2023關(guān)于知恩孝道心得體會(huì)（通用26篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的2023關(guān)于知恩孝道心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
知恩孝道心得體會(huì) 篇1
做一個(gè)好孩子，回到家要把回家功課拿出來(lái)寫，才不會(huì)引起父母的困擾，因?yàn)楝F(xiàn)在科學(xué)很發(fā)達(dá)有很多新奇好玩的東西會(huì)讓我們分心，比如說(shuō)：“電腦、電視、玩具、電動(dòng)……等”這些東西很容易會(huì)讓我們忘記寫功課，因?yàn)樨澩娑鴽](méi)寫功課就不是好孩子，所以我們寫功課時(shí)不可以分心要學(xué)習(xí)有自制力。
父母從我們出生一直到現(xiàn)在都很用心的照顧我們，每天都很關(guān)心我們身體，例如：“怕我們長(zhǎng)不高、吃不飽、功課不好、怕我們生病、淋到雨……等”，還要很辛苦的工作賺錢養(yǎng)家為了給我們更好的生活環(huán)境，父母這么的偉大我們?cè)趺纯梢圆恍㈨標(biāo)麄兡?
因?yàn)槲覀兊哪昙o(jì)小無(wú)法真正的體會(huì)到媽媽、爸爸賺錢的辛苦只能當(dāng)個(gè)用功讀書的好學(xué)生讓媽媽開心，放學(xué)后可以幫父母做家事可以減少他們的負(fù)擔(dān)，父母回來(lái)還可幫他們槌背，每次一槌完看到爸爸的舒服的表情我也很開心，我也是媽媽的'小助手，因?yàn)槲液軙?huì)做家事、打掃、拖地、洗碗我都很在行，一看到媽媽高興的笑容我也很開心。
我覺(jué)得爸爸媽媽真的很偉大，不管我們犯了什么錯(cuò)他們總是會(huì)原諒我們，當(dāng)我們心情不好時(shí)總是第一個(gè)安慰我們，陪著我們快樂(lè)的成長(zhǎng)，有時(shí)候我們不懂還會(huì)跟媽媽亂發(fā)脾氣，真是不應(yīng)該，可是父母不會(huì)跟我們計(jì)較，如果我們有任何的要求父母都會(huì)盡力而為幫我們完成，父母對(duì)我們的關(guān)愛永遠(yuǎn)不會(huì)少，所以古人說(shuō)：“百善孝為先”，就是要有心最重要，而父母只要孩子健康就很滿足了，從現(xiàn)在起我要更努力上進(jìn)讓他開心。
知恩孝道心得體會(huì) 篇2
俗語(yǔ)說(shuō):“百善孝為先”意思是說(shuō)，要做任何善事之前要先盡到孝,《孝經(jīng)》里也有說(shuō)道：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”此話的意思 是，我們的身體、頭發(fā)和皮膚等，都是父母生給我們的，我們應(yīng)該好好保護(hù)自己的身體，不讓自己受傷，才是孝順的根本;另外，也有人說(shuō)：“世界上有兩件是不能等，行孝不能等，行善不能等�！边@些學(xué)者們所說(shuō)的話，都在說(shuō)明孝順的重要。
古今中外都有許多孝順的例子，如：古時(shí)候有名孝子，名喚丁蘭， 她將已去世的父親母親刻成兩尊木像，并且天天按時(shí)祭拜他們，任何心事都會(huì)告訴父母，就如同他們還在世一樣，有一回丁蘭的妻子把針戳近木像的手指，沒(méi)想到，木像竟然流出眼淚和鮮血，丁蘭很生氣，于是就把她妻子休了，他“刻木祠親”的孝行是不是很感動(dòng)呢?其他，像老萊子的故事，雖然老萊子已經(jīng)好幾十歲了，但是他從來(lái)沒(méi)有在父、母親面前提到過(guò)自己的年齡，反而還把自己裝扮成五歲的小娃兒，天天在父母面前哭鬧耍寶，逗父母開心，他行孝的'精神讓人非常的佩服。
身為一個(gè)小學(xué)生，我應(yīng)盡到的孝，基本就是照顧好自己的身體，讓父母放心。首先：要有均衡的飲食，樣樣皆吃不挑嘴，而且要依照天氣來(lái)穿衣服，天冷就多穿一些，不逞強(qiáng)。其次：要幫忙做家事，讓爸媽輕松點(diǎn)，也為這個(gè)家盡一份心力。最后要多聽聽父母的話，而且要將這些話惦記在心里，時(shí)時(shí)提醒自己。其實(shí)孝順不是件難事，只要站在父母的立場(chǎng)替他們想一想，將心比心，相信做個(gè)孝順的好孩子絕非難事。
我們應(yīng)該趁現(xiàn)在多多孝順父母，古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)兒則親不在。”意思是樹想靜下來(lái)，但風(fēng)不停止，子女想好好奉養(yǎng)父母，可是父母早已不在了，孝順要及時(shí)，我們應(yīng)要把握光陰，好好孝順自己的父母。
知恩孝道心得體會(huì) 篇3
孝敬，猶如一朵花，當(dāng)你去觸碰它時(shí)，它就會(huì)開放。反之，你不去管它，它就會(huì)漸漸枯萎……
在姐姐家時(shí)，常常看到溫暖人心的場(chǎng)景：姐姐正大步向廁所走去，拿來(lái)一瓶洗頭膏，放在桌子上，大姨正坐在椅子上，看著電視，姐姐高聲叫道：“阿媽!把頭發(fā)解了，我?guī)湍阆搭^!”
大姨懶洋洋地解下皮筋，放在桌子上，繼續(xù)看電視了。姐姐手中拿著水、梳子、吹風(fēng)機(jī)，急匆匆地跑到桌子前，好似生怕大姨等煩起來(lái)。
她擠了些洗頭膏在細(xì)嫩的手上，把她往大姨頭上一抹，再倒點(diǎn)兒水，有模有樣的，仿佛店里的理發(fā)師在給大姨洗頭一般。我站在一旁津津有味地看著，時(shí)不時(shí)會(huì)愣在一邊。大姨頭上的泡沫多起來(lái)了，姐姐伸出另一只手，與泡沫摩擦著，不一會(huì)，泡沫占領(lǐng)了整片發(fā)根。姐姐用手指上的指甲輕輕刮著大姨的頭皮，大姨閉著眼睛享受著那一分舒服。我開始羨慕大姨有這樣的.好女兒，如果被洗頭的是我，我就興奮地大叫起來(lái)……
在沖水時(shí)，姐姐把水溫扣好，小心翼翼地把大姨頭上的泡沫抹去。當(dāng)噴頭沖在耳旁時(shí)，姐姐就會(huì)用她的擋住大姨的耳朵，盡量不讓水流進(jìn)她的耳朵。
泡沫已經(jīng)被沖地一干二凈，姐姐用干毛巾包住大姨的頭發(fā)，扶著走進(jìn)房間，我也忙提褲腳，奔進(jìn)房間，好似要錯(cuò)過(guò)一場(chǎng)精彩的電影似的。
姐姐隨手又拿來(lái)一條干毛巾，披在大姨肩上，把頭發(fā)放下來(lái)，拿起吹風(fēng)機(jī)，開了開關(guān)，就往大姨頭發(fā)上吹，一滴又一滴的水珠劃過(guò)空氣，落在地面上，姐姐把風(fēng)量開到最大，往大姨頭發(fā)上吹著。用手抖著頭發(fā)，讓它干得快些。我看呆了。
半小時(shí)過(guò)去了，頭發(fā)終于吹好了，姐姐把一切都整理好后，拿來(lái)抹布，擦著濕濕的地板。一切完成后，我的眼眶中打轉(zhuǎn)著淚水：姐姐對(duì)自己的母親如此好，我也應(yīng)該改變了，盡管爸媽不在家，也要對(duì)老人家好。
孝敬的時(shí)鐘又在我心中來(lái)回蕩漾。
知恩孝道心得體會(huì) 篇4
人生有兩件事不能等待，一是行善，一是盡孝，所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！币馑际敲銊�(lì)我們要及時(shí)盡孝道，等到長(zhǎng)大后要來(lái)孝順父母，卻發(fā)現(xiàn)他 們已經(jīng)不在了，這時(shí)才來(lái)后悔，已經(jīng)來(lái)不及了!孔子說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也�！币馑家彩墙虒�(dǎo)我們做孩子的，要珍惜自己身體，就不會(huì)讓 父母擔(dān)心。
我認(rèn)為要做一個(gè)孝順的人，首先要先盡好自己的本分，不要讓父母擔(dān)心和操心;還有飲食要均衡，出門時(shí)要跟父母說(shuō)明去向，什么時(shí)候回家都要說(shuō)清楚;再來(lái)要注意早晚的溫差變化，冬天時(shí)，隨時(shí)多帶一件外套替自己保暖;最后要聽父母的話，爸媽苦口婆心的提醒，老是假裝沒(méi)聽到，到時(shí)候后悔的.可是自己。例如:不要在車上看書、吃飯不要狼吞虎咽……等的一些提醒的話，我們應(yīng)該聽進(jìn)去，常常提醒自己。當(dāng)爸媽請(qǐng)你做某些事情，像拖地、掃地，一定要馬上做。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看過(guò)一篇文章，內(nèi)容敘述一年級(jí)女學(xué)生張慧星， 父母都是身心障礙者，家境清寒，為了學(xué)費(fèi)與補(bǔ)習(xí)費(fèi)，經(jīng)常利用星期假日與寒、暑假沿街賣茶，在鄰里間贏得“孝順妹”的美譽(yù)�？赐赀@篇文章，內(nèi)心感動(dòng)不已，因?yàn)樗昙o(jì)這么小，就懂得分擔(dān)家里的大小事務(wù)，很了不起!反觀有些人生活在那么好的環(huán)境，不但不幫忙分擔(dān)家務(wù)，居然還鬧自殺，真是太不像樣了!另外，我還從書上看到一篇有關(guān)郯子盡孝的故事。郯子因?yàn)楦改赣H得了眼疾必須喝鹿奶，所以冒著生命危險(xiǎn)去取得鹿奶，只為了讓眼疾的父母，身體早日康復(fù)。我覺(jué)得郯子很孝順，是我們學(xué)習(xí)的典范!相對(duì)于郯子，我們更應(yīng)在父母親健康的時(shí)候好好孝順?biāo)麄儭?/p>
百孝經(jīng)云: “羔羊跪乳尚之孝，烏鴉反哺孝親顏”，母親辛苦懷胎十月，生下我們，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦將孩子養(yǎng)育長(zhǎng)大，羔羊尚知哺乳之恩，烏鴉也能反哺盡孝，更何況我們?nèi)祟?身為子女的，一定要及時(shí)行孝啊!
知恩孝道心得體會(huì) 篇5
在《論語(yǔ)·學(xué)而》中，孔子進(jìn)而說(shuō)道：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！笔匦⒉还庖谏罴�(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái)，不只是穿什么吃什么的問(wèn)題，還要秉承父母之志，他們生前的志愿、思想，做子女的不能違背，即使父母不在了，也要像他們?cè)跁r(shí)一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國(guó)時(shí)魏國(guó)王裒的父親被無(wú)罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來(lái)，教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲，每當(dāng)打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。
后來(lái)他的母親也去世了，每次打雷時(shí)王裒就會(huì)到母親墓前說(shuō)：“母親不要怕，孩兒在此呢�！彼淌趯W(xué)生《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，讀到“哀哀父母，生我劬勞”時(shí)，總是痛哭流涕，他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情，干脆不讀《蓼莪》這首詩(shī)了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩(shī)經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時(shí)，就會(huì)拿著書慟哭不止，于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動(dòng)了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)父母的詩(shī)，讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說(shuō)可憐的父母生我這樣辛勞，此詩(shī)后面有幾句家喻戶曉的.名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我�！睆淖置嬉馑紒�(lái)理解就是父親生我，母親養(yǎng)我，從小愛撫護(hù)著我，養(yǎng)我長(zhǎng)大培育我，庇護(hù)不愿離開我，進(jìn)進(jìn)出出抱著我。這詩(shī)讀起來(lái)真是讓人感動(dòng)哀傷至極，我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(zhǎng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會(huì)孝道，在內(nèi)心中培養(yǎng)感念父母慈愛之心的種子，即便沒(méi)有治國(guó)平天下的宏愿施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P(yáng)開來(lái)，社會(huì)當(dāng)日漸和諧，因?yàn)檫@就等于奠定了仁德的基石。
知恩孝道心得體會(huì) 篇6
俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》說(shuō)：慈母手中線，游子身上衣，臨行密縫，恐怕會(huì)遲到。誰(shuí)說(shuō)寸草心，報(bào)三春暉？這首詩(shī)形象上描寫了母愛的博大和無(wú)私，父母對(duì)孩子的獻(xiàn)身不圖回報(bào)也很難回報(bào)。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫英考叔叔的小官員，有一次去見鄭莊公。鄭莊公給他吃飯，他舍不得把肉片放在一邊吃。莊公奇怪，問(wèn)他為什么，穎考叔叔說(shuō)：我媽媽從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么好吃的食物，請(qǐng)?jiān)试S我?guī)Щ丶易鹁磱寢�。莊公聽了很感動(dòng)：一個(gè)小官員在美食面前沒(méi)有忘記老母親，英考叔叔的故事讓我想起了我的同齡人，現(xiàn)在很多孩子看到美食，很少想起父母。
用經(jīng)濟(jì)專用語(yǔ)來(lái)說(shuō)，父母育我們是投資，父母對(duì)我們的投資多，父母對(duì)我們的回報(bào)少。這是逆差，既然是逆差，為什么父母要投資呢？因?yàn)槭且驗(yàn)楦改笇?duì)孩子無(wú)私的愛。面對(duì)這種無(wú)私的`愛，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低�，F(xiàn)在有些人不能養(yǎng)活他們的父母，更不用說(shuō)尊重他們的親戚了。有兩種人：一種是富人，一種是忘記他們的書；另一種是少壯不努力工作，長(zhǎng)大后需要父母養(yǎng)活他們。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣。
大后方能為父母撐起一方晴空。
知恩孝道心得體會(huì) 篇7
孝為我國(guó)傳統(tǒng)文化之主要美德，為齊家治國(guó)之良箴。我國(guó)以孝為本的教育力量，可以感化冥頑，減少罪惡。孝，并非只對(duì)父母敬養(yǎng)而言，對(duì)自己德性，智能的修養(yǎng)，對(duì)社會(huì)的`盡責(zé)，也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性，孝的應(yīng)用有連續(xù)性，人類上有祖宗，下有子孫，我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán)，我們應(yīng)有職責(zé)是：將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發(fā)揚(yáng)光大，傳之子孫，億萬(wàn)斯代如此。
由于近代社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，家庭組織趨于小家庭制，[養(yǎng)兒防老]的觀念漸難適用，對(duì)老人安養(yǎng)巳引起社會(huì)有組織關(guān)懷，是以要鞏固家庭組織，加強(qiáng)家庭責(zé)任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我們的子孫能代代相傳，歷久彌新。
孝是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)固有的美德，也是人倫的大本，父母生我育我愛我，其養(yǎng)育之恩，可謂昊天罔極，然人類有時(shí)卻又是一種善忘的重物，俗語(yǔ)說(shuō)：[養(yǎng)兒方知父母恩]可見為人子女者，很少能體會(huì)到父母的苦心，俟其身歷其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，當(dāng)飲水思源，孝親報(bào)恩。
雖然英豪杰，俊才碩士，有其出類拔萃，非凡之成就，然究其本，從其出之始，便需要依賴父母生養(yǎng)培育，始克有成，草本乃天生自長(zhǎng)，而人類無(wú)父母之培育，則無(wú)法成長(zhǎng)，故父母于我，可謂恩難量，況動(dòng)物之類，亦有如烏鴉之反哺，羔羊之跪乳…等孝行表現(xiàn)，動(dòng)物之靈性雖不若人類之高明，然其孝與人同，足征[孝]乃為天性，身為萬(wàn)物之靈的人類，可曾細(xì)思與比較過(guò)？
不幸，近百年來(lái)，歐風(fēng)東漸，追逐物質(zhì)文明，輕視固有道德，民德日薄，孝德益晦，實(shí)屬可痛。
知恩孝道心得體會(huì) 篇8
俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這首詩(shī)形象地描述了母愛的博大和無(wú)私，父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問(wèn)他是什么原因，穎考叔說(shuō)：“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物，請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親。穎考叔的`故事讓我想起我的一些同齡人，現(xiàn)在的許多孩子看見美食，很少會(huì)想到父母。
用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說(shuō)，父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對(duì)我們的“投資”多，我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無(wú)私的愛。面對(duì)這種無(wú)私的愛，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低�，F(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到，更別說(shuō)尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢(shì)而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。
知恩孝道心得體會(huì) 篇9
“與父母深入地談一次心，向家里承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，向父母贈(zèng)送一份禮物……”這是河北師大附中向?qū)W生們布置的寒假作業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容，“盡孝道”成為該校5000名學(xué)子的一項(xiàng)特殊的寒假作業(yè)。
按照計(jì)劃安排，河北師大附中10日放寒假，學(xué)生們離開校園前，將人手一份《河北師大附中學(xué)生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到，學(xué)校除了要求學(xué)生們?cè)诤僦胁灰聊缬诰W(wǎng)絡(luò)、注意安全、尊老愛幼、認(rèn)真復(fù)習(xí)功課等等外，還要完成“六個(gè)一”的家庭孝道作業(yè)，即：與父母深入談一次心(噓寒問(wèn)暖)；承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)(體會(huì)艱辛)。給父母寫一封家書(暢談理想)；向父母贈(zèng)送一份禮物(聊表孝心)；在學(xué)業(yè)上給父母一點(diǎn)驚喜(恪盡職守)。向困難群體貢獻(xiàn)一份愛心(延伸孝道)。
為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實(shí)效，學(xué)校還制定了孝道實(shí)踐活動(dòng)的反饋表，上面列舉了孝道作業(yè)的'6項(xiàng)內(nèi)容，并在每個(gè)內(nèi)容后留有空白，家長(zhǎng)要簽字證明學(xué)生是否完成了這些內(nèi)容，并且要對(duì)子女的孝心滿意度打分。
河北師大附中分管德育的副校長(zhǎng)李杰說(shuō)，在與家長(zhǎng)的交流中了解到，很多在學(xué)校里積極向上、表現(xiàn)很好的孩子，到了家中便是另一番模樣：與家長(zhǎng)難以交流，不理解父母的關(guān)愛，更不懂得回報(bào)父母，不用說(shuō)洗衣物，就連自己的襪子也不會(huì)洗。
李杰說(shuō)，百善孝為先，學(xué)校希望孩子們先成“人”，再成“材”，給學(xué)生留這樣一份寒假作業(yè)，是基于繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母、尊長(zhǎng)愛幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮，也是在廣泛的調(diào)研及與家長(zhǎng)交流的基礎(chǔ)上決定的，受到了廣大家長(zhǎng)的支持。
據(jù)介紹，寒假結(jié)束后，河北師大附中還將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“走近父母”的征文活動(dòng)，讓學(xué)生們進(jìn)一步感受父母的關(guān)愛，感受父母為孩子成長(zhǎng)付出的艱辛。
知恩孝道心得體會(huì) 篇10
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”這句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
歷史上確實(shí)有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對(duì)孩子還很是溺愛，就算是溺愛，在父母沒(méi)有達(dá)成你的心愿時(shí)，居然還反過(guò)來(lái)教訓(xùn)父母，孝心何在？父母帶我們來(lái)到這個(gè)世界，就是我們這輩子都無(wú)法報(bào)答的事情，還要用一輩子的時(shí)間，來(lái)彌補(bǔ)，來(lái)盡量報(bào)答，可是現(xiàn)在的我們，居然把父母當(dāng)作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時(shí)候，他們細(xì)心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因?yàn)槟氵�小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎？當(dāng)你在責(zé)怪父母時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，父母會(huì)怎么想，你在他們面前呼風(fēng)喚雨，他們又要求你什么了？這是想讓你健健康康的成長(zhǎng)就好，把一切的`事情都?jí)涸谏砩稀Ｗ屑?xì)想想除了父母外，還有誰(shuí)會(huì)對(duì)你這樣。所以，對(duì)待父母，要將心比心。
無(wú)論你貧窮還是富貴，無(wú)論你生病還是吵鬧，無(wú)論你近在眼前還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無(wú)論你怎樣責(zé)罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會(huì)對(duì)你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預(yù)言，有時(shí)只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆，我們只要更加努力的學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。小時(shí)候是他們來(lái)照顧我們，現(xiàn)在，正是回報(bào)的最好時(shí)期。讓他們感受到我們的愛，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，讓所有的父母?jìng)冮L(zhǎng)輩們，感受到愛的溫暖！
知恩孝道心得體會(huì) 篇11
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書院，麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng)，同時(shí)也讓我對(duì)“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級(jí)的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時(shí)，她都看在眼里，記在心里。于時(shí)，大姐姐決定開始到工地幫父母干活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。開始的時(shí)候，大姐姐的手上布滿了繭子，因?yàn)檫@項(xiàng)上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累，她堅(jiān)持了下來(lái)，還幫她爸爸爭(zhēng)到了不少工資呢!
我在我們學(xué)校也被評(píng)選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問(wèn)道：“媽媽，您的手沒(méi)事吧?”媽媽說(shuō)：“沒(méi)事，只是一點(diǎn)小傷而已�！钡疫�是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說(shuō)：“我們家的小家伙開始學(xué)會(huì)關(guān)心人了!”我聽了，心里別提有多開心!但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來(lái)，我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”，孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過(guò)報(bào)告會(huì)中各位小孝星的分享后我深深的'體會(huì)到孝是表現(xiàn)在多方面的：體貼父母，聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母，為家長(zhǎng)分擔(dān)力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也一定會(huì)向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí)，繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)真正有愛心，有孝心的好少年!
知恩孝道心得體會(huì) 篇12
20XX年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》專題講座。在3個(gè)多小時(shí)講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年?duì)N爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生大腦中，融于學(xué)校德育體系中，不僅能提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己父母。如此這般，間接提高了家庭文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。“百善孝為先，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整基礎(chǔ)，有“孝”人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)。“孝”是成功保證，有“孝”人講義氣、有愛心，會(huì)得到大家合力相助，能夠成就大事業(yè)。
通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”真正含意，作為一名教師，我要把呂老師這種觀念傳承給我學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩人，這樣才能做一個(gè)人格完整人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”美好社會(huì)。
知恩孝道心得體會(huì) 篇13
俗話說(shuō)：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�？勺鳛槿祟愇覀�，又是如何孝敬父母，感恩父母呢?感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝人是我父母。父母是給予我生命人，他們陪伴在我成長(zhǎng)路上，多少個(gè)春夏秋冬，多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時(shí)，默默為我指引方向;父母就像是一把傘，在飄雨落雪時(shí)節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍樘�。兒女就像是父母放出風(fēng)箏，無(wú)論何時(shí)，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祈禱著兒女平安，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著全家團(tuán)圓�？勺鳛閮号覀�，又何曾認(rèn)真牽掛過(guò)父母呢?
父母默默無(wú)聞為我們付出，不求任何回報(bào)，而我們又何真關(guān)心過(guò)父母呢?父母傾注了一生心血在我們身上，而我們卻不知報(bào)答和感恩。笑道父母人們常常提在嘴邊，可付諸行動(dòng)又幾個(gè)呢?中國(guó)古人就十分注重孝，孝不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以百善孝為先，而我們現(xiàn)在現(xiàn)代人，早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化生活中。隨著科技發(fā)達(dá)，人們文化素質(zhì)提升，人們生活水平也越來(lái)越高。孝道是中華民族傳統(tǒng)美德、是社會(huì)，國(guó)家賴以生存思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲現(xiàn)代人卻連這最基本孝道都不知是什么，更不會(huì)感恩。人一生要說(shuō)多少個(gè)謝謝，有時(shí)甚至是謝一個(gè)擦肩而過(guò)陌生人，可又有誰(shuí)跟朝夕相處父母道過(guò)一聲謝呢?謝他們賜生之恩，謝他們養(yǎng)育之情，謝謝他們對(duì)我們關(guān)心與愛護(hù)，謝他們?yōu)槲覀兯饕磺?/p>
有句話說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!
朋友，不要把別人對(duì)你關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們?nèi)?一個(gè)充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨幸福!
知恩孝道心得體會(huì) 篇14
我媽媽今年40多歲了，在銀行柜臺(tái)上班，整天用電腦辦，所以腰酸背痛是常犯老毛病。這不，寒冷冬天來(lái)了，這對(duì)媽媽腰背可是雪上加霜。
晚飯后，我又幫媽媽捶背了，我雙手在媽媽腰上、背上來(lái)回地捶打著。捶呀捶，不一會(huì)兒，手有點(diǎn)酸痛了起來(lái)，心里真想對(duì)媽媽說(shuō)行了吧，我手都痛了，要不，媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄正想打退堂鼓�？墒且幌氲綃寢屆刻鞆脑绲酵矶紕诶酃ぷ�，捶捶打打，或許會(huì)減小一些疼痛，媽媽夜晚就睡得更香了，比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當(dāng)想到這，捶起背來(lái)更加起勁了，雙手像兩根插電小棒槌，噠噠地敲打起來(lái)。
媽媽直夸我說(shuō)快趕上小按摩師了，我聽了高興地笑了起來(lái)，心里特別甜滋滋。我爸爸在鄉(xiāng)下上班，我和媽媽在縣城讀書，這樣，每當(dāng)周末爸爸才回一趟家。每次回來(lái)都帶來(lái)了一袋臟衣服，以前是媽媽幫洗，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好，按深色和淺色歸類分次放到洗衣機(jī)里洗。先按電源按鈕，調(diào)節(jié)好水位，接著倒下些洗衣粉，最后按啟動(dòng)按鈕。臟衣服洗干凈了，我就搬到陽(yáng)臺(tái)去，用衣架把衣服一件一件掛起來(lái)，再用桿子撐到線上。等到晾干了，我又一件一件收下來(lái)，一一折疊好，整齊劃一裝到袋子里，我習(xí)慣性把上衣放在袋子左邊，褲子則放在右邊，這樣方便爸爸選出來(lái)穿時(shí)省事呢! 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉，雖然這些都是平凡細(xì)小事情，微不足道，但卻是我對(duì)父母養(yǎng)育之恩報(bào)答之一。
父母給予我們現(xiàn)在幸福美好生活，我們應(yīng)該從小懷一顆感恩心，做一些力所能及事兒，報(bào)答父母養(yǎng)育之恩，承擔(dān)一份為人兒女責(zé)任。
知恩孝道心得體會(huì) 篇15
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！缎⒔�(jīng)》。《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問(wèn)答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的.各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說(shuō)的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來(lái)封建社會(huì)的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也�！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過(guò)程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字|——孝！
知恩孝道心得體會(huì) 篇16
一個(gè)“孝”蘊(yùn)含了很多的意義，從字面上來(lái)看它只是個(gè)一個(gè)單純的字，卻蘊(yùn)含了很多的意義。
“孝”字蘊(yùn)含了中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)優(yōu)良美德，古人常說(shuō)“百善孝為先”告訴我們?cè)谖覀冃闹小靶ⅰ钡闹匾院汀靶ⅰ钡恼嬷B，比如孝順父母是我們每個(gè)人家長(zhǎng)都教我們的，是從小就開始教我們的.，孝順父母是每個(gè)人應(yīng)該做的事。
孝順父母說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單卻是一件永久的事情。
依稀記得自己當(dāng)初的年少輕狂，處于青春的叛逆期，每天受不了父母的嘮叨，本應(yīng)該是充滿歡聲笑意的家庭每天卻充滿了鍋碗瓢盆的抨擊聲，本應(yīng)該其樂(lè)融融的三口之家每天卻是無(wú)休止的爭(zhēng)吵。
以前每次都回家很晚，要么就是不回家，父母打電話不接，不回家也不給父母打電話，喝酒吸煙簡(jiǎn)直就是一個(gè)社會(huì)小青年，每次回到家也不理父母，父母教育我，我都說(shuō)你煩不煩啊，有一次受不了父母的嘮叨了，就收拾東西離家出走，走到了門口，被父親拽回來(lái)了，父親告訴我，離開我們你什么都是，現(xiàn)在想想父母的話他們說(shuō)的真對(duì)啊。
父母每天在外面工作那么的累，每天還要照顧我，擔(dān)心我的學(xué)習(xí)，回到家里還要給我做飯，每個(gè)周末給我洗衣服，有時(shí)候自己回家早了，給父母做頓飯，給父母洗洗衣服，那時(shí)候他們心里真的很欣慰，夸自己長(zhǎng)大了，懂事了，當(dāng)初的自己對(duì)父母充滿了愧疚之感，明白一些道理卻不想讓自己表達(dá)出來(lái)，可能是當(dāng)時(shí)的逆反心理的緣故吧，慢慢長(zhǎng)大也就明白很多。
在當(dāng)今的時(shí)代，孝心是最重要的，人一旦沒(méi)有孝心，就失去了責(zé)任心，我們孝順父母的心是小孝，愛祖國(guó)才是大孝，不管是大孝還是小孝只要有孝心就是好的。在大孝和小孝當(dāng)中我更愿意做大孝的孩子。
知恩孝道心得體會(huì) 篇17
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷�！泵總�(gè)生命從呱呱墜地開始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛和言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的`生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞，而伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少?
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時(shí)行“孝”。而“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”。甘旨奉養(yǎng)，是為小孝;光宗耀祖，是為中孝;協(xié)助父母遠(yuǎn)離煩惱，安享天倫，是為大孝。而孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老�！睂�(duì)于自己而言，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格。
只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善孝之先”。
知恩孝道心得體會(huì) 篇18
喝粥也可以講大道理，大學(xué)問(wèn)，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學(xué)習(xí)，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。
孝道講法:萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價(jià)值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。
天理是人應(yīng)該遵守的.本分，男人，女人都是以孝字當(dāng)頭，水有源，樹有根，源源則流長(zhǎng)。人根在父母，在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬(wàn)事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?
因?yàn)槿松恼系K和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對(duì)壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對(duì)照古圣先賢，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解。我們?cè)趺串?dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢，我是誰(shuí)?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子，我們?cè)趺磥?lái)到這個(gè)世界?父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過(guò)程。
不了解生命之樹，就不知道如何做人。
我們身為子女要懂得知恩，知道父母對(duì)我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根，學(xué)習(xí)人生就有了方向，不知恩，就不懂得報(bào)恩。忘本的人，就像樹沒(méi)有了根，因?yàn)樽约簩?duì)父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家，太苦了要立志，將來(lái)要報(bào)答父母恩。
知恩孝道心得體會(huì) 篇19
俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這首詩(shī)形象地描述了母愛的博大和無(wú)私，父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問(wèn)他是什么原因，穎考叔說(shuō)：“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物，請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親，穎考叔的'故事讓我想起我的一些同齡人，現(xiàn)在的許多孩子看見美食，很少會(huì)想到父母。
用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說(shuō)，父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對(duì)我們的“投資”多，我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無(wú)私的愛。面對(duì)這種無(wú)私的愛，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低�，F(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到，更別說(shuō)尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢(shì)而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。
知恩孝道心得體會(huì) 篇20
“百善孝為先”。孝是給父母端上的一杯茶，孝是對(duì)父母的一句問(wèn)候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其實(shí)就是生活中，我們?yōu)楦改缸龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。孝乃為人之本。孝是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的 關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須尊守的行為。
從小，我們都是在父母的百般呵護(hù)下成長(zhǎng)的。隨著時(shí)間慢慢長(zhǎng)大的我，為能幫助父母做力所能及的事情心里特別的開心；沒(méi)次聽奶奶夸我的按摩手法非常棒，力度拿捏的剛剛好，心里就特別的美�。∈囟Y儀、尊孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)由古至今都是如此。
古時(shí)有漢文帝劉恒，他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。古人如此之愛父母，我們更應(yīng)該孝敬父母。我們雖不能“恣蚊飽血”，但我們總能“扇枕溫衾”；我們雖不能“鹿乳奉親”、“臥冰求鯉”，但我們總能為父母端上一杯茶。
有一首歌叫《�；丶铱纯础�。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。應(yīng)該多陪陪父母，讓父母感受到他們的`兒女在身邊，很安全。這是孝。因?yàn)檫@樣的話，他們才會(huì)有安全感。每個(gè)老人家都像小孩一般，讓家人疼愛、關(guān)心，不想孤單。
要記�。撼；丶铱纯�！父母需要你們的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段時(shí)間，但對(duì)父母也是珍貴的，那也是一種愛的表達(dá)，孝的表達(dá)！
知恩孝道心得體會(huì) 篇21
古語(yǔ)說(shuō)得好“百善孝為先”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，黃香溫席，臥冰求鯉，恣蚊飽血……這些孝敬長(zhǎng)輩的故事時(shí)時(shí)鼓勵(lì)著我，讓我在平常的生活中關(guān)心和關(guān)愛著自己的長(zhǎng)輩。
我是外婆一手帶大的，外婆是最疼愛我的人，也是家里最辛苦的人。有一次，外婆煮了我最愛吃的手搟面，早已饑腸轆轆的我迫不及待吃了起來(lái)�？墒峭馄胖怀粤艘豢冢骸鞍�，好疼��！”
“怎么啦，外婆？”
“嘴巴里潰瘍了，吃不了燙的東西。唉，我還是先去陽(yáng)臺(tái)晾衣服吧。”外婆說(shuō)著，把筷子一放，就起身走向陽(yáng)臺(tái)。
我望著外婆疲憊的身影，心想：外婆忙碌了一上午，肯定很餓了，可又吃不下，這可怎么辦呢？這該死的潰瘍……，我一邊詛咒著，一邊著急地想著辦法，腦海里浮現(xiàn)出外婆給我涼面條的情景……
我找來(lái)一個(gè)大盆子，裝上涼水，把盛著熱面條的碗放進(jìn)涼盆里，用筷子不停地?cái)噭?dòng)面條，還不時(shí)對(duì)面條吹一吹。感覺(jué)涼得差不多時(shí)，我又拿來(lái)一個(gè)空碗，將面條反復(fù)倒來(lái)倒去。
這時(shí)，外婆晾完衣服，走了進(jìn)來(lái)。我趕緊把她拉到椅子上，邊幫她捶背邊說(shuō)：“外婆，您再嘗一嘗，面條應(yīng)該不燙了�！�
婆小心地嘗了一口：“喲，真的不燙了。”她吃驚地說(shuō)，看著桌上裝著涼水的`盆子，外婆什么都明白了。她摸摸我的頭欣慰地說(shuō)：“你真是個(gè)懂事、孝順的孩子，外婆可有福享了！”
看著外婆開心的樣子，我明白了“孝”的真正含義：孝就是發(fā)自內(nèi)心的愛，它其實(shí)很簡(jiǎn)單，給媽媽倒一杯水，為外婆捶一次背，一張滿分的試卷……讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長(zhǎng)輩，把這種孝道傳承下去！
知恩孝道心得體會(huì) 篇22
尚且“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。”何況人呢？如果說(shuō)母愛是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程磕磕絆絆，難免父母會(huì)有“訓(xùn)斥”你的`時(shí)候。也許你對(duì)父母有些誤會(huì)，也許父母真的有做不好的地方，找個(gè)機(jī)會(huì)，用適合的方法告訴他們你的感受，但不要責(zé)備他們，如果他們年事已高，就更不要試著改變他們，而是試著把自己置身他們當(dāng)時(shí)的環(huán)境，理解他們！
被父母嘮叨嘮叨，我不煩。因?yàn)樗麄冞@是愛我。
記的小時(shí)候有一次，我心血來(lái)潮，一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽，媽媽笑了，說(shuō)：“好啊，看你能不能幫我減輕負(fù)擔(dān)！”我聽了高興極了，忙說(shuō)：“好好好！”我一邊拿來(lái)拖把，一邊說(shuō)：“媽媽，我拖大廳！”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛(wèi)生間提來(lái)一桶水，來(lái)到大廳里。開始了，我左托右拖，嘴里哼著曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷……”不一會(huì)兒，干凈的大廳出現(xiàn)在我面前，映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí)，媽媽發(fā)話了：“女兒，我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影，因?yàn)楹贸煽?jī)不是完全報(bào)答父母的。父母下班回來(lái)，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問(wèn)候，或幫父母提東西，或者拿來(lái)一雙鞋子給父母換。知道嗎？”我聽了，心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作……我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母做事。”
孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(zhǎng)長(zhǎng)流，朋友們，獻(xiàn)給父母孝心吧！
知恩孝道心得體會(huì) 篇23
近來(lái)，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。
記的有一回，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)模沆`機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開心？
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。
這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑�，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的'步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好。”我開心地說(shuō)：“還是有用的。”
我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
知恩孝道心得體會(huì) 篇24
儒家入世思想的影響下，世人多以“治國(guó)平天下”為人生的最終目標(biāo)，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸。”
舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地;然而舜對(duì)父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識(shí)。
他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對(duì)一個(gè)人品格的`判斷，從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道，舜的傳說(shuō)也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣�！泵献诱J(rèn)為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對(duì)孝的見解，并對(duì)后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說(shuō)要以《論語(yǔ)》治天下。
知恩孝道心得體會(huì) 篇25
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。
古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
俗語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”。
孔子說(shuō)：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也，君子務(wù)本，本立而道生，孝弟有也，其為仁之本與。
”就是說(shuō)孝是做人的根本，孝是做好人的`前提，一個(gè)人連對(duì)自己的父母都不能盡責(zé)任，如何能成就大事，還能對(duì)誰(shuí)擔(dān)起責(zé)任？還能值得周圍的朋友信任和托付嗎？“孝”是一切人際交往和社會(huì)生活的道德基礎(chǔ)，“孝”是作為一個(gè)人最基本的道德素質(zhì)，
一個(gè)人只有首先做到對(duì)父母孝敬，具備這個(gè)最基本的道德品質(zhì)才能做成人，做成事，乃至在工作中具備其他的優(yōu)良素質(zhì)，恪盡職守，出色地完成各項(xiàng)工作。
而我，作為一名教師，身正為范、德正為師，父母是孩子的啟蒙老師，教育子女是責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，千字文中說(shuō)的好，“提起家教，至關(guān)重要，父母言行，子女仿效，以身作則，言傳身教，”父母的身教勝于言教。
孩子們孝德時(shí)候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的，爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。
當(dāng)他懂事時(shí)起，我教育他如何做人做事，當(dāng)他上學(xué)時(shí)起，我輔導(dǎo)他如何學(xué)習(xí)；要求他在家里要做到“父母命需順從、父母責(zé)須敬聽”，在外邊要做到“長(zhǎng)者先，幼者后”。
孝老愛親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心！
知恩孝道心得體會(huì) 篇26
說(shuō)孝心，先從“孝”這個(gè)字說(shuō)起�！靶ⅰ边@個(gè)字十分有意思，“老”的上半部和“子”在一起，我認(rèn)為這個(gè)字的含義是子女們都在老人的身邊，與老人心貼心。
“孝”是流傳千古的中華傳統(tǒng)美德，古人云：“百字孝為先�！毙⑿氖莾号畟儽貍涞臏�(zhǔn)則。孝心不是在老人去世后在墳前帶著哭腔說(shuō)幾句：“我們沒(méi)盡孝心啊，如果可以重來(lái)我一定好好的照顧你的”那些假腥腥的話。而是從身邊一點(diǎn)一滴小事做起，在生活中處處體貼老人，幫助老人，為老人做力所能及的事情。
在今年的春節(jié)晚會(huì)上，有一個(gè)人的形象一直在我腦海里抹不去。雖然他貌不驚人，只是一位普通的大伯，但是節(jié)目主持人把他的事跡說(shuō)出后，我也和在場(chǎng)的觀眾一樣禁不住熱淚盈眶。他與妻子結(jié)婚后一年，妻子就永遠(yuǎn)的離他而去了。大伯獨(dú)自承擔(dān)起贍養(yǎng)岳父母的'責(zé)任。他二十八年如一日的照顧著老人的起居生活。正是這個(gè)孝字讓他在我腦海里烙下了深深的記憶。
孝，其實(shí)在我們生活中處處可見，幫老人干家務(wù)、和老人促膝談心……有一首歌，早已在大街小巷流行《�；丶铱纯础�，“�；丶铱纯�，回家看看，老人不圖兒女們?yōu)榧易龆啻筘暙I(xiàn)，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓，�；丶铱纯� 回家看看，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀，一輩子總操心只奔個(gè)平平安安……”這首歌道出了父母的心聲，他們希望自己的兒女，有事業(yè)、家庭的時(shí)候還經(jīng)�；丶铱纯�。心中還惦記著自己，他們就足夠了……
家有一老是塊寶，家家都有老，人人都會(huì)老。愿“孝”長(zhǎng)駐我們心中！
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