誡子書讀書心得

　　當(dāng)我們備受啟迪時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的誡子書讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

誡子書讀書心得1

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最偉大的政治家、軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。

　　《誡子書》在我們?nèi)A夏各地都有余音，例如：湖北為了紀(jì)念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》、表演《誡子書》、歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學(xué)生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》�？上攵�知，人們?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重��！

　　《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，”至今仍被很多人奉為座右銘。

　　諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語��！我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚、才學(xué)淵博的父親呢？《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結(jié)。

　　我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細(xì)細(xì)品味書中所蘊(yùn)含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧！

　　我們以后要做一個君子所擁有的品德的人；要依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風(fēng)培養(yǎng)品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心寧靜，才能達(dá)到自己理想的目標(biāo)；要學(xué)習(xí)就要靜下心來，專心致志；想要增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)；努力學(xué)習(xí)才會有廣博的才干；有志向才能在學(xué)習(xí)上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。

誡子書讀書心得2

　　非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”,這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對他兒子的要求,讀后感《“誡子書”讀后感》。在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的`期望。用現(xiàn)代化來說：”不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。

　　“誡子書”強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”,是學(xué)習(xí),才干和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等�！办o”在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實,激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為“靜”。

　　在“小窗幽記”中講“多躁者,必?zé)o沉潛之識;多畏者,必?zé)o卓越之見;多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到“靜”的最佳狀態(tài)。

　　在眾多名人中都有一個共同的特點(diǎn)：耐得住寂寞。盛大網(wǎng)絡(luò)公司CEO陳天橋說過：“想要成功,就要耐得住寂寞”;孟子也有云：“故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能”。

　　“誡子書”給了我許多啟示,大家可以看一下哦!

誡子書讀書心得3

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最偉大的政治家﹑軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。

　　《誡子書》在我們?nèi)A夏各地都有余音，例如：湖北為了紀(jì)念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動;我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式;還有在軍校的學(xué)生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》�？上攵�知，人們?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重啊﹗《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，”至今仍被很多人奉為座右銘。諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語啊﹗我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚、才學(xué)淵博的父親呢?

　　《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結(jié)。我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細(xì)細(xì)品味書中所蘊(yùn)含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗我們以后要做一個君子所擁有的品德的人;要依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風(fēng)培養(yǎng)品德;要看清世俗的名利，才能表明自己的心志;要身心寧靜，才能達(dá)到自己理想的目標(biāo);要學(xué)習(xí)就要靜下心來，專心致志;想要增長才干必須刻苦學(xué)習(xí);努力學(xué)習(xí)才會有廣博的才干;有志向才能在學(xué)習(xí)上獲得成就;要珍惜時間，做一個對社會有用的人。

誡子書讀書心得4

　　諸葛老師是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。

　　《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向，并通過努力學(xué)習(xí)增長才干來實現(xiàn)志向，而要學(xué)習(xí)好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，后悔莫及。諸葛老師對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。

　　《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學(xué)習(xí)成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠(yuǎn)”。

　　諸葛老師之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠(yuǎn)”，博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學(xué)習(xí)，“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”，成不了諸葛老師，也定能比諸葛老師兒子強(qiáng)。

誡子書讀書心得5

　　《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導(dǎo)他的兒子注意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了﹗因為這一句話也是教導(dǎo)我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習(xí)慣。

　　《誡子書》這篇文章，教導(dǎo)我們要想君子一樣依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。要看輕世俗的名利，就可以表明心志。身心寧靜就可以達(dá)到理想的目標(biāo)……可是，時間的流逝是那么地飛快。轉(zhuǎn)眼間，我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。我們小的時候做起。但是一眨眼的功夫十四年過去了，現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德，好像有點(diǎn)晚了。可是，《誡子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子，雖然他比我們小，但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導(dǎo)的他嚴(yán)格。長大以后才可以取得那么好的成績。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導(dǎo)的他很嚴(yán)格。我想﹕我們以后要好好學(xué)習(xí)，要想諸葛瞻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的聰明機(jī)智。

　　不管父母管得我們嚴(yán)也好，不嚴(yán)也罷。只要我們自己對自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)兒，就可以取的好成績。我們也要像諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的機(jī)智和勇敢。他的機(jī)智和勇敢都已經(jīng)傳到他的兒子身上了。

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