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道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-09-25 06:00:37 心得體會(huì) 我要投稿

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(通用25篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編整理的道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(通用25篇)

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 1

  一、指導(dǎo)思想明確

  小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)是以馬克思主義為指導(dǎo),充分吸收十年德育課程改革成果,滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要,促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng),以反映人類(lèi)文化成果為核心。編寫(xiě)目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編寫(xiě)策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

  二、教育主題鮮明。

  小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、追求創(chuàng)新生活。

  首先,孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次,兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好習(xí)慣缺失,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣,培養(yǎng)孩子的生活能力,也是非常重要的。再次,學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng),是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全,恪守公共道德。最后,創(chuàng)新是人類(lèi)的一種創(chuàng)造新活動(dòng),是人們的一種生活追求,它應(yīng)當(dāng)回歸生活,走進(jìn)生活,成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新,追求創(chuàng)新生活。

  三、教育理念創(chuàng)新。

  小學(xué)《道德與法治》教材編寫(xiě)首次提出教材是兒童的,不是成人的;是生活的,不是學(xué)科的;使用生活語(yǔ)言,不是書(shū)面語(yǔ)言;是開(kāi)放的,不是封閉的;是融合的,不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活,語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言,他遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)有愛(ài)心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩,學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活,將自己的生活引入到教材中去,與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受,依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能,幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,通過(guò)行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn),對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài),回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想,以兒童為主體,對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用,使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活。養(yǎng)成生活方式,不是完成書(shū)面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去,立足當(dāng)下,規(guī)劃未來(lái),同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,人與自然、家庭、社區(qū)、國(guó)家的一體化,多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童,力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

  四、教學(xué)方式合理。

  1、新教材采用繪本故事的形式編寫(xiě),使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生活,在生活中學(xué)習(xí)。通過(guò)深入淺出的、道德的,科學(xué)的、生活的啟蒙教育,引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活,向生活學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)做人。

  2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開(kāi)設(shè)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書(shū)本的意義與智慧,積累更多的經(jīng)驗(yàn)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。

  3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳,塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣,積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng),為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹(shù)立了更好榜樣。

  4、新教材中有大部分的留白,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的'過(guò)程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的,意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材,并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中新的信息,科學(xué)技術(shù)的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,更好地提高品德教育的針對(duì)性,突破性,已達(dá)到更好的效果。

  十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),雖然時(shí)間很短,但在南師大的精心組織下,在多位專(zhuān)家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下,在多位學(xué)生助理的幫助下,在與學(xué)員們的積極討論中,我收獲頗多,受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根,一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離,通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我即開(kāi)拓了視野,又增長(zhǎng)了知識(shí),在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué),更好地完成每一項(xiàng)工作。

  今天,我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。

  現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

  我所任科目是二年級(jí)數(shù)學(xué)。

  說(shuō)實(shí)在的,沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中一直把它當(dāng)副科。

  聽(tīng)了老師的講課以后,我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。

  現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多所有這些難道不值我們反思嗎?

  再次,上好法制課。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

  同時(shí),要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育,幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念,增強(qiáng)他們分辨是非的能力,提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。

  這次培訓(xùn)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),提高了能力,認(rèn)清了形勢(shì),看到了差距。

  我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動(dòng)力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),勤奮工作,開(kāi)拓創(chuàng)新,以飽滿的精神,良好的作風(fēng),滿腔熱情地投入到工作中去,在自己的工作崗位上做出突出的成績(jī)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 2

  今年8月17日至19日,我參加了市教育局組織的七年級(jí)道德與法治部編教材全員培訓(xùn)。專(zhuān)家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng),讓我受益良多。

  以前初中政治教材叫思想品德,現(xiàn)在改為道德與法治,這一變化,響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,強(qiáng)化了法治教育(尤其表現(xiàn)在八下整冊(cè)為法治專(zhuān)冊(cè))將依法治國(guó)理念根植于中學(xué)教育之中,推進(jìn)“依法治國(guó)”這一治國(guó)方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。

  康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座:從課改的'缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考,真正讓我有了更新更深的認(rèn)識(shí)與反思。下面摘錄對(duì)我觸動(dòng)較大的與各位分享:

  其一:一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生?(不,應(yīng)該是課程。)

  其二:能力=?素養(yǎng)(素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度,要喜歡。)這里康利教授特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng),并做了注解,即為中國(guó)未來(lái)20~30年發(fā)展需要的品格和能力。(1個(gè)、2個(gè),不能太多)也即創(chuàng)新實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。

  其三:“道德”在教材內(nèi)容板塊(心理、道德、法律、國(guó)情)中是基礎(chǔ),是根本,是中軸。通過(guò)精彩片段的展示,讓所有參訓(xùn)人員印象植入大腦深處的一句話是:“問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德”。這是部編教材改版的一種指向,要讓學(xué)生,讓所有人有一種“問(wèn)心”即所謂的信仰;這也是作為一名教師自身積極向上的一個(gè)突破口;也將會(huì)是今后考試的一種導(dǎo)向。

  其四:教材“超越知識(shí),指向價(jià)值教育”,這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場(chǎng)和方向卻又潤(rùn)物無(wú)聲地滲透于其中。

  除此之外,實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊肖利老師對(duì)七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導(dǎo)圖的建構(gòu)值得借鑒,不僅可也幫學(xué)生建構(gòu)相對(duì)完整的知識(shí)框架,更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

  還有忻州市教研室高培仁老師對(duì)山西近年來(lái)中考的導(dǎo)向進(jìn)行理性分析并給出了科學(xué)的備考方案,打破了我固有的認(rèn)識(shí),尤其表達(dá)交流上“分點(diǎn)式”到“組織化”的答題為我指點(diǎn)了迷津。

  培訓(xùn)雖已結(jié)束,但于我來(lái)講學(xué)習(xí)專(zhuān)研才剛剛開(kāi)始。只有不斷專(zhuān)研教材才能把握教材的精髓,內(nèi)化為自己的東西;才能尊重教材的價(jià)值取向,更好地落實(shí)課標(biāo),進(jìn)行高效的課堂教學(xué),達(dá)到真正育人的目標(biāo)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 3

  20xx年9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。

  一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

  本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育。∮讼扔,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的.很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

  二、樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

  在這次培訓(xùn)中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

  此次培訓(xùn)在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 4

  20xx年8月21日,有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn),培訓(xùn)時(shí)間雖短,卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性,在譚老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。通過(guò)培訓(xùn)有了以下的心得體會(huì):

  小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。

  教材關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩。學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的`想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。

  教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

  此次培訓(xùn),受益匪淺,在譚老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 5

  20xx年秋季開(kāi)學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專(zhuān)題培訓(xùn),全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。

  培訓(xùn)中,由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,執(zhí)行副主編林莉副教授對(duì)一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。

  紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫(xiě)的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。

  與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的`整體介紹,又有專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準(zhǔn)備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 6

  8月22日,為期兩天的小學(xué)三至六年級(jí)的《道德與法治》培訓(xùn)開(kāi)始了,領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開(kāi)始前對(duì)小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀,提醒大家認(rèn)真學(xué)習(xí),通過(guò)本次培訓(xùn)對(duì)教材有進(jìn)一步的理解,并把所學(xué)運(yùn)用到自己以后的日常教學(xué)中,真正做到道德與法治從娃娃抓起,幫助他們扣好人生的第一顆扣子。

  《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《青少年法制教育大綱》,在小學(xué)階段著重普及憲法常識(shí),養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,培育學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)劃意識(shí)、誠(chéng)信理念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。通過(guò)本次培訓(xùn),我對(duì)于《道德與法治》教材的編寫(xiě)用意和整體規(guī)劃有了更深的理解,在小學(xué)階段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。我通過(guò)培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。

  1、生活性

  珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。

  本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的'基本追求。

  2、活動(dòng)性

  超越單一的書(shū)本知識(shí)的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng);課程目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

  學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

  3、開(kāi)放性

  教學(xué)內(nèi)容從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

  內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

  一個(gè)人的成長(zhǎng)就是不斷社會(huì)化的過(guò)程,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),行為合乎規(guī)范,要比記住許多該方面的知識(shí)、名詞、條例法規(guī)更為重要,這門(mén)課程不是要讓學(xué)生說(shuō)出來(lái),而是要他們通過(guò)自身體驗(yàn)、探索、討論和總結(jié)后做出來(lái)。努力上好每一節(jié)課,真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育,讓每一個(gè)孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng),為他們以后在法治社會(huì)的生存打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 7

  9月11日,雖然天空下著綿綿細(xì)雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的腳步。來(lái)自中原區(qū)教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專(zhuān)題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(zhǎng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。

  王老師以部編版三年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調(diào)研聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn),教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到,這樣的道德學(xué)習(xí)也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習(xí)。針對(duì)這些問(wèn)題,王老師為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì)、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門(mén)課究竟是為了什么?它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,就是“以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程!

  作為一名《道德與法治》課的教師,聽(tīng)了王老師的報(bào)告,感覺(jué)責(zé)任重大,部編版《道德與法治》這門(mén)課程強(qiáng)調(diào):“回歸兒童生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需求,影響了教學(xué)目標(biāo)的'達(dá)成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導(dǎo)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,理解和創(chuàng)造性地使用教材,使教材的構(gòu)思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。這樣,教材才能用活用好。

  課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位:“引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。”教學(xué)中,我們要始終把引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過(guò)程,始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),身心健康地成長(zhǎng)。

  總之,作為道德與法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀,認(rèn)真鉆研教材,用好教材,把每一節(jié)課上好。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 8

  新版教材的“口語(yǔ)交際”欄目,不是新增的,但內(nèi)容有些變化,增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”,第一個(gè)人輕輕說(shuō)句話,傳到最后一排,看看哪組傳得又快又準(zhǔn)。

  游戲雖然簡(jiǎn)單,但游戲過(guò)程中鍛煉幾個(gè)能力:一是傾聽(tīng)能力,要專(zhuān)注;二是語(yǔ)言能力,把話說(shuō)清楚。通過(guò)傳話游戲,讓孩子們學(xué)會(huì)等待,鍛煉專(zhuān)注力,F(xiàn)在都是快閱讀,孩子們很難靜下心來(lái)做一件事,傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來(lái)做事。

  小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》 改名《道德與法治》

  市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,今年我市小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。

  在新教材版本的采用上,陶元紅說(shuō),根據(jù)教育部“過(guò)去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,今年我市小學(xué)一年級(jí)的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。

  過(guò)去人民教育出版社出版的.教材成了“部編本”,所以,今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。

  陶元紅稱(chēng),今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級(jí),從明年起,小學(xué)所有年級(jí)的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 9

  小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念,讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。

  對(duì)此,本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué),談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):

  第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的一項(xiàng)工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài),更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)師生情感交融,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo),從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

  第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統(tǒng)一的`整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō),師生地位是平等的,教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo),學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),恢復(fù)到主體地位上來(lái),使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,選取典型材料,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生也會(huì)厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法,增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂(lè)在其中。第四,要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng),因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此,教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,抓住學(xué)生的不同特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù),具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

  總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。此次培訓(xùn)受益匪淺,這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用,我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí),做好自己的工作。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 10

  20xx年9月我有幸參加了經(jīng)開(kāi)區(qū)教研室組織的一二年級(jí)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)。通過(guò)這次的培訓(xùn),使原來(lái)懵懵懂懂的我收獲頗多,專(zhuān)家和老師們的講解,為我今后的教學(xué)指明了方向,下面談?wù)勎覀(gè)人的看法。

  通過(guò)老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的'政治素養(yǎng)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

  小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。一年級(jí)是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳時(shí)期,作為教師,應(yīng)在道德與法治課中,以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣為目標(biāo),抓細(xì)抓實(shí),讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知識(shí),同時(shí)讓學(xué)生在活動(dòng)中加強(qiáng)行為訓(xùn)練,使學(xué)生規(guī)范自己的行為,主動(dòng)學(xué)習(xí),愛(ài)上學(xué)習(xí)。

  這次培訓(xùn)使我受益匪淺,今后在實(shí)際教學(xué)中,我們要認(rèn)真、細(xì)致地解讀教材,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖,一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門(mén)課,讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 11

  9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

  本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

  二、樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

  在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!

  此次培訓(xùn)在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

  小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4

  9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課,不僅有理論的指導(dǎo),還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效地去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

  首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),不能脫離孩子們的生活。

  專(zhuān)家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有:生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。“負(fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話,要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”,而不是“教教材”。

  然后專(zhuān)家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生:抽象思維開(kāi)始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

  接著,老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),才能獲得最直接的感受。

  通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很?chē)?yán)重的、在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的'不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。

  小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5

  3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行了深入淺出的剖析,并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。

  通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。

  小學(xué)三年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。

  整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

  新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

  面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。鑒于理想的基礎(chǔ)上,我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 12

  青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪。下面是小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),快來(lái)圍觀吧。

  培訓(xùn)中,我在方老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

  一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

  培訓(xùn)中,方老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

  新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的'關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。

  教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

  二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

  整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

  三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

  通過(guò)方老師、安老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

  此次培訓(xùn),受益匪淺,在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 13

  今天聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座,學(xué)習(xí)了人教版小學(xué)道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)受益不淺,感受頗深,F(xiàn)將自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下:

  一、 《道德與法制》的教材特點(diǎn) 兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn), 讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材 把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn):

  1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問(wèn)題直 觀形象表達(dá)的'卡通版面。

  2、更加貼近學(xué)生生活。

  3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng) 過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。

  二、 《道德與法治》的教學(xué)建議在教學(xué)上專(zhuān)家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議,學(xué)生觀重點(diǎn) 突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色 扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜,課堂不再局限于 教室,它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校 內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍 材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容, 以確保內(nèi)容生活化,絕不再是以本為本。

  在這次學(xué)習(xí)中, 更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老 師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境 和條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,及時(shí)地把社會(huì)中的新信息, 科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 14

  對(duì)青少年進(jìn)行法制教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,多年的實(shí)踐告訴我們,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行法制教育必須遵循學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,采取多種形式,分層實(shí)施才能提高教育效果,增強(qiáng)學(xué)生自我約束能力。

  20xx年10月17日,我有幸在加來(lái)中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),本人受益匪淺,對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)等概念的。我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的感想:

 。ㄒ唬﹨^(qū)分層次,繼續(xù)上好法制課。

  在全縣小學(xué)三年級(jí)以上學(xué)生中開(kāi)設(shè)法律常識(shí)課,列入課表。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。同時(shí),要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育,幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念,增強(qiáng)他們分辨是非的能力,提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。

 。ǘ┬问蕉鄻,提高法制教育效果。

  一是舉辦主題班隊(duì)會(huì)、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),是學(xué)校開(kāi)展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過(guò)宣講法律故事,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)直觀的教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教育效果。二是開(kāi)展社區(qū)教育活動(dòng)。要依靠村委會(huì)協(xié)助學(xué)校和家長(zhǎng)做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習(xí)生活及教育活動(dòng),共同做好中小學(xué)生的'思想道德和法制教育,特別是做好對(duì)“行為偏常”學(xué)生的幫教工作,努力切斷青少年違法犯罪的源頭,確保學(xué)生不出問(wèn)題。

  (三)突出重點(diǎn),提高法制教育針對(duì)性。

  對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育,除進(jìn)行必要的法律知識(shí)教育,培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,十分重要的一點(diǎn),就是要根據(jù)青少年的特點(diǎn),開(kāi)展有針對(duì)性的教育,對(duì)少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問(wèn)題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶,預(yù)防和減少犯罪。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實(shí)際情況,發(fā)動(dòng)教師對(duì)全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行調(diào)查,對(duì)父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點(diǎn)掌握,對(duì)有不良行為的學(xué)生,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,互通信息,同時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師結(jié)對(duì)幫扶,防患于未然。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。

  在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識(shí)后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒(méi)有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛(ài)一部分人,歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作,以理服人,不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

  在學(xué)法過(guò)程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)生活中,教師要平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。

  對(duì)于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請(qǐng)教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽(tīng)一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。

  作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 15

  感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí),讓我收獲匪淺?傆X(jué)得意猶未盡,還想繼續(xù)學(xué)習(xí),讓更多精彩的知識(shí)和思想進(jìn)入自己的大腦中,指導(dǎo)自己的教學(xué)。

  現(xiàn)將自己的一些心得整理如下:

  一、教師要樹(shù)立人格威信

  《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養(yǎng),讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。

  1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。

  2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

  在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當(dāng)我們面對(duì)孩子的時(shí)候,對(duì)孩子的評(píng)價(jià),應(yīng)該自己斟酌。這樣說(shuō)了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?

  3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。

  4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門(mén)檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。

  5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感,應(yīng)該在有空檔時(shí),或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

  6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí),老師、父母的責(zé)罵,只會(huì)讓他罵的更兇,助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí),朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。

  人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的,應(yīng)該從小事做起。

  二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題

  《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,它是知識(shí)的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問(wèn)題如下:

  1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

  低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中,需要完成什么任務(wù)。

  3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò),而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

  4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí),往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。

  5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。

  6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

  7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠(chéng)的話。

  三、對(duì)自己教學(xué)課程的反思。

  我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來(lái)之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。

  但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì)消失掉。

  思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對(duì)人文方面的感知就少了。德育,不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的'判斷。

  在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

  正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。

  紙有著豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過(guò)加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。

  紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉,再到紙,大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹(shù)的生命。

  同時(shí),紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲,他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過(guò)悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。

  總而言之,我們這門(mén)《道德與法治》課,是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

  在我以后的教學(xué)中,我會(huì)盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 16

  培訓(xùn)中,我在老師的講解下對(duì)材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

  一、知道了材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

  培訓(xùn)中,老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

  材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在研究知識(shí)、技

  能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。同時(shí),在辦理日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)度對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容厚實(shí),難度適中,對(duì)有關(guān)基本常識(shí)編排和敘說(shuō),正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的常識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《頭腦品德》來(lái)講較新穎、實(shí)用。通過(guò)研究,使我清楚的熟悉到材的`內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些常識(shí)點(diǎn)的組成,以及常識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的常識(shí)框架對(duì)我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

  二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》材的重要性

  整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性。只有讓學(xué)生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識(shí)的主線,才能更好地將常識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體掌控政治材、清晰地熟悉并掌控好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)講是非常有必要的,也是非常有意義的。

  三、熟到應(yīng)該掌握材中的重難點(diǎn)

  通過(guò)老師的經(jīng)典理會(huì),使我熟悉到應(yīng)該怎樣突破材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利買(mǎi)通學(xué)生的思維通道、掌握一定的研究方法,形成優(yōu)秀的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)常識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)熟悉到在

  教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)自動(dòng)研究,教師處于主導(dǎo)地位,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生本領(lǐng)的培養(yǎng)。材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,代價(jià)觀。

  此次培訓(xùn),受益匪淺。主辦方精心組織、放置殷勤,主講老師經(jīng)驗(yàn)厚實(shí)、分析透徹,參會(huì)教師認(rèn)真聆聽(tīng)、積極交換。此次材培訓(xùn)辦理了教師的很多疑惑,但是還有很多的問(wèn)題,需要教師在材的利用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索息爭(zhēng)決,對(duì)于材的研討和利用,將會(huì)是每個(gè)小學(xué)品德與法治教師面對(duì)的重要課題。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 17

  肩負(fù)著學(xué)校的深切厚望,我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》,根據(jù)國(guó)家、省、市各級(jí)文件精神,自秋季一年級(jí)開(kāi)始,統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來(lái),從他們的身上,透出一種智慧的力量,教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓(xùn),使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。

  如今,培訓(xùn)在不知不覺(jué)中已經(jīng)進(jìn)行了一半,以下是這幾天我對(duì)這幾次講座的淺薄的見(jiàn)解與體會(huì):

  聽(tīng)的第一場(chǎng)講座是成尚榮老師的《道德教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》,我雖然不是專(zhuān)業(yè)的道德教師,但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識(shí)深深吸引。因此,對(duì)這堂課非常有興趣,津津有味地認(rèn)真聆聽(tīng)成老師的獨(dú)到見(jiàn)解。

  首先,成老師論述了道德和法治的關(guān)系,兩者是相互獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的。而這門(mén)課程,是一門(mén)道德與法律的相結(jié)合的課程!胺ㄖ问菍(duì)道德的支撐,道德是最高的法律,道德在人們心中,離不開(kāi)道德的滋養(yǎng)!蔽覍(duì)成老師這句話有著深刻的感觸,這句話我的見(jiàn)解是:法治是道德的保障,如果沒(méi)有法治,道德會(huì)被隨意破壞與踐踏,法治約束著我們的行為,朝著道德的方向發(fā)展,而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn),法治應(yīng)該是為道德服務(wù)的,如果法治背離的道德,就沒(méi)有存在的必要了。由于某種情況下,法治并不能解決一切問(wèn)題,道德還是對(duì)法治的一種補(bǔ)充。兩者是相互依存、支撐與補(bǔ)充的。接著,成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),我從中收獲良多,不僅清楚了國(guó)內(nèi)道德教育的方向,而且了解到國(guó)外道德教育的成果?偠灾,通過(guò)這次講座,讓我看到了道德教育的曙光和希望,今后一定要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂道德課,雖然的一個(gè)老師的力量有限,但是千千萬(wàn)萬(wàn)的老師也是由一個(gè)教師組成,只有我們每一個(gè)人都做好,我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)、道德水平才會(huì)慢慢的提高,精神文明建設(shè)才會(huì)越來(lái)越好。

  第二場(chǎng)是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》,孫老師這堂課讓我們非常直觀的認(rèn)識(shí)了小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容,非常有指導(dǎo)意義。

  專(zhuān)家講到新舊教材的不同,并進(jìn)行了對(duì)比,新教材將德育與法制教育相融合,落實(shí)《課標(biāo)》要求和大綱精神,這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程、傳承的過(guò)程,還講到青少年法制教育的目標(biāo)、內(nèi)容、工作要求。專(zhuān)家還列出了小學(xué)一二年級(jí)法制教育圖譜,并列舉了小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)單元課例,教材按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的'生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

  新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)了學(xué)生想象力,力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā),教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

  面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名學(xué)習(xí)型、研究型、實(shí)踐型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)兒童心靈,用法呵護(hù)兒童成長(zhǎng)。

  另外,汪鳳炎老師的《做一個(gè)德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新,對(duì)今后我教學(xué)有著很重要指導(dǎo)性意義。

  首先,汪老師提出,“為什么要做一個(gè)德才一體的智慧型教師”的這樣一個(gè)命題,他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點(diǎn)來(lái)加以解釋。而我聽(tīng)后的見(jiàn)解是,德和才一樣重要,有才無(wú)德比有德無(wú)才更危險(xiǎn),就像我曾經(jīng)和學(xué)生開(kāi)過(guò)一句玩笑話說(shuō)的那樣——“流氓不可怕,就怕流氓有文化!睘槭裁催@樣說(shuō)呢?因?yàn),有才無(wú)德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力,他們?nèi)绻鰤氖,造成的社?huì)危害會(huì)更大。所以,我們作為一個(gè)老師,是學(xué)生的榜樣,模仿的對(duì)象。如果做不到德才兼?zhèn),也就枉為人師了。然后,炎老師從理論基礎(chǔ)、具體措施這兩方面提出,我們?cè)撊绾稳プ鲆粋(gè)德才一體的教師,他的智慧與理論讓我十分折服,今后一定要把其具體運(yùn)用到我的教學(xué)生活當(dāng)中去。

  還有很多老師的講座非常精彩,就不一一道來(lái)。他們的智慧、理論深深地影響了我,讓我看到了道德教育的光亮,照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓(xùn)進(jìn)行到這里,我受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 18

  秋季開(kāi)學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在x、x舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專(zhuān)題培訓(xùn),全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。

  培訓(xùn)中,由x市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳老師、x市xxx小學(xué)校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,執(zhí)行副主編副教授對(duì)一年級(jí)教材的`具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。x市教育教學(xué)研究院陳老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫(xiě)的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;x市教育教學(xué)研究院侯老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。

  與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的整體介紹,又有專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準(zhǔn)備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 19

  為了使依法執(zhí)教落到實(shí)處,縣教育局于XX年5月23日在人民大會(huì)堂組織全縣教師集中培訓(xùn)學(xué)習(xí),保證了師德學(xué)習(xí)順利開(kāi)展。

  此次師德教育活動(dòng)的宗旨:“進(jìn)一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為,提升全縣中小學(xué)教師師德修養(yǎng),努力打造一支師德高尚、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、業(yè)務(wù)精良、適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,推進(jìn)我縣教育全面、可持續(xù)發(fā)展,辦人民滿意的教育。”我從兩個(gè)方面談?wù)勛约后w會(huì)。

  一、依法執(zhí)教是處理好學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)依據(jù)。

  教師不僅是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體,更是學(xué)生日常行為的偶像,教師是學(xué)生喜歡模仿對(duì)象,教師日常的舉止言行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,甚至影響學(xué)生的.一生。所以我們要嚴(yán)于律己,在學(xué)生面前處處作榜樣,從點(diǎn)滴小事做起,在日常教學(xué)工作中按照依法執(zhí)教的要求,從學(xué)生的角度反思教學(xué)方式,充分尊重學(xué)生個(gè)體差異,因材施教,在最合適的時(shí)機(jī)采取最恰當(dāng)?shù)姆绞,不單純以分(jǐn)?shù)的高低論英雄,不戴有色眼鏡看學(xué)生。只有處理好與學(xué)生的關(guān)系,我們的工作才會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可與支持,學(xué)校教學(xué)工作才得以順利的進(jìn)行。在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī),運(yùn)用豐富的知識(shí)處理好與學(xué)校的關(guān)系、學(xué)生的關(guān)系、家長(zhǎng)的關(guān)系。

  二、依法執(zhí)教是教師責(zé)任和義務(wù)。

  教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所答應(yīng)的范圍內(nèi)進(jìn)行,教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益教師既要有良好的職業(yè)道德,同時(shí)也要不斷的提升自身的思想素質(zhì)。在以后的工作中,我要不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷地遵守并踐行“依法執(zhí)教”,遵守相關(guān)法律法規(guī)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,不傳播損害學(xué)生身心的思想,不挖苦、諷刺、打罵學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng),用愛(ài)心感召學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。以學(xué)校工作計(jì)劃為目標(biāo),認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》文件精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育方針政策,積極參加學(xué)校舉行的各種政治學(xué)習(xí)活動(dòng),努力提升自身的政治素養(yǎng)。努力學(xué)習(xí)并踐行“依法執(zhí)教”的方針,做一名合格的小學(xué)教師,做一名學(xué)生喜歡家長(zhǎng)滿意的教師。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 20

  開(kāi)學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn),讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì):

  現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的'法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

  青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(zhǎng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。

  小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

  一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,自覺(jué)守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

  二、從身邊做起,預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

  只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 21

  今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過(guò)培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。

  玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很?chē)?yán)重的。

  在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,做誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?梢蚤_(kāi)個(gè)辯論會(huì),問(wèn)題越辯越明。

  在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對(duì)待挫折。

  老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng);顒(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的.意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

  《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 22

  5月31日,我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì)學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng)〞,活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午,但活動(dòng)容量卻不小,聽(tīng)了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專(zhuān)家的一個(gè)專(zhuān)題講座,收獲滿滿。

  不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課,還是專(zhuān)家的講座,都給我一個(gè)很深的感觸,那就是:社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)和開(kāi)展的大課堂,是道德與法治〔品德與社會(huì)〕學(xué)科的根本特征,是培養(yǎng)“社會(huì)人〞的必經(jīng)之路。

  道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會(huì)的開(kāi)展才有了法治,人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái),讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會(huì),感受社會(huì),研究社會(huì),體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)那么,播下法治的種子,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

  〔一〕課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連

  1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的?不同膚色的居民?課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的?我是一張紙?讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上?小水滴的訴說(shuō)?,收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)那么、法律標(biāo)準(zhǔn)的滲透,如“種族歧視問(wèn)題〞和“節(jié)約用水,保護(hù)水資源〞“節(jié)約用紙,保護(hù)森林〞等相關(guān)法律法規(guī),表達(dá)了課堂的“法治〞味,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,課堂氣氛自由、開(kāi)放。

  2。多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教,三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà),還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,寓教于樂(lè),生動(dòng)活潑,符合兒童的.年齡特點(diǎn),突出表達(dá)了課程的綜合性與社會(huì)性。

  3。大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì),更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞。

  〔二〕學(xué)科測(cè)試與社會(huì)生活密切相連

  本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了?立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試?的專(zhuān)題講座,從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,融入兒童生活等理念,可以說(shuō),當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生習(xí)中來(lái),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞。

  〔三〕學(xué)科測(cè)試與社會(huì)生活密切相連

  本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了?立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試?的專(zhuān)題講座,從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,融入兒童生活等理念,可以說(shuō),當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。

  教師的教影響著學(xué)生的學(xué),測(cè)試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學(xué)生的開(kāi)展出發(fā),還是從社會(huì)的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合〞,讓學(xué)生明理導(dǎo)行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人〞。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 23

  我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì)學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng)”,活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午,但活動(dòng)容量卻不小,聽(tīng)了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專(zhuān)家的一個(gè)專(zhuān)題講座,收獲滿滿。

  不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課,還是專(zhuān)家的講座,都給我一個(gè)很深的感觸,那就是:社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的大課堂,是道德與法治(品德與社會(huì))學(xué)科的基本特征,是培養(yǎng)“社會(huì)人”的必經(jīng)之路。

  道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治,人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái),讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會(huì),感受社會(huì),研究社會(huì),體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則,播下法治的種子,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

  (一)課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連

  1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》,收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透,如“種族歧視問(wèn)題”和“節(jié)約用水,保護(hù)水資源”節(jié)“約用紙,保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī),體現(xiàn)了課堂的“法治”味,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,課堂氣氛自由、開(kāi)放。

  2.多樣性的`教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教,三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà),還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,寓會(huì)性。

  3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是

  新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì),更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。

  (二)學(xué)科測(cè)試與社會(huì)生活密切相連

  本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專(zhuān)題講座,從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,融入兒童生活等理念,可以說(shuō),當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。

  教師的教影響著學(xué)生的學(xué),測(cè)試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),還是從社會(huì)的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”,讓學(xué)生明理導(dǎo)行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 24

  今天在永城市xx小學(xué)參加了一天的三年級(jí)《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。

  這是人教版主編一流專(zhuān)家講的,高屋建瓴,令人耳目一新。

  通過(guò)培訓(xùn),我知道要靈活地使用教材,不是講教材,可以有創(chuàng)意地利用教材,做到本班設(shè)計(jì)。假如有一個(gè)練習(xí),讓學(xué)生比較兩片樹(shù)葉的不同。有的地方當(dāng)時(shí)還沒(méi)有長(zhǎng)出樹(shù)葉,可以換成別的題,可以拿兩個(gè)不同的核桃進(jìn)行比較,觀察核桃的不同特點(diǎn)。讓學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)民插秧的辛苦,農(nóng)村孩子和城市的孩子教法就不能相同。農(nóng)村孩子有插秧的經(jīng)歷,通過(guò)回憶,能清楚地記得曾經(jīng)幫媽媽插秧的情形,城市孩子沒(méi)有這方面的體驗(yàn),老師就應(yīng)該讓學(xué)生帶花盆,裝上沙子,學(xué)插秧,來(lái)體驗(yàn)生活,讓學(xué)生說(shuō)感受,體會(huì)農(nóng)民伯伯的辛苦。

  我曾經(jīng)就讓兒子在太陽(yáng)下剝玉米,他熱得滿頭大汗,他說(shuō)全身都不舒服,他說(shuō)當(dāng)農(nóng)民真不容易。如果不讓他親自體驗(yàn),他就不能感同身受,就不能體諒農(nóng)民的辛苦。

  讓學(xué)生把書(shū)包挎在胸前,當(dāng)五分鐘的懷孕媽媽。讓學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的不方便,身體很笨重,學(xué)生感到很難受,體諒媽媽曾經(jīng)懷著自己的不易,就知道感恩媽媽了。孩子的心靈得以凈化。

  孩子愛(ài)父母,知道感恩是一方面,能真誠(chéng)地幫父母改正缺點(diǎn),也是愛(ài)父母的表現(xiàn)。爸爸吸煙,讓學(xué)生想辦法幫爸爸戒掉,接納父母的不完美,接納老師的不完美。

  讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)中遇到困難是很正常的事,要正確對(duì)待困難和挫折。困難就像彈簧,你弱它強(qiáng),你強(qiáng)它弱。鼓勵(lì)學(xué)生勇敢戰(zhàn)勝困難,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)成功的喜悅,有成就感,會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)生會(huì)增強(qiáng)自信心。

  三年級(jí)的學(xué)生,是中年級(jí),是過(guò)渡階段,要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的意義,從感性思維向抽象思維過(guò)渡。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生明白人人都可以學(xué)好,不要自卑。要多元化評(píng)價(jià)學(xué)生,讓學(xué)生眼里放光,讓學(xué)生內(nèi)心愉悅,讓學(xué)生常常面帶微笑,讓教室成為學(xué)生的舞臺(tái),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),實(shí)踐活動(dòng)搞起來(lái)。不是靠老師單純地說(shuō)教,要以學(xué)生的學(xué)為主線,設(shè)計(jì)活動(dòng)要為這條主線服務(wù),突出重點(diǎn),思路清晰,方法有效。

  教材也不一定是權(quán)威,教材就好像一個(gè)兒童,兒童看教材,就當(dāng)是給朋友對(duì)話了。給朋友互動(dòng),說(shuō)自己親身經(jīng)歷的具體的事情。把靜態(tài)的教材轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的內(nèi)容,讓學(xué)生說(shuō),暢所欲言,學(xué)會(huì)聆聽(tīng),記住要點(diǎn),寫(xiě)下感受,再演一演,在做中學(xué)。

  在活動(dòng)中滲透法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),養(yǎng)成遵守法規(guī)的好習(xí)慣。例如你身邊有女孩,家長(zhǎng)不讓她上學(xué),她家長(zhǎng)就違反了《義務(wù)教育法》。法律保護(hù)了女孩上學(xué)的'權(quán)益。

  要采用生活建構(gòu)教學(xué)模式,不是單純傳遞知識(shí),而是引入到生活中,學(xué)生的親身經(jīng)歷中,從智育到德育的轉(zhuǎn)化。要體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向,確定教學(xué)目標(biāo)以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)槟康。與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)接。不脫離學(xué)生的生活,與學(xué)生的生活緊密相連。這就是引導(dǎo)生活建構(gòu)道德方式。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,反思生活,超越生活。價(jià)值灌輸轉(zhuǎn)為價(jià)值探究,活動(dòng)與學(xué)校的整體日常德育融合,從情感角度,拉近學(xué)生與學(xué)校,老師,父母的距離。不要機(jī)械整合,要靈活整合,深層融合,體現(xiàn)綜合性,提升實(shí)效。

  我們要從學(xué)生生活出發(fā),學(xué)會(huì)診斷,看學(xué)生需求,看教材設(shè)計(jì)意圖,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,走進(jìn)學(xué)生的真實(shí)生活,塑造學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行靈魂教育,讓學(xué)生得以提升。

  道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 25

  我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓(xùn)”。在三天的時(shí)間里,主要聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以下匯報(bào)。

  一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧

  1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”

  2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

  3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)

  4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書(shū)的“思想性”

  5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書(shū)的聯(lián)系性

  6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用

  7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用

  8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分

  總之,課標(biāo)教材特點(diǎn)現(xiàn)代性---更新知識(shí)載體,改變思想方法,引入信息技術(shù)。

  課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面:

  1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ);

  2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。

  對(duì)新課標(biāo)的重要修改有:

  1、彰顯生命教育主體;

  2、突出法制教育;

  3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育;

  4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育;

  5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,尊重不同文化;

  6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”;

  7、增加“增加知道人生而平等”;

  8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”;

  9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”;

  10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。

  二、教材修訂的實(shí)際做法

  1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系

  合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書(shū)育人的載體,通過(guò)教科書(shū)的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的,浩如煙海的政治知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此,教科書(shū)的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書(shū)的育人價(jià)值。

  從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合,政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合,學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等角度,調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序,構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書(shū)體系,以利于學(xué)生理解政治知識(shí)。

  2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”,加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解

  在教科書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中,我們特別注意挖掘政治核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過(guò)程、政治原理的抽象過(guò)程,從中體會(huì)政治的研究方法,領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”。這有利于學(xué)生形成對(duì)政治的有一定深度的整體認(rèn)識(shí),從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價(jià)值。

  3、反映背景、重視過(guò)程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得政治的基本思想

  使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生、發(fā)展的根本,是探索研究政治所依賴的基礎(chǔ),也是政治課程教學(xué)的精髓。

  概念和原理的引入強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)背景或政治理論發(fā)展的.背景,讓學(xué)生感到知識(shí)的發(fā)展是自然而水到渠成的;以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過(guò)程、政治原理的抽象過(guò)程,從中體會(huì)政治的研究方法;通過(guò)解決具有真實(shí)背景的問(wèn)題,讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系,體現(xiàn)政治的模型思想,發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。

  4、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識(shí)的整體性

  引言是全章起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。

  為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書(shū)著重從本章內(nèi)容的引入、本章內(nèi)容的概述、本章方法的引導(dǎo)等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,不追求“實(shí)際問(wèn)題——政治問(wèn)題”的單一模式,而是結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

  5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

  修訂版教科書(shū)非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線索。

  教科書(shū)從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過(guò)程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,使他們通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高政治思維能力,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

  總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

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