《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感1
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既能夠幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒有父親。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人�！边@僅僅是正因大衛(wèi)在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩，之后，他的母親被摩德斯折磨而死，
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與快樂的味道，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每一天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對完美生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫忙，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書，這也是我喜愛的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的'存在，不僅僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏完美與丑惡。完美的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì)是極其有好處的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅僅對我們的社會(huì)無任何好處，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。對于書的資料，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。
描述了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉�？勺由屏嫉谋Ｄ繁俟�(她的形象在書中始終很高大，心靈完美)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先思考到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能到達(dá)、完成嗎?他們的心靈就應(yīng)被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說了)。憂的是他們總是不發(fā)奮工作，期盼轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不發(fā)奮去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎樣也想不到自己存在的客觀原因，不發(fā)奮工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但
很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。我們就應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)完美的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來;而對于丑惡的人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用完美的人性打敗它。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感2
我用了相當(dāng)長的時(shí)間讀完《大衛(wèi)�？撇ǚ茽枴�，上下冊，厚厚的兩本書。值得自豪的是，我沒有走馬觀花地瀏覽一遍，因?yàn)槭堑腋沟淖髌罚驗(yàn)榈腋故恰峨p城記》的作者，大文豪，更因?yàn)樾≌f的開頭具有強(qiáng)烈的吸引力——精明強(qiáng)悍的貝西姨婆從天而降，突然出現(xiàn)在窗外，咄咄逼人的氣場使大衛(wèi)孩子氣的母親（姨婆評價(jià)她簡直是吃奶的娃娃）害怕，使前來接生的大夫齊利普先生（男性中脾氣最柔順的人）膽戰(zhàn)心驚，更令人意想不到的是，姨婆聽說生的是男孩兒，而不是她期望的女孩兒（姨婆甚至早已取好名——貝西。特洛伍德�？撇ǚ茽枺⿻r(shí)，“一言不發(fā)，只揪著帽帶，可能把它當(dāng)成了投石器，砸向齊利普先生的腦袋。帽子被砸扁了，也就這樣戴著扁了的帽子走了”，她像一陣風(fēng)一樣，或者如鬼魅般消失，從此再也沒有回來過。甚至都沒有上樓看一眼產(chǎn)婦和新生兒。姨婆神秘的出場以及其怪癖果斷的性格不能不叫人喜歡，那個(gè)可憐的遺腹子、新生兒大衛(wèi)�？撇ǚ茽柕拿\(yùn)又將如何呢？這部自傳性質(zhì)的長篇小說開端如此精彩，怎能不叫人用心去往下讀呢？雖然工作繁忙、瑣事纏身使我少有閑暇，但每當(dāng)我抽出時(shí)間，舒適地倚在床頭，心情愉快地打開嶄新的書，翻到上次讀到的頁數(shù)，就立刻沉浸在大衛(wèi)。科波菲爾的人生經(jīng)歷中了，這是多么幸福的享受啊！
讀完后我想寫一寫心中的感受，卻發(fā)現(xiàn)有些力不從心。如此的鴻篇巨著，可提煉的主題很多，可分析的典型人物很多，值得品味的情節(jié)很多。閱讀的過程中，我的感受隨著情節(jié)的發(fā)展而變化，千頭萬緒的`，該從何寫起呢？
小說的上部，寫大衛(wèi)童年的那部分，曾讓我深深地感到憤怒�！痘夜媚铩返墓适略缱屖廊祟I(lǐng)略了后母的惡毒（當(dāng)然不是所有的后母都那樣），但繼父虐待孩子的事情還是相對較少的。可是在這部小說里，大衛(wèi)的后父摩德斯通先生及其姐姐摩德斯通小姐就像魔鬼一樣可怕。當(dāng)摩德斯通先生娶了大衛(wèi)的母親后，立刻控制了這個(gè)美麗柔弱的人。當(dāng)分別兩周的兒子回家時(shí)，做母親的甚至不敢表現(xiàn)出和孩子的親熱，因?yàn)槟Φ滤雇ㄏ壬辉S她激動(dòng)。摩德斯通小姐一搬過來就要走了家里所有的鑰匙。大衛(wèi)母子倆就像一對可憐的小鳥兒任人宰割，看著摩德斯通姐弟倆的臉色過日子。原來他們和女仆皮果提一起在客廳的火爐邊說笑的日子不見了，大衛(wèi)的臥室被換了，他從優(yōu)越的小少爺變成了被虐待的小奴隸。摩德斯通先生以繼父的身份第一次和大衛(wèi)談話說：“如果我要對付一匹犟馬或一只兇狗，你認(rèn)為我會(huì)怎么做？”“不知道。”“我揍它，”他接著說，“我要讓它害怕，讓它學(xué)乖。我一定要征服這家伙，哪怕要讓它把血流干，我也會(huì)那么做�！庇幸淮�，摩德斯通拿著鞭子聽大衛(wèi)背書，因?yàn)楹ε�，大衛(wèi)背得很糟。摩德斯通先生把大衛(wèi)的頭扭到胳膊下打他，大衛(wèi)咬破了他的手，差點(diǎn)兒被打死。在屋子里禁閉了五天后，八歲的大衛(wèi)獨(dú)自一人被趕到離家很遠(yuǎn)的一所寄宿學(xué)校。校長是摩德斯通先生的朋友。大衛(wèi)一到那里就被勒令在脊背上掛一塊牌子，上面寫道：“當(dāng)心他！他咬人。”失落、屈辱、絕望，可以用來形容大衛(wèi)的這段生活。兩年后，母親被折磨致死，大衛(wèi)被送到摩德斯通格林拜公司做童工。如果不是后來他逃跑找到姨婆并被姨婆收留，他可能來不及長大。
關(guān)于人物的描寫，精彩之處太多了！比如尤利亞。希普的外貌——頭發(fā)剪得很短，像貼地皮刈過的麥茬，幾乎沒長眼眉，一根睫毛也沒有，紅褐色的眼睛。瘦骨嶙峋，手很長，骨骼根根突起。說話激動(dòng)時(shí)，身子像蛇一樣扭來扭去。和大衛(wèi)握手時(shí)，那手又濕又冰，摸上去真像只癩蛤蟆。他掛在嘴邊兒的語言是：“我很清楚我是世上最卑賤的人，我母親也是一個(gè)很卑賤的人，我們住在一個(gè)卑賤的地方……我父親先前的職業(yè)很卑賤，是個(gè)教堂看墓人。”說到語言，我不得不提到許多人的招牌語句，米考伯先生：“我冒昧懇請老友科波菲爾先生或老友內(nèi)寺成員特拉德爾先生（若此人尚在人間，可呼之即出者），枉駕趨彼處一會(huì)，重?cái)⑴f誼。若蒙首肯，幸甚，幸甚。”米考伯太太：“我絕不拋棄米考伯先生�！钡峡讼壬骸拔揖鸵獙懩浅饰牧�。你的姨婆是世界上最優(yōu)秀的女人。”斯梯福茲稱呼大衛(wèi)：“我親愛的雛菊，你這可笑的雛菊�！边_(dá)特爾小姐：“哦，真的？你知道我很無知的，我只是請教，可是不是總是那樣呢？我認(rèn)為都認(rèn)為那種生活是——是不是？”朵拉：“喲，賣肉的當(dāng)然知道怎么個(gè)賣法，還用得著我知道怎樣買嗎？我說，你這個(gè)傻孩子！姨婆稱呼朵拉：“小花朵在哪兒呀？””米爾斯小姐：“照一般道理講，溫馨的茅舍勝似冷漠的宮殿，愛情所在，一切皆備�！卑材荩骸胺蚱拗g的不和，莫大于志不同道不合�！业膼矍榱⒒趲r石之上，是能歷久不變的！”
至于這本書的主角大衛(wèi)�？撇ǚ茽枺瑹o論是童年時(shí)歷盡艱辛長途跋涉去找姨婆的歷程，還是姨婆破產(chǎn)后他自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的那種精神，就像姨婆評價(jià)的那樣：“堅(jiān)忍、獨(dú)立、克己”，這些，都讓人敬佩。
最后，讓我以書簽上的一句話來結(jié)尾吧：“你可以不了解社會(huì)，但你不得不看《大衛(wèi)。科波菲爾》�！钡拇_，這本書讓人受益無窮。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感3
接觸此書，很偶然。
每周六在十二中附近上完課，便會(huì)跑到沃爾瑪圖書架邊去尋覓我喜歡的書籍。偶然的，它進(jìn)入了我的視野，我便開始了追逐。時(shí)間在我手指尖滑過，而我未曾發(fā)覺，猛地抬頭才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已到我該走了，于是戀戀不舍的再頁碼旁做個(gè)記號，等待下一次的繼續(xù)。
但是我等不了一周，于是來到圖書館，搜索他的身影，于是如今它躺在了我的枕頭邊，伴隨了我?guī)讉�(gè)夜晚。
《大衛(wèi)科波菲爾》，狄更斯著作，也是我喜歡的一本書之一。這樣閱讀，感慨頗深，被書本中人物的命運(yùn)牽絆吸引我不斷地往下看。讀著讀著，便會(huì)沉浸在里頭。
讀此書，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，比如尤利亞，真的可惡卑鄙到了極點(diǎn)。這種人在別人面前裝得很謙卑很謙卑，無論說什么話，他總不會(huì)忘記加上這樣一句：“能光臨我們這樣卑賤的人，我真的很榮幸。我們都是很卑賤的人……”。其母親也如此。p267這樣的一家人在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)，不知道有多種丑陋的嘴臉。他們這種人性應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
對于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼父德摩斯通嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴尤利亞希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆佩戈蒂，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆貝齊，有生活不如意的米考伯夫婦，有聰明溫柔的阿格尼斯，還有最可愛純真娃娃太太的朵拉，加上愛彌麗，哈姆以及老佩戈蒂……
善良的保姆佩戈蒂（她的形象在書中始終很高大，心靈美好）把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。佩戈蒂的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。在大衛(wèi)的人生命運(yùn)當(dāng)中起著相當(dāng)大的作用。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎？但是佩戈蒂卻完全不是如此之人，他把自己的整個(gè)心都賦予了大衛(wèi)，看成是自己的孩子，無私的奉獻(xiàn)著自己。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似德摩斯通姐弟倆（就是他們害了大衛(wèi)年幼失去母親遭遇悲慘境地）、斯提爾福、尤利亞普希的人不少。斯提爾福很狡詐，在學(xué)校他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，一開始他與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士、優(yōu)秀的某些品質(zhì)，以這些來欺騙著在當(dāng)時(shí)十分單純的大衛(wèi)及其朋友。其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目（讓愛彌麗迷戀他甚至逃婚）的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的`。而尤利亞普希則將阿格尼絲父女兩掌握于他之手。
書中最令人痛恨的是尤利亞希普。看到這個(gè)人我就很郁悶，痛恨之情不溢言表。在別人面前總表現(xiàn)得很卑賤，說話表情都一樣卑賤，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。
說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)�？偸羌傧肷詈苋菀�，他們總是一種盲目的樂觀，即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅�，F(xiàn)在社會(huì)上米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，或以后有個(gè)好的工作，能賺大錢。明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間�；蚰承┫潞＝�(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)書本中人物性格形象很突出，十分明顯，以人為主體，人物刻畫很深入。每個(gè)人的特點(diǎn)都不同，但很鮮明，總能讓人記住這些個(gè)性人物。
在我看來，那時(shí)的人性其實(shí)咋一定程度上折射了現(xiàn)在的人們，或者更加真實(shí)更加露骨或卑鄙。但是我們也要相信好人總是存在，如果你不做好人，那么誰做好人？人都是相互的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感4
利用寒假的時(shí)間我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書�？吹竭@個(gè)名字不要以為他是魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾�！洞笮l(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。這本書構(gòu)思于1847年，但作者直到1849年才動(dòng)筆寫它，完成于1850年10月。
主人公大衛(wèi)·科波菲爾出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙， 而且繼父的姐姐竟也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛(wèi)，而且把大衛(wèi)的母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時(shí)獲得了美滿的幸福生活。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
談到拜金主義感想頗多�，F(xiàn)實(shí)生活中這樣的事太多了，事件都出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)層。他們利用手中的權(quán)力貪污腐化，以至于一些領(lǐng)導(dǎo)干部晚潔不保。敗倒在金錢的石榴裙下，仔細(xì)想想值得嗎!為官一任，國家已經(jīng)給了很多優(yōu)厚的待遇，可是為什么會(huì)有許多人不滿足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的.對比。當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
我覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來;而對于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說“不”，并用美好的人性打敗它狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常�？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感5
“杏花村館酒旗風(fēng)，水溶溶，楊殘紅。”彈指間，又是一年的盛夏時(shí)節(jié)，北方的天氣一貫是這樣，熱，就熱得酣暢淋漓；冷，就冷得寒風(fēng)凜冽。尚記得去年的冬季，同朋友去看過一次大衛(wèi)�？撇ǚ茽柕哪g(shù)表演，那精妙絕倫的演出仿若嚴(yán)寒中的一簇絢麗的煙火，只是一個(gè)短暫的瞬間，便可另全場為之沸騰，拍案稱絕。
而今半年光載已逝，望著當(dāng)空的一輪園日烈焰炎炎，找一處蔭蔽的清涼，手捧一本查爾斯。狄更斯的《大衛(wèi)�？撇ǚ茽枴�；猶如一杯淡雅的清茶，一絲絲涼意帶著恰到好處的溫度驅(qū)走了心底起伏不定的躁動(dòng)不安。《大衛(wèi)�？撇ǚ茽枴芬粫械闹魅宋檀笮l(wèi)，一個(gè)從一降生到這個(gè)世界上就好像注定要遭受一番苦難。他是一個(gè)遺腹子，跟著他的母親相依為命。單親母親在那樣一個(gè)社會(huì)背景下總會(huì)顯得孤注無援，在短短幾年的光陰里由于母親的改嫁徹底顛覆了大衛(wèi)童年潔瑜無暇的幸福生活。繼父的兇殘貪婪，繼父姐姐的冷酷無情無時(shí)無刻不折磨著大衛(wèi)年少懵懂的心，然而就在陰霾籠罩的時(shí)刻卻常常會(huì)出現(xiàn)一縷溫暖的陽光保護(hù)著大衛(wèi)童年中僅剩的期待與希望。身為大衛(wèi)的保姆佩葛蒂，她的所作所為早已超過了一個(gè)被雇傭者的職責(zé)所在，她給他的更多的是心靈上的照料，那是一種觸動(dòng)靈魂的感動(dòng)，是一種精神的撫慰，也許只是溫柔的對著那可憐的孩子說幾句貼心的話，卻是挽留住了一個(gè)孩子內(nèi)心險(xiǎn)些被罪惡吞噬的美好。然而當(dāng)不幸再次降臨時(shí)，大衛(wèi)面對的，既是一次絕望，也是一次重生。母親病故，他不得不跟隨姨婆生活，姨婆是個(gè)古怪的好人，在她的耳濡目染之下，大衛(wèi)擁有了自己正確的是非觀念，在她的精心培養(yǎng)下，大衛(wèi)吃苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)。在密考伯房東夫婦的經(jīng)歷中，大衛(wèi)領(lǐng)略到了人性最質(zhì)樸的光輝。
經(jīng)過種種坎坷艱辛，沉浮不定的磨難，大衛(wèi)最終走向了文學(xué)的殿堂，走向了他一生的輝煌。人的一生不可能一帆風(fēng)順，王子與灰姑娘一見鐘情的戲劇性場面只是童話，男女主人公相親相愛到天荒地老只是瓊瑤劇中的假象。真正的生活，如何能夠一局定輸贏，真正的人生，如何能夠僅憑這幾場因?yàn)榍楣?jié)需要烘托氣氛而編排出的淅淅瀝瀝的大雨而無憾，從此幸福一生。猶且記得師父曾經(jīng)告訴過我的一句話：“習(xí)文之湛，是用最樸實(shí)的語言寫出最深刻的句子�！敝寥舫跄昴晟佥p狂，并不十分明晰師父話語之意，卻也沒有平心靜氣的細(xì)細(xì)琢磨。迄今，確實(shí)有幾分淺顯的頓悟。作為一個(gè)作家，查爾斯。狄更斯無疑是一位文壇的魔術(shù)大師，他用自己的筆墨洋洋灑灑的`抒寫出一曲自強(qiáng)不屈的勵(lì)志長曲。書中的主人公既是全文的線索，也是作者的縮影，他所記敘的并不僅僅是一個(gè)故事，更是一種生活的態(tài)度，是精神的斗爭。他書中的人物恰似他手中持有的簡單平凡的道具，而他，卻用這世界上最平凡的造就出了最光輝的人性之美。窗下尋書細(xì)，溪邊坐石平。手中的那一本《大衛(wèi)�？撇ǚ茽枴贩磷詈笠豁�，身后的樹上凋落一片輕盈的嫩葉，嫩葉翩翩墜落，覆上了書中最后一行的“全文完”三個(gè)字。
誠然，那故事結(jié)束了，而真正的人生，才剛剛開始。正如查爾斯在書中所貫穿的精神一般，作繭自縛，忍耐才能夠蛻變；鳳凰涅槃，浴火才得以重生；動(dòng)心忍性，生于憂患才可以死于安樂。我將書輕輕合上，那片綠葉被夾在書的最后一頁，誰說，許久以后，它不會(huì)成為一支精美的書簽，停駐在結(jié)尾，抒寫文章將至未至的又一個(gè)開始……
大衛(wèi)出生于一個(gè)小鎮(zhèn)上，他有著酸甜苦辣的人生。在他還沒出生，他的父親就去世了。然而，當(dāng)他剛上學(xué)不久，他的母親又去世了。他的繼父狠毒地把他趕出了家門，只為繼承他母親的所有遺產(chǎn)。日后，他過著悲慘的生活，當(dāng)他準(zhǔn)備獨(dú)自謀生時(shí)又被大人欺騙了。正當(dāng)他走投無路時(shí)，突然，他想起了以前母親曾經(jīng)跟他講過，他有一個(gè)姨婆，住在格林威治，是個(gè)非常善良、慈愛的人。于是，他將自己的外套賣了，那個(gè)好心的老板又給了他一塊面包、一杯牛奶，他坐車去了格林威治。從此，姨婆讓他過上了富裕美好的生活。在姨婆的幫助下，他進(jìn)了一所學(xué)校上學(xué)。隨著他一天天的成長，在姨婆的關(guān)愛下他漸漸的長大成人了，他通過百般努力和勤奮學(xué)會(huì)了速記法，得到了許多報(bào)酬，終于取得了很大的成功，但卻還沒忘記撫育他的關(guān)愛他的姨婆。科波菲爾擁有宛如少女的母親，溫柔、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的姨婆，還有一個(gè)美麗善良的妻子，愛妮斯格，最重要的是有一個(gè)勤奮、努力、美好的人生。我覺得大衛(wèi)是一個(gè)勤奮好學(xué)、敏于觀察、對朋友誠懇，有愛、對人們富有同情心的人。他小時(shí)候飽受艱辛，備受坎坷，但是他沒有放棄自己的理想，頑強(qiáng)奮斗，最后終于功成名就，取得了巨大的成功。他的這種堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。我打心眼里佩服他。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感6
《大衛(wèi)·科波菲爾》是由英國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯·狄更斯所著，是一部半自傳體小說，也是狄更斯生平最喜歡的一部。這部作品被稱作世界文學(xué)史上的一部杰作，它采用第一人稱敘述，以主人公大衛(wèi)·科波菲爾的成長經(jīng)歷為線索，描繪了一副廣闊而五光十色的社會(huì)畫面，揭露了人們以金錢、利益、為目的不折手段的黑暗現(xiàn)實(shí)，同時(shí)高歌了親情、友情、愛情，其中也包括了很多哲理。
一、故事梗概
主人公大衛(wèi)·科波菲爾是一個(gè)遺腹子，出生后與母親、保姆辟果提生活在一起。后來大衛(wèi)的母親改嫁給摩德斯通，從此大衛(wèi)的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。摩德斯通待大衛(wèi)并不好，大衛(wèi)在一次遭他一次毒打后被送去薩爾寄宿學(xué)校。但沒過多久，母親死亡的噩耗就傳來，大衛(wèi)就被摩德斯通送去倫敦當(dāng)童工，唯一的依靠辟果提也嫁給了忠實(shí)的巴基斯。大衛(wèi)在倫敦度過了一段麻木不堪的時(shí)間后，下定決心去找姨婆貝西。姨婆貝西收養(yǎng)了大衛(wèi)，并將他送去坎特布雷學(xué)校繼續(xù)學(xué)業(yè)。畢業(yè)后又在姨婆的建議下去學(xué)做代訴人，這時(shí)他遇見了自己的第一任妻子朵拉，與朵拉結(jié)婚后，大衛(wèi)找到了隨斯提福茲一起私奔卻又被拋棄的愛彌麗，和同學(xué)特拉德爾、密考伯先生一起破除了丑惡的希普的陰謀。但是朵拉的健康不久就每況愈下，最終死在艾妮斯的懷里。大衛(wèi)在悲痛中決定出國，三年后回來就與一直以書信保持聯(lián)系的艾妮斯結(jié)婚。此后姨婆和辟果提也和他們生活在一起，大家都感到幸福無比。
二、人物
女仆辟果提是大衛(wèi)一生中最信賴的人，她忠誠、辛勤，將大衛(wèi)視如己出。在大衛(wèi)遭繼父摩德斯通毒打之后，大衛(wèi)母親才知道自己當(dāng)初的選擇是多么愚蠢，但她在摩德斯通姐弟的監(jiān)督下不敢與自己的孩子接近，唯有辟果提晚上在鑰匙洞里安慰大衛(wèi)，告訴他一切都會(huì)好起來的。她一生都默默支持著大衛(wèi)，無論是結(jié)婚前還是結(jié)婚后，都不曾有過一點(diǎn)私心。
在薩爾寄宿學(xué)校，大衛(wèi)認(rèn)識(shí)了朋友特拉德爾和斯提福茲。對于特拉德爾，可以算得上是大衛(wèi)一生的好朋友，他正義、上進(jìn)、有謀略，在破除希普的陰謀中立下了大功。對于斯提福茲，在小時(shí)侯大衛(wèi)把他當(dāng)作最好的朋友，也是大衛(wèi)心中的偶像。可是他一生中不該做兩件事：一件是將麥爾先生整出學(xué)校一一這使得大衛(wèi)很內(nèi)疚；另一件事就是騙辟果提的侄女愛彌麗在結(jié)婚前與他私奔一一這使得大衛(wèi)非�？鄲溃瑫r(shí)也讓他認(rèn)清了斯提福茲的丑惡面貌。最后斯提福茲在一次海風(fēng)中死去。
大衛(wèi)的姨母貝西可謂是大衛(wèi)的第二任母親。她脾氣古怪，易暴躁，但卻很正義，有智慧，痛恨邪惡，古道熱腸。她是非分明，在大衛(wèi)投靠她以后，她把摩德斯通姐弟叫來，并加以痛斥。她曾告訴過大衛(wèi)，“永不卑賤、永不做作、永不殘忍”。她在破產(chǎn)時(shí)故意隱瞞了201鎊，目的是鍛煉大衛(wèi)在困境中肩負(fù)起責(zé)任，大衛(wèi)沒有辜負(fù)姨婆的期望，在那段時(shí)間內(nèi)得到了很好的鍛煉。
大衛(wèi)在當(dāng)童工期間認(rèn)識(shí)了房東密考伯夫婦，密考伯夫婦心腸熱，為人甚好，但唯一的缺點(diǎn)就是寧愿餓死也不愿意放下自己的架子。密考伯夫婦身欠一股大債，但卻從不為此憂愁。即使債主前一分鐘上門要債時(shí)哭得死去活來，但后一分鐘就安心坐下來喝茶了。密考伯太太一直相信自己丈夫的能力，也就是這種信賴一直支撐著她與密考伯先生走過艱難使用。密考伯先生曾告誡過大衛(wèi)，“如果收入二十鎊，花十九鎊十九先令六便士，他就快活；如果花二十鎊一先令，他就痛苦”，這也是我們應(yīng)該記住的。
尤利亞·希普是大衛(wèi)的兇神，大衛(wèi)所仇恨的人。希普從小就受他家庭的影響，他爸爸告誡
他“要卑賤，才能上進(jìn)”，就是在這錯(cuò)誤的指導(dǎo)和所處社會(huì)不公的位置造成他人格上的扭曲，甚至是變態(tài)。他自稱卑賤，其實(shí)他內(nèi)心貪婪無比。他在自己的努力下終于達(dá)到控制威克菲爾一家的目的，想要霸占他的財(cái)產(chǎn)和他的女兒艾妮斯。正當(dāng)他得意之時(shí)，他的`陰謀卻被惱怒的密考伯先生揭露，終于落了個(gè)落魄的下場。
大衛(wèi)有兩次婚姻，第一次婚姻就是與朵拉。大衛(wèi)的“娃娃妻”朵拉從小就嬌生慣養(yǎng)，不但沒把家庭打理好，反而弄得一團(tuán)糟，而且聽不進(jìn)去勸導(dǎo)，但她本性是美好的。在朵拉逝世之后，大衛(wèi)從海外歸來才發(fā)現(xiàn)艾妮斯是與他一同走完人生的人。艾妮斯其實(shí)也一直喜歡大衛(wèi)，只是不敢說出。這位大衛(wèi)的吉星，默默奉獻(xiàn)、純潔、美好、品行高尚的人最終得以與大衛(wèi)在一起，她也告訴大衛(wèi)，當(dāng)朵拉在她懷中深深睡去前，朵拉曾告訴她讓她代替自己的位置。
三、真善美
在《大衛(wèi)·科波菲爾》中，狄更斯·查爾斯極力批判虛偽、殘暴、貪婪的行為，高度贊揚(yáng)真、善、美的品德。
大衛(wèi)與女仆辟果提之間雖然沒有直接的血緣關(guān)系，但是他們之間的感情甚至高于親情。大衛(wèi)的姨婆好比大衛(wèi)的第二任母親，可見她對大衛(wèi)是多么的重要，她愿意把她自己所有財(cái)產(chǎn)都毫無怨言的交給大衛(wèi)。愛彌麗的舅舅辟果提先生在愛彌麗被騙走之后，不但沒為此羞愧，原諒了她，并且發(fā)誓就算要走到天涯海角多要把她找回來。由此可以看出辟果提先生對愛彌麗的愛是偉大的、令人佩服的。艾妮斯默默守候，一直幫助大衛(wèi)，她對大衛(wèi)的愛是令人折服的。等等。這些都無不展現(xiàn)了真善美的一面。
而與之恰恰相反的卻有很多：因?yàn)槔娑c母親結(jié)婚的殘忍、虛偽的摩德斯通；被欲望所霸占的斯提福茲；自稱卑賤而內(nèi)心丑惡的猙獰面孔的希普；等等。這些都無不展現(xiàn)了黑暗的一面。
小說的結(jié)局是美好的，這無不體現(xiàn)了一種觀念：善惡必有果。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感7
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人。”這僅僅是因?yàn)榇笮l(wèi)在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩，后來，他的母親被摩德斯折磨而死，
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。對于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。
描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉�？勺由屏嫉谋Ｄ繁俟幔ㄋ男蜗笤跁惺冀K很高大，心靈美好）把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎？他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的.，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人（關(guān)于這點(diǎn)就不加說了）。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間�；蚰承┫潞＝�(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。我們應(yīng)該繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來；而對于丑惡的人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用美好的人性打敗它。
《大衛(wèi)·科波菲爾》讀后感8
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既能夠幫一個(gè)人完成愿望，可是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。所以，繼父不僅僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原先更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人�！边@僅僅是因?yàn)榇笮l(wèi)在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩，之后，他的母親被摩德斯折磨而死，
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月僅有六先令，可是每一天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對完美生活的向往，而大衛(wèi)則盡自我的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫忙，他們彼此感激。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅僅在19世紀(jì)，并且是當(dāng)代。人性，不乏完美與丑惡。完美的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅僅對我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們提高的后腿。對于書的資料，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。
描述了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈完美)把年幼的大衛(wèi)看成自我的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先研究到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的`目的能到達(dá)、完成嗎?他們的心靈應(yīng)當(dāng)被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自我目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為歡樂。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自我的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥并且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎樣也想不到自我存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自我崩潰。對自我并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很
簡單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)完美的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來;而對于丑惡的人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用完美的人性打敗它。
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