教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會7篇
當(dāng)我們備受啟迪時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家分享。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會1
作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過培訓(xùn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識,提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中,對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用,F(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
一、教育倫理與職業(yè)道德
倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系,以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負(fù)責(zé),積極主動地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,我們才能無愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得道化德”,培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。
二、高校教師職業(yè)道德的特點與功能
高等教育教學(xué)實踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能,能夠完善個體人格,培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),發(fā)揮評價功能,形成積極導(dǎo)向,樹立人格榜樣,增強(qiáng)育人效果,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,推動文明進(jìn)步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。
三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)
專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì),它決定著教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提,是教師在教育教學(xué)過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì),是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識和育人能力的綜合反映,這種品質(zhì)在一般生理條件合格的情況下,主要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實踐中形成。高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程,實際上是要完成一個由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程,在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個體實現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價值和人生理想的事業(yè),自覺做到熱愛并獻(xiàn)身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì),是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范,高校教師必須做一個追求理想,追求真理的人,立志獻(xiàn)身教育事業(yè),全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,要具備和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,主要表現(xiàn)在四個方面:具有高度的知業(yè)意識、樂業(yè)意識、勤業(yè)意識和精業(yè)意識。敬業(yè)精神對于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實意義,它會豐富我們的人生內(nèi)容,充實我們的現(xiàn)實人生,是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉,它是我們實現(xiàn)自我人生價值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神,我們應(yīng)該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”,“對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”,“對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識,
四、高校教師職業(yè)道德原則
人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,高校人才培養(yǎng)的特點在于:高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用,其核心價值觀主要體現(xiàn)為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的`,高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,影響同事,才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,從三個方面嚴(yán)格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)。
五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范
高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院?蒲泄芾、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面,可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者,伴隨著大學(xué)生生活的各個階段,是與學(xué)生接觸交流最多,對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務(wù),輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng):思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),雖然沒有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響,應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實。
六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范
教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),師才師藝和師能固然重要,但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現(xiàn)為:教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一,實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。
七、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層,堪稱社會精英。所以,高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,有意識地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師,其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),需要講究方法,慎獨修身,保持操守;內(nèi)省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學(xué)習(xí),相互切磋;用于實踐,不斷磨練。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長期的教學(xué)、科研工作中不斷積累,并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師,接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實踐經(jīng)驗,是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機(jī)遇面前,作為一名高校教師,應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會責(zé)任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業(yè)中去,在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會2
教師這一行業(yè)已越來越受到社會的關(guān)注,然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教師也教得愉快,確實是件不容易的事。教師在學(xué)校里對學(xué)生起著直接的影響作用,因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過學(xué)習(xí)新規(guī)范,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,使我對教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。
一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高師德水平
作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng),而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實踐中努力師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結(jié)果。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古以來就是“教書育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們在平時教學(xué)中要努力做到,平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識的過程中,教師的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。因此我在平時教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng),自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。
首先,我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺上的第一天開始,我就很熱愛這份工作,我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。
其次,進(jìn)一步提高師德認(rèn)識,堅定師德信念,在政治思想方面,努力提高自身的.思想政治素質(zhì),忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。我長期堅持學(xué)習(xí)教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念,并寫了深刻的心得體會,自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),充分認(rèn)識到了履行師德規(guī)范對教書育人的深遠(yuǎn)意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感,自覺履行師德規(guī)范。
二、努力探索,教書育人
作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書育人責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神。正確認(rèn)清和對待教師的責(zé)任,提高教師的責(zé)任意識,責(zé)任能力。
一名教師,只有盡到對學(xué)生的責(zé)任,才是好教師,才能實現(xiàn)其自身的價值。履行職責(zé)是實現(xiàn)教師的人生價值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無私的道德品質(zhì),教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn),具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛教育事業(yè),全身心的投入到教書育人中。
三、以身作則,嚴(yán)于律己
教師的本質(zhì)是教書育人,他的品德操行對學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng),人格上不完善,都會影響學(xué)生個體的發(fā)展,并會直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅持高尚情操,應(yīng)以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教,為人師表。
人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做,保持廉潔自律,堅持高尚情操,努力促進(jìn)道德認(rèn)識,不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善,保持行為的端正廉潔。
在今后的工作中,我要從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來感染學(xué)生,我們每一個教育工作者要用自己的言行去實踐,在實踐中來塑造自己為人師表的良好形象,以求得社會對教師的尊重和理解。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會3
熱愛教育事業(yè),樂于奉獻(xiàn)。任何一個教師只要選擇了這一職業(yè),就要懂得全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè),就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻(xiàn)的職業(yè)信念,因為這不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運(yùn),甚至影響著國家命運(yùn)。我們應(yīng)該把“三尺講臺”視為生命的一部分,這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中,也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人,盡職盡責(zé)。“教”和“育”本身就是不可分割的,它們之間相輔相成,相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的.智能的同時,還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫,已達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合,其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展,才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù),提高教學(xué)水平。作為高校教師,我們不僅要注重育人,更要扎實我們的業(yè)務(wù),不斷提高和充實自己。時代在變更,人們所獲取的知識也應(yīng)該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),不僅落后于時代,更不可能保證把最新的科學(xué)知識傳授給學(xué)生,就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教,德識統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先,表里如一,為人坦誠是為師的第一資格證;其次,為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次,要真實、坦白地面對學(xué)生和自己,不能給學(xué)生偽科學(xué),更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師,才是職業(yè)道德高尚的教師。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會4
4月8日的“云端教研”會議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個方面:個人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個學(xué)校被成為池塘之底,這個學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對學(xué)校殘忍的“行動一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作,他用愛心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的心靈,也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評那些冷酷的'老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>
作為一名教師在自己的教育生涯中,會遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨一無二,有這自己的個性,有時會犯錯誤。但作為教師我們不應(yīng)該對孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長需要我們的關(guān)系與愛護(hù),用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強(qiáng)大的教育力量,他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵,你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對待每一個孩子。
回想自己的教育生涯,我該慶幸,我的孩子們都很健康,很可愛,很聰明。做為老師,固然一個班級幾十個孩子的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同,但一定要做到一視同仁,尊重,信任,理解,熱愛每一個孩子。既然我不會像馬修那樣偉大,但我可以扎扎實實地做好自己的工作,多一份關(guān)愛、多一份理解,多一份包容,多一份欣賞,相信我也會有屬于我的教育精彩。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會5
教育大計,教師為本。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見,作為一名高校的人民教師,肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識,對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬(guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),對于剛走上教師工作崗位的我來說,學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解,同時也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會。
本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,對每一位學(xué)習(xí)的教師來說,其影響是非常深遠(yuǎn)的。
教育倫理,就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長,同時完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼保袄怼背伞暗馈,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。
教師是一個特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動具有特殊性,主要表現(xiàn)為:
[1]目的的雙重性:教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書而且要育人;
。2]對象的特殊性:教師勞動的對象是在家庭、學(xué)校、社會等環(huán)境影響下,不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;
。3]手段的示范性:教師應(yīng)該以身為教,為人師表;
。4]過程的復(fù)雜性:教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個長期反復(fù)的過程;
[5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要承擔(dān)科研活動;
。6]效果的滯后性:教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來。
正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點,如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),可以完善自身人格,形成積極的導(dǎo)向,樹立人格榜樣,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會,因此,它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展,而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。
高校教師的勞動對象是大學(xué)生,其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外,還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識,這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新知識結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的.最集中體現(xiàn)。作為教師,我們一定要熱愛教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛護(hù)學(xué)生,為人師表,嚴(yán)以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識,踏踏實實做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會服務(wù)的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機(jī)會,讓受教育者都有機(jī)會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益,當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人,是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的興趣、專長、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會的責(zé)任。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類,親徒學(xué)生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇于探索;知困自強(qiáng),學(xué)而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長,出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,實事求是、客觀公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,服務(wù)社會、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評與自我批評,堅持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),從而更好地服務(wù)于社會。
高校教師作為一個特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,應(yīng)從客觀實際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動機(jī)、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。
作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。
教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,我面對的是一個個具有無限可能的生命,而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識,更應(yīng)該加強(qiáng)實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,傾聽學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生,用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí),提升自我,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,一幅風(fēng)格迥異的畫,我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,有美好的未來,作為教師的我,愿為之努力和付出。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會6
“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了!
這是鄒強(qiáng)博士在結(jié)束《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時,借作家林青云的話,送給我們這些國培學(xué)員的至理名言。通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,我深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
一、我們要愛自己的職業(yè)
熱愛教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。
二、我們要建立自己的專業(yè)理想和信念
熱愛教育,就是要樹立崇高的專業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念,是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實現(xiàn)。我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
三、立求達(dá)到道德要求的最高層次
由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當(dāng)時社會道德較高的'層次上。首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展,沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說“師者,人之模范也”我國封建社會把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認(rèn)識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生。因此,教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識,體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。因此,我既然選擇了教師這一職業(yè),必將竭盡全力達(dá)到道德要求的最高層次。
四、做一個合格的教師
1、確定一個符合實際的發(fā)展目標(biāo)。
2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。
3、喚醒對自己的教學(xué)行為的不滿足狀態(tài)。
4、學(xué)習(xí)合作,在同伴互助中提高自己。
5、樹立良好的學(xué)習(xí)意識。
6、勤于積累,善于反思。
7、孜孜不倦地奮斗追求。
在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的花園里,在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會7
通過收看關(guān)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的視頻,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、以愛鑄就師魂
有人說:愛自己的孩子是本能而愛別人的孩子是神圣,“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;“親其師”,從而“信其道”。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的`目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。
三、尊重、理解學(xué)生。
我的學(xué)生大部分是來自農(nóng)村,面對這些平時很少出遠(yuǎn)門而且難得看課外書籍的孩子,我們要用真情去接納,包容他們。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,平等公正的對待每一個學(xué)生,不嫌棄,不拋棄,相信人人都有長處,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。時刻牢記:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!
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