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核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會

時間:2024-09-04 01:00:50 心得體會 我要投稿

核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會14篇

  我們有一些啟發(fā)后,好好地寫一份心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編收集整理的核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會14篇

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇1

  激情+滿心的愛=師德——聽張勝利老師《師德師風,錘煉師魂》有感

  上午張建濤老師的講座像一首清新雋永的詩,下午張勝利老師的講座則像一團充滿熱情的火。整個下午,都被張勝利老師的激情帶動著,點燃著,試想:在這樣的.環(huán)境下,學(xué)生怎會沒有熱情?

  應(yīng)該是在20xx年時,在鄭州的一次班主任培訓(xùn)會上,張老師上了一節(jié)班會課,評選班級之星;厝ズ笪冶群J畫瓢,在自己班級也上了一節(jié),當時印象比較深刻的是我班的一個智力有缺陷的小女孩也當選了,這說是在意料之外,但其實也在意料之中。因為小女孩自身及家庭原因,我不能在學(xué)習上對她做過多要求,通過努力也無法突破。但在其他方面完全是平等對待,甚至是特殊優(yōu)待。她在街上有禮貌地向老師問好被我表揚,她被安排每天清潔講桌,對班級也有貢獻。班級活動自帶零食她父母及自己從不知道,我會把同學(xué)分享給我的再分享給她……所以,那也是一次成功的活動,所以,對張勝利老師的名字記憶深刻。

  今天下午的講座,張老師講的主題是《師德師風,鑄就師魂》。先用很多真實違反師德師風的案例,讓我們深刻地認識到這些問題不僅僅是師德問題,還觸犯了法律。所以,每個教師都要提高認識,遵守師德要求。

  如何做到錘煉師魂呢?張老師深情講述自己與“致遠班”的故事,每一次活動都那么用心,主題班會,書信文化……每一次送詩都富含深意,高考前一個月,高考前兩周,高考前一周,高考前一天,給學(xué)生帶來無限的動力……高考后公園內(nèi)的活動,夜已深,為了讓學(xué)生早點回家,自己藏進小樹林內(nèi)獨自落淚,讓我們也不禁紅了眼圈……

  張老師激情教育充滿熱忱,張老師幽默深情的講述令人沉迷,每一次聆聽都有無限的感慨,學(xué)習一直在路上,成長永遠在前方!

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇2

  “核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的'國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

  “核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化!庇嘘P(guān)專家表示,六大變化包括:

  育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng); 課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

  實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng); 課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

  學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

  未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

  教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

  對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。

  林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

  不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習、實踐創(chuàng)新。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇3

  經(jīng)過徐志勇老師從非財務(wù)人員的角度為我們普及了財務(wù)學(xué)問,使我對財務(wù)學(xué)問有了一個從淺到深的相識,F(xiàn)就我的學(xué)習心得體會做總結(jié)如下:

  首先通過學(xué)習使我真正的相識到財務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,財務(wù)管理不是財務(wù)一個部門的事,而是關(guān)系到企業(yè)的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié),是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵。如:企業(yè)財務(wù)管理的合理性會使企業(yè)加強管理和核算、改善技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率、降低成本,從而有利于資源的合理配置和經(jīng)濟效益的提高。從企業(yè)的長遠發(fā)展來看,系統(tǒng)有效的財務(wù)管理是為了企業(yè)價值的最大化。

  其次,我們明白了如何看企業(yè)的三張報表,即:“資產(chǎn)負債表”、“利潤表”、“現(xiàn)金流量表”。資產(chǎn)負債表反映企業(yè)的“此刻時”,即企業(yè)此刻的健康狀況如何;利潤表反映企業(yè)的“過去時”,即企業(yè)過去“怎樣樣”;現(xiàn)金流量表透視企業(yè)的“將來時”,即企業(yè)將來“怎樣樣”。透過財務(wù)報表分析,如何預(yù)警公司所面臨的風險,公司的利潤源在哪里。明白了在公司擴張或投資前,該如何運用好財務(wù)學(xué)問,削減公司的經(jīng)營風險。徐老師還用了一些淺顯的事例,讓我們明白了資金周轉(zhuǎn)率的重要性;應(yīng)收帳款與存貨上升等帶來的企業(yè)盈利潛力下降等等。對于以前所熟知的毛利低或“虧本”產(chǎn)品的產(chǎn)與停的問題,運用管理睬計學(xué)問分析,這些虧損產(chǎn)品假如產(chǎn)生了邊際貢獻,盡管它是虧損的也務(wù)必接著生產(chǎn),只有這樣企業(yè)的`盈利水平才會更高。管理睬計不僅僅給企業(yè)帶給了決策的科學(xué)方法,更主要的是透過決策使企業(yè)所擁有的有限資源得到合理的配置,發(fā)揮最大效率,來應(yīng)對市場資源缺乏給企業(yè)帶來的損失。

  最終,結(jié)合公司實際,我深刻相識到企業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)增長,做好財務(wù)預(yù)算的重要性。透過合理的預(yù)算,能夠正確預(yù)料公司將在將來何時須要現(xiàn)金,能夠限制現(xiàn)金支出和收入的合理程度,避開不合理的現(xiàn)金支出,降低公司運營風險。

  雖然時間短可能不會學(xué)到太多的東西,但是卻使我在今后的工作和生活中,能夠駕馭并樹立財務(wù)管理觀念就是我最大的收獲了,也為我在后續(xù)財務(wù)學(xué)問的學(xué)習方面起到了引路和指導(dǎo)的作用。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇4

  10月24日,我們歷史學(xué)科一行六人到xxxx酒店參加學(xué)科培訓(xùn),剛到酒店門口時,一棵翠綠的盆景樹吸引了大家的目光,“這是什么樹,都深秋了,還這樣綠!”同行的一位老師說。我們大家看了一眼,都很驚訝,然后大家都忙著去登記住宿。

  一會兒,一切都安頓好后,已經(jīng)下午三點多了,我們相約到外面吃飯,再返回酒店時,這一棵樹再次引起了我們的注意,“這究竟是什么樹,我們好好看一看。”我說。當我走近這棵樹,用手摸了一下樹葉,才恍然大悟,原來這樹是假的,葉子都是塑料做的,當然不怕寒冷,即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類的創(chuàng)造力!斑h看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚”,其中一個老師,順口吟誦起這首詩來。

  “剛才我是看到樹干像真樹,才判斷這是一棵真樹,沒想到居然是假的!甭犃诉@句話,我不由地想:這是用什么材料做的樹干,怎么這么像真樹?于是,我就用手摸了摸。唉!好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲,我用手切了切樹皮,果然是真樹,我就重新觀察了整棵樹,這次我發(fā)現(xiàn),這是一棵真假結(jié)合的樹,它的樹干和樹枝是真的,而葉子是假的?赡苁乔锾烊~子落了,樹沒有了生機,于是酒店的人就把假樹葉捆在真樹枝上,讓小樹依然生機盎然。

  一棵小樹,我們認識它經(jīng)歷了三個階段,先是認為它是一棵真樹,依據(jù)是:樹太像真的了,樹干是貨真價實的樹干;第二個階段,我們認為樹是假的,依據(jù)是:樹葉是假的;第三個階段,我們才認清楚地認識了這棵樹,它是一棵真樹干,真樹枝,假樹葉的樹。我們的解釋是:“酒店為了讓小樹在秋冬季節(jié)依然保持生機,在小樹上綁上了翠綠的塑料枝葉。”

  依據(jù)的不同,導(dǎo)致了結(jié)論的不同。

  我們這次培訓(xùn)的主題是:“如何在課堂教學(xué)中落實史料實證素養(yǎng)”。歷史是記載和解釋人類社會發(fā)展的具體過程及其規(guī)律的學(xué)科。歷史解釋的依據(jù)便是史料,有一分史料說一分話。沒有依據(jù)的結(jié)論是主觀臆測。培養(yǎng)學(xué)生的實證意識是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。依據(jù)客觀真實的史料,經(jīng)過縝密的分析,得出結(jié)論是培養(yǎng)實證意識的重要途徑。例如:探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時,我們可以用以下的史料。

  依據(jù)材料一,我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播,但是不是真的達到“深入人心”的程度呢?下面一則史料會給我們另一種答案。

  從這一則材料,可以看到民主共和的革命思想并未達到“深入人心”的地步,因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結(jié)論是:辛亥革命后,民主共和的觀念得到廣泛傳播。

  但是依據(jù)這樣的材料,得出這個結(jié)論,是有問題的。材料一中所列舉的是廣泛統(tǒng)計的結(jié)果,有一定的可信度,而材料二中是一個農(nóng)民的認識,這是孤證,如果這個老農(nóng)是個兩耳不聞窗外事的'人,或是一個從大牢里釋放出來的人,抑或是其它情況,我們能以偏概全嗎?

  有一分證據(jù)說一分話,孤證不立,多重互證,多方面,多角度搜尋史料,全面客觀地解釋歷史,我們才能得到較為真實的結(jié)果,才能讓我們對歷史有一個全面的認識,這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。

  所依據(jù)的史料不同,歷史解釋的結(jié)果就會不同,依據(jù)真實的史料,才能得出接近真實的結(jié)論。而對真實結(jié)論的追求,是一個不懈努力的過程,隨著史料的不斷增多,歷史結(jié)論也在不斷地發(fā)生變化。

  以前我們對甲午戰(zhàn)爭失敗的原因已經(jīng)有了結(jié)論,但是隨著"經(jīng)遠艦"的發(fā)現(xiàn),可能對甲午戰(zhàn)敗的原因進行新的解釋,究竟是技術(shù)問題,制度問題,文化問題,還是民族精神和國家意識問題,只有找到真正的原因,才能在以后的發(fā)展中吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。

  核心素養(yǎng)落地的主渠道是課堂,一節(jié)課只有45分鐘,我們給學(xué)生呈現(xiàn)多少史料,怎么呈現(xiàn),是實踐中要逐步探索的問題。在課堂上種下學(xué)科素養(yǎng)的種子,讓它在學(xué)生的意識中生根發(fā)芽,慢慢成長。

  學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期的過程,五大素養(yǎng)不是機械地組合在一起的,而是一個整體的五個方面。只要有計劃地,逐步培養(yǎng),就能讓學(xué)生的素養(yǎng)在學(xué)習歷史的過程中漸漸形成。當學(xué)生對司空見慣的小樹,也能用不一樣的方法和意識去解釋時;當學(xué)生對從未見過的大樹也能從容地用自己的能力去分析和認識時,那么讀史明智的目的也就達到了,核心素養(yǎng)也就形成了。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇5

  通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習,使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時俱進,適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進教與學(xué)的改革深化。學(xué)習,教學(xué)相長、共同進步。尤其是以下幾點:

  一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。

  “教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的,缺乏對學(xué)生的'了解,即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計,全面充分的教學(xué)準備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學(xué)。因此,了解學(xué)生是教學(xué)活動順利開展并且取得實效的起點。了解學(xué)生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學(xué)生,傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學(xué)生只能是霧里看花,隔靴搔癢。

  二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長的助推力。

  “教學(xué)相長”,課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習、成長的過程,同時也應(yīng)該是教師學(xué)習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉,最終促進自身的成長。

  三、教師研究學(xué)生是非常重要的

  相比于老師明確怎么教學(xué)生知識,其實研究學(xué)生個體差異,讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力,認識每一個學(xué)生個體特點的能力。每個教師都應(yīng)該去研究自己的每一個學(xué)生,關(guān)鍵在于提升教師認識學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習的能力,特別是認識學(xué)生個體的學(xué)習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細了解每個學(xué)生的不同。教師提升自己的認識能力,一方面靠經(jīng)驗,另一方面要提升自己運用信息技術(shù)的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,提供給學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進教與學(xué)的改革深化。

  通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇6

  一、人的“核心素養(yǎng)”究竟有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=實力×熱忱×思維方式”。他認為實力是先天的,每個人相差不大,起確定作用的是熱忱與思維方式。在他看來,熱忱就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數(shù)。這才是確定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù),越熱忱、越努力、越有實力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素養(yǎng)”的首席,其次則是“熱忱”,它包含了主動的看法、長久的愛好。其中主動的看法更為重要,它包含責任、進取心及抗挫力。

  探討者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告知我們,智商在于先天遺傳,后天培育并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培育。道德、人性的思維方式,主動的看法,長久的愛好,還有探究的學(xué)習素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教化”的鋼筋混凝土。

  什么是學(xué)習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應(yīng)當是“學(xué)會”,而不是“教會”,推斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習。學(xué)問、分數(shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反,它們供應(yīng)是一條扭曲的依靠路徑。

  二、人的'“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習必需通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調(diào),也是老師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必需“素養(yǎng)取向”。

  1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

  任何學(xué)科的學(xué)習,學(xué)習者只要有主動的看法、深厚的愛好以及不屑的鉆研精神,學(xué)問和實力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)覺。換句話說,對于基礎(chǔ)教化而言,主動的學(xué)習看法、進取心、抗挫力,應(yīng)當比學(xué)問教學(xué)、實力訓(xùn)練更重要。一個人的學(xué)問可以不豐富,一個人的實力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的將來發(fā)展依舊充溢美妙。

  2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境充溢人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科實力才會成為主動情感、看法、價值的實力,即人的素養(yǎng)。今日看來,一個只知道教學(xué)問、練實力的老師,不肯定是真正意義上的合格老師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的老師,培育優(yōu)秀學(xué)習品行的老師,才是一名真正的師者。

  3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵實力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科實力的“點”許多,“關(guān)鍵實力”不多。探討和把握“學(xué)科關(guān)鍵實力”,老師才能創(chuàng)建性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵實力”清楚了、明白了、簡化了,老師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的學(xué)問、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

  三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是老師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、實力為本、道德為本、評價為本。 “素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),老師必需轉(zhuǎn)變觀念和角色,回來職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科學(xué)問,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,探討、合作中的秩序和包涵,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包涵、團結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整全部學(xué)科。關(guān)鍵是老師的職業(yè)素養(yǎng)要回來,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

  因此提升老師專業(yè)實力重要,支撐老師專業(yè)實力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱忱與堅持--更重要。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇7

  本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際,從學(xué)生的學(xué)習、生活實際出發(fā),從學(xué)生的學(xué)習愛好、生活樂趣著手,為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習氣氛,寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài),教師之間、師生之間都應(yīng)加強溝通和交流,共同探討進步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下:

  一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為

  面對新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

  首先,新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

  其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時也包括做人的價值,引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識,同時縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當成了他們學(xué)習的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

  二、在教學(xué)中要創(chuàng)造性地“用活”教材,明確具體目標

  首先,改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習和形成正確價值觀的過程。

  其次,課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化,課時再分配;

  課程開發(fā)——課程多樣化、思想,使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的.教學(xué)方法,教師必須緊跟時代的步伐,運用多媒體輔助教學(xué),發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

  三、要以人為本,充分尊重學(xué)生

  教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值,尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績不良、有過錯、有嚴重缺點和缺陷的學(xué)生,還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時,教師還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績,贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意,贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。只有既尊重學(xué)生,又贊賞他,學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習,才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

  四、深化信息技術(shù)應(yīng)用

  審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風、不過分追求時尚。讓我們的學(xué)生跟上時代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué),是對常規(guī)教學(xué)方式的重要補充,可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式,改變學(xué)生的學(xué)習方式,也是面向未來的學(xué)習方式之一。借助信息技術(shù),教師還可以改變評價方式,使提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

  其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識,同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當成了他們學(xué)習的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

  以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標準要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇8

  核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的.特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

  育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生研究體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

  課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

  學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

  未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監(jiān)測中央有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告曾經(jīng)提交教育部,正在接受判定。

  對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充溢期待,同時提供了多個方面的發(fā)起。據(jù)了解,介入“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大。“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部根蒂根基教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。

  林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會研究、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

  不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會研究、實踐創(chuàng)新。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇9

  7月2日上午,我校全體老師到?谑惺恍W(xué)校參加教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無虛席,老師們認真聆聽聶細剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實際相結(jié)合,列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞,而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習等。

  聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習過程,終身學(xué)習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標,將終身學(xué)習貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:

  一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想

  受應(yīng)試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習,我更加堅信了自己強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準則是:我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點,一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚,并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的.。通過學(xué)習,我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。

  當聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點信心,這時候,我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己,以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強的自信心。

  二、對學(xué)生信任和寬容

  學(xué)生是學(xué)習的主體,應(yīng)把學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說:想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時候,同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來,利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。

  三、學(xué)生才是學(xué)習和發(fā)展的真正主人

  原來我們搞的“填鴨式”教學(xué),得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學(xué)習,我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計,根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點,設(shè)計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結(jié)合在講問之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生都有說、讀、問、寫的機會,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,提高能力。

  四、經(jīng)常反思,不斷提高

  反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長。

  以上所述,僅是我學(xué)習后的一點淺顯體會,我相信每個參加學(xué)習培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗!爸挥袑W(xué)習,才能不斷進步”。我堅信自己以后會學(xué)習學(xué)習再學(xué)習,以求更快、更大、更高的進步。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇10

  美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習的人”!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。

  “學(xué)會學(xué)習”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習”呢?在我看來,在教學(xué)中可以分三分走。

  幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)

  在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應(yīng)用;九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

  隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的.聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),在六年級復(fù)習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習時,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,那么最后復(fù)習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

  在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點,學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法,其學(xué)習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

  引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移

  學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

  在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。

  初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進程。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

  還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

  現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇11

  此次培訓(xùn),旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學(xué)技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝。通過這次培訓(xùn),學(xué)習內(nèi)容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習體會:

  一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學(xué)生以積極恰當?shù)囊龑?dǎo),要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性,對待學(xué)生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學(xué)生愿意信任你,讓學(xué)生學(xué)會自立,讓學(xué)生學(xué)有所得。

  二、在工作中要不斷學(xué)習的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學(xué)中不斷地探索和反思,并對工作有了新認識。

  三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠程培訓(xùn)我認識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與,教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學(xué)科的'延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。

  通過此次培訓(xùn),讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇12

  中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗,我主要從以下幾點談?wù)勎业捏w會。

  一、責任擔當

  要培養(yǎng)學(xué)生社會責任感,其中重要的一點就是要樹立法治觀念。現(xiàn)實中一些學(xué)生由于不懂法,不能明辨是非,做事沒有原則,不會用法律約束自己的行為,結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強法律方面的學(xué)習,多宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的形式進行法制教育,讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法,維律的權(quán)威,自覺依法規(guī)范自己的行為。

  二、人文底蘊

  在國際化的世界,學(xué)生需要了解自己國家的文化,同時真正理解和接納來自不同國家的文化,而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化,才是真正的國際化與世界觀。因此,課堂上教師們強調(diào)在傳授學(xué)生中國文化和傳統(tǒng)的同時,要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大,又要反對崇洋媚外。要善于學(xué)習其他民族的優(yōu)秀文化,為我所用,創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮,把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的`人才,才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

  三、學(xué)會學(xué)習

  學(xué)會學(xué)習比學(xué)會知識更重要,學(xué)生學(xué)習,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習的促進者,要用多元智能的理論調(diào)動學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和動機,幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息,解決各種問題,促進學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂學(xué)善學(xué),老師首先要做一個好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習慣。以身作則,充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣,產(chǎn)生了好學(xué)的激情,催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽,使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習,給學(xué)生充分的學(xué)習時間,放手讓學(xué)生自主學(xué)習,創(chuàng)設(shè)自學(xué)的氣氛,讓學(xué)生的學(xué)習主動性得到充分的發(fā)揮,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵學(xué)生獨立思考,勇于質(zhì)疑問難。當然,教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。

  四、健康生活

  健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提,健康的心理對一個人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望,無論何時何地,無論遇到多大的挫折,都不應(yīng)放棄生的希望。同時,還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力,樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒,自尊自愛,將心比心的良好心理品質(zhì)。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會3本學(xué)期,我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書,收獲頗豐,對教育教學(xué)工作有了很大的促進作用,了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個核心;三大方面;六大素養(yǎng);十八個基本點。

  所謂一個核心,就是指以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與;六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新;十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

  文化基礎(chǔ),包括人文底蘊和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向,包括人文積淀、人文情懷,審美情趣等基本要點?茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。

  自主發(fā)展,即個體在學(xué)習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),結(jié)合我校的班級自主管理,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習,配以小組合作學(xué)習方式,讓學(xué)生自己管自己,自主交流,快樂學(xué)習。

  社會參與,主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞一體兩翼三行動,三行動中養(yǎng)成教育,具體安排是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣,責任意識很重要,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級任務(wù)劃分是事事有人做,人人有事做,就拿打掃衛(wèi)生來說,誰掃地,誰拖地,誰擦窗戶,誰倒垃圾,都明確到人,哪一個地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負責改正,這是我校培養(yǎng)學(xué)生責任心的一個方面。

  核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,課程目標重構(gòu),課程內(nèi)容重組,實施創(chuàng)新等教學(xué)實施。我們必須調(diào)動一切課程資源:教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化、社會環(huán)境等,根據(jù)學(xué)校實際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,構(gòu)建學(xué)校課程體系,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以全面發(fā)展的人為培養(yǎng)目標,在教育者崗位上孜孜不倦,努力奮斗。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇13

  全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于16年10月21日在二十五小(海甸島分校)開講,主講人是藍燕萍老師。

  藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。

  一、九大核心素養(yǎng)具體為:

  1、社會責任;2、國家認同;3、國際理解;4、人文底蘊;5、科學(xué)精神;6、審美情趣;7、身心健康;8、學(xué)會學(xué)習;9、實踐創(chuàng)新。

  二、三維目標到核心素養(yǎng):

  在學(xué)科教學(xué)中,實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等,是學(xué)科本身的.價值指向,是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。

  三、五個學(xué)科素養(yǎng):

  1、圖像識讀能力;2、美術(shù)表現(xiàn);3、審美;4、創(chuàng)意實踐;5、文化理解。

  通過講座,我深刻認識到:構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點與落腳點,也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱,也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍老師舉的教學(xué)實例,讓我深刻認識到,老師的責任,不僅僅是教,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運用所學(xué)知識到生活中,發(fā)現(xiàn)生活,體驗生活,并從中感悟。

  在教學(xué)中,老師更要靈活授課,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性與積極性,把握課堂,將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當中,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。

  核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇14

  xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,本次培訓(xùn)以“落實核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。

  首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當作一個留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學(xué)習效果。

  其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習”經(jīng)驗,無論是新授的后隨堂練習、單元復(fù)習、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習,還是每堂大量ppT的運用,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。

  再次,由學(xué)習北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的`教學(xué)試驗田上需要不斷地思考、學(xué)習、理解、接受、再運用。

  最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期,我要學(xué)習學(xué)習再學(xué)習,對于這些教學(xué)理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。

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