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師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)
有了一些收獲以后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的師德警示教育大會(huì)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德警示教育大會(huì)心得體會(huì) 篇1
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時(shí)，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說：“還說是當(dāng)老師的�！�
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的.全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
師德警示教育大會(huì)心得體會(huì) 篇2
一、敬業(yè)，樹立師德形象
何為師德?師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如：愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)?
1、敬業(yè)要有誠心
這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時(shí)還是下班后;無論是校園內(nèi)還是校園外;無論是心情好還是心情壞，都會(huì)自主、自覺地意識(shí)到：我是教師，我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
2、敬業(yè)要有恒心
“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多! 3、敬業(yè)要有愛心
教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會(huì)用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生
的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心�！�，面對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會(huì)使問題解決得更好，更完美。
二、豁達(dá)，收獲快樂的心靈
有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的�！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他�！�
其實(shí)，對于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月!對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢，讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。
我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時(shí)，當(dāng)我說我是一名老師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào)，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了，只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋�(gè)不小的錯(cuò)誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門�，F(xiàn)在在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎?假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過的機(jī)會(huì)，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛
我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心!三、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè)
一位教育者說過：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會(huì)停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會(huì)擁有詩意的`教育生活，他的生命也會(huì)更有意義�！倍恢貜�(fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。
可以說教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢?
1、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的教育財(cái)富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知,他們都是教育先驅(qū)，教育典范。
2、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名教師，他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會(huì)非常失望。因此，教師應(yīng)該博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。
3、教師應(yīng)該多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣，那無異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng)，課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。
4、向身邊的人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗(yàn)，班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn);從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個(gè)人他教了30年書，不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅(jiān)持寫了3年的教學(xué)反思，那他一定會(huì)成為一個(gè)不一般的老師了。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改進(jìn)自己的教育方法，就會(huì)不斷的進(jìn)步。
“一份耕耘一份收獲”，學(xué)習(xí)是快樂的，希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。
師德警示教育大會(huì)心得體會(huì) 篇3
通過對“教師道德警示教育大會(huì)”的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到：
一、開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。
陶行知老師說：“高中學(xué)習(xí)是老師，德高望重是榜樣”。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的道德。去三尺講臺(tái)教書育人；走下三尺講臺(tái)，以身作則當(dāng)老師。教師的素質(zhì)直接決定人才的素質(zhì)。教師素質(zhì)直接影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。
1、師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要。
師資隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷、高職稱上，更體現(xiàn)在高尚的道德品質(zhì)上。近年來，雖然教師隊(duì)伍建設(shè)受到了高度重視，但隨著形勢的變化，受社會(huì)一些不良思想的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德呈現(xiàn)出下降趨勢。有的對教學(xué)缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，有的只關(guān)心業(yè)務(wù)，不問政治。雖然這些情況只存在于少數(shù)教師中，但嚴(yán)重影響了教師整體素質(zhì)的提高。
2、德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教師不僅需要轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，提高教學(xué)水平，還需要教師具有良好的職業(yè)道德。老師是學(xué)生增長知識(shí)、提高思維的導(dǎo)師。他的言行會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。他必須在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)風(fēng)等各方面以身作則，才能真正做到為人師表。師德高尚，教師能熱心教育教學(xué)，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
二、腳踏實(shí)地，加強(qiáng)師德建設(shè)。
1、在三尺講臺(tái)上，做一名合格的人民教師，是我的`理想追求。為此，我知道我還有很長的路要走。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，我們必須勇于承擔(dān)我們的社會(huì)責(zé)任，能夠清楚地認(rèn)識(shí)到我們的言行代表了一個(gè)群體，并始終關(guān)注它們的社會(huì)影響和社會(huì)效益。我仔細(xì)研究了許多模范教師和先進(jìn)個(gè)人的感人故事，了解了他們崇高的人生追求、高尚的道德、強(qiáng)烈的責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)。他們在普通教育和教學(xué)崗位上一頁一頁寫下了“愛的教育”的新篇章，展現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高思想境界。
2、愛學(xué)生，不知疲倦地教學(xué)生。愛是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛全世界”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，平等對待學(xué)生，深深理解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，努力成為他們的好老師和樂于助人的朋友。當(dāng)然，愛學(xué)生就是不放縱，不一味縱容學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，要有說服力，要有耐心，要有啟發(fā)性，要說明道理，說明興趣，啟發(fā)興趣。對違紀(jì)的學(xué)生要懂事，不要按照自己的性格行事，要感情用事。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，建立尊重、信任、寬容、友誼的新型師生關(guān)系。
3、立足本職，教書育人。在我看來，一個(gè)稱職的老師應(yīng)該從自己和小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要教好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)提高。努力學(xué)習(xí)，精益求精，是教師職業(yè)的需要，是教師道德責(zé)任的體現(xiàn)。教學(xué)技能、教學(xué)能力和教學(xué)知識(shí)的水平直接影響學(xué)生的威信。教育是一門藝術(shù)，它不僅在于傳授知識(shí)，還在于激勵(lì)、覺醒和鼓勵(lì)。這些都是基于教師的模范形象。因此，教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德施教、以身作則、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的形象入手，將外在的樹的形象與內(nèi)在的力量素質(zhì)結(jié)合起來，具有良好的師德意識(shí)。
召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度，“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。
在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)解釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
師德警示教育大會(huì)心得體會(huì) 篇4
參加了道德警示教育大會(huì)，感觸很深。
一位名人曾經(jīng)說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家和藝術(shù)家，而在于他的精妙之處，用高尚的道德去影響和培養(yǎng)人。用創(chuàng)新培養(yǎng)新一代是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量。他們是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的向?qū)Ш拖驅(qū)�。老師的一言一行，一舉一動(dòng)，無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德質(zhì)量往往影響和決定著校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。東方紅小學(xué)的金老師用愛心講解了人民教師的職責(zé)，《教師，無悔的選擇》闡述了共產(chǎn)黨員的心聲。
教師的職業(yè)苦樂參半，平時(shí)也很棒。教師只有愛崗敬業(yè)，才能積極面對自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，自覺不斷地提升自己，在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅是給予和燃燒，也是吸收、更新和升華。老師要努力，但苦中有樂。老師最大的樂趣就是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感和幸福感激勵(lì)著千千成千上萬的教師投身于教育事業(yè)。
愛學(xué)生，理解學(xué)生，有說服力，教書育人孜孜不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等親密的師生關(guān)系，做好學(xué)生的老師和朋友。師愛學(xué)生是師德的核心。老師對學(xué)生的愛是一種無私的、廣泛的、不相關(guān)的愛，只付出不記得回報(bào)。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感覺，就會(huì)“親老師”，“信老師的道”。正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的根本功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真愛。最近有輿論批評(píng)一些老師是“制造自卑心理的老師”。很多老師認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)勢不夸張是跑不了的；學(xué)生的缺點(diǎn)無法改正。所以他們總是批評(píng)、斥責(zé)、否定學(xué)生，卻很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定。其實(shí)在老師眼里，應(yīng)該沒有教不好的'孩子。愛學(xué)生，要平等對待學(xué)生，不要用簡單粗暴的方法對待或歧視學(xué)生。我們應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都能成功，平等地對待每個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生享受成功的喜悅。
讓學(xué)生從成績的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)習(xí)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的有用場所，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、影響思想和情感的地方。老師應(yīng)該是教練，而不是運(yùn)動(dòng)員。學(xué)生應(yīng)該使用他們的感覺和思維器官來學(xué)習(xí)和練習(xí)。
在教育中，師德的一切要求都是以教師的人格為基礎(chǔ)的，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕憩F(xiàn)在人格特征上。老師是教人如何做人的人。首先，他們必須知道如何去做。
人。教師的工作具有很強(qiáng)的示范性，做模范是教師的美德。教師只有以身作則，才能發(fā)揮人格激勵(lì)的作用，培養(yǎng)言行一致的人。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落后的危險(xiǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)如果不總是處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。因此，時(shí)代要求教師轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，樹立“邊做邊學(xué)、邊做邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的理念，跟上當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
我們還有很長的路要走，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)成一次經(jīng)歷，一次訓(xùn)練，你就會(huì)為自己比別人更有經(jīng)驗(yàn)而自豪，你也會(huì)為自己能經(jīng)得起訓(xùn)練而自豪。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人。我們可以一起工作。這就是我們的命運(yùn)。不為小事斤斤計(jì)較，不為小恩怨煩惱。
，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。
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