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讀三國演義的心得體會

時間:2024-09-27 20:22:07 心得體會 我要投稿

讀三國演義的心得體會

  我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編整理的讀三國演義的心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀三國演義的心得體會

  讀三國演義的心得體會 篇1

  閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

  在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,只要有才能就予以重用。

  最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的`名篇。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

  讀三國演義的心得體會 篇2

  四大名著中我深愛《三國演義》這本書,里面有許多故事都廣為人們津津樂道,書中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關羽、所向披靡的常山趙子龍,運籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等,其中給我印象最深的便是“義絕”關羽。

  三國時代蜀漢的大將關羽,字云長,身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。他為人善良、勇敢,講義氣。但他也有致命缺點:驕傲自大,渾身都透著傲氣。失去荊州,敗走麥城,最終命喪黃泉,便是他無比傲慢的最好見證。他對諸葛亮“東和孫權,北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽奉陰違,拒不執(zhí)行,他分明就是沒有把諸葛亮放在眼里,這是導致荊州失陷的最主要原因。期間,孫權派諸葛瑾去提親,沒想到關羽勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斬汝首!再休多言!”孫權再怎么說也是一方霸主,人家好心好意來提親,關羽卻說他是一只狗,真是“士可殺不可辱”,此時的孫權還會同你“和”嗎?當時,關羽正值大勝龐德、于禁,陸遜依呂蒙之計,給關羽送上一封恭維信時,關羽沾沾自喜,“無復有憂江東之意”,把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城,弄得荊州兵力空虛,豈有不敗之理?關羽腹背受敵,帶著殘兵去麥城,卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害,真是驕兵必敗!

  有人說,悲情角色關羽,如果不是那么驕傲,聽馬良的,守住荊州,就不會遭此大難。我很認同這種觀點,但反過來想想,一個武藝高強的人,一個時常被恭維包圍的人,想保持平常心,那該有多難!

  正如幾年前的`我,因幾次小測試都名列前茅,加上旁人的羨慕和夸贊,使我虛榮心膨脹,整個人都飄飄然起來,十分得意,仿佛自己便是天下第一。那段時間,我真是尾巴都翹上天了,在班級里總能看到我趾高氣揚,一副唯我獨尊的模樣;就是回到家里,也是一副自我陶醉的樣子。

  又一次測試即將來臨,我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視,要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習都懶得去做。考試前一天,媽媽實在看不下去了,便開始催促我,我還嗤之以鼻,壓根沒把媽媽的話當回事,心里暗自嘀咕:“瞎操什么心哩,考的是我,又不是你,你緊張個什么呀!”

  第二天早上,陽光燦爛,我哼著小曲進入了教室,滿懷信心的迎接這場考試,可拿到試卷的我腦子一片空白,突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識,可怎么也想不起來應該怎么做。我整個人都慌了,臉上燥熱起來,手心也冒出了細汗,雙手雖然緊握著筆,但卻無能為力。這種情況怎么會發(fā)生在我的身上,我在這種焦慮不安的情緒中開始蒙題。考試結果可想而知,因為我的驕傲自大,這次考試我一落千丈,考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時我根本不敢抬頭面對這一切,我怕看到同學們嘲笑的眼神,我怕看到老師失望的眼神,我又擔心回家看到媽媽責備的目光。我盯著這醒目的89.5分,又羞愧又自責;秀遍g想起溫德爾.菲利普斯說過:失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望,一次失敗不代表永遠失敗,我會吸取這次失敗的教訓,化自責為力量,一掃陰霾的情緒。我抬起頭,不再懼怕周圍的目光。考場如戰(zhàn)場,人生道路上的每一次考試都容不得半點驕傲之心!

  很快又迎來了考試,因為前次的失敗,我不再驕傲自大,認認真真地復習。拿到試卷,仔細審題,我堅定地對自己說:“I Can do it well!”我深吸一口氣,提筆在試卷上唰唰地寫著,此時我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親,我一臉輕松地走出了考場,此時我內(nèi)心是滿足的,但絕無驕傲。與關羽相比,我是幸運的。因為,我的人生不會再和驕傲結緣了。

  關羽用他一生的經(jīng)歷,給后人留下了一個深刻的教訓:不管你有多強大,也不能驕傲自大,一時的成功不能說明什么,要多聽取他人的意見,凡事謙虛謹慎,持之以恒,才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場”上,我們都是“兵”,切不可有傲氣,“驕兵”必敗啊!

  讀三國演義的心得體會 篇3

  "滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……"提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊髡咴谶@方面的寫作是相當成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知",關羽被神化的地方則是"忠""義"。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

  南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的.觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身,把關羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  讀三國演義的心得體會 篇4

  懷著激動的心情,我第一次翻開了古典文學名著《三國演義》.

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界.

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍"的像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀.誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的'事情來呢?

  有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,又怎么會被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪至于被義氣的關羽所殺呢?

  再談談國家,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來看,從國家就可以反映出國君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東.

  如果說魏國在三國里算得上是最強了,一點也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險.再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明.吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒,死正中年時.從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關系著成功.

  每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的

  讀三國演義的心得體會 篇5

  曹操在奪取漢獻帝的皇位和司馬懿奪取曹氏權位時用的套路、伎倆都如出一轍,所以他們二人的方法也都是不得人心的。我還發(fā)現(xiàn)甚至于《三國》中的劉備和《水滸》中的宋江的拉攏豪杰的套路也是一樣的。宋江的讓敵將降服的辦法主要很簡單,在軍師吳用的計謀下生擒一個人。敵將被宋江的手下五花大綁,解至宋江帳前,宋江定會慌忙下迎,親自解綁并對擒敵將的人說:“吾叫汝去請將軍,為何如此無禮?”又對敵將說:“吾將不知禮節(jié),讓將軍受驚了,不知可愿做此山寨之主乎?”那人剛逃死罪,卻又被如此抬高,定會效忠宋江。劉備亦是如此。可難道真的不是他們讓去抓那人的嗎?他難道不知道嗎?他又真的想讓他當寨主嗎?如果答案都與事情相反,他難道沒有違背誠信嗎?他又與奸雄的拉攏人心法何異耶!

  在《三國》中,劉備說話的順序總是這樣的:百姓、關張、將士、家人。這足以說明劉備重百姓將士而輕家人?呻m然這樣,有時未免顯得太過了。在趙子龍長坂坡七進七出救出阿斗后,劉備不見喜色反見慍色。卻做出這樣的反應:擲之于地,曰:“為汝這孺子,幾損我一員大將!弊鳛楦赣H,見到兒子絕處逢生,卻不喜,而且還想要把兒子摔了。此乃仁德乎?有點太冷血了吧。就算劉備真的這樣想,好歹趙云拼了命救出來,要真摔死了,趙云的功夫豈不白費了?就不怕寒了趙云的'心?何況他也不一定真的這樣想,一個不大的嬰兒,真要一摔非死即傷,豈能無事?所以我認為民間的俗語也是很有道理的:劉備摔孩子——收買人心。

  另外,我覺得諸葛亮在劉備托孤之后感覺理性的思考不像以前那么好了?偸呛芏鄷r候以感性用事。比如在諸葛亮最后一次伐魏時,他本能觀天象,那次明明是對于蜀星不利,卻硬要北伐,結果不但沒成功還死在中途。劉備本想通過托孤激發(fā)將士們的斗志和忠心,卻使諸葛不能理性,是助蜀呢?還是害蜀呢?

  在我之前的印象中,劉備和諸葛亮都是完美的人物,但這次通讀之后就會發(fā)現(xiàn)他們也并不完美。

  在閱讀《三國》的過程中我依然有一些疑問。比如在蜀軍五虎大將中,關張反而立的戰(zhàn)功不是很多,是有功也有過。但趙云和黃忠反而有功而無過。難道趙云和黃忠在關張之上?另外還有司馬徽在薦諸葛時說:“伏龍鳳雛得一人可安天下。”劉備兩人皆得,卻沒有安天下。難道只能得一人?得二人就不行了?

  “學而時習之,不亦說乎?”閱讀時產(chǎn)生的這些疑問和感受讓我在此次閱讀中更加有收獲,更有樂趣。

  讀三國演義的心得體會 篇6

  《三國演義》這本小說乃是明羅貫中所著,這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰(zhàn)亂而終分為三國,而三國又為司馬氏所吞并,終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物,當然也有一些添加的成分,如蔣干盜書則是虛構的,還有隨關羽的周倉也是虛無的,但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。

  小說中的主要人物可以分為幾個黨派的',大概有東漢末年的漢獻帝一等人、曹操等有關曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權東吳這一伙人,之所以分為這幾類,因為他們不是同一伙人,他們有各自目標,只有漢獻帝軟弱無能,因為他早已成為曹操手中的一個木偶。劉備的遠大目標就是除曹操匡大漢,而曹操、孫權這兩個人則一盤心思如何打敗各自的敵人,然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱耍跂|漢末年時四起的諸侯亦是如此。

  小說中有很多的武將,之所以先說武將是因為武將的本領都是相當厲害的,比起那軟綿綿的文人來,他們代表著威武和英雄的氣質(zhì)。劉備這兒的那就是五虎將了,關羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了,其中最多都寫了關張趙三人了,黃忠和馬超很少提到,馬超只提了一次,最后連他怎么死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了,他們無疑也很厲害。孫權那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

  劉備這個人胸有大志,很注重有才能的人,他三顧茅廬,感動了諸葛亮;他將阿斗扔在地上,換得了趙云的忠心。他又很善良,對兄弟手足情深。曹操雖挾天子,但他一生沒有廢漢,所以說并不可惡。孫權則處于它們二者之間。

  諸葛亮,南陽人,人稱臥龍,一生極有才華,出謀劃策了不得,不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國中的一個強國呢。

  讀這部小說讓人感觸很多,要想關羽那樣忠義,對父母要孝順,但給人最多的是風云的變換。

  讀書要認真,有些書還要反復讀,這樣理解的才透徹,懂得的才更多。

  讀三國演義的心得體會 篇7

  卑鄙的圣人——曹操。巨長的一本書,讀了三個月。走過曹的一生,從阿瞞到孟德,從一軍之主到一國,越走越孤獨。

  “竊漢”算得上曹最顯眼的一個標簽了,但說到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國天下,都有解民倒懸的善良初衷,只不過形勢所造罷了。曹很清楚,唯有實現(xiàn)統(tǒng)一才能結束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反!受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王!當曹選擇君臨天下的時候,也承擔了天下的怨恨與蓋世的孤獨。曹手里的冤魂多的數(shù)不清,最憐惜的是荀令君,他在我心中的.形象完美至極,一生守護道義,用死亡做最后的抗爭,誰知他對漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡,擊鼓罵曹,怕是他之后再無如此膽大之人了吧。

  一直在想,死守道義是否值得,“為臣者蓄良志于胸,若不得君之信任,難登其位難謀其政,上不能安朝政,中不能遂志愿,下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國安邦之策,不能與君和諧相處,罷官失位乃至禍福不測,又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級,為治天下而謀高位,為安邊疆而收受賄賂。相比之下,海瑞似乎沒那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死,震撼之余,似乎感受到了點什么,有人為建設而生,也有人愿意為道義而忠,心懷道義,即使卑鄙也不會過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世,所以我說,倒也不可惜。

  千年已過,管中窺豹耳。

  讀三國演義的心得體會 篇8

  這個暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部重要的文學名著!度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù),經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動,展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代,生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

  其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

  先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的.大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰等等

  在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾

  讀三國演義的心得體會 篇9

  身為四大名著的《三國演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時代背景,當時官宦弄權,天下大亂,群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯;占據(jù)天時,孫權憑借長江天險,占據(jù)地利;劉備仁德廣布,占據(jù)人和。三分天下,成鼎立之勢。在百年戰(zhàn)爭中,謀士斗智,波瀾壯闊,悲壯慘烈,景象萬千。

  在這部巨著中,作者塑造了上百個性格各異的人物:劉備的仁德;曹操的奸詐;孫權的聰穎;董卓的殘暴;諸葛亮的智慧超群;周瑜的氣量狹;呂布的反復無常;劉表的無能;關羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛,以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將,無不栩栩如生。在這三方中我最偏愛蜀國一方,因為曹操陰險奸詐,是個不折不扣的奸臣,吳國孫權又太自私,只為自己著想,惟有劉備仁德廣布。而在蜀國一方的人物中,我喜歡的并不是劉備,因為他心太軟,也不喜歡關羽,因為他太意氣用事,該斬不斬,華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛,因為他四肢發(fā)達,頭腦簡單,該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍,他英勇可比張飛,又像關羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜,他千里尋明君,對劉備那可是忠心不二。自古城相會之后,便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明,在當陽縣與劉備失散,他尋來幼主,在曹軍重重包圍中,懷揣后主,殺退重圍,砍倒大旗面面,奪槊三條,殺死曹營名將五十余名。也賽過關羽那過五關斬六將。雖說劉備虎將眾多,但最終三國還是歸了晉,不免有些遺憾。

  《三國演義》給我的印象就是“精彩”,故事結構緊湊,情節(jié)跌宕起伏,人物血肉豐滿,在戰(zhàn)爭的描寫那更是生動形象,讓人有身臨其境的感覺。

  久遠的中國,慷慨激昂,人才輩出的大時代,義蓋云天的劉備,耍弄權術的曹操,預謀天機的諸葛亮,還有大嘆時不我予的周瑜……即使千百年后的今天,依然令人悠然神往。

  《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮,一梟雄曹操,勇者張飛、許褚,庸主獻帝、劉禪等人物,描寫得淋漓盡致,無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關羽,他的忠、義、勇、氣,很令我感動。

  關羽,字云長,河北解良人,身長九尺,髯長二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風赤兔馬?芍^氣宇軒昂、威風凜凜。關羽文武雙全:他讀過很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布不下……。

  關羽的忠,驚天地,泣鬼神!吧碓诓軤I心在漢”流芳千古。書中記載:“曹操素愛云長武藝人才,欲得以為已用,所以待之甚厚!彪m如此,仍未能關羽之心。后有人嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關羽不降曹!

  關羽的義,驚天動地!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操款待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當代價,在華容道捉放曹。當初若不是如此,可能就不會有后來的晉朝了。

  關羽的勇,驚世駭俗!扒Ю镒邌悟T,過五關,斬六將”聞名遐邇。關羽為見劉備,保護著劉備的兩位夫人,一路拼殺,所到之處,無人可敵,無人可擋;“單刀赴會”,只身入敵深境,無人敢言,無人敢害。

  關羽的氣,驚心動魄!肮喂钳焸睍r的非凡氣概,萬代傳頌。書載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色。關公飲酒食肉,全無痛苦之色!彪m然華佗醫(yī)術高超,但能忍受這種痛楚而不顯形于面的,實屬罕見。

  古人云:“孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。關

  羽為人忠孝,所以事于劉備;關羽為劉備之弟,所以事于劉備;關羽仁慈勇猛,所以帳下百萬雄兵,千員虎將,都聽使于他。因此到后來,關羽不單是人,他已經(jīng)被神化,而且歷代加封,直封到“蓋天古佛”。

  當然,我們要用現(xiàn)代的觀點去理解、學習古代著作,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠是忠于師長,忠于工作;我們的義,是守道義,講信譽;我們的“勇”,是勇于面對困難和挫折,敢見義勇為;我們的“氣”,是骨氣,是凜然之氣。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的`十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

  再談談國家,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

  每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:

  成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨.

  這,就是我讀此書的最大感想。

  讀三國演義的心得體會 篇10

  在高年級,讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。

  如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導致喪失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改良的地方。

  而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業(yè),無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的.性命,使蜀國狀況一落千丈。

  相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終?梢姰斢鲆姳瘋、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

  這幾天,我讀了《三國演義》這本書。主要內(nèi)容是:從黃巾起義開始,經(jīng)過了桃園三結義,王司徒巧定連環(huán)計讓呂布來刺殺董卓,曹操大戰(zhàn)呂布,曹孟德煮酒論英雄,官渡之戰(zhàn),袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生,赤壁之戰(zhàn),最后劉備打下四川,就形成了魏、蜀、吳三個國家。人物有:孫權、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想,同時也譴責了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,社會安定的愿望。

  我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮,字孔明,孔明聰明過人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞞不過他,像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計、草船借箭,這都是誰精心籌劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗,真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙,名云,字子龍,趙子龍勇冠三軍,超過關羽、張飛。他的銀槍上下翻飛,武力過人,像曹兵認識到趙子龍的厲害,有的都從馬上掉下來了!趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主,這也太勇了!一個人去救劉備的夫人,超過想象!

  讀三國演義的心得體會 篇11

  《三國演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫的長篇歷史小說,記載了從東漢末年黃巾起義,到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。

  這本書中的許多人物都令我難以忘懷:神機妙算的諸葛亮,大義凜然的關羽,陰險狡詐的曹操,忠厚守信的魯肅,才智過人的姜維,文武雙全的鄧艾,身在曹營心在漢的徐庶。作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更是精彩絕倫:三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主。那一幕幕感天動地的往昔故事,一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,讓讀者們浮想聯(lián)翩。

  讀了三國演義,我明白了為人處世的道理。做一個人,不能像呂布那樣目光短淺,反復無常,也不能像曹操那樣”寧可我負天下人,不可天下人負我“,也不能像周瑜那樣妒賢嫉能,不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁,死而后已,像趙云那樣赤膽忠心,不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個不尋常的年代。在這個年代里,英雄豪杰,各領風騷,諸侯割據(jù),城頭變幻大王旗。文韜武略,斗智斗勇,演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個時代,但轉(zhuǎn)念一想,那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有”白骨露于野,千里無雞鳴“,這樣慘痛的描述令人望而生畏,還是生在和平年代比較好。

  《三國演義》真是中國文學史上的一顆璀璨的'明珠。

  三國演義讀書心得體會孔明在深山中住,后經(jīng)過劉備的三顧茅廬請出了深山?酌饔杏掠兄\,為現(xiàn)在的歷史添加了許多精彩之處。比如:草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過目不忘的是孔明三氣周瑜。

  孔明一氣周瑜時,是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁后。在他們打敗曹操后,周瑜覺得孔明太有謀了,如果不除掉孔明,今后對自己是個很大的危害。雖然周瑜患瘡痛,但心中自由主張,但他沒有想到這就是孔明設下的計,最后越想越氣,金瘡迸裂。

  孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時,那時有人給周瑜說讓周瑜用美人計,周瑜就把孫權的妹妹嫁給劉備,趁劉備還沒有覺醒時奪下南郡和荊州,再把孫權的妹妹奪回來?上н@也被孔明看穿了,最后周瑜打了敗仗,還送了劉備一個妻子。周瑜大叫一聲,金瘡迸裂,倒于船上。

  孔明三氣周瑜,在之前孔明與玄德商量過后,玄德大喜。后有詩嘆到:周瑜決策取荊州,諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩(wěn),不知按理釣魚鉤。最后周瑜再也禁不住氣了,在孔明氣他的第三次,周瑜在馬上大叫一聲,金瘡迸裂,墜于馬下而亡。

  其實想一想,如果周瑜不心胸小氣,而是心胸寬大,那不就可以在活幾年么?也突出了孔明的有勇有謀!

  讀三國演義的心得體會 篇12

  這個假期,我讀了文學名著《三國演義》,這本書中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年,天下大亂,朝廷兵少,出榜招募義兵。劉備、關羽、張飛在征兵的過程中相識,三人志同道合,又都想為國家出力,都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內(nèi)設宴,結為異性兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,同心協(xié)力、救困扶危、上報國家、下安黎庶,背義忘恩、天人共戮。從此,三人開始了報效國家的旅程。

  讀完了這一回,我不僅感受到了劉備的博學多識、關羽的忠義、張飛的粗獷豪放,還感受到了三兄弟的團結和講義氣,他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來是對方信任自己的,而是憑自己的`為人、處事來獲得對方的信賴,只有大家都一心為對方、團體著想,大家才能團結,大家團結了,團體自然也就強大了。

  關于團結,生活中有一件事讓我感受到了團結、互幫互助的力量。在軍訓期間,我肚子不舒服,搞得上吐下瀉的,同宿舍的同學們都幫助我,這個幫我拿藥,那個遞給我紙巾。在同學們無微不至的幫助下,我的病很快就好了。通過這件事,我對”團結“這兩個字的含義又有了更深一層的理解。

  ”滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!吧駲C妙算的諸葛亮、自負的周瑜、忠厚老實的魯肅等英雄好漢都在歷史的長河中漸漸遠去了。但他們的故事讓今天的我們來閱讀、來細細品味還是很有價值的。

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