英俊少年,有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童,甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”,是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待,有“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”的律已精神,有“轉(zhuǎn)化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要,甚至更重要”的理性認(rèn)識,一句話,有非凡的愛心,你同樣可以把差生要到自己班級,在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章;孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點高校輸送了許多新生,同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福;你的學(xué)校也許沒有氣勢磅礴的教學(xué)大樓,沒有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng),甚至沒有像樣的課桌課椅,但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神,有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心,有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想,你就會迎難而上,變不利為有利,造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。

  我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進行過考察,結(jié)果發(fā)現(xiàn),一方面為他們的經(jīng)濟貧困、文化落后而揪心,另一方面,也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲,是的,愛心讓他們也擁有了一份獨特的風(fēng)景。

  教育的愛心是空氣,是陽光,是土壤,是水源,是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過份。所以,有教育家曾說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。

  《愛心與教育》讀后感 10

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我被李老師對學(xué)生的那份真情,那份真摯而無私的愛震撼了。

  讓愛走進學(xué)生的心靈,讓愛永駐學(xué)生的心田,李老師換來了學(xué)生的健康與幸福的成長,桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!睈蹖W(xué)生,才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié),才能感受他們的苦惱和困惑,并且為幫助學(xué)生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進生”,傾注了更多的愛。用心靈贏心靈,在“后進生”萬同身上得到充分的展現(xiàn),萬同是一個上課擾亂課堂紀(jì)律,常與街頭不三不四的人混在一起,經(jīng)常打架斗毆,鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物,在李老師愛的感召下,后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當(dāng)中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學(xué)生的那份愛是真摯的、是無私的,也只有這種愛,才是感染學(xué)生的情感魅力。正像李老師所說:“我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學(xué)生一起過生日,為學(xué)生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡;有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。通過書信交流,拉近了師生的距離,達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的效果。李老師的.教育實踐告訴我們:愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中,我們何嘗不努力地愛著自己的學(xué)生,但有時很難做到自然而然,往往居高臨下,以至于學(xué)生不能接受。班上總有個別學(xué)生懶做作業(yè),盡管軟硬兼施,既耐心地開導(dǎo)過他,也讓他罰做過作業(yè),但過不了幾天,缺交作業(yè)問題依然存在。

  反思再三,是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心,李老師說:“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心!蔽覀冇靡环N十分純粹的大人的視角去看待學(xué)生,沒有站在學(xué)生的立場為他們設(shè)身處地想問題,結(jié)果學(xué)生內(nèi)心不接受,老師與學(xué)生之間的距離越來越遠(yuǎn),達(dá)不到預(yù)期的教育效果。因此,在平時的教育工作中,我們要學(xué)會“變學(xué)生”,用“學(xué)生的眼睛”觀察世界,用“學(xué)生的情感”體驗生活,用“學(xué)生的愛好”培養(yǎng)興趣。真正自然而然地走進學(xué)生的世界,與他們進行心靈的交流,把自己融入到學(xué)生中去。用我們的童心、耐心、誠心,把愛傾注在學(xué)生的心靈,我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>

  《愛心與教育》讀后感 11

  很多人認(rèn)為,上學(xué)就是為了讀書,讀書是為了升學(xué),升了學(xué)還是讀書,最后的目的是找個好職業(yè),過更好的生活。

  讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?

  人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!

  教育的根本目的,是著眼于每一個“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機器”,因此,唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”,是目中無“人”的偽教育!

  李鎮(zhèn)西說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起!

  但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。

  李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的.轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。

  他說:“當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!?/p>

  愛,是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說,教育者對“后進學(xué)生”的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上,師生同樣是平等的:教師當(dāng)然可以批評學(xué)生,學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開主動認(rèn)錯。

  作為真誠的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。

  《愛心與教育》讀后感 12

  幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對學(xué)生很有愛心,對后進生有耐心,有很好的教育方法,現(xiàn)在再次品讀,又有新的收獲。

  李老師工作二十多年了,對教育事業(yè)的心始終如一,他對教育事業(yè)的真誠的熱愛使我很汗顏,他對教育有一種深深的責(zé)任感和使命感,這兩種情感融成了他對教育的事業(yè)心,而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè),并沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè),不投入熱情,是都不會取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè),全身心投入,而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè),這是我的收獲之一。李老師說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光!苯窈,我會真誠地?zé)釔畚业氖聵I(yè),熱愛我的學(xué)生,把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會努力的!謝謝您的支持和鼓勵!

  李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術(shù)而言,我有許多致命的弱點,因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來還令我臉紅的失誤,但是,只有一點我可以毫無愧色地說:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛著我的`每一個學(xué)生;這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進學(xué)生的情感世界,也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇游业那傧摇!边@段話道出了他走進學(xué)生心靈的秘密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲?能否和學(xué)生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生,就必須善于走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!贝_實只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進學(xué)生心靈深處,是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇,而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動畫片里演的都是很天真的事,當(dāng)孩子看得津津有味時,我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

  常常有人問我:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠(yuǎn)記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

  《愛心與教育》讀后感 13

  把整個心靈獻(xiàn)給孩子!K霍姆林斯基

  近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育,對我的感觸頗深,讓我對教育的理解更加深刻。

  很多時候作為一名一線教師,我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學(xué)任務(wù),還要應(yīng)付各種學(xué)校的任務(wù)和檢查,而忽略了和學(xué)生之間的情感交流,忽略了對學(xué)生誠實、善良、正直這些優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而李老師則不同,他給汪斌煮雞蛋,給學(xué)生送生日祝福,和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進生萬同,他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。

  我們班有個學(xué)習(xí)困難戶小王。平時上課講授的知識,不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講,不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次,坐在他前面的同學(xué)小馬的文具都不見了,急得哇哇大哭。

  我說“這是誰干的?”“是小王扔出去的,我都看見了!币晃煌瑢W(xué)斬釘截鐵地說。

  “明天把你的家長請來吧。”

  “我爸爸今天值班,“那就叫你媽媽來!”我毫不示弱。

  “我爸爸和媽媽離婚了!彼穆曇魤旱煤艿秃艿。聽到這,就好像有一股電流擊穿了我的身體,我真恨自己,學(xué)生家里發(fā)生這么大的事,我居然都不知道。

  “那你為什么扔同學(xué)的鉛筆盒?”

  “我向他借鉛筆,他不借給我,根本沒人喜歡我!”說著,他終于忍不住哭了起來。直到這一刻,我才明白了癥結(jié)所在,失落、不自信、沒有安全感,這些都是父母離異帶給他的負(fù)面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。

  “誰說的?老師就很喜歡你呀!”聽了這話,他停止抽泣,透過眼角偷偷地看著我。

  “是呀!”我放大了聲音,“你看,有的'時候放學(xué)了,別人都背著書包出去排隊,你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上,當(dāng)時老師并沒有表揚你,但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢?”

  聽到這,他的頭完全抬了起來,眼里也有了光芒?梢仓皇瞧痰南矏,頭馬上又低了下去。我看出了他的心思,于是說:“今天的事,老師不會告訴你爸爸,小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好,但是你一定要去和他真誠的道歉!甭犕,他高興地點點頭。

  蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點、與眾不同的孩子!弊鳛榻處煟f不能因為他(她)是后進生而放棄對他(她)的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,要尊重學(xué)生的人格,要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。

  《愛心與教育》讀后感 14

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼!托爾斯泰說過:在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護,就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人,我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的!稅坌呐c教育》這本書每一頁都寫著這樣的字眼:愛心,良知,思考,責(zé)任,憂患……

  《愛心與教育》我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!教育,僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的.愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!

  春種一粒粟,秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點,李老師多年以前就意識到了。所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識,深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!

  《愛心與教育》讀后感 15

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是”每日九問”,而在”手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了”每日十問”的要求:

  ”一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的`功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天”過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。

  并鼓勵學(xué)生”一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)!边@十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生”親其師、信其道!痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:”師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲”老師”的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候,會這樣說:”我幸運,因為我遇到了好老師!”我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。

  《愛心與教育》讀后感 16

  看著書目里那么多的好書,一時不知道看哪篇,不過我感覺《愛心與教育》應(yīng)該是一本不錯的教育類書籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。細(xì)心研讀,在感動之余常常受到很多啟發(fā)。

  “讀萬卷書,行萬里路!睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經(jīng)常對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的`感覺很真實也很充實。

  “做一個有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴(yán)的教育生活!笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋目標(biāo)。讀了李老師的書,感觸頗深。

  感受之一:作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。

  《愛心與教育》讀后感 17

  讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記一:愛心和童心,我感受頗多。最令人感動的是李老師那一腔投身教育的滿腔熱情,以及學(xué)生們純潔美好的心靈,著實讓我佩服和羨慕。誠然,在李老師的世界里也有不愉快,也有不完美。但是,他甘愿竭盡所能,來做那一個追求完美的人。特別是他常說的那一句”我這是在還債啊“,可謂真的是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。我知道,我可能不會像李老師那么的優(yōu)秀,但是,我愿意以李老師為榜樣,不斷鞭策自己,為之而奮進。

  看了李老師在教育中的點滴小故事,真是讓人為之震撼,為之動容。例如將汪斌父親送他的雞蛋每天煮給汪斌吃;送錢給家境困難的寧瑋,讓她改善伙食,增加營養(yǎng)。特別是讀到李老師給學(xué)生過生日,送上生日的祝福時,我內(nèi)心由衷地佩服、由衷地震撼。李老師居然可以針對不同的學(xué)生,送出不同的禮物。例如書籍、生日蛋糕、精美的書簽等等。特別是生日禮物上的祝辭,更是讓人讀來倍感親切。那些收到禮物的學(xué)生內(nèi)心又怎會不開心呢?李老師真是做到了和學(xué)生亦師亦友,真正的”把心靈獻(xiàn)給了孩子“,能夠做李老師的'學(xué)生是件多么幸福的事啊!

  李老師正是用他的真誠和愛心為我們闡述了何為崇高的教育,也教給我們?yōu)槿、為師的道理。給學(xué)生們多一點鼓勵、多一點幫助、多一點安慰,和他們一起分享快樂。正如李鎮(zhèn)西老師所說:擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

  《愛心與教育》讀后感 18

  有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,細(xì)細(xì)捧讀,書中所描述的師生真實情感深深地感動了我,更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,在陶醉中、感嘆中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時,像走入了他的班級,跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>

  “愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的`愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。

  《愛心與教育》讀后感 19

  李鎮(zhèn)西1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系,2003年6月蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士畢業(yè)。先后任四川樂山一中,成都玉林中學(xué),成都石室中學(xué)班主任和語文教師。成都市教科所教育發(fā)展研究室主任,現(xiàn)任成都武侯實驗中學(xué)校長。

  本書是著名教育專家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋,感謝李老師對來自兒子的關(guān)愛。李老師每天早上煮一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧偉,生活節(jié)儉,李老師送錢給他補充營養(yǎng)。父親病逝,家庭欠債的伍建,有了輟學(xué)的'念頭,李老師支持同學(xué)們給他捐錢捐物。假期里,老師帶著學(xué)生步行30多里山路來到伍建勞作的田頭,齊聲大喊:伍建你好!伍建淚水長流。李老師教育后進生萬同轉(zhuǎn)化的過程,更像是一個驚心動魄的傳奇故事。

  李鎮(zhèn)西老師再對于后進生萬同的教育過程,讓我感觸很深。我想,一個教育者更應(yīng)該有耐心和童心。后進生萬同屢犯錯誤,李鎮(zhèn)西老師仍然諄諄教誨,不離不棄。讓他當(dāng)班干,在國旗下演講,課堂上《烈火金剛》,讓萬同一步步成長起來。盡管萬同最后沒有考上大學(xué),但是萬同去選擇了當(dāng)兵,準(zhǔn)備考軍校,這種不輕言放棄的精神,是李鎮(zhèn)西老師所教給萬同的,讓他成為了一個對他人對社會有用的人。教育應(yīng)該是讓人學(xué)會感恩,學(xué)會做人。

  《愛心與教育》讀后感 20

  該書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。1999年,本書榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎,全國各大媒體紛紛拒道傳播,時至今日,因為廣大教師的追捧,《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。

  李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師愛的回報,讓成千上萬的讀者一教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長感動流淚。李老師所到之處,總有很多風(fēng)塵仆仆朝圣般趕來聽他講座的教師和學(xué)生。很多教師讀了本書后,深為震撼和自省,從此改變了態(tài)度,因而改變了人生。

  學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的.關(guān)愛,李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉,李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后,寧瑋情緒波動很大,李老師一直鼓勵她,八年如一日的通信,電話聯(lián)絡(luò),成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭,李老師支持同學(xué)們給他捐款捐物。假期,李老師帶著學(xué)生步行三十多里山路,來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊:“伍—建—你—好!”伍建淚水長流。李老師教育“后進生”萬同轉(zhuǎn)化的過程,更像一個驚心動魄的傳奇故事。

  《愛心與教育》讀后感 21

  《愛心與教育》終于讀完了,良久無言。我想,自身內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼!

  《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自身的心去讀,帶著自身的實踐去讀,帶著自身的思考去讀。時時反觀自身與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!

  《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。

  在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的.反復(fù),足以考驗最有耐心的教師。

  我們的教育,缺少的是一份真!

  我們的德育自成體系,然而卻像一個影子,消耗著時間,金錢,教育資源,卻并不真實,或者壓根就不存在,只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實進行議論,解釋,樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。

  讀李鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不但僅要從善開始,更要從真開始!

  李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自身對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)年也沒錯,但我們能非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。

  《愛心與教育》讀后感 22

  寒假期間,拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書,仿佛跟隨李鎮(zhèn)西老師從入職那一刻重新來過,去感受一個個難忘的師生故事、體會那一份份真摯的師生之情。敬佩李老師對教育的追求與探索、欣賞李老師對學(xué)生的關(guān)懷與投入,反思自己,唯有汗顏!

  李老師初為人師,也是空有遠(yuǎn)大理想,但沒有更多的理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗,但面對這種現(xiàn)狀他卻能夠一邊實踐、一邊大量的閱讀教育專著,使自己在專業(yè)之路上迅速的成長起來,這種對事業(yè)的.敬畏,對知識的渴求是讓我敬佩的地方。

  李老師在教學(xué)之路上不斷前進,但他始終不忘初心,一心撲在教育教學(xué)上。他和學(xué)生打成一片,學(xué)生親切的稱他為“老李”“鎮(zhèn)西將軍”。無論是在校就讀的學(xué)生,還是早已畢業(yè)的學(xué)生,學(xué)生永遠(yuǎn)記掛著李老師,李老師也永遠(yuǎn)牽掛著這些學(xué)生。一次活動、一份禮物,一篇日記——時間讓這份師生情更加深厚綿長,這是讓我羨慕的地方。

  面對繁雜忙亂的工作,李老師能夠不斷吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗,把對工作的一些所得、所思及時的記錄在案,分享給大家。這種良好的習(xí)慣,讓他能夠帶給我們那么多的精彩著作,李老師這種勤耕不綴的精神,讓我為之贊嘆。

  縱觀全文內(nèi)容,里面有生動的教育故事、有感人的書信、有精彩的活動、有寶貴的經(jīng)驗、有難忘的課堂、還有感謝李老師的人、也有李老師要感謝的人。學(xué)生的一封書信,一份禮物,李老師會收藏至今;別人對李老師的一份關(guān)懷,一次幫助,李老師會銘記于心,李老師的這份真摯的待人之心讓我倍感可貴。

  一本書會很快讀完,但李老師的教育精神卻讓我永遠(yuǎn)也學(xué)不完!看李老師的書,去學(xué)習(xí)李老師的閃光之處,生活永遠(yuǎn)是一本讀不完的百科全書!

  《愛心與教育》讀后感 23

  逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和反思。

  他認(rèn)為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生,或者學(xué)到他一半,那我們的教育或許會發(fā)達(dá)得多。

  我也很愛學(xué)生,尤其愛那些眼睛清純透亮的.學(xué)生,那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生?晌覍W(xué)生的愛還沒有達(dá)到他那樣的境界,還沒有達(dá)到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西,或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。所有這些對一個老師來說,都是極大的安慰,也是教師價值的體現(xiàn),更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時,都會強調(diào):“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當(dāng)子女忤逆,當(dāng)學(xué)生忘本,當(dāng)情人反目時,凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學(xué)生,更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”發(fā)展成“大愛”,將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”,在這些愛中,當(dāng)然也包括“愛的回報”!

  很明顯,在教育這條路上,我還需要不斷的探索,不斷的學(xué)習(xí),不斷的思索……

  《愛心與教育》讀后感 24

  終于讀完了這本書,當(dāng)我合上書時,我深深地懂得,做一個教師,愛心比起其他的任何東西都要來的重要。

  如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的,是我們的心。

  《愛心與教育》啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的'玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為他是那么富有愛心、童心,真心,信心。也正是因為是這樣的人,李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情,也正是因為這樣,李老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終的成功。

  想著,看著,愧疚之心不自覺地油然而生,誠然,我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡,我會為孩子的退步而發(fā)愁,我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分但,我的性子有些急燥,常常忍不住發(fā)火,李老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子,細(xì)心呵護著那顆顆幼芽,讓他們不斷地成長,這一點無穎深深地震憾了我,是的,我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無穎會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育,但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族老師啊,讓我們積極行動起來,像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!

  《愛心與教育》讀后感 25

  世界上有兩大心理學(xué)流派,一個是弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析學(xué),另一個是阿德勒的個人心理學(xué)。阿德勒認(rèn)為自己老師所開創(chuàng)的精神分析學(xué)中,過于強調(diào)了人類的性欲和本能在人格形成中的作用,卻忽略了社會感在人格塑造中的巨大作用。

  阿德勒認(rèn)為生命的真正意義可以分為三個部分:職業(yè)、人際交往和婚姻。而合作是實現(xiàn)人生意義的方式,合作的基礎(chǔ)是興趣的產(chǎn)生。

  人的.心理和身體是可以互相影響的,在人的行為模式中,心理的渴望和訴求會對人的所作所為產(chǎn)生積極或是消極的影響;而人的性格在人生早期即童年時期就已經(jīng)形成,所以早期記憶和童年影響對一個人的日后的行為和選擇的影響是巨大的。

  在一個人性格的行程過程中,家庭的影響是排在第一位的,父母應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的合作意識,讓孩子對于社會對于他人產(chǎn)生興趣,尊重、愛護、家庭成員之間的合作都是必不可少的;在孩子進入學(xué)校后,學(xué)校的影響、老師扮演的角色都至關(guān)重要。老師應(yīng)該了解孩子的過去經(jīng)歷,了解孩子的興趣,用心關(guān)注每一個孩子,不忽視,不溺愛,不以成績作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

  這本書寫在百年前,而現(xiàn)在很多的家庭,學(xué)校甚至還沒有重視孩子的心理問題。希望我們能更多的關(guān)注和了解心理學(xué),更多的將心理學(xué)應(yīng)用到生活中來。

  阿德勒后期也在從事兒童心理學(xué)方面的工作,很多家長特別是隔代長輩,通常都忽略了孩子的心理。孩子是敏感而單純的,是一個獨立的個體,需要我們用心去關(guān)懷,也需要我們以平等的身份去交流。需要包容而謹(jǐn)慎的態(tài)度,也需要柔和的方式,更需要底線和原則。

  《愛心與教育》讀后感 26

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所折服。李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般老師對學(xué)生的愛。他對學(xué)生的愛是真正的愛而不是掛在嘴上的愛。他從不忘記學(xué)生的`生日,在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;利用周末時間請學(xué)生去家里做客,假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起游山玩水走;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

  李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是居高臨下的,而是發(fā)自肺腑的愛。當(dāng)學(xué)生失意的時候,給他一些鼓勵,學(xué)生遇到困難的時候,給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候,給他一點安慰;學(xué)生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師,更會吧我們當(dāng)做他們的朋友甚至親人。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。

  這本書給我一種領(lǐng)悟!對于孩子,要教導(dǎo)他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當(dāng)然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領(lǐng),但更需要愛。

  《愛心與教育》讀后感 27

  寒假里讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是讓人感動。

  李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。記得李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!彼,讓我們對孩子多一份愛吧。

  跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復(fù)不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒?擅慨(dāng)發(fā)過脾氣,總會有一點自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點平衡。現(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容。『退麄兊膼郾绕饋,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!試問自己;對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的'人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。

  《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!

  用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!

  《愛心與教育》讀后感 28

  讀書是一種享受,可以讓自己的心靈變得豐厚,可以跟隨書中的人物去體驗不同事情,是一場精神上的旅行。我在這場精神上的旅行越走越遠(yuǎn),于是我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,從中獲得許多的啟迪,這也使我的教學(xué)工作開展的更從容。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,以及對愛的執(zhí)著深深打動了我。讓我深深體會到"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!"

  “愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他的一幕幕真實的故事所震撼。就如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就要耐心地和學(xué)生溝通,用談心寫信的方式而不是一味的批評。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,命令著自己,提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的是我們的"心"。就如李鎮(zhèn)西老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”“愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的.人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。

  所有的故事都滲透著李鎮(zhèn)西老師的汗水,我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級搞得有聲有色的。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的學(xué)生受打擊,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)拿矗嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。用心去愛孩子吧!

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