《人間詞話》讀后感

時(shí)間：2023-07-10 13:48:43 心得體會我要投稿

《人間詞話》讀后感（精品9篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《人間詞話》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《人間詞話》讀后感（精品9篇）

《人間詞話》讀后感1

　　清晨如梅花鹿一般，踏在我的額頭，人間的早晨是這樣的美好。

　　人間的詞話亦是如此，詩詞有獨(dú)到之境。我讀《人間詞話》初入佳境，便覺豁然開朗，詞中走來一位瀟灑飄逸的隱士，寫詩作畫，仙風(fēng)道骨，一雙手生的通體圓潤，似要窮盡丹青之妙，一縷清輝，便生出一篇悠長的畫卷。

　　王國維先生曾云，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。三境之我看，景既蕭索，人又孤獨(dú)，幾乎言盡的.情景，展現(xiàn)出一片無限廣遠(yuǎn)寥廓的境界；人雖“憔悴”，心卻“不悔”；我在人群中尋找它千百回，猛然回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了它，頗有醍醐灌頂，返璞歸真之感。

　　詞以境界為最上，有境界則自居高格，自有名句，五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。詩詞之境亦是人生之境，對宇宙人生，須入乎其中，又須入乎其外，入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之，入乎其內(nèi)故有生氣，出乎其外故有高致，一本書竟將境界的本質(zhì)打破。

　　人生之詞話，須生意境，魂向星光。

《人間詞話》讀后感2

　　《人間詞話》是我國著名國學(xué)大師王國維的一部詞話著作，在這本書中，王國維采用傳統(tǒng)的詞話形式，自然地融入了新的觀念和方法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容新穎。

　　可能聽過這本書的人都應(yīng)該知道王國維提出的治學(xué)三境界�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這是王先生認(rèn)為成大事的人必須要經(jīng)過的三個(gè)階段。

　　第一階段是在告訴我們每個(gè)人應(yīng)該有屬于自己的夢想，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，一個(gè)沒有理想與抱負(fù)的人，終將碌碌無為。第二階段，我們擁有了理想之后，需要為伊消得人憔悴，我們要堅(jiān)持自己的.理想，并且縱使憔悴也不后悔。第三階段是說在我們辛勤努力之后，終將會有那么一天，無論成功與否，驀然回首，總是能夠找到自己應(yīng)得的東西。

　　看了這本書，有很深的感觸，王國維先生那種深刻的批判思維，以及書中所體現(xiàn)那種情懷，那種境界，給了我很大的啟發(fā)。我們應(yīng)該從書中體會得到那種境界，從而來提升自己，讓自己向那些“古之成大事者”靠近。

《人間詞話》讀后感3

　　打開書柜，一排排的書映入眼簾，很多我都讀過了，在書柜的最后一排角落里，放著一本不起眼的書，它的名字叫《人間詞話》。

　　書中作者創(chuàng)新性地提出了“境界”說。他認(rèn)為，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”這是第一境；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是第二境；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”是第三境界。借用宋詞名句，以抽象為具體，用傳統(tǒng)的詞話形式和思維邏輯道出藝術(shù)的本質(zhì)特征，甚至人生至理，可謂匠心別具，獨(dú)出機(jī)杼。

　　這本書除了寫詩詞，還寫到了對人生、理想，充滿了警醒與啟示，作者一生最注重的`是“真”，比如他的脾氣秉性，他說過，東坡之詞曠，稼軒之詞豪，無二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。只有具備“真”的藝術(shù)境界，文學(xué)才能“與哲學(xué)有同一性質(zhì)，其所欲解者皆宇宙人生根本之問題�！�

　　著名翻譯家傅雷說過：“中國有史以來，“人間詞話”是最好的文學(xué)批評，開發(fā)性靈，此書等于一把金鑰匙�！膘o夜里，月色如水，蟲聲唧唧，翻開“人間詞話”，字字珠璣，讀來受益匪淺。

《人間詞話》讀后感4

　　人間詞話主要賞評析了唐五代至清的主要詞人詞作，初讀前幾頁時(shí)頗覺枯燥，隨著詩詞大會第五季的開播，就著細(xì)細(xì)讀去，始覺饒有趣味。

　　王國維關(guān)于歷代詞人佳作的數(shù)句點(diǎn)評，仿佛為欣賞詞作打開了一扇窗，通過聊聊數(shù)句即可領(lǐng)略和品味整首詞的意境。

　　作者提出賞評詩詞的主要標(biāo)準(zhǔn)乃是境界，或者說是自然之境界，即寫詞作詩不過多修飾而寓情于景、寓景于情，觸景生情，有感而發(fā)，一切皆自然流露。進(jìn)而提出“隔”與“不隔”、“格調(diào)”、“雕琢句易而意難”等論斷，皆是以此為基礎(chǔ)而來。

　　所謂不隔，就是詞人以自然之筆觸寫自然之境界，抒自然之胸臆，乃是興之所至即興而發(fā)，讀來使人感到自然流暢，意韻無窮，而能做到這一點(diǎn)的.詞人，要么天賦異稟聰穎過人，要么學(xué)富五車厚積薄發(fā)，方能收發(fā)自如，均是才華橫溢，性情自然，方能寫出人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無的暢懷佳作。

　　所謂隔，則指雕琢語句，寫景抒情、托物言志在語句雕琢上下了過多功夫，精致有余而失之自然，所謂隔的詞人，在作者看來總是用力著錯(cuò)了方向，不能暢舒胸臆和激起共情。

　　整體來說，人間詞話對于詞作的審美自成一格，雖有作者個(gè)人之喜好，但仍是一本詩詞探幽的入門好書。

《人間詞話》讀后感5

　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須進(jìn)過三種之境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此二境也�！翱v里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此三境也。

　　我讀《人間詞話》，前一半是為了這似懂非懂的三境界，那深藏于心底的些許人文情懷。而后一半，則完完全全是為了完成任務(wù)。

　　我是喜愛詞的，愛那種似愁非愁的古雅，愛那種寄情于物的衷腸�！白栽陲w花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”，愁，就那樣悄無聲息地潛入了心底最深處，欲語還休。詞，便是如此，不過寥寥數(shù)字，便能將一個(gè)人的心境勾勒地淋漓盡致，而又不失絲毫美感。這樣神奇之物，又怎能叫人不醉心呢。

　　故，攜著一雙欣賞美得眼睛，翻開了《人間詞話》，開始了我的'詩詞之旅。可約莫讀了一半之時(shí)，卻無可奈何的將其棄之。為何，國學(xué)大師王國維境界和等之高，豈是爾等小輩所能企及的呢？通篇的文言文，連著他對詩詞的評悟，如此一本古書，我只能仰天長嘆，哎，我委實(shí)是看不懂啊，只好作罷。

《人間詞話》讀后感6

　　在寒假期間閱讀王國維的《人間詞話》，這雖然是一本薄薄的小書，其實(shí)是不乏深奧的文學(xué)評論書，甚至涉及談人生、談?wù)軐W(xué)。我跟著飛快地通讀了一遍。

　　王國維這本書里面最廣為人知的`片斷是人生三境界：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)雕碧樹。獨(dú)上層樓，望盡天涯路”，此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。這兒的所謂境界是指修養(yǎng)或者造詣。王國維的境界說我讀中學(xué)時(shí)就知道，但那時(shí)似懂非懂，如今重讀此書，有豁然開朗的感覺。我的理解如下：第一境是告訴讀者要學(xué)會享受孤獨(dú)并要有所追求。第二境是告訴讀者要執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)。第三境是告訴讀者成功往往青睞那些不輕言放棄者，在你困惑不堪時(shí)翩然來臨。

　　《人間詞話》是一本好書，歲月更是一本好書。

《人間詞話》讀后感7

　　最近，我開始讀起了王國維的《人間詞話》。

　　讀詩詞的感覺與我而言，是及其棒的感覺，每當(dāng)我泛起讀詩詞的時(shí)候往往也是我感情最豐富的時(shí)候。

　　但我有一個(gè)煩惱，那就是我的三分熱度，常常是我不能去堅(jiān)持一件事，比如我想把《人間詞話》中的詩詞都背下來，我知道到后面我一定會是做不成的，即使我有那顆心。我一直在找辦法改變，我我一直未能找到最好的方式去逆轉(zhuǎn)。有人說，三分鐘熱度未必是壞事，三分鐘熱度可以讓你找到自己真正的興趣，之后就會一直堅(jiān)持下去。

　　我也相信。

　　說會《人間詞話》這本書，我才剛剛讀，所以對后面的內(nèi)容是怎樣的，但我相信一定不會讓我失望的，因?yàn)槲易x了她前面的幾頁我就覺得非常的'不錯(cuò)。

　　但我讀到第一首，歐陽修的《蝶戀花》中的幾句是我的情感已是泛濫了：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路�！边€有秦觀的《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素�！�

　　讀來真的是讓我心曠神怡啊。

《人間詞話》讀后感8

　　原本是想寫長篇評論，但所領(lǐng)悟的并不多，并沒有辦法寫成長篇的評論。這本書讓我學(xué)到的東西主要有以下幾點(diǎn)：一是詩詞的評判標(biāo)準(zhǔn)是在意境，意境指的是描寫景物和直抒情感讓人感觸的程度，當(dāng)然這也可能概括的不對，可以再讀一讀，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了以后再來改正這一點(diǎn)總結(jié)。二是品味了很多的好詞，并且在王國維的指引下，明白了為什么這些詞好，好在哪里？三是明白了一些錯(cuò)誤的、降低品格的寫詩方式，比如不應(yīng)該用代詞去寫，這樣顯得揉捏造作，不能直抒胸臆。還有比如隔與不隔。四是對他說的'為什么一種文體越寫到后來越?jīng)]有好的作品出現(xiàn)的解釋王國維認(rèn)為，文章越到后來，后人所向前人學(xué)習(xí)的東西越來越多，文章用于應(yīng)酬的場合也越多，失去了赤子之心，受到很更多的牽絆，所以沒有好的文章。

　　這本書是今天我想完成港大50本推薦的書才在新華書店讀的，由于太趕進(jìn)度，想要快點(diǎn)完成這50本書的書單，所以并沒有細(xì)細(xì)品味，覺得有些遺憾，日后有了閑暇的時(shí)間，還是要再重讀幾遍！

《人間詞話》讀后感9

　　王國維的《人間詞話》里謂古之成大學(xué)問大事業(yè)者的三種境界，他是用的三首詞里的詞句來表示的，仔細(xì)玩味下我覺得同樣適用于閱讀。

　　他的三種境界，第一種是“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，這里就像是開始看書，總要挑一本吧，但書很多，一條通向天涯的.路看上去是沒盡頭一樣的，同時(shí)閱讀是一件需要安安靜靜的事，就像獨(dú)上高樓。歌德也曾說過：你要我指點(diǎn)周圍的風(fēng)景，你首先要自己爬上屋頂，大體也說的是這個(gè)意思，就是讀書的感悟需要人自身的努力，沒有人會替你去做。

　　第二種境界他說是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這本是寫愛情的，為了愛情的殫精竭慮同樣適用于閱讀，“朝聞道，夕死可矣”，這里死是不用死了，減減肥也行啊，哈哈。

　　第三種境界說是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這里是閱讀的關(guān)鍵，也是人和人之間的差別，是一種入得書出得書的境界，是一種豁然開朗，好像郭靖觀北斗星突然悟出九陰真經(jīng)似的。

【《人間詞話》讀后感】相關(guān)文章：