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觀課議課學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的觀課議課學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
觀課議課學(xué)習(xí)心得1
教研是教學(xué)中必要的活動(dòng)，教研的目的就是通過(guò)研究和改進(jìn)課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，提高教師的教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平�？墒�，很多時(shí)候，教研活動(dòng)都流于了形式，對(duì)老師的幫助不大。那么，怎樣才能提高教研活動(dòng)的效益呢？
我們每周都要進(jìn)行聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，這屬于教研的一部分。在平時(shí)的聽(tīng)課評(píng)課中，像陳老師所言的“為完成任務(wù)而完成任務(wù)”、“只聽(tīng)不評(píng)”、“你好我好”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。很多時(shí)候，我都在想：“這有什么意思呢？有這會(huì)時(shí)間，還不如自己有問(wèn)題到電腦上查一查來(lái)得快�！笨墒�，當(dāng)面臨真正意義上的聽(tīng)課評(píng)課的時(shí)候，比如評(píng)課分等級(jí)、評(píng)課找問(wèn)題，我又覺(jué)得教學(xué)壓力實(shí)在太大了，沒(méi)有了安定感，更沒(méi)有了自豪感。以前總覺(jué)得當(dāng)老師是有成就感的、是自豪的，可是現(xiàn)在，越來(lái)越覺(jué)得老師難當(dāng)，特別是課堂教學(xué)，越來(lái)越不知道該怎么教了，一旦遇到講課出現(xiàn)問(wèn)題，被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指責(zé)，那心情更是糟糕，情緒很消極，自信心都沒(méi)有了。和同事們聊一聊，大家都有同樣的感受。
不可否認(rèn)，教育的發(fā)展對(duì)教師來(lái)說(shuō)是個(gè)永久的壓力，也不可能消除，所以，在這樣的壓力下，教師的生活、工作負(fù)擔(dān)明顯加重，身心疲憊的教師們很少有靜下心來(lái)專(zhuān)攻改進(jìn)教學(xué)方式方法的行為。那么，如何減輕壓力，讓教師們?cè)敢庋芯拷虒W(xué)呢？陳老師提出了“觀課議課”的方法。
觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課不同，它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主張直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，不讓老師背有被批判得一無(wú)是處的包袱。
這是我非常贊成的。我想，每一位老師或許都曾有課堂教學(xué)失敗的經(jīng)歷，甚至還有被評(píng)判得體無(wú)完膚的經(jīng)歷，其實(shí)，作為評(píng)課教師，第一要做的就是呵護(hù)授課教師的自尊心，每一堂課都不會(huì)是完全失敗或者完全成功，每一堂課都有授課教師的心血，那就有可取之處。我們教研的目的是，針對(duì)問(wèn)題提出改進(jìn)的方法，而不是將某些人一棍子打死，再?zèng)]有教學(xué)的勇氣和熱情。對(duì)于其中的失誤，我們要委婉地說(shuō)出來(lái)。而對(duì)一些我們公認(rèn)的“好課”，我們教研的目的也不是探討“好在哪里”，而是探討“為什么這樣設(shè)計(jì)就好”。
觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象，不針對(duì)授課教師，只針對(duì)課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來(lái)看，就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的.利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)，這才是幸福而有效的教研。
那么，如何做好觀課議課呢？
觀課議課的首要前提是仔細(xì)觀察課堂教學(xué)情況，收集課堂教學(xué)信息（事實(shí)和現(xiàn)象），“坐在學(xué)生身邊”觀察學(xué)習(xí)效果，這樣在議課中才能根據(jù)問(wèn)題討論解決的方法。
觀課時(shí)，不僅僅要用眼睛看，還要用心靈感悟和體驗(yàn)，用頭腦思考和判斷；“觀”對(duì)觀課的老師來(lái)說(shuō)只是形式，而實(shí)質(zhì)是要走向深刻的思考的。
議課與評(píng)課不同，有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是大家一起探討問(wèn)題，研究和尋找解決問(wèn)題的更好的方式和方法，而評(píng)課是簡(jiǎn)單的下結(jié)論，多數(shù)情況下僅只是一方的結(jié)論。所以，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，議課是寫(xiě)問(wèn)號(hào)，評(píng)課是寫(xiě)句號(hào)，二者的內(nèi)涵和外延，前者更豐富深刻和有效。
不論哪種形式的教研，都要有自己的主題，不能泛泛而談，要針對(duì)一個(gè)問(wèn)題或者現(xiàn)象，做到透徹而細(xì)致地分析好和解決。正確的方法都未必是一種，但是追求民主、平等和鼓勵(lì)的人文性教研是當(dāng)前教研的總趨勢(shì)。
觀課議課學(xué)習(xí)心得2
學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》之后，深受啟發(fā)，使我對(duì)觀課議課有了明確的認(rèn)識(shí)。
觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課有著本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一個(gè)意識(shí)上的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了我很多固有的，消極的思想。從教多年來(lái)關(guān)于聽(tīng)課評(píng)課，以形成了固有的思維定勢(shì)。聽(tīng)課者認(rèn)真聽(tīng)認(rèn)真記就完成了任務(wù)，在多人參與的集中評(píng)課時(shí)沒(méi)有人愿意第一個(gè)發(fā)言。即使發(fā)言了，也是對(duì)問(wèn)題輕描淡寫(xiě)一帶而過(guò)。評(píng)課者的收獲和心得不能得到充分的交流，對(duì)于如何解決問(wèn)題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位，觀課時(shí)我們不一定要坐在教室的最后，可以坐在學(xué)生的旁邊，學(xué)生自主探索階段，在小組內(nèi)合作交流之時(shí)，在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時(shí)，我們可以站起來(lái)，看看學(xué)生們?cè)谧鍪裁�？了解學(xué)生的'認(rèn)知策略，合作意識(shí)，性格特征，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師，可以不必再那么規(guī)矩。通過(guò)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，看老師的教學(xué)策略是否是正確，引導(dǎo)是否得當(dāng)，組織是不是有效，看學(xué)生是不是有興趣，老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象，而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改進(jìn)教學(xué)，提高自身課堂實(shí)效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)，不愿意自己的工作被別人指手畫(huà)腳”。也不希望別人來(lái)干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所有教師互相觀摩教學(xué)，直面現(xiàn)有問(wèn)題，相互坦誠(chéng)批評(píng)，共同商議辦法，謀求教學(xué)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。
觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評(píng)課的概括式評(píng)價(jià)，議課者要作為參與者帶著問(wèn)題和研究方向全程參與授課的全過(guò)程。研究的是點(diǎn)而不是面，有很強(qiáng)的針對(duì)性。觀課議課的人不僅僅是在幫助他人，更是在提升自己并通過(guò)集體的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問(wèn)題的同時(shí)，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問(wèn)題我會(huì)怎么做，拿出自己的意見(jiàn)。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對(duì)“假如我來(lái)教，我該怎么教”進(jìn)行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過(guò)程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程，從而使議課能夠真實(shí)地對(duì)教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。
我們常說(shuō)做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、提高有效教學(xué)等。這些都可以通過(guò)觀課議課的形式來(lái)體現(xiàn)，觀課議課是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)道路上的有效途徑，因此，我要自覺(jué)地積極參與到觀課議課的活動(dòng)中去，使自己在觀課議課的同時(shí)得到發(fā)展。
觀課議課學(xué)習(xí)心得3
認(rèn)真學(xué)習(xí)了《觀課議課的準(zhǔn)備》這一節(jié)的內(nèi)容之后，讓自己思考了很久的是其中的一項(xiàng)：觀課議課的參與人員。
專(zhuān)家講：參與人員可以有專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師、學(xué)生……，那么要精簡(jiǎn)的話(huà)，首先是簡(jiǎn)家長(zhǎng)，其次是簡(jiǎn)領(lǐng)導(dǎo)、簡(jiǎn)專(zhuān)家、簡(jiǎn)學(xué)生，最后剩下觀課議課的主體——教師。而這個(gè)主體中同學(xué)科（甚至同年級(jí)）老師人多共同語(yǔ)言多，可以參與觀課議課。象我們這種小特科的教師還是渴望跨學(xué)科觀課議課的'。首先，我們小科教師為數(shù)少，參與的人員與課程都比較少，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)就比較少了。其次，我認(rèn)為共同語(yǔ)言多有利于深入研究，不同語(yǔ)言多卻有利于開(kāi)闊視野，取長(zhǎng)補(bǔ)短，除了具體教學(xué)內(nèi)容，畢竟學(xué)科間還有很多可以互相啟發(fā)和借鑒的東西。其它學(xué)科的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)模式我還是都可以拿來(lái)借鑒的。所以我也真誠(chéng)的希望學(xué)校不要將語(yǔ)、數(shù)等大學(xué)科搞成學(xué)科式教研，而把我們小科教師拒之門(mén)外。
“如果只有我一個(gè)人，怎么辦？只要不墜青云之志，在課堂教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持觀察、反思、改進(jìn)，“人人可以為堯舜”！”同意此觀點(diǎn)，但我會(huì)很寂寞、很無(wú)助。
觀課議課學(xué)習(xí)心得4
這些年來(lái)，我校一直組織學(xué)校教師參與課堂演講活動(dòng)，并多次進(jìn)行了聽(tīng)課評(píng)課，我的思維一直停留在傳統(tǒng)的聽(tīng)課與評(píng)課中。而在本次培訓(xùn)活動(dòng)中我受益匪淺，什么有效觀課議課，也就是我們平時(shí)所謂的聽(tīng)課與評(píng)課吧，使我對(duì)有效觀課議課有了新的認(rèn)識(shí)。
1、有效議課以平等對(duì)話(huà)為基礎(chǔ)
議課的本質(zhì)是參與者圍繞課堂上的教學(xué)信息進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，通過(guò)對(duì)話(huà)理解對(duì)方，理解教學(xué)，并探討教學(xué)實(shí)踐的種種可能性。有效議課重在參與，重在引起參與者對(duì)話(huà)交流，在參與中促進(jìn)參與者思想。
有效議課需要平等交流的基礎(chǔ)。我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)具有無(wú)限豐富性和多種選擇性，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動(dòng)面前，教師都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。
在平等交流的議課過(guò)程中，既要克服參與者消極接受評(píng)判和批判的“小媳婦心態(tài)”，唯唯諾諾，防止自我省略與自我刪除。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨(dú)尊。自信而不封閉，虛心而不盲從。
2、有效議課是基于教學(xué)案例的討論
議課是對(duì)案例中的困惑和問(wèn)題進(jìn)行討論，并商議解決辦法。
對(duì)于運(yùn)用教學(xué)案例進(jìn)行案例討論的程序，我覺(jué)得應(yīng)該有這樣的建議：第一步，觀課教師描述蘊(yùn)涵困惑的教學(xué)故事，使討論建立在課堂現(xiàn)象和事實(shí)的`基礎(chǔ)上；第二步，觀課老師在不說(shuō)出自己結(jié)論的前提下，提出困惑聽(tīng)取授課教師的解釋?zhuān)o授課老師以陳述機(jī)會(huì)，從而更好地理解授課教師；第三步，授課教師征詢(xún)案例提供者的意見(jiàn)，讓觀課者的思考得以表達(dá)；第四步，參與者對(duì)彼此的意見(jiàn)進(jìn)行思考和討論。
3、有效議課需要“同在共行”的立場(chǎng)和方式
對(duì)于議課中的立場(chǎng)，我覺(jué)得參與者必須有“同在共行”的立場(chǎng)、思維和表達(dá)方式。議課中的“同在”就是不把自己當(dāng)成局外人，而是設(shè)身處地，站在另外一方的立場(chǎng)將心比心地同情對(duì)方，理解對(duì)方�！肮残小本褪前咽谡n教師的問(wèn)題當(dāng)成自己的問(wèn)題，共同研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題中共同進(jìn)步。
4、有效議課要致力推進(jìn)有效教學(xué)
鐘啟泉先生認(rèn)為：“所謂‘有效’，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。”教學(xué)的效益在于學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。觀課議課追求有效教學(xué)，主要有這樣三個(gè)方面的設(shè)計(jì)和實(shí)踐：
首先，在思想上堅(jiān)持以學(xué)論教。以學(xué)論教，就是以學(xué)考察教，以學(xué)改進(jìn)教。它強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和狀態(tài)作為觀課議課的焦點(diǎn)，以學(xué)的方式討論教的方式，以學(xué)的狀態(tài)討論教的狀態(tài)，以學(xué)的質(zhì)量討論教的水平和質(zhì)量，通過(guò)學(xué)生的學(xué)來(lái)映射和觀察教師的教，通過(guò)以學(xué)論教，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
其次，在路線(xiàn)上從學(xué)習(xí)效果入手。與“教師的教育假設(shè)→教學(xué)設(shè)計(jì)→課堂上教師教的行為→學(xué)生學(xué)的行為→學(xué)生學(xué)的效果”教學(xué)路線(xiàn)不同，觀課議課的“以學(xué)論教”采用一條逆向路線(xiàn)：從學(xué)的效果考察入手，思考學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)行為；再?gòu)娜绾我饘W(xué)生學(xué)習(xí)行為思考教師應(yīng)有的教的行為；從此反思原有教學(xué)設(shè)計(jì)和教育觀念的合理性，在反思中更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)。它強(qiáng)調(diào)議課要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，緊扣教學(xué)效果，探討提高教學(xué)效率的有效方法。
再次，在方式上要求到學(xué)生身邊去�！暗酵瑢W(xué)身邊去”是觀課議課的一個(gè)基本要求�！暗酵瑢W(xué)身邊去”的主要作用當(dāng)然是觀察和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，附帶的作用則是幫助和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)授課教師的教學(xué)實(shí)施配合、進(jìn)行幫助。這種參與，有利于培養(yǎng)參與者彼此的合作精神。了解學(xué)生另外的方法是請(qǐng)學(xué)生提供課堂教學(xué)的信息，提出改進(jìn)課堂教學(xué)的建議。
5、有效議課要致力發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的關(guān)系和可能
杜威曾經(jīng)說(shuō)：“一個(gè)孩子僅僅把手指伸進(jìn)火焰，這還不是經(jīng)驗(yàn)；當(dāng)這個(gè)行動(dòng)和他遭受到的疼痛聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，這才是經(jīng)驗(yàn)。從此以后，他知道手指伸進(jìn)火焰意味著燙傷�！本褪钦f(shuō)：僅僅有“手伸進(jìn)火里”的行動(dòng)，和“手被火燙傷”這些嘗試和經(jīng)歷，還算不上經(jīng)驗(yàn)；只有在此基礎(chǔ)上建立了行動(dòng)和行動(dòng)結(jié)果的聯(lián)系
觀課議課學(xué)習(xí)心得5
月底，寒意未濃的初冬時(shí)節(jié)，我很榮幸地參加了二七區(qū)進(jìn)修學(xué)校組織的成都培訓(xùn)學(xué)習(xí)。著名的教育專(zhuān)家陳大偉副教授為我們奉獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩的講座《觀課、議課的變革與實(shí)踐》。
陳老師首先闡釋了自己對(duì)觀課、議課的認(rèn)識(shí)與理解。何為觀課、議課？“觀課、議課是參與者在觀察課堂教學(xué)活動(dòng)及影響的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問(wèn)題和有價(jià)值的課堂現(xiàn)象進(jìn)行的對(duì)話(huà)與交流�！标惱蠋熣J(rèn)為觀課、議課的核心理念之一是服務(wù)、尊重和關(guān)懷教師。陳老師用議課代替我們平時(shí)所說(shuō)的“評(píng)課”，這本身就體現(xiàn)了對(duì)上課教師的尊重。尊重教師的實(shí)踐處境、實(shí)踐方式、專(zhuān)業(yè)權(quán)利和自我發(fā)展，通過(guò)議課幫助教師實(shí)現(xiàn)共同的提高和成長(zhǎng)。核心理念之二是促進(jìn)思想，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)思考者。同行之間通過(guò)觀課、議課實(shí)現(xiàn)思想的交流和智慧的碰撞，進(jìn)而使每個(gè)參與者的思想都得到提高和促進(jìn)。這不僅是觀課、議課最大的價(jià)值和意義所在，也是教師、教育教學(xué)最核心的意義所在。優(yōu)秀的教師不單單是思想的提供者，更是思想的促進(jìn)者。正如陳老師所說(shuō)，會(huì)思考的生存才是有意義、有價(jià)值的生存，所以我認(rèn)為教會(huì)學(xué)生思考應(yīng)該是教育的'重要目標(biāo)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，思考不是觀課、議課的終極目標(biāo)，思考之后去改變自己的教學(xué)策略從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的提高才是我們應(yīng)該追求的。陳老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)人因思而變，主張教師應(yīng)該形成思考研究的生活方式：觀課、議課、思考、改變。
作為一名教師，觀課、議課是教師的工作或者說(shuō)生活內(nèi)容之一，所以我們學(xué)會(huì)觀課、議課。那么，如何觀課、議課呢？首先，我們應(yīng)該明確觀課、議課的對(duì)象和目標(biāo)。關(guān)于對(duì)象，陳老師總結(jié)為三點(diǎn)：教師、學(xué)生、教學(xué)憑借，具體來(lái)說(shuō)就是教師的教學(xué)狀態(tài)、教學(xué)能力和教學(xué)策略；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)策略；教學(xué)憑借包括內(nèi)容合理、手段有效和時(shí)空合宜。陳老師認(rèn)為教師在教學(xué)中要善于管理時(shí)間、空間，他建議教師在一節(jié)課中10分鐘內(nèi)要至少用目光掃一遍全體學(xué)生，一節(jié)課中要至少到學(xué)生中間去一次，陳老師主張理想的課堂愿景是以人為本，課堂應(yīng)以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)的生活質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)。
如何實(shí)現(xiàn)有效觀課是陳老師講座的重點(diǎn)，在觀課中發(fā)揮教學(xué)的洞察力，洞察學(xué)習(xí)效果與教學(xué)行為的關(guān)系，堅(jiān)持以學(xué)論教、追求有效教學(xué)，洞悉教學(xué)行為背后的倫理、價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)理論、思維方式等，發(fā)現(xiàn)其策略、方法。陳老師以電影《超脫》為例，以觀影、議影類(lèi)比觀課、議課，給出了四種有效的教育方法，即價(jià)值澄清、理解寬容、傳遞善意、發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。這四種方法中價(jià)值澄清是最重要的方法，在教學(xué)中要讓學(xué)生意識(shí)到你教的知識(shí)對(duì)他有價(jià)值和意義，否則，學(xué)生會(huì)無(wú)情地用腳做出投票。
關(guān)于議課，陳老師認(rèn)為所有的課堂參與者都是學(xué)習(xí)者，每個(gè)人要盡量做到知無(wú)不言，觀而不語(yǔ)，道義何在？每一個(gè)參與者都應(yīng)在坦誠(chéng)的交流中共同研究，積極進(jìn)行反問(wèn)和對(duì)話(huà)，才能促進(jìn)共同的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
感謝陳老師揭開(kāi)了觀課、議課的層層紗幕，讓我們對(duì)觀課、議課有了清晰的認(rèn)識(shí)，這對(duì)我們今后的工作和學(xué)習(xí)有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
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