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高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得1
平時(shí)在數(shù)學(xué)課上,作為老師的我更多的是關(guān)注孩子們對(duì)于知識(shí)的掌握情況,然而對(duì)于孩子們的美育與德育卻很少關(guān)注,這也是我自己對(duì)教育的認(rèn)知有缺失。
田局長(zhǎng)的講話說(shuō)得很好,教育是一個(gè)有機(jī)的整體,各部分良好協(xié)作才能促進(jìn)整體的健康發(fā)展。美育與德育處于同一個(gè)有機(jī)整體中,相互促進(jìn)的。做好美育可以輔助德育,而不注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)會(huì)影響學(xué)生整體的發(fā)展,也會(huì)影響學(xué)校教育的效果。
藝術(shù)教育是美育的一部分,而非全部。英國(guó)藝術(shù)教育家羅斯金曾說(shuō):“一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人,才是真正稱得上有道德的人。”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),接受不以傳授技術(shù)為目的的藝術(shù)教育,是完善人格和提升人生境界的重要途徑。作為學(xué)校,美育的目的不僅是培養(yǎng)具有特殊能力的人才,還要培養(yǎng)具有審美素質(zhì)的人。然而美育不僅僅可以用音樂(lè)、美術(shù)等為載體,在數(shù)學(xué)課堂上也大有可為。我們常說(shuō)數(shù)學(xué)有波瀾壯闊之美;有跌宕起伏之美;有曲徑通幽之美;有和諧對(duì)稱之美。通過(guò)數(shù)學(xué)課堂,我們不僅可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),還可以欣賞數(shù)學(xué)的各種美,培養(yǎng)孩子們發(fā)現(xiàn)美的能力。同時(shí)也能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把枯燥的數(shù)學(xué)課堂變成吸引學(xué)生的課堂。
給孩子一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛、感受美的心靈、創(chuàng)造美的雙手,已是現(xiàn)代教育的重要使命,這也是今后我的努力方向。第4篇:高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得
要做好任何一個(gè)職業(yè),都要求從業(yè)者有良好的值得操守和從業(yè)道德。而對(duì)于教師這樣一個(gè)重要的職業(yè),更是要求從業(yè)者具備優(yōu)良的師風(fēng)師德。因?yàn)椤皩W(xué)高為師,身正為范。”然而,當(dāng)下,各種有損師德的丑聞、案件經(jīng)常成為互聯(lián)網(wǎng)上被唾棄和批判的頭條,其惡劣程度駭人聽(tīng)聞,事件的主角都身為教師,卻做著喪心病狂的事情。這再一次給世人,特別是教育行業(yè)敲響了震耳欲聾的警鐘。是非常重要的關(guān)鍵時(shí)刻了,是再次強(qiáng)調(diào)師風(fēng)師德的重要性以及樹(shù)立優(yōu)良師風(fēng)師德的關(guān)頭了。在這樣一個(gè)時(shí)刻,我作為一名高校教師,參加了師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),深感幸運(yùn)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲頗豐,對(duì)于學(xué)習(xí)的成果,我個(gè)人聯(lián)系實(shí)際,總結(jié)了一下幾點(diǎn)心得。
一、什么是師德
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
二、為什么要建設(shè)師德
師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從某種意義上說(shuō),教師的工作對(duì)象是一個(gè)國(guó)家的未來(lái),教師的工作成效影響著國(guó)家的未來(lái),而教師的師德師風(fēng),很大程度上能影響一個(gè)教師的工作成效。因此師德師風(fēng)的建設(shè)顯得至關(guān)重要。
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。這句話分兩個(gè)部分,第一部分是教書(shū)。良好的師德會(huì)讓教師以專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去教書(shū)。第二部分是育人。作為一個(gè)教育者,不僅僅要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí),也需要從培養(yǎng)人才的角度,對(duì)學(xué)生的思想,人生觀,價(jià)值觀,等等精神方面進(jìn)行引導(dǎo)和教育,也就是俗稱的育人。這些也要求教師自身具備良好的道德操守和高的思想境界,只有如此,才能在人生的道路上對(duì)學(xué)生的思想和精神進(jìn)行教育及引導(dǎo)。
這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。在互聯(lián)網(wǎng)的各大新聞中,屢見(jiàn)師德高危丑聞。這些丑聞的主角不僅是失敗的教師,甚至作為一個(gè)人,都是失敗和道德淪喪的。這些人這些事,雖然是教師的恥辱,教育界的污點(diǎn),但是他們的身份,確是教師。這已經(jīng)給教育界和所有的教師敲響了警鐘:在我們這個(gè)時(shí)代,在今天,我們呼喚師德師風(fēng)的重新強(qiáng)調(diào),我們需要再次樹(shù)立起教師的形象,我們需要矯正當(dāng)前飄浮的教師群體中的不正之風(fēng)。這亦是師風(fēng)師德學(xué)習(xí)課程的價(jià)值所在。
只有良好的師德,才能浸泡出優(yōu)秀的教師和學(xué)生。
三、如何建設(shè)師德
從上游確立典范,樹(shù)立帶頭效應(yīng)。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),樹(shù)立講正氣、講廉潔、講風(fēng)險(xiǎn)的作風(fēng)。然后應(yīng)該經(jīng)常開(kāi)展各種學(xué)習(xí)和交流活動(dòng),組織教師團(tuán)體進(jìn)行師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)交流,在不斷學(xué)習(xí)中,提高教師師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。從機(jī)制上確立賞罰制度,進(jìn)行師德師風(fēng)的.指標(biāo)考核,對(duì)于師德師風(fēng)出現(xiàn)問(wèn)題的教師個(gè)人,應(yīng)當(dāng)采取措施進(jìn)行懲罰,而不是姑息縱容。讓教師團(tuán)體教授學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各界的監(jiān)督。成立家長(zhǎng)委員會(huì),學(xué)生代表座談會(huì),教師代表座談會(huì),以此類形式成坑征求各界意見(jiàn),促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)和成長(zhǎng)。另外,可以進(jìn)行規(guī)范管理。規(guī)范學(xué)校行為,明確學(xué)校的辦學(xué)宗旨,學(xué)校必須嚴(yán)格遵守《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》以及各級(jí)政府、教育主管部門有關(guān)素質(zhì)教育的規(guī)定,全面貫徹黨的教育方針。其次,規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,從法律高度對(duì)教師的教育教學(xué)行為進(jìn)行明確的規(guī)范,確保依法管理,依法執(zhí)教,依法育人。第三,實(shí)行校務(wù)公開(kāi),加強(qiáng)民主監(jiān)督。
四、教師心理健康的維護(hù)也影響師風(fēng)師德的建設(shè)
校教師是中國(guó)社會(huì)文化層次較高的群體,承載著為國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者與可靠接班人的歷史使命,在當(dāng)前社會(huì)改革與轉(zhuǎn)型之時(shí),其所面臨的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和精神壓力比任何時(shí)候都要大,其身心健康受到嚴(yán)重威脅。有關(guān)科研調(diào)查表明:當(dāng)前高校教師心理正處于亞健康狀態(tài)。這不僅關(guān)系到教師個(gè)人的身心健康與生活愉悅,還會(huì)直接影響到大學(xué)生的健康成長(zhǎng)、高校的可持續(xù)發(fā)展,乃至國(guó)家的人才質(zhì)量與競(jìng)爭(zhēng)力。心理狀態(tài),會(huì)直接影響甚至腐蝕高校教師的師風(fēng)師德的建設(shè)。而改善高校教師心理健康狀況,應(yīng)該抓住幾點(diǎn)。首先應(yīng)該對(duì)自己所擁有的多重角色有正確的角色認(rèn)知;然后需要有健康的教育心態(tài),對(duì)自己從事的事業(yè)要有穩(wěn)定積極的心態(tài),并能付諸行動(dòng);再則應(yīng)該注重打造和諧的人際關(guān)系,和學(xué)生和家長(zhǎng)和同事和社會(huì);另外,也應(yīng)該有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力和恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。教師職業(yè)具備高挑戰(zhàn)性,在遇到挫折的時(shí)候應(yīng)該懂得控制和調(diào)整自身情緒,而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,作為教育者,若無(wú)創(chuàng)新也不會(huì)有教育對(duì)象的發(fā)展;最后應(yīng)該有良好的應(yīng)對(duì)方式。五、小結(jié)
研究師德建設(shè)的思路可以從下來(lái)看。往往規(guī)律指出人們工作的路徑和方法。方向比努力重要。做成一件事情,一要有精神,二要有能力。任何人的工作都是全人格參與的工作。執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和執(zhí)行者素質(zhì)結(jié)合而產(chǎn)生的合力。
學(xué)生的素質(zhì),既是學(xué)習(xí)的條件,又是學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師的素質(zhì),即是學(xué)習(xí)的條件,又是受影響受教育的結(jié)果。用什么方法提高教師的全人格,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的全人格,是師德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)之一。與時(shí)俱進(jìn)是體現(xiàn)時(shí)代性,賦予規(guī)律性,體現(xiàn)創(chuàng)造性。而什么是師德是:熱愛(ài)事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,學(xué)高身正,品德高尚,教書(shū)育人認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精,誨人不倦。
高校需要的是“三材一化”:人才,教材,器材,校園文化。師德是一種特殊的鹽,校園是大缸。用師德腌出學(xué)生的全人格,好的學(xué)風(fēng)。這就是腌蘿卜教育。關(guān)鍵是教師有多少含鹽量。第5篇:高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng),直接關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展,直接關(guān)系到全面中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,就像我們?cè)谟懻摃r(shí)說(shuō)的,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)—教師要言行一致。要求學(xué)生不遲到,自己就不能遲到,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼裕恳晃唤處煻紤(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
最后,就像我們?cè)谟懻摰臅r(shí)候說(shuō)的,生源的減少,高校招生規(guī)模還在擴(kuò)大,導(dǎo)致生源素質(zhì)和以前不一樣了,做一個(gè)好老師,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,講述學(xué)生能接受的知識(shí),布置學(xué)生能完成的作業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得2
抱怨是人的一種不滿心態(tài)最好的詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己看人、接物的表層面上,因此,當(dāng)我們抱怨時(shí),我們就遠(yuǎn)離了自己想要的東西,而且抱怨越多,距離越遠(yuǎn)。
目前,就教師而言,存在以下幾種抱怨:抱怨自己,不開(kāi)發(fā)自己的潛能;抱怨工作,不獲得工作的樂(lè)趣;抱怨他人,不贏得他人的尊重;抱怨家人,不獲得家庭的幸福;抱怨壓力,不獲得前進(jìn)的動(dòng)力;抱怨環(huán)境,不獲得成功的奧秘;抱怨挫折,不為未來(lái)鋪就道路;抱怨當(dāng)下,不活在快樂(lè)氛圍里。
作為教師,我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?
不抱怨工作,獲得工作的樂(lè)趣。“有所作為是生活中的最高境界,而抱怨是無(wú)所作為,是逃避責(zé)任,是放棄義務(wù),是自甘墮落!比绻氵有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休的抱怨,注定于事無(wú)補(bǔ)。若想擁有美好生活,就要拋棄抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣。
好工作,不如好心情。俗語(yǔ)說(shuō)得好:好工作不如好身體,好身體不如好心情。確實(shí),愉悅快樂(lè)的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡,那么縱使工作條件再好,職位再高,薪水再多,也是徒勞無(wú)功的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好心情去享受工作的樂(lè)趣,自然就會(huì)怨聲四起,抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此,倘若我們每天沒(méi)有好心情,如何將快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生,如何讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)呢?高爾基曾說(shuō)過(guò):“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄”。一個(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是他的工作有多糟糕,而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情,用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。在日常生活當(dāng)中,不少老師一邊抱怨工作任務(wù)太多、難度太大,一邊卻有時(shí)間跟別人閑聊、娛樂(lè),無(wú)非是想為自己的懶惰和不上心尋找各種托詞和借口。沒(méi)有本事,但是可以勤快些,到位些,晚上休息的時(shí)候回憶當(dāng)天所作所為,有時(shí)候,自己會(huì)露出開(kāi)心的笑臉,因?yàn)橛写蠹业牧,學(xué)生又進(jìn)步了。
別讓熱忱遠(yuǎn)離你。卡耐基說(shuō)過(guò):“歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂!笨梢(jiàn),熱忱是保持心靈滋潤(rùn)的必需品,在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人一旦遠(yuǎn)離對(duì)工作的熱忱,就容易心生抱怨。相反,如果你能永葆一顆熱忱的心,懷著這樣的心情去工作,那么,無(wú)論你遇到什么樣的工作任務(wù),就不會(huì)感到疲憊、消沉、抵觸。沒(méi)有消極的情緒,你自然也不會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生怨念。抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的`負(fù)面情緒不斷疊加,而產(chǎn)生更多的不快,教育是一種智慧,教師要具備育人的智慧。
放下壓力,讓快樂(lè)與我們相伴。每天繁瑣與瑣碎的工作之余,我們會(huì)不自覺(jué)的發(fā)一些牢騷和抱怨的聲音,現(xiàn)在的學(xué)生,家長(zhǎng)難管、難教、難配合,但作為教師,我們應(yīng)該及時(shí)的調(diào)整心態(tài),因?yàn)槔叟c不累,其實(shí)完全取決于自己的心態(tài)。正如心靈的房間,不打掃,就會(huì)落滿塵埃,蒙塵的心,會(huì)變得更加灰暗和迷茫,作為教師每天面對(duì)家長(zhǎng)學(xué)生都要經(jīng)歷開(kāi)心和不開(kāi)心,他們都會(huì)在心里一一落戶,事情一多,就會(huì)雜亂無(wú)章,然后心亂了,有些消極的情緒和不愉快的記憶,就會(huì)使人萎靡不振,所以打掃塵埃,告別煩亂,把一些無(wú)所謂的痛苦扔掉,給快樂(lè)騰出空間,把事情理順,才能使壓力變?yōu)閯?dòng)力,使我們的工作因充實(shí)而精彩。
放下狹隘,讓寬容與我們相隨。心寬,天地就寬,在工作中,無(wú)論與同事,還是家長(zhǎng)相處,都難免有磕磕碰碰,或者小矛盾,這是我們必須學(xué)會(huì)換位思考,善待他人,讓自己少一點(diǎn)抱怨,多一些寬容和尊重,寬容是一種美德,寬容別人,也就是給自己的心靈讓路,只有在寬容的世界里,才能遠(yuǎn)離偏見(jiàn),才能奏出人與人之間的生命之歌。
放下懶惰,讓夢(mèng)想與我們同行。反思以往的工作,也曾迷失過(guò),這就是所謂的職業(yè)倦怠,就像沒(méi)有備課就去教室上課,學(xué)生一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題讓自己尷尬,看到別人取得的優(yōu)秀成績(jī),往往怨天尤人,卻不反思自己。教師不僅傳道授業(yè)解惑,還應(yīng)有對(duì)學(xué)生生命的陪伴和提攜,身為教師的我們,應(yīng)讓心靈時(shí)刻沐浴在溫暖的陽(yáng)光下,把學(xué)生相處看做是生命的緣分,把每天的教學(xué)當(dāng)作生命歷程的獨(dú)特體驗(yàn),試想,如果每個(gè)學(xué)生都懷揣夢(mèng)想,都能享受童年的簡(jiǎn)單幸福,那么三尺講臺(tái)的我們也能有大作為,狹小的教師也會(huì)海闊天空。
心若在,夢(mèng)就在。生命需要夢(mèng)想,有夢(mèng)想才會(huì)有激情,相信能集快樂(lè),寬容,夢(mèng)想于一身的我們一定能創(chuàng)作出五彩繽紛有滋有味的教育。希望我們充滿正能量,雖忙碌著,卻也享受著工作的幸福!
高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得3
物星轉(zhuǎn)移,新的一年來(lái)到了,在過(guò)去的一年里,我堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,擁護(hù)黨的路線方針政策,遵紀(jì)守法,關(guān)心事實(shí),努力不懈的提高理論水平和思想覺(jué)悟,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,終于幼教事業(yè)、熱愛(ài)幼兒,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高水平和能力。在實(shí)習(xí)工作中我能吃苦,以集體利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失,不遲到、不早退,堅(jiān)持出滿勤,服從領(lǐng)導(dǎo)分配,在不同崗位上盡到自己的職責(zé)。服從領(lǐng)導(dǎo)分配,不計(jì)個(gè)人得失,積極參加各項(xiàng)活動(dòng)工作中從不計(jì)較個(gè)人得失,除了努力做好自己的本職工作以外,還能服從領(lǐng)導(dǎo)分配,助學(xué)校做好工資調(diào)級(jí)工作。工資調(diào)級(jí)任務(wù)急,工作量,一點(diǎn)也不能出差錯(cuò),我能認(rèn)真核查,仔細(xì)查對(duì),保證了工資調(diào)級(jí)的順利完成,受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)。
這一年期間,我分別擔(dān)任班老師工作,我根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異制定教養(yǎng),協(xié)調(diào)班級(jí)工作,管理好班級(jí)財(cái)務(wù),作好家長(zhǎng)的聯(lián)導(dǎo)溝通工作,擔(dān)任各科教學(xué)時(shí),以幼兒為主體,不斷提高教學(xué)能力積極開(kāi)展主題探究活動(dòng),創(chuàng)造適合幼兒操作與主題活動(dòng)相適應(yīng)的環(huán)境,在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),選擇適合幼兒并為他們所喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重幼兒個(gè)性與語(yǔ)言的發(fā)展,積極參加教研活動(dòng),認(rèn)真觀察、學(xué)習(xí)和借鑒好的教學(xué)形式,逐漸改變老的教學(xué)模式,注重師生互動(dòng)、生生互動(dòng)及幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),以幼兒為主體,給幼兒自由發(fā)展與想象的空間。我以新《綱要》為指導(dǎo),認(rèn)真完成教學(xué)活動(dòng),堅(jiān)持超周備課,寫(xiě)好效果檢查,認(rèn)真總結(jié)工作中的得失。
作為一名幼兒教師,我能做到言傳身教,作孩子的楷模,做他們的知心朋友,在課堂上傳授他們知識(shí),在生活中關(guān)心他們飲食起居,在日常生活我注觀察每一個(gè)幼兒的特點(diǎn),做到對(duì)每一個(gè)幼兒的情況心中有數(shù),特別是對(duì)相對(duì)較差、性格特殊或比較調(diào)皮的幼兒,更是傾注了更多的愛(ài)心和耐心,余鵬飛小朋友剛轉(zhuǎn)入我班,由于到了一個(gè)陌生的環(huán)境,陌生的老師,陌生的小朋友,他變沉默了,對(duì)老師和小朋友表現(xiàn)得不親近,象一個(gè)長(zhǎng)滿刺的小刺猬,誰(shuí)碰他他就扎誰(shuí),愛(ài)期負(fù)小朋友。面對(duì)這樣的孩子我首先親近他,消除他的陌生感,鼓勵(lì)小朋友主動(dòng)與他交往,對(duì)他愛(ài)犯的小毛病批評(píng)時(shí)也要講究方式方法,多表?yè)P(yáng),活動(dòng)時(shí)盡量鼓勵(lì)他多發(fā)言,如他不愿意也不強(qiáng)求,慢慢地他開(kāi)始轉(zhuǎn)變了,對(duì)待老師和小朋友不再拒絕,現(xiàn)在他已逐漸地融入班級(jí)這個(gè)集體中,健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。徐天益小朋友不愛(ài)說(shuō)話,我就經(jīng)常找她談心,聊她感興趣的話題,鼓勵(lì)她膽與小朋友交往,現(xiàn)在她進(jìn)步多了,能主動(dòng)找老師說(shuō)話,與小朋友交流了。要對(duì)幼兒實(shí)施完整的教育,家長(zhǎng)的配合是分不開(kāi)的,也更需要老師和家長(zhǎng)之間的`交流與溝通。第2篇:高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得
就像一只剛剛展開(kāi)夢(mèng)想翅膀的小鳥(niǎo),我是那樣欣喜愉悅地投入到教師隊(duì)伍這片枝繁葉茂的森林,懷揣著美麗的夢(mèng)想,開(kāi)始了自我人生的新征程。
然而夢(mèng)想雖美,旅途中卻難免遇到荊棘和風(fēng)浪,對(duì)于未來(lái),我向往而又迷茫。似乎是看透了我們這些新教師的心思,為了使我們盡快適應(yīng)教學(xué)工作,教育局和實(shí)驗(yàn)小學(xué)的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師們特地對(duì)我們進(jìn)行了為期四個(gè)月之久的崗位培訓(xùn)。這次新教師培訓(xùn)的資料十分豐富,包括專業(yè)知識(shí)、計(jì)算機(jī)操作、班務(wù)工作指導(dǎo)等21方面的學(xué)習(xí)資料。聽(tīng)了一位位優(yōu)秀的專家、教師們的精彩發(fā)言,我獲益匪淺,感受頗深,F(xiàn)將自我的心得體會(huì)鑒定如下:首先,培訓(xùn)使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)中,我認(rèn)識(shí)到:教師是文化的傳遞者,是孩子們的榜樣,受理者,是父母,是“良師益友”,教師必須要了解不一樣學(xué)生的心理特點(diǎn),以給予及時(shí)的忙和排解,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。其次,培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作供給了許多方法和策略。在培訓(xùn)中,幾位從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師聯(lián)系自我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了許多備課、上課的要點(diǎn)和方法,讓我明白,要使自我能夠有質(zhì)量有效率有本事地教好課,使學(xué)生能夠從心靈深處理解我的教學(xué),這就需要不斷努力地備課、努力地鍛煉、努力地學(xué)習(xí)此外,領(lǐng)導(dǎo)、教師們還煞費(fèi)苦心地為我們開(kāi)設(shè)了語(yǔ)言、寫(xiě)作、讀書(shū)等基本功的培訓(xùn),讓我認(rèn)識(shí)到要想成為一名合格的教師,不僅僅要
有豐富的專業(yè)知識(shí)和技能,還要有扎實(shí)的基本功,今后我必須要加強(qiáng)自我基本功的訓(xùn)練,多多向經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩們學(xué)習(xí)。再次,培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從學(xué)校門踏出的我們,對(duì)新的生活、新的職責(zé)、新的主角多少有些膽怯,而本次培訓(xùn)中,教育局領(lǐng)導(dǎo)和培訓(xùn)指導(dǎo)教師也十分注意我們的這種心理的變化,他們的講話,從頭到尾都充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。高爾基以往說(shuō)過(guò):“僅有滿懷自信的人,才能在任何地方都自信的沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自我的意志!睂(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō),有了克服困難的信心,才能取得好的開(kāi)端,而好的開(kāi)端,便是成功的一半。
做一名合格的教師難,做一名優(yōu)秀的教師更難,沒(méi)有前輩的指導(dǎo)更是難上加難,而此刻我們有了領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心,有了前輩們的指導(dǎo),這讓我們離合格教師的目標(biāo)又近了一步。在今后漫長(zhǎng)的教育征程上,我們將揮灑熱情,播種期望,用智慧和勇氣擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的職責(zé)。
高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得4
高等學(xué)校教師,作為教師隊(duì)伍中的一個(gè)重要組成部分在社會(huì)發(fā)展和文化傳播過(guò)程中起著非常重要的作用;同時(shí),高等學(xué)校教師還肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來(lái)說(shuō),加強(qiáng)對(duì)高等學(xué),F(xiàn)狀的了解與認(rèn)識(shí)是十分必要的。而今,搭乘幼專升格的東風(fēng),我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)》,不僅對(duì)高等學(xué)校有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),也從學(xué)習(xí)中收獲了很多。現(xiàn)就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)情況,作一點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解和分析。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和高校教師在教學(xué)管理、教書(shū)育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范及高校教師職業(yè)道德的培養(yǎng)等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì)功能三方面對(duì)高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義,以及作為從業(yè)者應(yīng)具備的`素質(zhì)和師德,還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神。
第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則:判斷和評(píng)價(jià)高校教師行為過(guò)程中的根本道德要求,是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導(dǎo)。高校教師職業(yè)道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠(chéng)信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規(guī)范》從宏觀和微觀兩個(gè)層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范。
高校教師職業(yè)修養(yǎng)心得5
在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。
作為教師,我們一定要熱愛(ài)教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛(ài)護(hù)學(xué)生,為人師表,嚴(yán)以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),樹(shù)立對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí),踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì),讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。
教育誠(chéng)信原則,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹(shù)立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,是主流 __的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的興趣、專長(zhǎng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。
因此,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識(shí)能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔(dān)教書(shū)育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。在教書(shū)育人過(guò)程中應(yīng)做到有教無(wú)類,親徒學(xué)生。循循善誘,誨人不倦。因材施教,務(wù)求實(shí)效。為人師表,以身作則。熱愛(ài)真理,勇于探索。知困自強(qiáng),學(xué)而不厭。心平氣和,虛懷若谷。衣冠端正,儀容莊肅。教學(xué)相長(zhǎng),出藍(lán)勝藍(lán)。傳道授業(yè),教書(shū)育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理,實(shí)事求是、客觀公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?治學(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),從而更好地服務(wù)于社會(huì)。
高校教師作為一個(gè)特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中,應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的雙重目標(biāo)。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。
作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過(guò)道德教育、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。
教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,我面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命,而他們將來(lái)都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí),更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛(ài)學(xué)生,用心面對(duì)那些質(zhì)樸的心靈。
不斷學(xué)習(xí),提升自我,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處。每個(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書(shū),一幅風(fēng)格
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