成年人在线观看视频免费,国产第2页,人人狠狠综合久久亚洲婷婷,精品伊人久久

我要投稿 投訴建議

春酒讀后感

時(shí)間:2023-09-11 16:21:03 心得體會(huì) 我要投稿

春酒讀后感2篇【精品】

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的春酒讀后感,歡迎大家分享。

春酒讀后感2篇【精品】

春酒讀后感1

  《禮記》是一部研究中國古代社會(huì)狀況、典章制度和儒家思想的重要著作,在歷史上的地位僅次于《論語》,比肩于《孟子》,又遠(yuǎn)超于《荀子》。這部書可謂是包羅萬象,它以禮樂為核心,所闡述的思想,包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個(gè)方面!抖Y記》在唐代就被列為“九經(jīng)”之一,到宋代則被列入‘十三經(jīng)”之中,為士者必讀之書,由此可見《禮記》這部書的重要價(jià)值!抖Y記》與《儀禮》《周禮》合稱為“三禮”,對中國文化產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,各個(gè)時(shí)代的人都從中尋找思想資源。

  “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)……”。我反復(fù)吟讀著這段文字,深深地被文字中所蘊(yùn)含的那股強(qiáng)大的精神力量所感染!按蟮缹(shí)行的時(shí)代,天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下,人們之間講究信用,和睦相處。所以人們不只把自己的親人當(dāng)親人,不只把自己的兒女當(dāng)做兒女,這樣使老年人能夠安享天年,使壯年人有貢獻(xiàn)才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老無偶、年幼無父、年老無子和殘廢的人都能得到供養(yǎng),這樣的社會(huì)就叫做大同世界!睂O中山先生就曾提出“天下為公”的思想,主張為了老百姓,建立一個(gè)民有、民享、民治的民主共和社會(huì)。這段文字,并不會(huì)因年長日久而失去光澤,至今讀來,它仍發(fā)出道道金光照亮了我們每個(gè)人的內(nèi)心,表達(dá)了我們每個(gè)人對對美滿、公正的大同社會(huì)的強(qiáng)烈向往。

  翻開我的筆記本,本子上摘錄的第一句話便是《禮記》這部書中的一段文字:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之、篤行之!边@句話的原意是:“要廣博地學(xué)習(xí),對學(xué)問要詳細(xì)地詢問,徹底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實(shí)地力行!蔽医(jīng)常將《禮記》中的這句話作為我的座右銘,并時(shí)常用這句話教導(dǎo)與勉勵(lì)我的孩子和我身邊的年青朋友!安⿲W(xué)之”即講學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學(xué)的欲望也將隨之而消亡,博學(xué)遂為不可能之事!安边意味著博大和寬容。惟有博大和寬容,才能兼容并包,使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,真正做到“海納百川、有容乃大”,進(jìn)而“泛愛眾,而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段,為學(xué)就是無根之木、無源之水!皩弳枴睘榈诙A段,有所不明就要追問到底,要對所學(xué)加以懷疑。問過以后還要透過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析,否則所學(xué)不能為自己所用,是為“慎思”!懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的,不辯,則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分。“篤行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實(shí),做到“知行合一”!昂V”有忠貞不渝,踏踏實(shí)實(shí),一心一意,堅(jiān)

  持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人,才能真正做到“篤行”。這句話時(shí)常提醒我在工作中注重學(xué)習(xí),不僅僅要精通業(yè)務(wù)知識(shí),還要廣泛學(xué)習(xí)其它方面的優(yōu)秀書籍,不斷提升個(gè)人的'綜合素養(yǎng),做一個(gè)“一專多能”的人,此外在平時(shí)還要多與身邊的同事朋友溝通交流,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的工作方法

  在這部書中,我也了解到了古代的儒學(xué)家們對古代禮儀制度的一些認(rèn)識(shí),諸如禮的起源和禮的作用,古代人對冠禮、聘禮、祭禮等禮儀規(guī)范的解釋。能夠說,《禮記》的出現(xiàn),標(biāo)志著中國禮教文化的成熟。這部書對于現(xiàn)代中國社會(huì)中的禮儀禮節(jié)仍有很好的啟示和教育研究好處。當(dāng)然《禮記》中的部分文字也內(nèi)含全力維護(hù)封建等級制度及頑固宣揚(yáng)男尊女卑的思想,這些思想是不可取的,需要我們以“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度進(jìn)行對待。

  總之,《禮記》是一部極具價(jià)值的國學(xué)經(jīng)典,就像一壺好茶,需要慢慢細(xì)品,才能感受到那沁人的芳香。

  “最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華”,我將在書海里不斷徜徉,擷一縷淡淡的書香。

春酒讀后感2

  琦君的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年,在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝,已是達(dá)到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。兒童圣潔的心靈,美好的生活情趣,在她的文章中毋寧說是一種對人性的謳歌和向往,尤其在齷齪現(xiàn)實(shí)的映襯之下,琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂園,令人向往,令人悵惘。在琦君50多本文學(xué)作品中,童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)她創(chuàng)作題材的絕大部分,她以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷,以細(xì)膩溫婉的筆致,營造一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。她曾這樣深情地說過:“像樹木花草一樣,誰能沒有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生永不再寫!

  琦君用自己的文筆為讀者營構(gòu)一方心靈的“理想國”。

  思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起,輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會(huì)酒,醉母親,醉“我”,也醉無數(shù)讀者,“我”的天真可愛,母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,在“春酒”“會(huì)酒”席上不斷氤氳起來,彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。

  這樣美好的快樂之鄉(xiāng),如今還有嗎?或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng),或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)。

  《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

  優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的`特點(diǎn),是形散神不散。為使散文神凝,她很注意“文眼”的安設(shè),卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)”置辦“會(huì)酒”的融洽,“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴?”這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來,讓讀者得到豐富的感受。

  琦君寫人的散文,都小說化。她散文中的人物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神畢肖。本文對母親的描寫尤其出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充滿“母心、佛心”,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時(shí),簡單的幾筆,人物就立起來。例如:“到喝春酒時(shí),就開出來請大家嘗嘗。‘補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:‘但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多會(huì)流鼻血,太補(bǔ)。’其實(shí)我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔多少個(gè)指甲縫的八寶酒!痹谶@里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在目前。

  琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。

  琦君認(rèn)為:好的文章必須語語動(dòng)人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到:1.平易;2.凈化;3.蘊(yùn)藉;4.真摯。我們在《春酒》一文中即可以看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到極為傳神的刻畫。

  琦君就是用這樣一種洗凈鉛華的筆調(diào),絮絮地說著自己對童年、對故鄉(xiāng)的無限眷戀。

【春酒讀后感】相關(guān)文章:

春酒教學(xué)設(shè)計(jì)12-26

春酒教學(xué)設(shè)計(jì)01-12

春酒教學(xué)設(shè)計(jì)通用03-07

《春酒》讀后感01-04

春酒讀后感01-19

春酒教學(xué)設(shè)計(jì)15篇03-01

《春酒》讀后感3篇04-18

《春酒》讀后感5篇01-04

《春酒》讀后感(5篇)04-10

五谷春酒業(yè)各系列酒廣告語12-28