吶喊讀后感【薦】
認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的吶喊讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
吶喊讀后感1
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的`英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感2
魯迅先生他所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰,就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見過我我母親,在生病相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過。當(dāng)然后來病是好了。當(dāng)時(shí),我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后,有次回家,我我母親也有拿出過這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時(shí)得的,但是我我母親說她稍微喝點(diǎn),你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我我母親說不要喝這種東西,但是我我母親還是堅(jiān)持抿了一小口。
前段時(shí)間,我我母親身體一直不適,她跟我提的第一個(gè)事情就是,她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時(shí)間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查,她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院,連藥都不配,身體么又不見好,這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來我媽的一個(gè)小姨,那時(shí)候兄弟姊妹多,我叫她外婆的.這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專家醫(yī)生,她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生,跟我媽檢查出來的癥狀其實(shí)是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會(huì)饒了我。
這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營(yíng)養(yǎng)保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營(yíng)養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生他那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟我母親大人開口,就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解我母親不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)母親的感受想法,就好像魯迅先生他當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。
在了解了我母親的比較確切的病況后,我跟我我母親說了幾點(diǎn)想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時(shí)間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個(gè)月我媽打我電話,說想去廠里上班了。我也支持,畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺著悶。
前兩天,她很開心的說著,她在新廠里面,大家之間都非常談得來。談得來就好。
吶喊讀后感3
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的反映。
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》敘述了長(zhǎng)媽樸實(shí)而又迷信、嘮叨,她是一個(gè)粗俗的人,在她睡覺的時(shí)候總是要擺成一個(gè)大字,而且還有滿肚子的麻煩禮節(jié),比如說,人死掉了不應(yīng)該說死掉,必須說老掉了,正月初一起來第一句話就得對(duì)她說恭喜,魯迅認(rèn)為長(zhǎng)媽是一個(gè)守舊的人。然而就是這樣一個(gè)愚昧落后的人,卻贈(zèng)送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》,這不得不令魯迅對(duì)她充滿了尊敬和感激之情。
藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學(xué)時(shí)的老師,一個(gè)黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學(xué)生有一點(diǎn)差錯(cuò)的老師。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至,幫魯迅修訂講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,在魯迅的'眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的。當(dāng)然,在我們的成長(zhǎng)道路上,也有一個(gè)或幾個(gè)給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會(huì)了我們做人的道理,或許鼓勵(lì)我們鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,她們一樣是偉大而崇高的!
《吶喊》是魯迅對(duì)悲殘生活的看法,記得我曾經(jīng)學(xué)過一篇課文,是關(guān)于以前女人裹小腳的一篇文章,女人裹了小腳以后,就不會(huì)再出遠(yuǎn)門了,而且行走起來也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會(huì)給迫害。這冊(cè)故事集有許多故事,寫的都是,當(dāng)時(shí)人們被封建社會(huì)和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫出了當(dāng)時(shí)世態(tài)荒涼。后來就開始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。
當(dāng)時(shí)竟然認(rèn)為人血可以治肺病,當(dāng)時(shí)的劊子手就以此來騙錢,許多的人就是滿懷著希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當(dāng)時(shí)還有吃人的習(xí)俗,當(dāng)時(shí)謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因?yàn)檫@個(gè),被套上了惡人的名號(hào),無情的被吃掉了。如果那時(shí)候的人沒有辮子,也是一種罪過,要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無能,這些封建迷信活動(dòng),也給我們后人一個(gè)警示。
魯迅先生的文章語言樸素,但很容易就把我們拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!
吶喊讀后感4
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集,它是本名著,是中國(guó)的,也是全世界的。
在《吶喊》中刻畫了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子,寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一個(gè)沉睡之人的例子?滓壹核贸詰凶,整天無所事事?伤陨砑揖池毢,科舉制也已廢除,他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來賺錢,卻因?yàn)楹贸詰凶,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一齊失蹤”連請(qǐng)他抄書的人都沒有了。可就這樣,還經(jīng)常來酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于一個(gè)不干活的人,這些錢從何而來?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn),這些錢竟是偷來的!一個(gè)讀書人,為了仕途,為了未來的生活,讀了那么多書,學(xué)了那么多年,最后的結(jié)果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本,看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心理了。
《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過的'課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了,再見到主人公時(shí),已不復(fù)年少時(shí)的天真無邪。再見到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形。
《吶喊》不愧為歷史名作,是中國(guó)和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來越多的人醒了過來,站了起來!即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念!正是他們的努力,成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人!
吶喊讀后感5
《吶喊》是魯迅的短篇小說集,是中國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典,幫忙當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺!端帯罚艺J(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的`必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓全中國(guó)為之一振。
吶喊讀后感6
魯迅,著名的無產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語言,闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜歡魯迅,實(shí)話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的`感情。
吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從書中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
書可以使我們更加成熟,而好的書更可以提升我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。
總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴;艱苦為師,認(rèn)真為母,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀過吶喊后,我會(huì)大聲說:“我會(huì)努力!”
吶喊讀后感7
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生得作品,近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面得《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會(huì)到其中得含義,現(xiàn)在仔細(xì)一讀,才知道魯迅先生吶喊得真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期得社會(huì)生活,揭示了種種深層次得社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻得剖析和比較徹底得否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重得憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革得強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)得中國(guó)人民,以及對(duì)于他們得憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒得中國(guó)人民能夠喚醒麻木得其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同得篇目樹立得形象也不一樣,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中得典型,揭示了種種深層次得社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻得剖析和比較徹底得否定。
其中令我印象最深刻得就是《孔乙己》一篇,塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子得典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己,在封建科舉制度得毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神得麻木和社會(huì)對(duì)苦難者得漠視,同時(shí)對(duì)腐朽得封建科舉制度進(jìn)行了尖銳得譴責(zé)。本篇得藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會(huì)得冷酷無情。小說經(jīng)營(yíng)謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹得情況來寫孔乙己,他得肖像刻劃,對(duì)話,經(jīng)歷,都通過“我”得概括敘述來表現(xiàn),由此塑造得人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪得栩栩如生。吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣需要;吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣重要。
魯迅先生小說里得主人公形象在我們得社會(huì)不復(fù)存在,也讓先生得遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好得建設(shè)祖國(guó),把中國(guó)變成民主富強(qiáng)得世界大國(guó)。
吶喊讀后感8
魯迅先生是我很的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐的年代了許多“鐵屋子”里的者,讓的舊有了的力量與希望。《吶喊》是民族,為助威的角,是讓沉睡者,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)病人的生命的?稍谀、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了國(guó)人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的'注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。
開學(xué)的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且上也要站界頂端!
是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來的都是羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的,都會(huì)贊嘆道:“您是大唐來的高僧!”語氣是多么向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡尽?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊!是呀,這些年我們的國(guó)家越來越繁榮昌盛,生活越來越富裕,但文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!
今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步世界。加油!
吶喊讀后感9
左手執(zhí)一杯香茗,右手捧著書卷,我坐在桌前細(xì)細(xì)地品讀著《吶喊》。
《吶喊》,在那個(gè)黑暗陳腐的年代就如同平地驚雷一般,喚醒了神志早已麻木的中國(guó)人,使得黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量,《吶喊》就像是戰(zhàn)爭(zhēng)中激勵(lì)將士奮進(jìn)的沖鋒角,就像是一劑咖啡,向沉睡者源源不盡地灌輸著斗志與精力,讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮前進(jìn)
魯迅原本從事的行業(yè)是醫(yī)學(xué),但是那在民不聊生、陳腐黑暗的年代,為了麻麻木弱的中國(guó)人,使得他不得不放下手中的手術(shù)刀,而是提起了拯救國(guó)人,喚醒他們靈魂深處良知的筆,用他獨(dú)特的寫作手法來揭示疾病的根源,來根治人們的瘧疾。
看著魯迅寫的《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),把他對(duì)生活的感受和心理幻覺雜糅一體,用人物自語的方式“暴露家庭制度和禮教的弊端”,狂人出身于封建大家庭,封建制度和封建禮教的束縛和壓迫造成了他對(duì)社會(huì)的恐怖心理,而這一切的一切,僅僅只是因?yàn)槭芗彝シ饨ㄖ贫群投Y教的迫害造成的嗎?其實(shí)不見得如此,因這種封建制度并不是僅出于這個(gè)家庭,而是源自于整個(gè)社會(huì),源自整個(gè)社會(huì)的本質(zhì)。
當(dāng)中國(guó)處于盛唐時(shí)期之時(shí),一走出國(guó)門,迎來的都是崇敬羨慕的目光,似如唐玄奘便是其中之一,外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的,都會(huì)贊嘆道:“您是從東土大唐遠(yuǎn)道而來的高僧啊!”語氣中包含了無盡的崇拜與向往,不像前些年有一支中國(guó)旅游隊(duì)去日本,導(dǎo)游怕旅游的人大聲喧嘩,在其他國(guó)家人的面前么了中國(guó)人的臉,因此都不敢發(fā)給他們頂帽,還老是提醒他們?cè)诠矆?chǎng)所不要大聲喧嘩,不要擁擠,插隊(duì),就連上廁所都提醒人們要注意公共衛(wèi)生?梢娭袊(guó)人在老外的眼中是多么的不堪一擊。是啊,面對(duì)著中國(guó)的日益狀大,生活水平越來越高,人們的生活越來越富裕,但是人們的'精神文明卻沒有跟得上世界的潮流,就像是少了一只腳的巨人是無法屹立在世界的頂端,無法從眾多的國(guó)家中脫穎而出!
作為新時(shí)代青少年的我們,應(yīng)該要多學(xué)學(xué)魯迅先生寫吶喊時(shí)的那種精神,我們要繼承祖先們深厚的優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過封建精神文明社會(huì)的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗,讓中國(guó)人不再是外國(guó)人嘲諷的實(shí)際材料,我們即使是少了一只腳的巨人,但我們一樣可以屹立在世界的頂端!
吶喊讀后感10
叫醒“鐵屋”中的人
學(xué)過一篇又一篇魯迅的文章,字里行間無不透露著對(duì)美好生活的向往,對(duì)封建落后舊社會(huì)的揭露和批判。當(dāng)我翻開《吶喊》時(shí),更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也從內(nèi)心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊勢(shì)力反抗的熾熱愛國(guó)心。
合上《吶喊》,內(nèi)心久久不能平靜,撫摸著書本精致的封面,心中卻在因?yàn)闀兴赖摹俺匀恕倍痼@。
“吃人”——幾千年來的封建禮教,帶著“兇殘”、“狡猾”的標(biāo)簽,毒害,摧殘人民的思想,而大多數(shù)飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會(huì)的殘酷,就像是羔羊般任人宰割毫無反抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的.黑暗中,用手中的筆反抗著封建社會(huì),用手中的筆喚起人民群眾的覺醒,為受苦受難的群眾照亮前行的道路,并堅(jiān)定不移地相信:星星之火可以燎原,革命一定能夠看到勝利的曙光!
然而今天,我們所生活的社會(huì)就真的是安定和諧的嗎?貪污受賄諸如此類的事早已是習(xí)以為常,人性的冷漠更是被“發(fā)揚(yáng)光大”。這個(gè)社會(huì)怎么了?我們還能繼續(xù)安于現(xiàn)狀、穩(wěn)坐泰山嗎?新聞中常常報(bào)道的好人好事,被各種夸大事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò),當(dāng)我們毫無保留的贊嘆別人時(shí),有沒有想想,這本是我們每個(gè)人都能做到的,而且是應(yīng)該做的事情呢。
常言道:祖國(guó)是未來的花朵,祖國(guó)未來的希望。但是,當(dāng)我看見一個(gè)小學(xué)生對(duì)靠賣垃圾為生的老人做出鄙視的手勢(shì)時(shí),心中卻驟然一冷,若這種孩子也是祖國(guó)的花朵,那么,祖國(guó)還有未來可言嗎?
現(xiàn)在的年輕人很多都是大手大腳揮霍著父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè),成為名副其實(shí)的“啃老族”,卻毫不愧疚,安心地過著自己的小資生活。捫心自問,這個(gè)社會(huì)需要留下整天只知道吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的人嗎?
沉浸在美夢(mèng)中的人啊,快醒醒吧,不要讓自己落入黑暗的鐵屋,別讓歷史重演,別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。
吶喊讀后感11
魯迅先生所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰,就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見過我母親,在生病相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過。當(dāng)然后來病是好了。當(dāng)時(shí),我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后,有次回家,我母親也有拿出過這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時(shí)得的,但是我母親說她稍微喝點(diǎn),你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我母親說不要喝這種東西,但是我母親還是堅(jiān)持抿了一小口。
前段時(shí)間,我母親身體一直不適,她跟我提的第一個(gè)事情就是,她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時(shí)間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查,她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院,連藥都不配,身體么又不見好,這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來我媽的一個(gè)小姨,那時(shí)候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專家醫(yī)生,她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的`,身體好多了。而我呢,也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生,跟我媽檢查出來的癥狀其實(shí)是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會(huì)饒了我。
這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營(yíng)養(yǎng)保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營(yíng)養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟母親大人開口,就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)母親的感受想法,就好像魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。
在了解了母親的比較確切的病況后,我跟我母親說了幾點(diǎn)想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時(shí)間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個(gè)月我媽打我電話,說想去廠里上班了。我也支持,畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺著悶。
前兩天,她很開心的說著,她在新廠里面,大家之間都非常談得來。談得來就好。
吶喊讀后感12
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”,用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。
開學(xué)第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的,都會(huì)贊嘆道:“您是大唐來的高僧。 闭Z氣是多么崇拜向往。〔幌袂靶┠晡覀?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差。∈茄,這些年我們的.國(guó)家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!
今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗。來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!
吶喊讀后感13
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集,它是本名著,是中國(guó)的,也是全世界的。
在《吶喊》中刻畫了1個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子,寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是1個(gè)沉睡之人的例子?滓壹核贸詰凶觯鞜o所事事。可他自身家境貧寒,科舉制也已廢除,他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來賺錢,卻因?yàn)楹贸詰凶,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一齊失蹤”連請(qǐng)他抄書的人都沒有了?删瓦@樣,還經(jīng)常來酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”(),且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于1個(gè)不干活的人,這些錢從何而來?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn),這些錢竟是偷來的!1個(gè)讀書人,為了仕途,為了未來的生活,讀了那么多書,學(xué)了那么多年,最后的結(jié)果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)1種魯迅先生在日本,看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心理了。
《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了,再見到主人公時(shí),已不復(fù)年少時(shí)的天真無邪。再見到“我”時(shí)的'那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!。。。。。。’”這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形。
《吶喊》不愧為歷史名作,是中國(guó)和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一1個(gè)醒悟和站起來的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來越多的人醒了過來,站了起來!即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念!正是他們的努力,成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人!
吶喊讀后感14
初讀《吶喊》,體會(huì)確實(shí)頗小,再讀《吶喊》感悟頗深。
尤愛讀魯迅先生的文章,最鐘愛他的《吶喊》。
先生的文章很精辟,其所蘊(yùn)含的意味著實(shí)耐人尋味。似“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!辈恢醯,讀先生的文章總有一股民族團(tuán)結(jié)的凝聚力,品來總會(huì)心潮澎湃。
魯迅是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文化思想的先驅(qū)!秴群啊氛鎸(shí)描繪了辛亥革命到“五四”時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,真切的體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
毛主席稱譽(yù)他為“人民的斗士”,不禁讓我想起了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡恼鎸(shí)寫照!秴群啊繁銖闹袊(guó)社會(huì)底層挖掘出了愚弱的國(guó)民,可謂是睜眼看中國(guó)的第一人。
魯迅先生曾問朋友:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”那人答道:“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說絕對(duì)沒有毀壞這鐵屋的希望!边@便是魯迅開始創(chuàng)作《吶喊》的緣由。
先生希望自己的作品能喚醒“鐵屋”中的人,使國(guó)人得救。他說:“在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的`猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng),因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。
先生對(duì)人吃人的封建社會(huì)進(jìn)行無情的揭露和猛烈抨擊。至于先生喊聲是勇敢或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的。用他的話講,既然吶喊,須聽將令,倒不恤用了曲筆。
吶喊讀后感15
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的`力量與希望。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
開學(xué)第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說人們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓人們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,人們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來的,都會(huì)贊嘆道:您是大唐來的高僧啊!語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年人們?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給人們發(fā)隊(duì)帽,他怕人們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒人們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要上前一步可見人們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差!是呀,這些年人們的國(guó)家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!
今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓人們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來吧,小主他們!讓人們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,人們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!
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