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《激流三部曲》讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《激流三部曲》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《激流三部曲》讀后感1
雖已讀完了巴金先生的激流三部曲，我只是略知其一二而已，然而感觸頗深，甚是感嘆青年朋友們?yōu)閺淖鍣?quán)、神權(quán)中解脫出來(lái)曲折的訴求和斗爭(zhēng)。
小說(shuō)描述了一個(gè)正在崩潰的封建家庭的全部悲歡離合史，結(jié)尾孕育了希望，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和最終走向滅亡的命運(yùn)。它是以二十世紀(jì)初期四川成都的封建官僚地主家庭矛盾和愛(ài)情為線索，通過(guò)梅、鳴鳳、瑞鈺、海兒、慧、枚諸如此類(lèi)的年輕生命的血淚悲劇沉痛的控訴了封建制度對(duì)美好事物的摧殘，深刻揭露了它的罪惡和沒(méi)落，同時(shí)歌頌了年輕生命的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。
讀罷巴金先生的激流三部曲，首先不得不想起《紅樓夢(mèng)》，時(shí)常感嘆為何封建大家庭外邊看起來(lái)富麗堂皇，內(nèi)在的可憐的人們?nèi)ナ苤饨▔浩�、不得安寧。深入了解便知一二了，他們所擁有的一切都是以封建統(tǒng)治為基礎(chǔ)的，自身便同樣要以封建思想為準(zhǔn)繩，以此也就造就了一個(gè)個(gè)血淚悲劇。在內(nèi)容上，巴金的激流三部曲更為直接、強(qiáng)烈、尖銳的指出封建的罪惡，結(jié)構(gòu)上，兩者出入并不大，都圍繞愛(ài)情從一個(gè)封建大家庭揭露整個(gè)封建統(tǒng)治的腐朽沒(méi)落。站在歷史的尾巴上，我們應(yīng)翹首以望的是那些鮮活的生命是何等的高貴、是他們用自己的血肉換來(lái)了今天的自由、民主與平等，是他們拯救了整個(gè)民族!
在巴金先生的作品中，許多活靈活現(xiàn)的人物給我留下了深刻印象。
我最想談的是覺(jué)慧，很許多人一樣，通過(guò)對(duì)作者自身的一些了解，覺(jué)慧這一任務(wù)形象的確是以作者自身為原型塑造的，他們同樣激進(jìn)、愛(ài)恨分明、純潔剛烈。只不過(guò)覺(jué)慧更敢于已死抗議封建****，作者自身卻有一些矛盾了，他的矛盾在于并非那么的肯定無(wú)政府主義，這也是迫于現(xiàn)實(shí)的壓力吧。覺(jué)慧大部分故事出現(xiàn)在《家》中，膾炙人口，然而《春》《秋》中卻及少出現(xiàn)了，作為逃離出封建家庭的他，已經(jīng)暗示了青年的成功。
提及覺(jué)慧不由得想起了鳴鳳，這個(gè)清新、單純的女孩被封建制度無(wú)情的吞噬了，多么青春、多么有生命力、多么美好的事物……，對(duì)鳴鳳與覺(jué)慧的愛(ài)情想必不需要細(xì)談了吧，這卻又讓我想起了覺(jué)新、梅、瑞鈺、枚、惠等等等等，真是那罪惡的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”“父母指婚”葬送了多少青春生命，歸根結(jié)底，還是那可惡的封建制度在作梗，然而，今天，可悲的是今天!這種罪惡的源頭延續(xù)下來(lái)了、那部分人，那部分褻瀆愛(ài)情的人呢，醒醒吧，不要再去把這罪惡延續(xù)下去了，什么“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”“父母指婚”，那是把束縛子女的枷鎖。
在整個(gè)任務(wù)形象的塑造中，最讓我難以忘卻的要數(shù)覺(jué)新了，覺(jué)新所具有的性格的二重性甚至多重性，使他不得不在新舊勢(shì)力間徘徊，作者對(duì)他的描寫(xiě)極具性格復(fù)雜度和深度。在看完《家》《春》后，總覺(jué)得他是最不幸的人，最讓我恨不起來(lái)愛(ài)不起來(lái)的，最終剩下的也就只有同情了，一方面因父親替他作決定，便把青春浪費(fèi)在了操守家務(wù)和理財(cái)上;因繼母原因他的愛(ài)情又沒(méi)能順利，逆來(lái)順受，他也就沒(méi)有了反抗的意志。另一方面他雖是接受了“五四”新思潮，具有了自由、民主的意識(shí)，能夠同情幫助姐妹們逃離封建制度的魔爪，但他最大的弱點(diǎn)也是致命的弱點(diǎn)是卻反反抗意識(shí)，只是一味的忍受，以“孝”為先，被綁在封建制度之上。在讀到《秋》中他的兒子海兒死時(shí)，再也禁不住留下眼淚，那么聰明、可愛(ài)、懂事的孩子完全就是他的命根，到這兒，我原以為覺(jué)新這一人物要銷(xiāo)聲匿跡了，他已完全沒(méi)有活下去的勇氣了，他的忍讓、怯懦、自我犧牲只是助長(zhǎng)了封建勢(shì)力的'火焰。作為高家長(zhǎng)孫，他還不得不去維持這個(gè)必然崩潰的結(jié)局，海兒死后消沉了好長(zhǎng)一段時(shí)間，不知他是憑著什么毅力挺過(guò)來(lái)的，但當(dāng)看到他為覺(jué)民與克安、克定反駁時(shí)，我眼前一亮，覺(jué)新終于可以反抗了，終于想從封建****束縛中解脫出來(lái)了，我覺(jué)得在很的程度上時(shí)海兒的死刺激到他了，他意識(shí)到了如此下去不會(huì)有出路了，很是為他的覺(jué)醒感動(dòng)，一直到最終他能夠與翠環(huán)結(jié)婚，讓我恨激動(dòng)。在他身上我看到了一種封建家庭及其文化對(duì)年輕人的一種戕害，是一種靈魂的戕害，在現(xiàn)實(shí)面前，妥協(xié)與退讓只會(huì)讓自己成為真正意義上的行尸走肉，我們應(yīng)該做的是奮起反抗，將它一點(diǎn)點(diǎn)扼殺。
不想過(guò)多的去分析小說(shuō)中的人物，每個(gè)人物都是一種象征，萬(wàn)變不離其宗，都是為描述整個(gè)封建制度對(duì)人的迫害以及必然走向滅亡服務(wù)的。
高家的分裂在一定程度上說(shuō)明了封建****制度的高度發(fā)展直至頂峰，同時(shí)卻也揭示了在封建****制度人所遭受的戕害之大，揭露了它的必然崩潰。
巴金先生的激流三部曲最為讓人瞻仰的是他的故事情節(jié)的設(shè)定，對(duì)各種矛盾的斗爭(zhēng)、反抗很是激烈。
讀罷他的作品，夢(mèng)里時(shí)常成為書(shū)中人，不知自己從何來(lái)，又要?dú)w何處，卻總是目睹一個(gè)個(gè)凄慘的場(chǎng)面，很是心痛，看著那些年輕的生命岌岌可危，卻無(wú)從救贖，由此深入看到了封建制度的罪惡和對(duì)青春生命犯下的滔天罪行。瞻望當(dāng)代的民主、平等、自由，來(lái)之不易呀，相比較而言，我們還抱怨什么?
文人是為人民服務(wù)的，敢于吐真言反映現(xiàn)時(shí)的不幸才不愧于當(dāng)下的文人，巴金先生做到了，他不僅揭露了現(xiàn)時(shí)的罪惡，孕育了希望，還教育了我們后代人要珍惜今天的****，面對(duì)一切困難勇往直前。
《激流三部曲》讀后感2
心里早想著寫(xiě)一篇關(guān)于高覺(jué)新的文章，也算是作為“激流三部曲”的讀后感。昨夜十點(diǎn)多合上最后一部《秋》，回想這半個(gè)月來(lái)在其中的種種見(jiàn)聞，仿佛是自己經(jīng)歷了那難以訴說(shuō)的幾年時(shí)光。就像當(dāng)初讀《紅樓夢(mèng)》的晚上，陪著他們一起享受相聚的歡欣，也一起為了別離――真是生離死別而落淚。在巴金先生所描寫(xiě)的若干青年中，“高覺(jué)新”這三個(gè)字于我腦海里的印象最為深刻，談不上什么同病相憐，我究竟要比他幸運(yùn)（至少現(xiàn)在看來(lái)是的），但對(duì)于他的遭遇我仍是惋惜和同情的，所以下面所言的確帶有比較強(qiáng)的主觀色彩。
因?yàn)槌兄貙O的關(guān)系，他理想中的學(xué)習(xí)生涯不得不讓位于家庭，也是從那一刻開(kāi)始，繁冗的家族事務(wù)整日整夜的圍繞在他身邊，重重地壓在他二十余歲期待茁壯成長(zhǎng)的心上。他一定是厭煩“大少爺”和“明軒”這兩個(gè)稱(chēng)呼的，前者是仆人的報(bào)告，后者多是長(zhǎng)輩的命令（當(dāng)然，除了妻子李瑞玨的關(guān)切外），即使不愿意，不滿(mǎn)意，他也要皺著眉頭答應(yīng)和允諾。
如果事業(yè)上的受挫尚能接受，那么愛(ài)情的逝去真是在他心上劃了最深的一刀。他和梅芬兩情相悅，在別人眼中已成定數(shù)的事情，卻由于長(zhǎng)輩無(wú)端引起的爭(zhēng)吵和比性命更重要的臉面給白白葬送掉了。那些自以為是，有身份的年長(zhǎng)一輩絲毫不顧及兒女的感受，似乎生下他們只是為炫耀和傾泄憤怒（淑貞便在其中掙扎），或是作為禮物和吸引禮物之物，以求得家族的聯(lián)姻（蕙和枚即因此喪命）。而他們最后的結(jié)局也是梅芬遠(yuǎn)嫁，覺(jué)新忍受包辦婚姻。但妻子李瑞玨和他們的孩子海臣仿佛又給他的生活帶來(lái)新的希望，他還可以忍受，甚至曾經(jīng)的傷口開(kāi)始結(jié)痂，終有一日能痊愈如初。
然而厄運(yùn)總是突然的降臨，不會(huì)留給人們充裕的時(shí)間去應(yīng)對(duì)。梅芬回到省城后不久，就在哀愁與苦悶中病逝，高老太爺因不肖兒子的所作所為氣得病死，俗話(huà)說(shuō)，人之將死，其言也善，他堅(jiān)硬的心腸也軟了下來(lái)，將世事看得明白。但頑固封建的長(zhǎng)輩卻沒(méi)打算將這善言繼續(xù)發(fā)揚(yáng)開(kāi)去，借以“血光之災(zāi)”的鬼話(huà)讓瑞玨搬到城外去生產(chǎn)，直到臨死的時(shí)候，覺(jué)新都被無(wú)稽的迷信擋在門(mén)外，沒(méi)見(jiàn)上最后一面，說(shuō)上最后一句話(huà)。
他的兄弟都勸說(shuō)這是他所奉行的“作揖主義”和“不抵抗主義”結(jié)出的惡果，以后還會(huì)生出更多的厄運(yùn)（我同樣認(rèn)可他們的話(huà)，而且后來(lái)也都一一證實(shí)），或在這時(shí)他的心已開(kāi)始動(dòng)搖，那劇烈的一顫讓他鼓起勇氣送三弟覺(jué)慧逃往上海，自己卻仍舊沒(méi)有走出來(lái)。他常對(duì)兄弟說(shuō)的一句話(huà)便是“你們都不了解我”，這是真話(huà)，覺(jué)民覺(jué)慧只顧著用自己所接受的新思想去勸誡甚至譏諷他們的大哥，實(shí)際上并不明白覺(jué)新所處的位置和他心里的想法。我也不過(guò)是妄加猜測(cè)，又急于替覺(jué)新辯解一番，或者這辯解毫無(wú)意義：首先就是之前提到的他承重孫的身份，本是父親的工作全部落在他身上，無(wú)論大事小事又要親力親為，他想思考，卻沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有精力，傷痛會(huì)把他的思想掩埋，他原是極其聰慧的，也因此變得遲鈍。而他之所以奉行那兩種“主義”，不過(guò)是為了保住家族的和睦――哪怕在他知道沒(méi)有用處時(shí)也依舊堅(jiān)持，他需要保持生活的現(xiàn)狀，也要保護(hù)家人的安全――和善的笑容下總是暗藏殺機(jī)。所以他獨(dú)自忍受著這一切，尤其是在瑞玨去世之后，眾姊妹的歡聲笑語(yǔ)和一聲聲親切的“大（表）哥”（或許還有活潑丫鬟喚他“大少爺”時(shí)）成了他解痛的良藥。
但苦痛的生活不會(huì)因?yàn)橥樗Ｖ剐羞M(jìn)，我想作者給予他這些經(jīng)歷的用意不外乎兩種，要么在痛苦中找尋原因，完成涅槃；要么，在其間心肝俱碎，走向滅亡（先生的原意是更偏向后者的）。兒子海臣，蕙表妹（梅芬，瑞玨死后他最珍視的人），四妹淑貞，枚表弟甚至丫鬟倩兒相繼慘死，他的.心早已是千瘡百孔，他將他們的死全看成自己的罪過(guò)，而不去追問(wèn)制度，又的確令人可悲。尤其是枚表弟死的時(shí)候，他真的看見(jiàn)了死去的自己，只是他能撐的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)罷了。
毀滅的喪鐘已經(jīng)敲響，三爸克明的離世成了高公館人丁分離的標(biāo)志，這最后的遺產(chǎn)也要被他們瓜分了。而聽(tīng)著覺(jué)民與頑固的長(zhǎng)輩爭(zhēng)吵，覺(jué)新心里想著“完結(jié)了”的時(shí)候，那副痛苦慘白的面孔不停的在我腦海里打轉(zhuǎn)，我真害怕他傾盡全身之力將那三個(gè)字大聲的喊出來(lái)，因?yàn)槟前凳玖怂竦臒o(wú)法承受以至于徹底瘋掉，然后自殺。
當(dāng)然我很慶幸巴金先生讓他活了下來(lái)，雖然我知道現(xiàn)實(shí)中的那個(gè)人已經(jīng)永遠(yuǎn)的離去，但覺(jué)新還活著。他也許并沒(méi)有獲得什么能力，而且只能靠著遺產(chǎn)過(guò)活，可他的心還在，他不會(huì)再是一個(gè)“多余人”，翠環(huán)（丫鬟）會(huì)給他新的溫暖，這是我所愿意相信的，“他的上進(jìn)之心并未死去”。
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