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論語心得體會

時間:2023-10-18 08:39:08 心得體會 我要投稿

[優(yōu)]論語心得體會

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的論語心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

[優(yōu)]論語心得體會

論語心得體會1

  《論語》是記錄被后世尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子及其弟子言行的著作,在幾千年的歷史中,一直被推崇為儒家經(jīng)典。全書20篇,其中涉及天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。宋朝開國宰相趙普曾說自己是以半部《論語》治天下。很久就想仔細(xì)閱讀這本書,吸取其豐富的營養(yǎng)。在緊張忙碌的工作之余,擠出時間粗略地看了一些篇目。因為自己的古文知識還比較淺薄,主要借助譯文才能略微領(lǐng)會其中的深刻含義,也算有了一點膚淺的理解吧。

  作為教師,在閱讀中對其中和教育教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容感受最深。對于學(xué)習(xí)這個問題,《論語》第十五章中講到:“子曰:‘賜也,女以予為多學(xué)而識之者與?’對曰:‘然,非與?’曰:‘非也,予一以貫之!笨鬃右馑际钦f自己并不是學(xué)得很多又都能記得住的人,而是用一條中心線索把所學(xué)的'內(nèi)容貫穿起來。這讓我很有感觸,孔子在兩千多年前就認(rèn)識到學(xué)習(xí)不能死記硬背,而要理解,要融會貫通,多么不容易。

  又如第七章《述而》中講到:“子曰:‘不憤不起,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。’”孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他想尋求答案而又尋求不到的時候不去啟發(fā)他,不到他心中有了答案卻說不出的時候不去開導(dǎo)他。教他一個方面他不能推知其他幾個方面,我就不再教他了!蔽蚁朊總老師都希望自己的學(xué)生能夠把所學(xué)的內(nèi)容都理解吸收進(jìn)去,并且能夠舉一反三,但我們又不能不看到現(xiàn)實中有些學(xué)生眼睛看著黑板,人卻已不知神游何處。學(xué)習(xí)時他們看的不是課本而是參考書,考試前拼命記公式,于是地理不看地圖,歷史不看年歷,平時考試可能結(jié)果不錯,但絕不可能有完整的知識概念。

  現(xiàn)在的學(xué)生讀書都要求“高效”,應(yīng)付眾多的考試,對策就是臨考前借助參考書復(fù)習(xí)資料強迫記憶最快。但如此又怎能讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),又怎能要求他們舉一反三呢?面對這種問題,孔子當(dāng)年的一句“不復(fù)也”可以說道出了無數(shù)教師心中的“悲涼”,但我們能夠放棄嗎?不能。如何去做,才是真正需要我們每一位教師去思考的。

論語心得體會2

  有幸拜讀了陳家昌教授撰寫的《論語》導(dǎo)讀這本書,覺得孔子在兩千多年前總結(jié)出來的道理,在當(dāng)今的社會里,又仍然那么實用,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來,是一種純粹的態(tài)度,是道德品性情感智慧的升華,對當(dāng)今社會的人,將起到不可估量的作用。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們那心靈所需要的那種快樂的生活。

  讀論語讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,在生活如何去尋找快樂。

  苦中作樂

  我以為古來善苦中作樂者莫過于孔子。試觀孔子一生,雖心懷天下而不得用世,雖才華絕代而無人能識,先后畏于匡,困于蔡,厄于陳,在適楚途中始得一覺悟,乃自衛(wèi)返魯,刪詩正樂作春秋以終世,其經(jīng)歷可以說是辛酸悲苦極了,然而孔子始終沒有過怨言。他抱著“君子不怨天不尤人”的堅定信念;安于“一簞食一瓢飲”的`清貧生活;和弟子燕居閑談悠然論道以為樂。這種“嶷巍蕩蕩,隨之自然”的雍容氣度,“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”的廣闊胸襟,真足以為萬世師表。

  既然吃苦在所難免,我們就應(yīng)該樂著吃,而不是苦中吃。換一種態(tài)度對待苦難,生活會少一分苦難,多一分容易;少一分憂愁,多一分快樂;少一分痛苦,多一分甜蜜。人生在世只是短短的數(shù)十年,若經(jīng)常都是在愁苦中度日,多么不值得呀!即使再苦再累也應(yīng)該學(xué)會苦中作樂。有的人感嘆教師的工作又苦又累,錢又少,但是若能幫這項工作看成一種享受,學(xué)生的進(jìn)步是自己努力的成果,那我想我們的工作會開展的更好。苦中作樂,是做人的積極態(tài)度,是成功的奠基石,是快樂的姐妹。

  助人為樂

  儒家以“仁愛”為中心,助人為樂當(dāng)然是儒家所奉行的。在《論語》中關(guān)于這些言論孔子多次提出自己的觀點以及也記載了孔子的“行”。子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!笨桌戏蜃犹岢藶闃,并稱之為君子之行。孔子也說“大德必壽焉”,這是至理名言。一個人常年行善積德,身心就會健康,良好的道德情操,必然得到別人尊敬,由此產(chǎn)生心靈的慰藉,就會擁有知足長樂、助人為樂、自得其樂的喜悅心情,免疫功能就會大大增強,就能使人身心健康,延年益壽。孟子說:贈人玫瑰,手有余香。荀子說:“積善成德,而神明自得也”,幫助別人,別人高興,自己也快樂,所以我們每個人要盡自己的能力幫助他人。在每年的捐物中,能做到“己所不欲,勿施于人!弊屛覀児餐P(guān)心慈善事業(yè)。

  手捧這本散發(fā)油墨清香的《論語》導(dǎo)讀,在一行行一段段雋永樸實的方塊字中神游,心里前所未有的充實,覺得自己的內(nèi)心是如此的平和、快樂。人生短暫,如何把握自己的一生,讓生命充實變得有意義,我們每一個人都需不斷地探索。

論語心得體會3

  《三字經(jīng)》里說:論語者,群弟子,記善言。它告訴人們,《論語》記載的是孔子和他的弟子們的一些言語行事。被奉為儒家經(jīng)典。人們在強調(diào)《論語》的價值時,總會提到,半部《論語》治天下的典故。

  于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運用女性特有細(xì)膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)、理想人生觀七個方面出發(fā),使我們領(lǐng)悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。她在講述中穿插了很多生動并富有哲理的小故事、寓言,使她的.解讀更精彩、更深刻、更通俗易懂。

  于教授的講座傳遞了《論語》中很多做人的道理,先看孔子的為人、夫子之道:忠恕而以;再看孔子給他弟子的說法:已所不欲,勿施與人;見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也;未若貧以樂,富而好禮者也。關(guān)于做人《論語》中出現(xiàn)最多的是君子,君子的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?孔夫子說:仁者優(yōu),智者不惑。那么,怎樣才能成為君子呢?孔夫子說,修已以敬,修已以安人,又說:達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身。

  關(guān)于交友《論語》傳遞的信息是:益者三友:友直、友諒、友多聞;損者三友:友便辟、友善柔、友便侫。和朋友交往要有一定的分寸,保持適當(dāng)?shù)木嚯x。侍君數(shù),斯辱矣,朋友數(shù),斯疏矣。孔子還說:忠吿而善道義,不可則止,勿自辱也。和朋友交往時,說話非常關(guān)鍵,說話要注意三點:一是不要搶說話;二是不要有話不說;三是不要閉眼瞎說。

  《論語》告訴我們對待生活的態(tài)度,我們每個人都希望過上幸?鞓返纳,那么什么才算幸?鞓返纳钅兀啃腋:涂鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。如田園詩人派鼻祖陶淵明,他的物質(zhì)生活非常貧困,但他的內(nèi)心卻非?鞓泛托腋,經(jīng)常和朋友喝酒、歌舞,醉了便說:我醉欲眠卿可去。好生愜意。

  關(guān)于做事《論語》中給出的答案更精彩?鬃拥膶W(xué)生子張問干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔,祿在其中矣。

  聽了于丹教授的講座,使我學(xué)到了知識,振撼了心靈,收獲了智慧。但要真正快樂的工作生活,還需要不斷地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。

論語心得體會4

  《論語》是一部舉世聞名的國學(xué)經(jīng)典,許多人崇尚它“和為貴”的處世哲學(xué),而我,則更迷戀它對理想的追隨。

  確實,整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學(xué)習(xí)等方面體現(xiàn)著對理想的追求。在《論語》里,有一大段還特別描述了它。

  子路、曾皙、冉求、公西華和老師――孔子在談理想。子路搶先一步,急忙道出了自己的理想:給我一個很大的國家,但兵荒馬亂、禮樂崩壞,我用三五年的時間,就能把敵人趕走,而且人人都舉止高尚,成為一個禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說道:給我三五十里地,那里也有戰(zhàn)爭,給我三年時間,我就能把國家重歸和平,但我可不敢把它在這么短的時間里變成禮儀之邦。他們的態(tài)度可謂一個比一個謙遜,到了公西華,他說他只想做一個幫助實行禮儀的道士。最后,孔子叫到了一直在專心彈琴的曾皙,只聽琴聲漸輕,“當(dāng)”一聲,樂曲結(jié)束,曾皙坐了起來,說道:在萬物復(fù)蘇的春季,我?guī)吓笥、妻子還有一群孩子,到剛開凍的河里去洗澡,然后去唱歌跳舞,之后,就唱著歌回家。

  這時,一直不發(fā)話的老師說:“我同意曾皙的觀點。”

  老師私下里又對曾皙說:“他們?nèi)齻人的理想太不切實際:子路如此性急,肯定治理不好一個禮儀之邦;冉求雖說是三五十里地,但也是一個國家,有人民群眾,有政府;公西華只是想做一個道士,但禮儀的事太大太重要了,非君子不能做呀。而曾皙的理想,不宏大但最接近人生的起點,最重要的是,他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。

  是啊,我記得蘋果之父――喬布斯說過:一個人最重要的.,是追隨人的內(nèi)心心靈和直覺的勇氣,因為心靈會告訴你你真正需要的是什么。

  而現(xiàn)在,許多人很忙碌,卻不知道自己想要什么,他們都在為別人而活,F(xiàn)在還有多少人在仰望星空?有多少人感受著四季的更替?有多少人會去傾聽花開的聲音?所以,我們不應(yīng)該只活在鋼筋水泥的森林里,不應(yīng)該只有一顆冰冷的心。

  那么,就多去看看大自然吧,這時,你會全身上下都充滿了能量。傾聽自己心靈的聲音,你會很快樂。

  所以,就請你停下疾行的腳步,等一等落在后面的那份純真、那份快樂,去尋找真正的理想吧!

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