(精選)《故鄉(xiāng)》讀后感
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《故鄉(xiāng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《故鄉(xiāng)》讀后感1
“深藍(lán)色的天空中掛著一輪金色的滿(mǎn)月。下面是海邊的沙子。有無(wú)盡的綠色西瓜。與此同時(shí)，有一個(gè)十一二歲的男孩，手里拿著一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬，但猴子扭動(dòng)身體，從他的胯下跑開(kāi)了……”
這小子是飛躍土�！豆枢l(xiāng)》認(rèn)識(shí)魯迅。當(dāng)時(shí)這個(gè)健康可愛(ài)的紫圓臉銀領(lǐng)男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者，也告訴了我們他奇怪的知識(shí)：角雞、跳魚(yú)、貝殼、肉……他和作者愉快地交談，天真地笑著，一起肆無(wú)忌憚地玩耍。
然而二十年過(guò)去了，閏土已經(jīng)不是以前的閏土了。歲月在他的'臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他健康的圓臉，以前是紫色的，現(xiàn)在是灰黃色的；紅紅圓圓的手現(xiàn)在又粗又笨又裂，看起來(lái)像松樹(shù)皮。最重要的是，看到魯迅之后，第一聲吶喊就出來(lái)了，原來(lái)是“大師”！
他們?cè)?jīng)是兄弟，現(xiàn)在有了截然不同的主仆，就因?yàn)椤爱?dāng)時(shí)還是孩子，不懂事”？二十年的改變，讓他從一個(gè)勇敢足智多謀的小男孩變成了一個(gè)庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？還是所謂的“長(zhǎng)大了”？或者.
應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)。正是當(dāng)時(shí)的種種壓力，讓一個(gè)天真、自由、快樂(lè)的少年變成了一個(gè)眼神呆滯、目光怔怔的農(nóng)民。躍土是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，庸俗，麻木。
文末，魯迅的侄子洪二和潤(rùn)土的第五個(gè)孩子在一起玩得很開(kāi)心，就像20年前魯迅和潤(rùn)土一樣。這不就是魯迅和潤(rùn)土小時(shí)候嗎！但是他們長(zhǎng)大了，會(huì)不會(huì)和現(xiàn)在一樣，隔著一層厚厚的悲傷的身份膜？
《故鄉(xiāng)》讀后感2
這個(gè)寒假，我讀了好幾本課外書(shū)。但是我最喜歡的是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)。它主要介紹了男孩比利和兩只獵犬——小安和老丹之間生死與共的情誼。其中最讓我難忘的要數(shù)比利和兩只獵犬參加捕浣熊比賽的故事了。比賽中，他們遇到了重重困難，小安和老丹有好幾次遇險(xiǎn)，在大家都放棄尋找它們時(shí)，比利始終沒(méi)有放棄，最終找到了兩只獵犬。而小安和老丹也沒(méi)有辜負(fù)大家的希望，先后贏得了銀將杯和金獎(jiǎng)杯。
在這個(gè)故事中，我對(duì)比利所擁有的愛(ài)、信任、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)和勇氣感到敬；也被兩只獵犬那顆忠誠(chéng)的.心打動(dòng)了。當(dāng)兩只獵犬的生命走向盡頭時(shí)，比利傷心欲絕。這也給他的童年記憶留下了深刻的回憶。我有一只可愛(ài)的小倉(cāng)鼠，它的名字叫”小布丁”。我很愛(ài)它，喜歡在空閑的時(shí)候陪它一起玩。它也很喜歡我，喜歡在我身上”瞎逛亂串”。如果有一天我家的小倉(cāng)鼠死了，我肯定也會(huì)像比利一樣傷心不已。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最?lèi)?ài)，它會(huì)讓你一遍一遍地讀，每一次都感動(dòng)落淚。
《故鄉(xiāng)》讀后感3
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的.魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感4
心靈馳騁在漸行的槳聲中，文字作舟載我去往魯迅的故鄉(xiāng)。去見(jiàn)荒村孤獨(dú)地橫臥在蒼黃的天穹之下，去見(jiàn)在風(fēng)中瑟索的老屋。心底刮過(guò)一絲悲涼，仿佛我就是魯迅，面對(duì)世事變遷，歲月蹉跎，余下沉重的感嘆。然而除了這些，我就再也沒(méi)有別的情感了。對(duì)于一個(gè)毫無(wú)人生閱歷的十四歲的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的只是對(duì)故鄉(xiāng)和隨故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去的童年的留戀，那份慨嘆，只保留于魯迅的文字當(dāng)中。
而我要說(shuō)的，是故鄉(xiāng)的人情變化。透過(guò)魯迅的筆觸，記憶中勾勒出兒時(shí)的閏土——“一個(gè)十一、二歲的.少年，項(xiàng)帶銀圈，手里一把鋼叉”，我仿佛看見(jiàn)兩個(gè)小伙伴穿梭在婆娑的月影中，深厚的友誼便鐫刻在天際，隨皓月一起永恒。然而二十年后再度重逢時(shí)，機(jī)械的一聲“老爺”，不需兒女沾巾，便已詮釋一切。忽然想起故鄉(xiāng)的好友，我竟記不起她的名字，她的臉因?yàn)椴粩嘤楷F(xiàn)的新面孔，也逐漸隱退了。茍酷的階段，或許是歲月的距離，竟能將友誼凍結(jié)在曾經(jīng)的記憶里。
在“返程”的途中顛簸，不知怎的，腦海里充斥的是我的故鄉(xiāng)，是盤(pán)桓纏繞的野豆角，是颯風(fēng)吹拂下金黃的玉米地，是拗口甚至透著幾許粗野的東北方言。我們的“船”向前走，故鄉(xiāng)的山水在黃昏中染成深黛，向后退去，連著童年的記憶，漸成模糊的云影輕煙，最終歸為黑暗。
《故鄉(xiāng)》讀后感5
今天我讀了季羨林老人寫(xiě)的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。
文章前半部分寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)，寫(xiě)了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)火、捉知了、故鄉(xiāng)的一輪明月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景，充滿(mǎn)了童真童趣，令人向往�！暗搅烁淼�'時(shí)候，我走到抗邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)相映成趣。”這是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊，可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫(xiě)了作者離鄉(xiāng)背景，漂泊他鄉(xiāng)，浪跡天涯。等到重回故鄉(xiāng)后，離現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年了。他到過(guò)很多地方，看到過(guò)很多美妙絕倫的月亮，可在作者的眼里不管、多么美麗無(wú)瑕的月亮，永遠(yuǎn)都比不上家鄉(xiāng)那一輪清月。
雖然作者身在異鄉(xiāng)，不管看到怎樣的良辰美景，心里想到的還是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
我覺(jué)得故鄉(xiāng)的月亮像一只手，它揮手把季羨林送出了故鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)闖蕩，又在四十年后的夢(mèng)里把他牽回了故鄉(xiāng)。這是一只無(wú)形的手，這只手讓季羨林再次回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。無(wú)論是普通人，還是像季羨林這樣的名人，對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情都是一樣的。
《故鄉(xiāng)》讀后感6
我今天看了一篇小說(shuō):。他是周樹(shù)人(魯迅)寫(xiě)的。
它講了?魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。?()當(dāng)他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的`樣子:?紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈�？墒钱�(dāng)他看見(jiàn)中年閏土?xí)r:?他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。?從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦，還有:?我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話(huà)。?說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想，使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話(huà)、聊天了。
從這可以說(shuō)明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì)制度，他們一定還是以哥弟稱(chēng)。
《故鄉(xiāng)》讀后感7
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生�；蛟S在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺(jué)生澀。
閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好！抓鳥(niǎo)，刺猹，拾貝，觀(guān)魚(yú)，多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的`不幸！不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆�?lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣？倘若人人振奮起來(lái)，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇？
楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話(huà)。她代表了無(wú)數(shù)市井小民�；蛟S她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥。為什么？在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜，又何妨？這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人，不理即是，又何必批判？
“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！比嗣裆畹耐纯嗖豢�，引起了先生的思考。舊社會(huì)就是一條路，努力的改變社會(huì)的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷耄聲r(shí)代的大門(mén)才能打開(kāi)。
而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變，變得只是“我”心中的觀(guān)念罷了。
《故鄉(xiāng)》讀后感8
“人是把家園帶在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城，山渾水秀，天靈人杰，恍若仙境。例如《社戲》描畫(huà)了家城飛通俗的黑篷航船，月色朦朧下升沉的連山，兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來(lái)的暗噴鼻;《家城》描畫(huà)了的家城好麗的海濱夜景—深藍(lán)的'天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰(zhàn)月下捕碴的少年……
那些近沒(méi)有夠，真正讓“我”感到歡愉的是在山野風(fēng)景里的游樂(lè)。女童對(duì)年夜自然有著成年人所沒(méi)有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂，那里有好好的風(fēng)景，神奇的故事，無(wú)盡的愛(ài)好，可以充實(shí)發(fā)揚(yáng)孩子們活潑好動(dòng)、矯捷獵奇以及愛(ài)好的賦性，刪強(qiáng)孩子們豐富的想象力戰(zhàn)創(chuàng)制力。“我”在草木蟲(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此沒(méi)有疲。
矚目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體，卻閉沒(méi)有住他們矯捷活潑的心靈。
家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰(zhàn)健全的人格，是年夜自然的寧馨女�！都页恰防锏纳倌觊c土，有著紫色的圓臉，紅活讀書(shū)筆記圓實(shí)的雙腳，帶著一頂小氈帽，頸上套著明堂堂的銀項(xiàng)圈，身上洋溢著質(zhì)樸安康的自然氣息。
《故鄉(xiāng)》讀后感9
讀了《家鄉(xiāng)》這本書(shū)，我有許多感觸。
小說(shuō)描寫(xiě)了作者魯迅兒時(shí)在家鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的家鄉(xiāng)比照，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì)與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土，少年的'閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)和平而又繁榮興盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說(shuō)最后寫(xiě)道：“我想盼望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便形成了路。”這句話(huà)表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想這還是不會(huì)成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。
我們應(yīng)該報(bào)答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，努力的追求自己的夢(mèng)想。
老舍也是因?yàn)楹诎瞪鐣?huì)的壓迫而不得不自盡，從而失去了中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)機(jī)。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧！
《故鄉(xiāng)》讀后感10
讀了《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》，我的心像鳥(niǎo)兒一樣飛過(guò)，飛過(guò)蔚藍(lán)的天空，潔白的云朵，棲息在柳枝上。我仿佛看見(jiàn)那彎曲的樹(shù)干上爬著伙伴;那春天抽出的嫩葉中露珠在朝陽(yáng)中閃閃發(fā)光。
我的懷念如同顆顆雨露，掉在柳樹(shù)的嫩枝上，向下流淌;打在清澈的池塘里，激起回憶的水花，給花草洗去時(shí)間的塵土，讓魚(yú)兒躍出水面，飛濺起潔白的浪。汩汩的流水帶走了我小時(shí)候的.故事，那些事情就像柳樹(shù)的葉子那么多。
七八歲的時(shí)候，老家的河邊是有兩棵大柳樹(shù)。一棵就是現(xiàn)在高大挺拔的“插天塔”，而另一棵是“過(guò)水橋”。它的樹(shù)干奇異的伸向水面，最后又把蒼枝伸向藍(lán)天。我們對(duì)它分外有感情，炎熱時(shí)就把身子移到綠傘下，乘著樹(shù)蔭把腳伸向水中，悠然自得，再往前一點(diǎn)，那一個(gè)大樹(shù)瘤是聞名全村的“釣yu臺(tái)”。把魚(yú)線(xiàn)扔向水中，不一會(huì)兒就有魚(yú)兒上鉤。夏日的夜晚，我們每人都要講一個(gè)鬼故事，然后都找一個(gè)木棍當(dāng)漿，在小時(shí)候的夢(mèng)中，這只船會(huì)飛過(guò)高山大海，帶我去一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而美麗的地方……
我們時(shí)不時(shí)會(huì)問(wèn)：“為什么這棵樹(shù)那么駝?”聽(tīng)別人說(shuō)，原本這兒是一片沙漠，為了不使人們渴死，泉水從地下涌了出來(lái);讓迷路的人們?cè)趺床拍芑丶夷?這棵柳樹(shù)就毅然違背了使命——讓自己挺拔俊秀的身軀朝東長(zhǎng)著。村上的人都這樣回答，我們也就相信了。
我卷了個(gè)哨笛，起勁的吹著，從那單調(diào)而淳樸的哨音中，我聽(tīng)出了濃濃的鄉(xiāng)土情。
《故鄉(xiāng)》讀后感11
我讀過(guò)許多關(guān)于狗的故事，但讓我印象最深刻的，還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
男孩比利的'愿望就是要一對(duì)浣熊犬，因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的關(guān)系，父母一直沒(méi)有同意。比利就準(zhǔn)備自已存錢(qián)買(mǎi)，他開(kāi)始設(shè)捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚(yú)和挖蔬菜給捕魚(yú)人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u(mài)……經(jīng)過(guò)兩年的努力，最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。
比利和他的獵犬一起捕獵，甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽，獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍，得到了極高的聲譽(yù)。
在一次看似平常的捕獵中，比利遇到了山獅，兩只獵犬一起上，殺死了山獅。可老丹的肚皮被山獅抓破，流出了內(nèi)臟，小安也受了重傷，第二天早上，老丹就死了，小安不愿獨(dú)活于世，幾天不吃不喝……
最神奇的是，小安和老丹的墳頭間長(zhǎng)出了神圣的紅色羊齒草，傳說(shuō)只有天使才能播撒紅色羊齒的種子，難道老丹和小安是天使送給比利的禮物嗎?
讀了這本書(shū)后，有三種力量深深打動(dòng)了我：堅(jiān)持、合作、忠誠(chéng)。
《故鄉(xiāng)》讀后感12
最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫(xiě)的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。
在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會(huì)對(duì)普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”。“回故鄉(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的.親人；“在故鄉(xiāng)”則寫(xiě)作者回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了母親。還有一個(gè)賣(mài)豆腐的楊大姐來(lái)拍馬屁，想在他們搬家之時(shí)，撈點(diǎn)好處，卻沒(méi)能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來(lái)了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比，蒼老了許多。見(jiàn)到閏土，作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的事，他覺(jué)得，現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比，他們倆之間多了一層無(wú)形的屏障�！半x故鄉(xiāng)”主要寫(xiě)了作者在離開(kāi)故鄉(xiāng)的時(shí)候，希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂(lè)的地方。
讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平，當(dāng)時(shí)，很多善良、樸實(shí)、誠(chéng)信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無(wú)知，變得阿諛?lè)畛�，變得爾虞我詐，誰(shuí)也不再信任誰(shuí)。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。
我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。
《故鄉(xiāng)》讀后感13
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ矗覀儼嗌系娜司鸵粋�(gè)都沒(méi)去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥(niǎo)刺查十倍關(guān)于多么快樂(lè)的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人�?lèi)的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過(guò)著多災(zāi)多難的生活。
童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見(jiàn)到閏土是閏土叫他的第一句話(huà)是老爺中，寫(xiě)出來(lái)閏土這些年受到的`多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì)的高尚品德
可那是幾十年前的社會(huì)了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶(hù)都能穿上衣服，也能吃上吃的�？蓞s還有一些地方的人過(guò)著這樣的生活，而我們作為未來(lái)的新動(dòng)力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們都能過(guò)上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢(shì)力欺壓。
《故鄉(xiāng)》讀后感14
寒假，我看了一本書(shū)叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，這本書(shū)的作者是“威爾遜.羅爾斯”，這本書(shū)令人感觸頗深。
男孩比利有一個(gè)心愿，就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬�？墒羌依锖芨F，沒(méi)有錢(qián)給比利買(mǎi)獵犬。于是，他便在平常的時(shí)候，努力的賺錢(qián)。憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，兩年之后，他終于如愿以?xún)數(shù)玫搅诵膼?ài)的獵犬—老丹和小安。他們形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，一起同生死共患難。在一次捕獵比賽中，老丹和小安幫比利獲得了金獎(jiǎng)杯，又追蹤到狡滑的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而，在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，勇敢的老丹用自己的生命守護(hù)了小主人，而深情的小安也不愿獨(dú)活于世，絕食而死。從那以后，比利再也沒(méi)養(yǎng)狗。因?yàn)樵谒闹�，不僅只有老丹和小安，還有它們墳頭那充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草，以及紅葉下的童年記憶.......
在書(shū)中，比利為了買(mǎi)獵犬存錢(qián)的故事深深吸引了我，他為此存了整整兩年。這需要多大的.毅力呀！一般人是做不到的，可比利卻做到了，這是為什么呢？我思考著這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在，我們都是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的“小皇帝”、“小公主”，有些家長(zhǎng)也過(guò)分的溺愛(ài)孩子，他們要什么就給什么，孩子變得嬌氣，做什么都覺(jué)得累，更別提毅力了，有些孩子就算有毅力，也被磨滅掉了。就像我，有時(shí)候遇到一點(diǎn)困難就會(huì)退縮，沒(méi)有毅力。需要改正！
狄更斯曾說(shuō)過(guò)：頑強(qiáng)的毅力能征服世界上任何一座高峰！以后我要做一個(gè)有毅力的人。
《故鄉(xiāng)》讀后感15
在這個(gè)暑假我閱讀了威爾遜·羅爾斯的知名作品——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最?lèi)?ài)，書(shū)里寫(xiě)的是關(guān)于一個(gè)男孩和兩只浣熊獵犬的傳奇故事。 在奧沙克山區(qū)，男孩比利最大的心愿就是能擁有兩只浣熊獵犬，他憑艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，最終如愿以?xún)數(shù)氐玫搅藘芍怀錾匿叫塬C犬——老丹和小安。比利與獵犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下了生死與共的情誼。 勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也不愿再獨(dú)活于世…… 當(dāng)自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹與小安，還有它們墳頭充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶…… 威爾遜·羅爾斯的這個(gè)故事不僅讓我明白了死亡的`意義，死是人生命中的一個(gè)過(guò)程和階段，我們應(yīng)當(dāng)坦然地面對(duì)死亡；還告訴我們,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有憑著勇氣和堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，作為小學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)持來(lái)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活，在學(xué)習(xí)上遇到困難不能退縮，應(yīng)該通往直前，要相信自己，通過(guò)努力與堅(jiān)持定能克服困難。
主人公所擁有的愛(ài)、信仰、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)，有廣度，有深度，有分量，令人敬畏，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
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