的讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編收集整理的的讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
的讀書心得1
幾千年來,封建社會就像是一條毒蛇,封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對生活的追求。雖然她們?nèi)鄙賿昝摲饨ㄨ滂艚夥抛晕业挠職馀c力量,但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對待。祥林嫂是當(dāng)時深受封建禮教的殘害的女性代表。
在看完《祝!愤@篇文章后,很多人認(rèn)為祥林嫂是一個向命運(yùn)低頭的弱者,但我卻覺得她是具有自己的獨(dú)立思想和勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠率俊?/p>
因丈夫去世,她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌,或者不想像畜生一樣被婆婆賣掉,自己也不想逆來順受,于是她千方百計地逃了出來了。倘若他沒有勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠職,她能逃出來嗎?倘若他沒有自己的獨(dú)立思想,她或許會和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。
在魯鎮(zhèn)她靠著自己的勤快的雙手得到了雇主的贊揚(yáng),可是好景不長,她就被婆婆抓回去背賣給了賀老六當(dāng)媳婦了,她有掙扎過,有尋死過,但是最后還是被賀老六用強(qiáng)力成婚了!霸倩椤睂ξ覀儊碚f沒什么,但是在當(dāng)時社會這是一件非常恥辱的事情,“餓死是小,失節(jié)是大”。
也許有人會問為什么祥林嫂最后服從呢?我覺得祥林嫂并不是服從,只是他找到了自己的幸福,有丈夫和兒子一家圓圓滿滿,和樂融融的'日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說明她被賣時的抗?fàn)幉⒎莾H僅為了死守節(jié)烈,而是為了反抗任人擺布的命運(yùn)。老天似乎很喜歡和她看玩笑,兩年后,她的丈夫和兒子相繼去世,世界上最悲慘的是都被她遇上了,那里有壓迫那里就會有反抗,她并沒有因?yàn)檫@種。種的痛苦而被壓垮,她選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
從傷心中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),從痛苦中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。
因?yàn)槭且粋“不潔”之人了,嫁了兩個男人,所以當(dāng)她再一次回到魯鎮(zhèn)后,人們對她的態(tài)度與以前截然相反,嘲弄、冷眼,以及病態(tài)的取樂摧殘著她,她的反抗便是“總是瞪著眼睛,不說一句話,后來連頭也不回,抗?fàn)帉ψ约翰还拿\(yùn)。這些看似沉默的反抗,卻是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),所以她捐了贖罪的門檻后,希望人們不要在歧視和嫌棄她。
祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭,雖然最后她失敗了,慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里,從而讓人更加清醒的認(rèn)識到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。然而生活在思想開明社會的我們是幸運(yùn)的,不用受封建禮教的束縛。
為人當(dāng)有“自由之思想,獨(dú)立之人格”。
的讀書心得2
《魯濱遜漂流記》是我整個暑假讀的書里印象最深刻的一本書了。書中的主人公———魯濱遜很值得讓人敬佩。
書中的故事大概是這樣的,主人公魯濱遜不屑守成,堅(jiān)持自己要去航海的夢想,三番五次地拋開他爸爸給他創(chuàng)造的良好生活出海。但是在航海的過程中,遭遇了海難,一整船人中只有他一個人活了下來,他逃到了一個荒島上,開始一無所有,但是他沒有悲觀,沒有放棄,而是用自己的頭腦和雙手修建住所及防御工事,種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源”。最后他和被他救的一些伙伴一起逃出荒島,在英格蘭過上了幸福的生活。
我佩服魯濱遜的毅力和創(chuàng)造力,他可以在如此惡劣的`環(huán)境下活下來,還把那兒改造成了世外桃源。雖然書中主人公因?yàn)閳?jiān)持自己的夢想,吃了很多的苦頭,可是我還是覺得他是自己的英雄。在無人荒島獨(dú)自生活23年(救了其他人后又生活了5年),他一直沒有放棄自己、一直在為再回故鄉(xiāng)想方法。他這種堅(jiān)持的精神是最可貴的,我們在學(xué)習(xí)中也最應(yīng)該向他學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈、追求理想,最終理想一定會實(shí)現(xiàn)!
的讀書心得3
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的`三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
的讀書心得4
我讀的這本書是《假如給我三天光明》,作者是身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒,我被她的故事深深感動。
這個故事寫的是一個又聾又啞的小女孩,當(dāng)她的父母都絕望的時候,他們請來家庭教師莎莉文來幫助小海倫一步一步地走出困境。剛開始,小海倫在家里屬于一個小暴君,為了讓她不再任性,莎莉文老師可是費(fèi)了不少的勁呢!起初,海倫的爸爸也不看好這個年輕又沒有經(jīng)驗(yàn)的小教師,但后來他開始信任莎莉文,配合她幫助小海倫。小海倫在莎莉文老師的幫助下走出黑暗的'內(nèi)心世界,不停地學(xué)習(xí),吸收更多的知識,讓大家感到欣慰,讓老師覺得感動,讓同學(xué)們覺得驚訝!最后,小海倫竟以優(yōu)異的成績考上了哈佛大學(xué)!就這樣,她還不停下自己的腳步,向全世界呼吁更多的人,讓他們關(guān)心自己身邊的殘疾人和需要幫助的人。然后寫下自傳《假如給我三天光明》,告訴大家要珍惜自己的眼睛、嘴巴、耳朵等器官。
我跟大家討論了一下,大家都說海倫·凱勒真是身殘志堅(jiān)!即使雙目失明,雙耳失聰,但她還是不屈不撓、無私奉獻(xiàn),這種精神值得我們學(xué)習(xí)!這種身殘志堅(jiān)的人還有許多,他們都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),比如霍金、愛迪生、帕爾曼……
的讀書心得5
《哈姆雷特》是一部經(jīng)典,是莎翁筆下的四大悲劇之一。在我的眼里,它只是一個王子復(fù)仇的故事。大致講了哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔。然后哈姆雷特在外回國后,恰好遇到他的父王鬼魂并且鬼魂向他訴冤,他經(jīng)過求證,證明了鬼魂的話是真的,就開始準(zhǔn)備復(fù)仇。期間他有過裝瘋賣傻,還因?yàn)樽约旱莫q豫不決錯失了報仇的機(jī)會,他還誤殺了愛人奧菲利亞的父親,接著奧菲利亞跳河自殺,她的哥哥向他復(fù)仇。最終在叔叔的計謀下,與雷歐提斯比武對決,兩人中毒劍身亡,而哈姆雷特的母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔。故事說到這兒,既可以說哈姆雷特完成了復(fù)仇,也可以說他的復(fù)仇是失敗的,畢竟最后所有人都是一無所有。
先來分析一下主人公哈姆雷特。哈姆雷特起初聽到鬼魂的話他是充滿著猜疑的,他是不相信鬼魂所說的,他不敢相信是他的叔叔殺害了他的父親,也不敢相信他母親竟然會在他父親葬禮一個月后就改嫁給他的叔叔。這個矛盾其實(shí)一直困擾著哈姆雷特,但他通過自己去探索,發(fā)現(xiàn)也證實(shí)了鬼魂的話是正確的。是他的叔叔弒兄篡位娶嫂,并且還假惺惺地稱哈姆雷特仍然是國王的繼承者,但實(shí)際上哈姆雷特的繼位權(quán)利早就化為一片虛無。不僅如此,他的叔叔還千方百計地想除掉哈姆雷特。哈姆雷特的內(nèi)心世界早已隨著父親去世,母親改嫁,叔叔篡位這一系列的事情,變得動搖,崩塌。他開始懷疑人生,開始思考人生存的價值與意義,并且還發(fā)出“生存還是死亡”的感嘆。他迷茫,他猶豫,好幾次能夠殺死他叔叔的機(jī)會被錯失;他狠心,他無情,面對奧菲利亞熾熱的愛,他竟然無動于衷,還親手將她送到了死神的面前;他可悲,他無奈,他和雷歐提斯的對決,充分展現(xiàn)了他內(nèi)心深處那已被摧殘所剩無幾的信念。他對于復(fù)仇可以說是迷茫的,可悲可嘆的,甚至是蒼白無力的,就連生命最后一刻手刃他的叔叔,都還賠上了他最親的最愛的人的生命,我們也能看到他復(fù)仇的無力,生活的悲慘?涩F(xiàn)實(shí)就是如此,哈姆雷特的復(fù)仇也讓他付出了相應(yīng)的代價,如一句俗話說的好,“夢想總是美好的,現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷。哈姆雷特,一個完美主義者,眼里的一切都是那么美好,可是經(jīng)歷過理想與丑惡的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變之后,他性格變得多疑,思想也變得偏激,他內(nèi)心的矛盾卻又讓他想去奮起反抗現(xiàn)實(shí),復(fù)仇中還依然恪守著自己的原則,不濫用暴力,這點(diǎn)卻又顯得有點(diǎn)悲情。可無論怎么說,哈姆雷特,自己一個人,在那么無助的時候,他就算拼上了自己甚至所有人的生命,還是親手為他的父親報了仇,盡管結(jié)果很慘烈,但我們不得不看到哈姆雷特堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。
再說一說雷歐提斯,他同樣是在復(fù)仇。他也在為他的父親和妹妹復(fù)仇。但是與哈姆雷特相反的是,雷歐提斯一切的復(fù)仇并非是有計劃的`,他所有的行為都是被他的意念支配著的,都是在感性的沖動下,被激起的復(fù)仇的欲望。他起初認(rèn)為是克勞狄斯害了他的父親和妹妹,可是當(dāng)他面對克勞狄斯,僅僅就被克勞狄斯的幾句話給蒙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),可見雷歐提斯缺少著獨(dú)立思考的能力,面對事情只想著知道結(jié)果,不去思索過程中的一些疑問,這是令人嘆息的。當(dāng)他被克勞狄斯騙,以為哈姆雷特才是仇人后,他開始找哈姆雷特復(fù)仇。當(dāng)兩人短兵相向,擊劍對決,雷歐提斯的劍是被涂上毒的,但他被哈姆雷特對決前的話給感動了,所以他并未刻意刺中哈姆雷特,他也在猶豫不決,他的內(nèi)心也在質(zhì)問著他自己,可是最終他仍然抵不過克勞狄斯的添油加醋地勸說,他刺中了哈姆雷特,“可是我的良心卻不贊成我干這件事!倍@句話卻又說明雷歐提斯心中仍存有良知?僧(dāng)他倆的劍互換后,哈姆雷特也刺中了他,留下了傷痕,眼看自己要死去,雷歐提斯最終還是說出了克勞狄斯的陰謀。這就是雷歐提斯這個人物自身的復(fù)雜性,矛盾依然充斥著他,在真相與感性面前,他還是逃不出被感性支配的恐懼。
我認(rèn)為故事中最成功的復(fù)仇者是小福丁布拉斯。他是挪威的王子,他的父親在丹麥國王的面前死去,他聚集了一幫不怕死的衛(wèi)士,準(zhǔn)備進(jìn)攻丹麥,接著他還想要收回被波蘭侵吞的土地,并且守衛(wèi)父親,自己,國家的榮耀。他要為父親報仇。但是心有余而力不足,他的報仇之路還沒有真正的成熟就已經(jīng)凋謝了,他放棄了報仇,他在面對強(qiáng)力的阻礙時果斷的,理智的放棄了,雖然完全意義上講,他的復(fù)仇并沒有成功,但是我認(rèn)為冤冤相報何時了,能夠理智的面對,去包容悅納事物,這就是最成功的復(fù)仇。
當(dāng)然,故事中還出現(xiàn)了許多有特色的人物。首當(dāng)其沖的就是被復(fù)仇的對象,哈姆雷特的叔父——克勞狄斯。這是一個被莎翁刻畫出的丑惡形象,似乎不好的壞事都被他一個人做完了。弒兄,奪嫂,篡位。這樣昧著良心做事的人,最后也是惡有惡報。盡管他陰險,行事十分小心,心機(jī)重,卻仍然逃不過被報復(fù)的厄運(yùn)。從他身上,我們可以看到,做人一定要做到正義,不能昧著良心做事,否則逃脫不掉被復(fù)仇的命運(yùn)。接著,還有故事中一個封建女性的代表奧菲利亞。她擁有著少女的純真,同時也有著封建家庭中女性的軟弱,她面對父親和兄長的話,她言聽計從,不敢反抗。哈姆雷特裝瘋扮傻,她體會不到他的用意,她聽聞父親被哈姆雷特殺害,竟可憐地想到自殺。生命何其脆弱,奧菲利亞的行為充分展示出當(dāng)時女性的軟弱可悲,也只是哈姆雷特復(fù)仇路上的一個悲慘的犧牲者。還有就是哈姆雷特的母親,一個為了地位和欲望而活著的女人,她其實(shí)是給哈姆雷特影響最大的人,她對愛情的背叛,讓她徹底的淪陷了,她也逃不掉命運(yùn)的判決。
《哈莫雷特》中復(fù)仇貫穿著整個故事,它無疑是整部劇的核心,是我們一個寶貴的思考點(diǎn),一千個人讀就有一千個哈莫雷特,我想大致如此。
的讀書心得6
《童年》寫于1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國社會的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時,我真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的.鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”,等等。而現(xiàn)在的我們,更是不愁吃不愁穿。并且,還可以上學(xué),接受更多的知識。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
的讀書心得7
讀李開復(fù)《做最好的自己》首先吸引我的是書名,我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的'人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味。
的讀書心得8
為你,千千萬萬遍。人都有自私的丑陋,而人最不可饒恕的犯罪則是盜竊,其他所有的犯罪都是盜竊的變種。當(dāng)你殺人后,你盜走了他的生命,盜走了他妻子的丈夫,盜走了他孩子的爸爸。當(dāng)你說謊,你盜走了別人獲知實(shí)情的權(quán)利。所以說,盜竊是一切犯罪的原始。每個人都有貪婪,只希望所有的美好只屬于自己一個人?捎帽撑褤Q來的這些美好又顯得是那么的慘不忍睹,良心的`譴責(zé)又怎能體會到那種得到的快樂?有些時候正是因?yàn)槲覀冏运蕉チ嗣鎸щy的勇氣,阿米爾的懦弱將自己生活了十多年的仆人伙伴趕出了家門,同樣他的這種懦弱斷絕了爸爸和他伙伴爸爸四十年的感情。你有沒有一個朋友,不論發(fā)生什么,他都為你遮風(fēng)擋雨為你犧牲?懦弱的阿米爾做不到。這種為朋友犧牲的勇氣在自私的籠罩下是看不到的,拋開私欲,朋友就在身邊,一句謊言,一句嘲笑,這都是自私!
當(dāng)你向你的“朋友”求助時,他對你說:“為你,千千萬萬遍”。那么,恭喜你,他是你最好的朋友!
的讀書心得9
《簡愛》是由夏洛蒂勃朗寫的一部愛情長篇小說,它講述了簡愛這名女子在經(jīng)歷了重重困難后,最后追求到了自己幸福的故事。
在這本書中劇情可謂是波瀾起伏。簡愛是一個孤兒,在舅媽那居住,在那里,她沒有價值,天天被表哥、表姐欺負(fù),后來,她被送去洛伍德學(xué)校,雖然在那里條件不怎么好,但是她卻學(xué)會了很多。她成為了家庭教師,并與那里的主人羅切斯特產(chǎn)生了感情。但是后來她發(fā)現(xiàn)羅切斯特的前妻,就離開了羅切斯特。最終,她繼承了叔叔的遺產(chǎn),并回到了羅切斯特身邊,即使他雙目失明,雙腿癱瘓。
我從這篇小說中讀出很多,先是簡愛,她那自強(qiáng)不息的精神深深的打動了我,這種即使在逆境中也不會自我放棄的獨(dú)立自主的精神,讓我也懂得了一個道理,在哪里摔倒,就在哪里爬起,一定不要放棄。
在我們的生活中,也有許許多多這樣的人,比如說那些在社會最底層的人們,即使預(yù)想總是那么不順利,他們不會為此而感到煩惱,他們都會沉住氣去做自己能做到,應(yīng)該做的事情。
不要被生活中困難所打倒,我們要盡力做好自己該做的事,自己想做的事要盡力去做好。
我們不一定要去聽從命運(yùn)的'按排,要自己掌握自己的命運(yùn)。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說,主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種.種不幸的一切,相反,換回的卻是簡.愛的無限信心,卻是簡.愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。
小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴
的讀書心得10
曾經(jīng)很喜歡讀書,但是隨著時間的推移,不知道是沒有時間讀了,還是心中的那份情感丟失了,很久很久沒有好好的讀一本書了,似乎有一個世紀(jì)了。這次是教研室組織的讀書富腦活動讓我再一次拿起了書,真真切切的讀了下來,讀完之后,心中的感動很多,觸動也很多。
曾經(jīng)以為教師的素質(zhì)就是具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),能夠教好自己所任教的學(xué)科,但是在讀了張思明的《用心做教育》之后,我的觸動很大,師德才是教師素質(zhì)的根本,它是靈魂,而師愛又是師德的靈魂,用心做教育,這樣才能真正體現(xiàn)教師的素質(zhì)。
用心做教育,它的根本體現(xiàn)就是要尊重學(xué)生,欣賞學(xué)生,學(xué)生也是有血有肉,有情有愛的,而且他們正處于發(fā)展中,所以更需要呵護(hù)和尊重,生活中,寬容他們的缺點(diǎn),寬容他們的偏激,寬容他們的錯誤;欣賞他們的優(yōu)點(diǎn),欣賞他們的個性,欣賞他們的特長,欣賞他們的進(jìn)步,欣賞他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步。這樣你才能獲得學(xué)生的尊重和信任,從而建立一種平等民主的師生關(guān)系,學(xué)生愛你,就會喜歡聽你的課,也就能創(chuàng)造出一種寬松和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中體味到學(xué)校生活的樂趣。
人們常說:要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水?墒菑埶济髡J(rèn)為,在信息時代的今天,“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該開鑿一眼清泉,有了源頭活水,才能夠真正做一名讓學(xué)生滿意的教師。對此,我也有了更深的認(rèn)識。它一方面告訴我們:作為教師必須多讀書多學(xué)習(xí),使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長流水”;另一方面還告訴我們這樣一個道理:只有教師思考的大腦才能教會學(xué)生大腦的思考,只有愛好學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生。小學(xué)生他們的模仿能力是很強(qiáng)的,試想如果他的老師都不愛讀書學(xué)習(xí),那么我們怎么要求學(xué)生也喜歡呢,所以做為教師我們首先要從自己做起,從點(diǎn)滴做起,做學(xué)生的.楷模。
讀完了幾本書之后,我曾經(jīng)反思過我自己,作為教師在教育當(dāng)中我是否做到了朱永新先生說的“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索!焙軕M愧,我沒有做到。今后我會努力去做好。應(yīng)該說,教育是一項(xiàng)高難度的工作,要做好它,十分不易。但我相信,只要愛崗敬業(yè),用心去做,一定會有收獲的,我們的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。對于我們教師來講,用心做教育,就是用心做自己,在教育的路上,我們總能找到自我,找到價值體現(xiàn)之所在。
的讀書心得11
學(xué)完這篇課文,我知道了,夏洛蒂的生命及艱辛又壯麗,文中把它比喻成仙人掌花在合適不過了,仙人掌花有他的堅(jiān)持也有他的傲骨。
夏洛蒂與兩個妹妹發(fā)誓要在不是婦女的.事業(yè)上闖出一條路來,他們成功了,他們的作品幾乎在同一時間出售,受到追捧,他們成功了。
我學(xué)到了在困難中堅(jiān)持不懈的挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝它,往往比逃避它更有用。
的讀書心得12
高二語文選修課本《史記》,歷來受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識樹上看,這是屬于文言文范圍的考點(diǎn),然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致!妒酚洝愤x讀,是打開高考文言文閱讀理解的鑰匙,是通往語文高考高分的橋梁,當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們,語文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫什么”,“怎么寫”,“為什么寫”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨(dú)到之處(也就是解決了“怎么寫”的問題)。
從字母“a”的變化角度來講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講,就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫人物性格。
在人物形象的塑造中,《史記》不同于一般的文學(xué)作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學(xué)作品的不同之處!妒酚洝纷鳛閭饔浳膶W(xué)的典范,它不能虛構(gòu)人物經(jīng)歷、活動和生活環(huán)境,創(chuàng)造人物性格特征。它只能在比較客觀地敘述人物事跡的基礎(chǔ)上,來把握和顯示人物性格。唯其如此,《史記》在描寫人物時,就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫人物性格,成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。
我們來看近幾年的山東高考語文試卷第11題,題目都是“下面能體現(xiàn)人物性格的一組”就是對這一工具的切實(shí)驗(yàn)證。《史記》在矛盾沖突中展示人物性格,是一種外觀的'、白描的、顯性的方法,它沒有人物內(nèi)心活動的大量剖白,老師只能引導(dǎo)學(xué)生在人物的言行中,體會和觀察人物的思想變化,心理狀態(tài)這些隱性的東西,這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”,找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突,才能讓學(xué)生更好的閱讀《史記》,把握作品的內(nèi)涵,更好地理解人物的內(nèi)心世界,讓一個個遠(yuǎn)古的人物在學(xué)生的頭腦中鮮活起來。
當(dāng)然,高考題目不一定就出《史記》中的篇目,但是,無論從哪里選材料,所有的內(nèi)容都不能出《史記》之右,如果能運(yùn)用工具巧讀《史記》,我們可以假定,一個學(xué)生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”,那么其它的史書又怎么難得住他呢,到時候,可真就是想讀不懂都難了。
的讀書心得13
《背影》寫于1927年,描寫了記憶中父親的背影。那是1917年的事情:祖母去世,父親剛剛失業(yè)。辦完喪事,父子同到南京,父親送作者上火車北去。這是發(fā)生在作者20歲的冬天。描寫了父親對作者的關(guān)懷、體貼、愛護(hù),使作者極為感動。
父親堅(jiān)持親自送兒子去車站并且囑托茶房照顧兒子,那是父親對兒子無微不至的體貼。特別感人的情節(jié)是父親艱難的攀過石欄為兒子買橘子,難道這只是橘子嗎?這是沉甸甸的父愛!是父親對兒子深切的關(guān)懷!當(dāng)父親要離開的時侯又走幾步就回頭看看,滿眼都是舍不得,那是父親對兒子滿懷的愛戀與不舍。
古今中外,有許多著名文人用精彩的語句贊美母親,但很少有人贊美父親。其實(shí),我們都不曾發(fā)現(xiàn)父愛一樣偉大,他時刻圍繞在我們身邊。當(dāng)我們無助時,父親那寬大的手臂是我們最好的港灣,給我們無盡的關(guān)愛;當(dāng)我們失敗時,父親的諄諄教導(dǎo)和殷切鼓勵是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,給我們無窮的`力量;當(dāng)我們驕傲或者犯錯誤時,父親的嚴(yán)厲讓我們戒驕戒躁奧、迷途知返。雖然沒有母親的柔情似水,但卻有對我們獨(dú)特的愛。這種愛不適宜于用語言表達(dá),但卻在我們心中生根發(fā)芽,默默守護(hù)在我們身后,是我們堅(jiān)強(qiáng)的依靠。
“誰言寸草心,報得三春暉!笔堑,我們要如何報答父母的恩情呢?那就是要做一個好人,好好對待他們,不辜負(fù)他們對我們的殷切希望,做一個對社會有用的人。
的讀書心得14
這幾天在家沒事看了《童年》,《童年》是高爾基著名的三部曲之一,同時,也是他最偉大的一部作品。
他4歲喪父,跟隨著慈祥的外祖母一起來到了外祖父的家里去生活。
外祖父家里十分不和諧,每天,每時每刻兩個舅舅都要吵架,不得安寧,天天都在為爭母親的嫁妝鬧得不可開交。阿穆沙便是在這樣的環(huán)境下長大,不禁讓人們?yōu)樗耐纯嘣庥龈械绞中乃帷?/p>
再看看我們的童年,再看看阿穆沙的童年,他是因?yàn)榻?jīng)歷了很多,受到了很多磨難,還很快的適應(yīng)環(huán)境,這些磨難影響了他的'后半人生,使他成為了蘇聯(lián)著名的作家。而像我們現(xiàn)在,小孩一個個衣來伸手,飯來張口,不需要操心生活的一點(diǎn)事兒,可以說沒有幾個孩子能獨(dú)立……并且在他們那個時候,戰(zhàn)爭嗎?那可是經(jīng)常發(fā)生的事情,所以,阿穆莎小時候上學(xué)的孩子很少?蛇是成為了一位著名的作家。
而再看看我們現(xiàn)在,生活在和平年代;在阿穆沙那個年代,生活在硝煙戰(zhàn)爭中,孩子們上學(xué)時還都十分認(rèn)真用心。而現(xiàn)在呢,一流的教具,一流的老師,就連黑板都是最先進(jìn)的科技設(shè)備,而在這么先進(jìn)的,舒適的教室里,還有的同學(xué)上課開小差,甚至睡覺。在按了攝像頭的教室里,這些所作所為情何以堪?所以我們都要反思。
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