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學(xué)生閱讀心得體會(huì)

時(shí)間:2023-09-22 07:15:04 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文

  我們有一些啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編整理的學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文1

  這幾天我看了《漫畫日本》這本書。我覺得這本書非常好。

  這本書通過漫畫的形式生動(dòng)地講了日本與韓國的區(qū)別、日本成功的七大秘訣、日本的崛起及日本的苦惱。

  報(bào)機(jī),把小島建設(shè)成了一個(gè)繁榮富饒的樂園。

  每當(dāng)危險(xiǎn)時(shí)刻,總有一個(gè)神秘人物在暗中幫助他們,這個(gè)人就是在他們到達(dá)之前就已經(jīng)在島上的尼摩船長。他們還一起打退了海盜的侵襲?上,最后火山爆發(fā),就在將要失去一切時(shí),他們登上了“鄭肯號(hào)”游船,順利回國。

  當(dāng)我看完這本書時(shí),我不由自主地佩服他們的智慧,他們來到小島時(shí)什么也沒帶,他們只用他們自己的智慧和島上有限的資源改造這個(gè)小島,比如:他們用手表上的兩片玻璃取下,用土把邊黏住,中間灌點(diǎn)水就做好了一個(gè)能取火的放大鏡;用樹枝做弓,用植物的纖維做弦,用光滑的.樹枝做箭,用豪豬身上的刺做箭頭,這樣就做好了一把弓箭;用提取的炸藥炸出了石洞,在用鏟子做出門窗的形狀,再用植物做繩梯,做出了石宮。

  就這樣,他們把小島變成了一個(gè)美麗的地方,可最后火山大爆發(fā),我覺得很可惜。這本書很好看,你們也來看看吧

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文2

  多讀書,行萬里路。好讀書,開卷有益。讀好書,良師益友。勤讀書,學(xué)海無涯。世界讀書日,愿你遨游書海,其樂無窮。下筆如神,收獲無限。

  書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識(shí);書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。

  雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。

  經(jīng)常讀書的人會(huì)思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

  讀書的最終目的`當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞,養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文3

  朱自清——現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。

  文章一開頭就點(diǎn)出全文的“文眼”:“這幾天心里頗不寧靜!彼虢栌魏商僚沤饪鄲,于是作者從一開始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍,流露出淡淡的哀愁。

  “這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

  從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨,我的心情也隨之而波動(dòng)起來。

  朱自清在先訴說了自己的不寧心境后,描寫了一個(gè)寧靜的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色,通過對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的.心情。他為排遣心中的郁悶,夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景,一個(gè)人,靜靜地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他覺得自己是個(gè)自由的人,這一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音:“這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了!

  “走著”、“走著”、“我看見了荷塘”,田田的荷葉,零星在荷花,風(fēng)中的花香,真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直就是用光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了……

  看著看著,突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了,四周圍著蓊蓊郁郁的樹,樹間透著光,可是光卻是如此的無精打采,這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什么也沒有!恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來,雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無奈和彷徨,但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

  我“看”著作者走進(jìn)了屋子,文章也看完了,而我卻未合上書本,這文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬?墒窃谖闹形腋苌羁痰母惺艿阶髡邔(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下,不被“白色恐怖”所屈服,與“白色恐怖”作斗爭,令我萬分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中,更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí),去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文4

  在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后,發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng),給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí),教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意

  識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),對(duì)于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。

  從大語文觀的角度出發(fā),我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中、自由自在的活動(dòng)中享受閱讀的樂趣,展示閱讀的成果,那么創(chuàng)新教育中閱讀教學(xué)的價(jià)值將會(huì)體現(xiàn)得更加充分。不可否認(rèn),這些研究極大地推進(jìn)了創(chuàng)新教育的進(jìn)程。然而,在現(xiàn)階段,在我們剛剛開始大面積深入研究創(chuàng)新教育、實(shí)施創(chuàng)新教育的時(shí)候,已經(jīng)暴露了一些急功近利的做法。一些課堂上常常聽見教師這樣引導(dǎo)學(xué)生:“請(qǐng)談?wù)勀愕拈喿x感受。”“還有什么要說的嗎?”“你有什么問題要問?”等等。師生就是在這樣的“對(duì)話”中結(jié)束了40分鐘。我們不禁要問:這樣的語文課學(xué)生究竟收獲了什么?

  “知識(shí)與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo),字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征,同時(shí)也是過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”,并在自己不該“管轄”的科目中行走,不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的語文教育專家對(duì)類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進(jìn)行質(zhì)疑,甚至提出比較嚴(yán)厲的批評(píng)。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多,實(shí)質(zhì)的東西少,不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握,不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí),老師們心里也很清楚,學(xué)生在課堂上夸夸其談,成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”,其實(shí)學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育,冷靜地思考一下我們的一些做法,下面,我提出一點(diǎn)我的想法,和大家共同討論:

  一、基礎(chǔ)知識(shí)的獲得至關(guān)重要

  目前,在創(chuàng)新教育的過程中,倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠然,實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一?墒亲鳛閷W(xué)生,尤其是小學(xué)生,如果沒有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ),那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢?這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū),但我們又不得不承認(rèn),“雙基”是一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上,新課程實(shí)施以后,“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課,包括一些名師的觀摩課,早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要?我們舉一個(gè)例子來回答:文盲不識(shí)字,但只要有了共同的話題,他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對(duì)話”,我們能根據(jù)他的“對(duì)話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎?回答是否定的,因?yàn)樗麤]有一定量的語文知識(shí)儲(chǔ)備,不具備一定的語文表達(dá)能力,他不會(huì)閱讀,不能用書面表達(dá),更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此,學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開始。尤其是語文閱讀課,由于學(xué)科特征,它對(duì)于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時(shí),我們都不能忽視知識(shí)獲得的過程。

  在這里我想通過一個(gè)案例說明一下:

  應(yīng)該指出,具體針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)而言,學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu),從而獲得新的知識(shí),解決新的問題,從創(chuàng)新教育的角度來看,學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過程本身就是一種實(shí)踐,是一種創(chuàng)新,所以我們?cè)趧?chuàng)新教育中,應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上,也就是說,研究與開展創(chuàng)新教育時(shí),應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。

  二、重視求同與求異的有機(jī)結(jié)合

  現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西,于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三,學(xué)以致用,是教學(xué)的目的。語文教學(xué)中,教師根據(jù)課文中的言語特色,要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國的語言,并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練,創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問題,在運(yùn)用過程中培養(yǎng)對(duì)語言文字的感知強(qiáng)度,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生通過交流研討,與同學(xué)們分享成果,學(xué)習(xí)理解和寬容,學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。

  語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練,并不是說要另起爐灶,而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生,相互交融,讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體,讓訓(xùn)練加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從著名特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。

  我們自然贊成學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的良好品質(zhì)的培養(yǎng),然而,我們認(rèn)為在大力培養(yǎng)學(xué)生求異思維的同時(shí),應(yīng)該避免產(chǎn)生偏激行為,即為求異則求異,認(rèn)為凡是標(biāo)新立異東西或別出心裁的東

  西都是創(chuàng)新,而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性,那么,我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系,努力做到異中求同,同中求異,使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展,都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

  例如,在閱讀教學(xué)中,如果我們認(rèn)識(shí)到,引導(dǎo)學(xué)生在原有的,我們認(rèn)為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造、修正,使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話,就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的.過程中,學(xué)生的思維同樣能夠被激活,同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合,同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力,從而實(shí)現(xiàn)了異中求同,同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

  三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果

  長期以來,有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談,重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在,在原有問題尚未解決的情況下我們?cè)賮硌芯縿?chuàng)新教育的問題,就難免會(huì)陷入這個(gè)長期積淀的泥潭。

  對(duì)于小學(xué)生而言,我們提創(chuàng)新教育中并不在于他們能夠發(fā)明什么新的事物,產(chǎn)生什么新的思想,而是要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程,即遇到問題能否打開思路,能否從多方面的途徑來考慮問題,能否掌握一定的創(chuàng)新的方法,是不是養(yǎng)成了創(chuàng)新的良好習(xí)慣,有沒有鍛煉自己勇于創(chuàng)新的良好的意志品質(zhì)等等,所有這些,都是我們教育工作者在日常的教育活動(dòng)中所應(yīng)該關(guān)注的。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生超越現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生由學(xué)會(huì)模仿到嘗試創(chuàng)造,由固定的想法到發(fā)散的思維,由隨意的幻想到科學(xué)的想象,在這個(gè)引導(dǎo)的過程中開發(fā)學(xué)生的潛能,這才是我們教師應(yīng)該做的。例如:一位老師在教學(xué)《鳥的天堂》一課中第二次到“鳥的天堂”看到群鳥活動(dòng)的場面時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié),“同學(xué)們,鳥的天堂中鳥的形狀還有……,鳥的顏色還有……,鳥的活動(dòng)還有……”一時(shí)間,學(xué)生紛紛舉手,積極發(fā)言,課堂氣氛相當(dāng)活躍,令人不由得為學(xué)生的勇于創(chuàng)新的精神叫好。但當(dāng)我們冷靜地反思一下這個(gè)教學(xué)過程時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)以上的訓(xùn)練僅僅是學(xué)生在教師的牽引下對(duì)一些簡單的單項(xiàng)的詞語的積累,而這樣一個(gè)所謂的發(fā)散性的訓(xùn)練對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,完全是一種低效勞動(dòng),又能談得上什么創(chuàng)新呢?

  而著名特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語言的體驗(yàn)和感悟,關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對(duì)學(xué)生精神生命的不斷喚醒,是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。

  綜上所述,我們認(rèn)為,當(dāng)我們?cè)谵Z轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時(shí)候,千萬不要忘了:在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的,也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀,以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。

  思維是智力的核心,而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練,同時(shí)今后社會(huì)對(duì)人才的需要是綜合的、多向的,因此我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。

  總之,創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號(hào)喊在嘴上,也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說,創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí),教師的指導(dǎo)作用也無法忽視,其實(shí)施對(duì)于廣大教師來說,是一項(xiàng)全新的工作,需要教師在實(shí)踐中不斷探索,進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文5

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

  《愛的教育》(原文是cuore,翻譯為心)是通過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說,以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,講述了從四年級(jí) 10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,全書共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的`美德永駐讀者心中。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  《愛的教育》被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。以下是整理的愛的教育讀書筆記:

  《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個(gè)感人的故事!皭邸,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛的眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

  在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事。

  讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠.因此,在全社會(huì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢下,我們更應(yīng)在學(xué)校,在學(xué)生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會(huì),愛學(xué)校,愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛社會(huì)上一切需要愛護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得,智,體全面發(fā)展,做個(gè)新時(shí)代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個(gè)人的心中永駐.

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文6

  提到《荷塘月色》,每個(gè)80后應(yīng)該都不會(huì)陌生,因?yàn)檫@是我們高中重點(diǎn)學(xué)習(xí)的一篇語文課文。不過那時(shí)為學(xué)習(xí)而閱讀,關(guān)注點(diǎn)基本都在分段解析上,內(nèi)心并無什么觸動(dòng)。

  上個(gè)月去高老師那里借了幾本散文集,忙于工作,偶爾才翻一翻,無意間又讀到了朱自清先生的這篇《荷塘月色》。

  這篇散文寫的是朱自清先生夜晚出來散步,走到了荷塘邊,欣賞荷花、葉子和月色。之后,又想到了寫荷詩!斑@是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”讀著讀著我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘,而我的心情也隨著波動(dòng)起來。朱自清先訴說了自己的不寧心境,描寫了一個(gè)寧靜,與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色,通過對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的.潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深人靜時(shí)獨(dú)享月色下的荷塘美景。一個(gè)人,靜靜地看。他覺得自己是個(gè)完全自由的人,這一切都是自己的,白天里要做的事,現(xiàn)在都可以不理,并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音:“這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了!弊咧咧,我仿佛看見了荷塘,“那田田的葉子,白里透紅的荷花上閃著亮光,零星地點(diǎn)綴些白花……”風(fēng)中的花香,肯定令人心曠神怡,夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘之上,簡直就是月光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘描寫的淋漓盡致、栩栩如生,而我便在作者筆下盡情的賞花觀月,深深陶醉……這篇文章寫得很美,尤其是對(duì)荷花、葉子以及月色的描寫,以人心曠神怡,久久不能忘掉。

  安安靜靜讀下來,只覺得那么愛不釋手,仿佛手里捧著金子似的。文章看完了,而我卻未合上書,這篇文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了,作者對(duì)美好生活的憧憬。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中,卻抱怨連連,真是不應(yīng)該。自己更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)和工作,好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文7

  記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來看,能夠說是武俠小說一類,但深刻理解的話,能夠說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷_黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力,對(duì)皇帝忠心不二,而背后卻_勾結(jié)對(duì)國家有威脅的人,他們就沒有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自我的利益,而不擇手段去殘害對(duì)國家最忠心的臣子,難道他們不覺得自我是罪該萬死嗎?再看看那個(gè)皇帝,整天聽信讒言,受_臣的挑撥,不理朝政,聽不得任何對(duì)自我不利的話,專聽自我心悅的話,而事后又感到后悔,他不認(rèn)為自我昏庸無道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自我出生入死的兄弟,做什么都依靠他人,最后害死了102位兄弟,他不覺得自我無用對(duì)不起兄弟們嗎?

  我想不管誰看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的.!再反過來想想,那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻,而吞食完了,他就?huì)變得_無仁。不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,明白什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的貪官,在九泉之下也就應(yīng)反省反省自我了,他們會(huì)為自我所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也能夠仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無比的完美!

學(xué)生閱讀心得體會(huì)范文8

  時(shí)值暑期,正是充電的好時(shí)候。上網(wǎng)一查,100本書一字排開,再仔細(xì)一看,我的眼球立刻被一本書吸引了,那本書正是《宇宙簡史》。茫茫書海獨(dú)見一書,此書當(dāng)然不同凡響。自己平時(shí)一直喜歡看一些科普類的書,對(duì)《時(shí)間簡史》也早已有所見聞,適逢暑假,又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇,當(dāng)然立即拍案決定購買此書。這是一本寫給普通人的科學(xué)巨著,用最簡單的語言闡述了最深?yuàn)W的宇宙原理。在不斷汲取著新知識(shí)的同時(shí),從書中我也收獲了許多其他的東西,這些已超過了知識(shí)本身給我?guī)淼膯⒌!稌r(shí)間簡史》已給我?guī)砹艘惠啅?qiáng)烈的沖擊,而《宇宙簡史》把這股沖擊延續(xù)了下去……

  我喜歡這本書,因?yàn)槲衣皆谥R(shí)的世界中。曾幾何時(shí),自己對(duì)于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望,想著天上的星星,想著天上的月亮。現(xiàn)在,我依然喜歡眺望星空,看著顆顆流星,看著五彩的星座。從書中,我了解了更多關(guān)于黑洞的,揭開了反物質(zhì)神秘的面紗,知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奧秘。從書中,我掌握了許多天文學(xué)的知識(shí),讓自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。

  我喜歡這本書,因?yàn)槲覐闹袑W(xué)會(huì)了一種對(duì)待人生的態(tài)度!拔覀冎钥吹接钪媸沁@個(gè)樣子,只是因?yàn)槿绻皇沁@個(gè)樣子,我們就不會(huì)在這里去觀察它!睆臅校腋形虻降氖悄穷w對(duì)科學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男,那顆對(duì)一切充滿好奇的心,那顆刨根問底的心?茖W(xué)家們的不懈追求,為的是人類科學(xué)文明的進(jìn)步,特別是對(duì)于外太空的探索,從不曾止步。所以讀罷此書,我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。

  一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的:他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響,然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的.情況下做出來的,這才是真正空前的。

  簡練的語言,播撒著浩渺的知識(shí);睿智的語言,體現(xiàn)著博大的智慧。這次的閱讀,讓我長了知識(shí),增了視野,也讓我學(xué)會(huì)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。這些對(duì)于我來說都是無價(jià)的至寶,因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲业脡|腳石,對(duì)我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,如繁星般,無邊無際地閃耀在知識(shí)的夜空中,廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中……

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