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數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得（通用17篇）
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 1
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益良多。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷�！恢痹趯ふ业拇鸢�。在學(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會參與的快樂，合作的愉悅；會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的'心態(tài)去應(yīng)對周圍的世界，去從事一種職業(yè)時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實用主義的關(guān)系，職業(yè)對他而言始終是“他之國家”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 2
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中，始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當(dāng)今教育改革的`價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進一步明白了教育的.真諦和責(zé)任，也讓我們進一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 3
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)？這是當(dāng)前教育界亟待澄清的一個概念。
1.在國際教育界，自20世紀(jì)90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調(diào)教育教學(xué)工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學(xué)活動是教師工作的中心任務(wù)。我們在談?wù)撍刭|(zhì)教育時，曾強調(diào)：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學(xué)為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學(xué)活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀，應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的`過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對教師的培訓(xùn)與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為：教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 4
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書，通過此書的閱讀，我學(xué)習(xí)和認(rèn)識了更多的教學(xué)機智。范梅南教授以他獨到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗，從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度，以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料，對教育學(xué)的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念，如“教育機智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學(xué)生的主體性的體驗”，等等，引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺能力，自己批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩，因教師教學(xué)機智而出彩，而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機智，沒有一定的教學(xué)機智，缺乏一定的應(yīng)變能力，課前預(yù)設(shè)難以完美，課堂將會失去極好的生成機會。
機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機智不可以事先計劃，受見解的.支配的同時又依賴情感，并“打動”他人。“教育機智表現(xiàn)為克制”“機智表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’”“機智促進孩子的學(xué)習(xí)和個性成長”“機智表現(xiàn)為對情境的自信”“機智保留了孩子的空間”“機智加強孩子的獨特之處”“機智通過語言來調(diào)和”“機智通過沉默來調(diào)和”“機智通過動作加以調(diào)和”“機智在孩子的心靈上留下痕跡”“機智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實是一門藝術(shù)，教育需要實踐智慧，教育需要轉(zhuǎn)向體驗世界，在體驗中開啟我們的理解力和反思力。
總之，《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由。看完此書，反思自己為何在實際的教育教學(xué)工作中，整天忙忙碌碌，卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機智”。所以，在以后的工作中，我要加強學(xué)習(xí)，以《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導(dǎo)，更新觀念，走進學(xué)生，不斷努力去實踐、去探索，做一個有教育機智的教師。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 5
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn)，而知識則是我們面對這一切的籌碼，學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢在必行。
一、抓住一切可利用的空閑時間來學(xué)習(xí)
由于這次學(xué)習(xí)的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學(xué)習(xí)的時間是少之又少。于是我利用課余時間，進行了學(xué)習(xí)。我個人認(rèn)為：學(xué)習(xí)時間的長短并不重要，重要的是如何提高學(xué)習(xí)效率，否則，可能利用一天的時間學(xué)習(xí)到的東西還沒有一個小時學(xué)到的東西多。學(xué)習(xí)就是要學(xué)習(xí)課程中的重點，抓住重點用心體會，思想上不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來學(xué)習(xí)，每次根據(jù)時間的長短只學(xué)習(xí)其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持。
二、經(jīng)常與各位優(yōu)秀的教師進行交流
我們組的教師在課余閑聊的時間里，轉(zhuǎn)移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個有價值的話題，我們老師相互之間進行學(xué)習(xí)與交流，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率，可以讓自己更好的掌握各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。
三、教師的角色定位
教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的'思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的教師的專業(yè)生活方式則為：研究——實踐——反思——合作。我們可通過在汲取學(xué)生時代的經(jīng)驗的同時，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動來促進我們自身的專業(yè)成長。
總之，通過本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，使自己做一名學(xué)生心目中的好老師。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 6
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話�！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)�！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
如何走進孩子的`世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 7
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗，從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”這五個部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點評注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏�(yán)厲地或者溫和地）�！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的.教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利�！蹦敲丛趺崔k呢？王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好，但缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學(xué)生中存在的問題，不能光靠愛心，還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進行研究。
教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的`心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學(xué)中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應(yīng)克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領(lǐng)，以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作，以智慧來幫助學(xué)生，讓智慧與愛心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細(xì)想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進行干預(yù)。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長”，一種是“看到現(xiàn)象——進行教育——達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學(xué)生及其家長進行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識不斷深入，問題也就逐漸得到解決�！�
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 8
人們常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”來贊美教師的無私奉獻(xiàn)，和不為回報的桃李天下！!
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實，老師再多也多不過學(xué)生。班級里實行一些相應(yīng)的管理機制，就會讓班級里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦觯率掠腥俗?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學(xué)的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的'必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當(dāng)時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機智地處理問題。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 9
我利用課余時間拜讀了著名教育家肖川的《教育的智慧與真情》一書。讀后，受益匪淺。書中的他的一些對于教育的獨到見解，對教育者們的啟示，使我感動，折服。摘錄一些精彩的片段以自勉。
作為一名教師，我們不僅要樂于學(xué)習(xí)，也要樂于教學(xué)。
作為一名新教師，初出茅廬。因此簡單的機械模仿是必要的，在剛踏上教師崗位時，能上像一堂課必須建立在大量的模仿之上。在此我覺得要感謝學(xué)校給我們新教師機會，舉辦一系列如“新教師站穩(wěn)講臺”、“新教師我型我秀”等教學(xué)展示活動，讓我們可以有機會展示自己，以及學(xué)習(xí)他人長處。但任何方法都不能簡單地搬用，而需要根據(jù)實際情況創(chuàng)造性地運用。也正如肖川先生在書中所說的說：“如果一個教師只有別人告訴他應(yīng)該怎樣做，他才會怎么去做，而不會主動地探索一些有效地方法，那他的發(fā)展前景就很難令人樂觀�！笔堑�，當(dāng)我們站穩(wěn)了講臺后，我們就該積極尋求、主動探索一些個性化的教學(xué)路子。我們更要善于發(fā)現(xiàn)自己的性格和業(yè)務(wù)方面獨到的優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出自己獨特的教育思維和教學(xué)個性。這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力也具有一定的意義。
書中肖川先生還提出：“老師們更多地關(guān)注學(xué)生對于學(xué)科知識的掌握，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)策略和思維策略的發(fā)展，更談不上對于學(xué)生作為完整的人的成長的關(guān)照�！痹谖艺J(rèn)為，教師某種意義上來說更是良心職業(yè)，是要從道義上對每個學(xué)生負(fù)責(zé)任的。因此需要我們用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用心關(guān)注其日后的成長。學(xué)生是祖國的花朵，教師是培育花朵的園丁。我們要樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的`現(xiàn)代教育觀。樂觀估計學(xué)生的天性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，多用贊美替代批評。對于犯錯誤的學(xué)生要及時糾正，用自己的智慧與真情鼓勵引導(dǎo)，寬容對待。
教師的任務(wù)就是教書育人。《學(xué)記》中說：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志�！薄爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分�。”在肖川先生看來只有當(dāng)我們教師有不斷學(xué)習(xí)的愿望和興趣，才有可能為學(xué)生打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這也就要求我們心存樂于教學(xué)之心。比如我的師父馬潔老師，我就覺得教學(xué)經(jīng)驗豐富的她已經(jīng)將教書育人融為到自己生活的一部分。從樹下的一藤牽�；�，墻角的一株小草身上，她也能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，生命的美好。她把這種快樂分享給學(xué)生，讓他們也懂得生活，懂得感激。這大概就是她的生活哲學(xué)，教育信仰吧！從他們身上我感受到了樂“學(xué)”的幸福，更是從中獲得啟迪：教育之路漫漫其修遠(yuǎn)兮，更要求我們用自己的真情與智慧去感染我們的學(xué)生，以及我們身邊的人。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 10
讀畢《教育的智慧學(xué)》一書，深深思考，教育的智慧到底在哪里？簡而言之就是兩個字“讀經(jīng)”，不停地重復(fù)誦讀經(jīng)典。方法看似簡單可效果非常殊勝，大道至簡，往往最復(fù)雜的問題可以用最簡單的方法來解決。在當(dāng)今繁亂復(fù)雜的教育體系中，讀經(jīng)教育回歸傳統(tǒng)，它抓住了根本而簡單的一點，就是讀，不管你懂與不懂，讀書千遍其義自見，讀多了智慧自然就開了。智慧開了，世間所有的知識你自然可以非常容易吸收消化、運用！有點像練武功中的打通了“任督”二脈一樣，再練習(xí)其它武功就輕而易舉了。
當(dāng)然廣而言之這里面也蘊含著很高明的“戒定慧”，戒，把你所接觸的所用到的劃出了特定的一個范圍，在這范圍里的經(jīng)典是經(jīng)歷了幾千年人類歷史檢驗的，是人類文明智慧的結(jié)晶，精華中的精華！定，不需要人來講解，不需要書寫，不需要理解，就單單定在“讀” 上面，通過從口讀出來，耳朵聽進去，久而久之就會產(chǎn)生神奇的效果，經(jīng)云：娑婆世界眾生耳根最利。就是說我們這一世界眾生通過耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易開悟的，何況還有加上前面戒和定的基礎(chǔ)，智慧也就順理成章出來了。讀經(jīng)教育可以說一步到位把戒定慧全修了！
一般知識性的書是機械性結(jié)構(gòu)的，前面懂了后面才懂，整體是連貫的。而智慧的經(jīng)典是通融的，圓融的。每一字、每一句都是從自性里流露出來的，讀一部經(jīng)典，里面的一字、一句你真正讀懂了，那整一部經(jīng)典你都讀懂了�！耙唤�(jīng)通百經(jīng)通”也是這個道理，一部經(jīng)典真正讀通了讀透了，那么所有的'經(jīng)典你都能融會貫通！這里的道理極其深奧！簡單一點的理解就像現(xiàn)代科學(xué)家常說的全息論，個體包含著整體，整體寓于個體之中，事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中醫(yī)的望診單單從面部可觀出一個人身體的全部狀況；相學(xué)中的看相僅僅從掌紋可推知一個人整一生的命運流程；周易里的易象從地名可測出這個城市的環(huán)境氣候風(fēng)土人情。等等這些無一不反映了只要你集中精力于一點，堅持下去肯定可以到達(dá)事物的真相，由一點可以了解到事物的全部，一就是多！
明白了這一點深層含義，自然會對讀經(jīng)教育產(chǎn)生極大的信心，它的最終目標(biāo)是讓人成圣成賢，它開辟了一條成圣成賢的簡易之道。借用西方成功學(xué)的一句話：你每天和什么樣的人在一起你就會成為什么樣的人！相信每一個人都可以做到！
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 11
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學(xué)工作，樹立一根方向性的標(biāo)桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法�！边@是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏�，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師，最基層的教育工作者�！敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的'合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強大動力；是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能，生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因�！睅е腔叟c真情和學(xué)生交流，是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑，人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認(rèn)為“學(xué)習(xí)生活值得過”？
其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對每個學(xué)生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要。”只有教師本身的成長才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學(xué)生的
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 12
為促進教師進一步轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)方式，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，提升教師應(yīng)用現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，實現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合，不斷提高課堂教育教學(xué)效益。2020年11月2日上午，我校教師分批在一樓多媒體室和二樓電腦室進行十六進制云平臺互動課堂使用方法上機培訓(xùn)。
十六進制云平臺互動課堂使用方法上機培訓(xùn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是針對教師在教室如何使用互動課堂進行教學(xué)，在教室如何使用互動課堂進行教學(xué)，十六進制云平臺技術(shù)指導(dǎo)劉福巖老師根據(jù)老師們平時上課可能遇到的問題做逐一講解。
其間，在劉老師現(xiàn)場展示及悉心指引下，我們嘗試操作在課堂上布置隨堂測驗，學(xué)生測驗成績即時上傳教學(xué)平臺，自動統(tǒng)計學(xué)生成績，平均分、最高分、最低分、錯題數(shù)一目了然，根據(jù)學(xué)生錯題分布數(shù)據(jù)進行習(xí)題講解，從而精準(zhǔn)而全面地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況，實現(xiàn)教學(xué)的精準(zhǔn)化，做到“因數(shù)而教”；我們再嘗試在課后根據(jù)學(xué)生錯題一鍵布置“靶向作業(yè)”，根據(jù)學(xué)生薄弱項自動匹配同類型變式題、錯題原題，幫助學(xué)生查漏補缺。在此階段，學(xué)習(xí)稍差學(xué)生收到的是基礎(chǔ)鞏固題型，而學(xué)習(xí)較好學(xué)生可以練習(xí)有挑戰(zhàn)題型，實現(xiàn)布置學(xué)生作業(yè)的`個性化，教師教學(xué)內(nèi)容“隨數(shù)而定”；學(xué)生日常作業(yè)、測驗、考試等數(shù)據(jù)成為學(xué)生綜合學(xué)習(xí)評價體系的一部分，并提供包括每個班級的完成作業(yè)數(shù)、作業(yè)完成率、正確率等多種分析維度，并提供分析結(jié)果。我們再嘗試根據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果所形成的決策依據(jù)，進行精準(zhǔn)教研，研討今后的教學(xué)安排，從而成為教研活動、學(xué)生評價的關(guān)鍵依據(jù)，實現(xiàn)“用數(shù)而行”。
本次十六進制云平臺培訓(xùn)活動做到了培訓(xùn)內(nèi)容點面結(jié)合，培訓(xùn)人員全員覆蓋，培訓(xùn)方式從理論到實踐，老師們積極參與，操作互動，學(xué)習(xí)氛圍較濃厚。大家真切的體會到網(wǎng)絡(luò)資源的宏大與豐富，快捷與方便，激發(fā)了教師互動課堂教學(xué)的積極性，增強了大家提升現(xiàn)代化信息應(yīng)用能力的緊迫感和使命感。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 13
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn) , 而知識則是我們面對這一切的籌碼 ,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲：
一、什么是智慧課堂
新的課程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進和課堂教學(xué)改革的不斷深化, 課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。國家督學(xué) 成尚榮 教授指出：“課堂教學(xué)改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”；用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革，就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧。“
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命，我校目前進行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。
二、做智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學(xué)生個性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實問題的研究，對理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學(xué)會讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。
三、建構(gòu)智慧課堂
1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨特感受和多元見解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個學(xué)生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)
在工作中，時�？梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功，給學(xué)生及聽課的老師以一種享受，教學(xué)語言的精心設(shè)計起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計
多樣化的'教學(xué)設(shè)計是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、對可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對策、對學(xué)生的學(xué)習(xí)及時進行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動態(tài)生成
“動態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實地傳遞和接受知識的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進程中出現(xiàn)的新情況，及時調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧。”智慧是力量的源泉，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 14
20xx年8月29日上午在三樓小禮堂由鄭媚副主任給我們進行了一次主題為“智慧校園”的培訓(xùn)，開闊了我的視野，增長了我的知識。
智慧校園的提出，順應(yīng)了信息技術(shù)發(fā)展的趨勢。所謂智慧校園是一組硬件、軟件的組合，以各種應(yīng)用服務(wù)系統(tǒng)為載體，將教學(xué)、科研、管理及校園生活進行融合。智慧校園為我們描繪了一副美好的藍(lán)圖：無處不在的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、融合創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)科研、透明高效的校務(wù)治理、豐富多彩的校園文化、方便周到的校園生活。同時，對于各項數(shù)據(jù)的分析，將為智慧校園的建設(shè)指出方向，甚至為學(xué)校的管理、教學(xué)及科研決策提供依據(jù)。
智慧校園的規(guī)劃首先要明確，我們需要建立一個標(biāo)準(zhǔn)的、唯一的、統(tǒng)一的平臺，所有的應(yīng)用都將依賴這個統(tǒng)一平臺。智慧校園是一組硬件和軟件的結(jié)合，在最底層提供硬件及核心網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)服務(wù)，中間層提供統(tǒng)一的數(shù)據(jù)接口，所有的應(yīng)用通過數(shù)據(jù)接口與整個系統(tǒng)連接。
智慧校園的實施不是一個一蹴而就的過程。在進行了科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計后，智慧校園需要按照規(guī)劃分部實施。整個系統(tǒng)的實現(xiàn)需要投入大量的人力和物力。目前，學(xué)校信息化建設(shè)普遍存在的問題是軟件的.建設(shè)與硬件無法適應(yīng)，即已有的硬件條件包括設(shè)備網(wǎng)絡(luò)基本滿足需求，而軟件建設(shè)滯后，無法放大信息化對校園科研、教學(xué)和管理的促進作用。
通過“智慧校園”項目的建設(shè)，可以提高學(xué)校的信息服務(wù)和應(yīng)用的質(zhì)量與水平，建立一個開放的、創(chuàng)新的、協(xié)作的和智能的綜合信息服務(wù)平臺。并且可以通過綜合信息服務(wù)平臺，實現(xiàn)各個系統(tǒng)的共享、整合，提高學(xué)校的信息化水平和工作效率。
“數(shù)字化校園”的建設(shè)，已經(jīng)為學(xué)校師生的學(xué)習(xí)、生活、科研提供了比較豐富的信息，而“智慧校園”應(yīng)當(dāng)在“數(shù)字校園”的`基礎(chǔ)上，進一步挖掘信息資源的價值，實現(xiàn)智能化的推送，促進知識的智慧傳播與分享。智慧校園發(fā)展的定位，要讓信息化真正成為提升學(xué)校核心競爭力的手段。
去年，�？谑薪⒘司W(wǎng)上閱卷系統(tǒng)，從某些方面開始著手現(xiàn)代技術(shù)在學(xué)校方面的應(yīng)用，給我們閱卷帶來了很多便利。相信如果智慧校園真的能夠得以實現(xiàn)，會給學(xué)校管理帶來很多方便的地方。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 15
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展與飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在學(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問題暴露無遺。
最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時間與汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會參與的快樂，合作的愉悅;會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵與鼓舞;使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧;智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對周圍的世界，去從事一種職業(yè)時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實用主義的關(guān)系，職業(yè)對他而言始終是“他之國家”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的.意義。
智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿與意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進，不再做那個“平面教師”，而要做一個具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情與愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 16
為期四天的培訓(xùn)，無論是從理念上還是技術(shù)上，都有了很大的提高，有專家現(xiàn)場講解，邊學(xué)邊做邊指導(dǎo)，少走了彎路，直奔主題。在這點上，真心感謝東北師范大學(xué)智慧教育團隊給我們提供的幫助！通過這幾天的學(xué)習(xí)，個人認(rèn)為微課制作的思路大抵如下：
一、課堂知識還原生活
課本上的知識本就來源于生活，我們學(xué)習(xí)的目的也是為了解決生活中的實際問題。為什么會出現(xiàn)學(xué)生不愿意學(xué)，不想學(xué)的狀況呢？歸根結(jié)底，孩子們沒有認(rèn)識到知識的重要性。把知識還原到生活中，激發(fā)孩子們的興趣，使孩子們產(chǎn)生共鳴，讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的愿意學(xué)，真心的想要學(xué)會。以這種飽滿的熱情去接受新知，必定達(dá)到事半功倍的效果。
二、任務(wù)驅(qū)使，引領(lǐng)學(xué)生，發(fā)揮孩子的主動性
讓課堂上的每個孩子都要有相應(yīng)程度的提升，但是學(xué)生興趣、認(rèn)知水平、知識水平分類都不盡相同，這就要求教師在課堂的每個環(huán)節(jié)，都布置相應(yīng)的任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動，目標(biāo)明確，讓孩子們自主的學(xué)習(xí)。
三、知識的獲取的多樣性
知識的獲取，無非三種方式：一是教師講授，二是學(xué)生看書學(xué)會，三是小組合作探究。有的孩子聽一遍就會，有的孩子看一遍書就會，有的孩子自己探索就能會。針對不同層次的學(xué)生，采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無論哪種情況的孩子，都盡可能通過探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實在不行就聽講。并讓其在各個環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。微課完美解決了這個問題，每個環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給孩子們提供三種可供選擇的微視頻，一個是引導(dǎo)孩子看書自學(xué)的，一個是講授式的，一個是提示孩子小組探究的。孩子們可以根據(jù)自己的情況選擇不同的微視頻，而且可以隨意的暫�；蚴侵貜�(fù)看。教師真正實現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮孩子們自主探究的主體作用。孩子們自主探索過程中發(fā)現(xiàn)的問題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問題，教師再進行個性化、針對性的輔導(dǎo)，孩子們帶著問題去聽課，效果會特別的棒！先學(xué)后教，翻轉(zhuǎn)課堂；以學(xué)定教，事半功倍，效率格外的高。
四、知識的評測、提升與拓展
學(xué)生獲取知識的'渠道各不相同，但是目的是一樣的：不單單是知識的獲取，而是解決問題或完成任務(wù)的學(xué)科能力，以及自主探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以要設(shè)置進行有針對性的測試，根據(jù)測試結(jié)果，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇合適的學(xué)習(xí)方式和相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行個性化提升。
一堂真正的好課，不是教師發(fā)揮的多好，課堂氛圍有多精彩，而是，所有的孩子都有收獲，實現(xiàn)不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高。個性化學(xué)習(xí)程度逐步深入，創(chuàng)新性思維能力也得到培養(yǎng)。
微課的使用，真正實現(xiàn)了不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高，它不拘泥與某種形式，不受任何束縛，旨在引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，培養(yǎng)其自主探究能力以及創(chuàng)新能力；而它必須依存與理念的正確引導(dǎo)，在智慧教育的引領(lǐng)下，微課正發(fā)揮著它無盡的能力，在信息化與學(xué)科深度融合的道路上，策馬揚鞭！
數(shù)字課程教材云平臺應(yīng)用培訓(xùn)心得 17
昨天聽了宋君老師的關(guān)于“讀懂學(xué)生，在深度反思中追求有智慧的教育”之后，我獲益匪淺。作為一名新任教師，如何讀懂學(xué)生是一個十分重要的問題。
宋君老師首先提到，要以學(xué)生為本，讀懂學(xué)生使得有針對性和有效性。其中，宋老師提到了一句話，我深有體會。就是“孩子已經(jīng)掌握的知識就沒有必要再重復(fù)了，孩子沒有掌握的知識需要仔細(xì)講解”。
這次上公開課，我們組里的老師們來聽我講課，我教授的課程是新版小學(xué)英語三年級的教材，這次要講的重點是五個動物詞匯和一個句型，我上課一直在重復(fù)這五個動物單詞，而且以齊讀齊練的形式比較多，下課之后，我的同事們很真誠的給我提出了建議，這樣齊讀齊練的形式不容易找出學(xué)生不會的地方，同樣學(xué)生已經(jīng)學(xué)會的五個動物單詞就沒必要加強訓(xùn)練了，學(xué)生不會的It’sa…這個句型是需要加強講解和練習(xí)的，而我卻忽視了這個問題，所以看起來很不錯。
其實學(xué)生掌握知識的效果不好，也就是宋君老師提到的要以學(xué)生為本，讀懂學(xué)生才能是教學(xué)工作具有針對性和有效性。我沒有讀懂學(xué)生，沒有真正理解學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中有哪些是已經(jīng)學(xué)會的，哪些是不會的，同時，作為老師應(yīng)該把學(xué)生不會的地方深度講解，而我也沒有做到這一點，很不好，現(xiàn)在需要反思一下接下來一個多月的`教學(xué)工作中，我需要有講有練，有重點，有難點，有易錯點分析。這樣才會有效率的講述課程。
宋君老師提到了另外一個內(nèi)容，一個案例就是小學(xué)生平時喜歡接話的同學(xué)比較多這也是我非常頭疼的一個地方。上課效果不好，總是控制不好課堂，許多都是上課因為瑣事導(dǎo)致的問題。但是這次上完公開課之后，第二堂課我安排的是活動課。內(nèi)容是接龍游戲，以動物動作為傳遞的依據(jù)然后最后一名或者第一名同學(xué)知道答案快速說出來答案，比賽哪組時間最短就為獲勝小組。中間進行了兩輪游戲，但是其中有一個第二排一直表現(xiàn)不錯的男生，突然來了一句，我不玩了。當(dāng)時我的心情很復(fù)雜，一方面是震驚，覺得這個孩子一直表現(xiàn)積極很不錯為什么會說出這樣的.話，另一方面是覺得難過，一定是我在安排這個游戲的中間有某些環(huán)節(jié)出了問題了。下課之后我單獨叫他談話，從談話中得知，他在抱怨我一直沒有獎勵過他。
從開學(xué)以來，由于我教整個年級，為了培養(yǎng)三年級學(xué)生的學(xué)習(xí)英語的興趣，我采取了一些獎勵形式，上課表現(xiàn)良好的、有進步的同學(xué)都有獎勵，游戲環(huán)節(jié)搶答成功的也有獎勵。由于我工作疏忽，導(dǎo)致忽略了這個男生的需求，他上課一直表現(xiàn)很積極，因此我讓他當(dāng)了英語早讀的領(lǐng)讀，但是我并沒有真的讀懂學(xué)生，我沒有在關(guān)鍵時刻給予他一定的鼓勵，所以導(dǎo)致這節(jié)活動課上課他有懈怠情緒。
到了下午上學(xué)的時候，我單獨叫他出來談話，正式給他說明了原因道了歉，并且給予了一個貼畫作為他開學(xué)以來的獎勵，并且說明這個獎勵是需要你以后更加努力換來的，這個孩子又露出難得的笑容。所以，作為一名新任的教師，雖然我不是科班出身，沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過專業(yè)理論知識，但是宋君老師提出的這些內(nèi)容是我真的需要深刻反思的，我的教學(xué)還很幼稚不成熟，我的育人就更不知道怎么處理，看來我以后還是需要真的做一名有智慧的老師，做到認(rèn)真讀懂學(xué)生，每個孩子都是真誠善良的，努力向上的，我會更加努力，在教學(xué)中不斷反思自我，反思課程，早日做一名有智慧的老師。幸福人生奠基的同時，也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。
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