培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家收集的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)1
作為一名數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對這門課程的課程標準完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標有了巨大的變化,那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對于學(xué)生來說,到底是一門怎樣的課程呢?通過這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計有了如下幾點體會:
一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,數(shù)學(xué)課程標準指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動中進行獨立的思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會了用集合的思想解決簡單的實際問題。
二、精心設(shè)計課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精,做到重點問題重點講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習(xí)中,不僅學(xué)習(xí)別人的長處,也拓寬了我的視野,我會讓學(xué)到的教育理念真正落實到自己的教育教學(xué)實踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設(shè)計教案,力求體現(xiàn)以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習(xí),不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)2
9月13日下午,在xx市實驗小學(xué)觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:
1.寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3.在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價值觀引領(lǐng)。
4.教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
5.語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
6.在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)3
11月9日,聽了我們學(xué)校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng),塑造美好人生》的專題講座,讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。(摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng),塑造美好人生》)
我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強調(diào)“促進學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上!八仞B(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處,都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學(xué)精神;自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí),健康生活;社會參與表現(xiàn)為責任擔當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊,從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀,這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習(xí),有明確的人生目標,追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔當能力,一個有擔當?shù)娜耍拍軔蹏、愛集體、愛家,才能勇于為社會做貢獻,從而推動社會的發(fā)展。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”于漪老師也曾說:“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點,就不以為苦,從中獲得樂趣!庇纱丝梢姡虒W(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著,寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度!案褂性姇鴼庾匀A”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進步,在進步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)4
愛因斯坦在他的《論教育》中說過:“人們常常簡單地認為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認識……學(xué)校的目標應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻為其人生第一要義的個人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西。”以往的教育,人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識,而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會參與的能力和意識,這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值,即教學(xué)的價值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師,對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進入高中進行更高層次的語文學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動,是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點,就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語文學(xué)科來說,語文關(guān)鍵能力就是語言能力,一個人能說會道,出口成章,下筆成文,語言生動,感染力強,我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章!彼季S能力可整合到語言能力中,因為語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的`載體。如果一個人語言條理性強,語言深刻犀利,那么我們就可以說,此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂,顛三倒四,前言不搭后語,我們就可以說此人思維混亂,沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師,文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念,就語文學(xué)科來說,所謂文化底蘊,就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度,是詩歌養(yǎng)育了中華民族?鬃釉唬骸安蛔x詩,無以言!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名!痹姡屓藴厝岫睾,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時,就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時,語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會以學(xué)生為出發(fā)點,立足課堂,結(jié)合語文教學(xué)實踐,將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)5
聽了郭老師的講座我受益匪淺。基于核心素養(yǎng)的教學(xué),要求教師要抓住知識的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否:無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式,應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進了學(xué)生更為積極地去進行思考,并能逐步學(xué)會想得更清晰、更全面、更深、更合理,時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計時,不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計的靈魂,在教學(xué)設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個聯(lián)系性非常強的學(xué)科,在教學(xué)設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點。教學(xué)設(shè)計中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進,及時過渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究,挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對數(shù)學(xué)知識的認識把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學(xué)生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計時我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計。實施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計,我們應(yīng)當關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個實施主體,既要設(shè)計好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn),實現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)6
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想,并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中,一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段,目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者,教師本身的價值觀應(yīng)當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),一方面,教師要堅持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會認知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會做事。“教師在教學(xué)的時候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要格外重視教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學(xué)設(shè)計時,根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,對教學(xué)內(nèi)容進行分析,形成基本理解,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題,設(shè)計學(xué)生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能,既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng),又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng):既考慮課內(nèi)內(nèi)容,又考慮課外內(nèi)容,要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源,包括21世紀社會、生活的實況,給學(xué)生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人,達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中,要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織,展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中,教師要具備技能,以求能夠及時判斷出學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)及需求,做出恰當?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)7
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識,深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,我要學(xué)以致用,把它落實到我的日常教學(xué)中。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先,我來說一說什么是核心素養(yǎng)!督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念,也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點,但對它的特點可以說得非常清楚,它的特點是有效地表達和交流,其實是一種廣義的語言概念,作為有效地表達和交流,遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。‘技能’更多地從能力角度講,我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實起來更好一些。”劉恩山認為,核心素養(yǎng)提出后,“目標更明確,因為這些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),去探究自主學(xué)習(xí),這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考,他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去,才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題,提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求,教師要不吝對學(xué)生進行表揚,建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學(xué)的魅力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中,多給學(xué)生上臺展示的機會,培養(yǎng)學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題,老師要更加有耐心。有一句話這么說:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學(xué)生自己思考過的東西,他們才能對問題有更深刻的記憶,他們才會有自己的想法,有自己的結(jié)論,從更深層次來講,這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法,會創(chuàng)新,有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時,我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為,口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病,以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付,甚至感到無所適從,所以,我建議不管用什么方法教學(xué)生,一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實例:“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里,有一群教師,對“三維目標”的執(zhí)著研究達8年之久,他們從學(xué)科知識走到了知識樹,從知識樹走到了能力,從能力走到了高位目標,并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了,這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點,知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體,逐步實現(xiàn)多層目標的達成。以“教學(xué)活動”為主體和主線,通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”;以“學(xué)會思維”為重點和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們,在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一,核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法,以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心概念,總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求,是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。
第二,核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生,促進每一位學(xué)生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念,掌握數(shù)學(xué)方法,還應(yīng)當包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想,積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三,核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)8
毛主席曾說:“三天不學(xué)習(xí),趕不上劉少奇”。在這日新月異的科技時代,作為年輕教師的我更應(yīng)不斷學(xué)習(xí),與時俱進。在核心素養(yǎng)的召喚下,作為教師的我只有不斷學(xué)習(xí),更新自己的教育理念,才能跟上時代的步伐,在核心素養(yǎng)的教學(xué)路上走得更遠。20xx年3月17日—18日,我有幸參加了“中國教育夢——聚焦小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩活動”。
活動中,我聆聽了賁友林、任敏龍、朱向陽、房昔梅、沈勇五位全國著名特級教師精彩絕倫的“真”數(shù)學(xué)示范課和直擊數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的講座。讓老師們零距離的接觸和感受教學(xué)名師的風采與魅力,感受他們對教材解讀的深度與厚度,感受他們精湛的教學(xué)造詣和深厚濃郁的數(shù)學(xué)文化底蘊。
一、在賁友林老師的《年月日》中,我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索,一張自主學(xué)習(xí)卡:
1.關(guān)于“年月日”,我知道了什么?
2.關(guān)于“年月日”,我的疑問:
3.我收集有關(guān)“年月日”的知識,數(shù)學(xué)故事:三個問題立刻引起了全班同學(xué)的興趣,
他們獨立思考、小組討論,在這張小小的紙上寫下自己的對于“年月日”所掌握的知識,同時大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識。但對于第三個問題,我當時有點擔心,對于一個三年級的學(xué)生,他能知道什么關(guān)于“年月日”的知識呢?特別是數(shù)學(xué)故事,老實說我自己也不知道。但后面學(xué)生的表現(xiàn)令我大吃一驚;旧厦總學(xué)生都對“年月日”了解一二。
賁老師大膽地讓學(xué)生在講臺上展示自己的學(xué)習(xí)卡,說出自己知道的和想知道的,讓其他同學(xué)來幫他解疑解惑。就這樣一堂課下來,學(xué)生的風采一次又一次贏得了臺下老師們陣陣的掌聲。特別是最后一位同學(xué)展示關(guān)于大月七個,小月四個,二月只有二十八天的由來的故事時,臺下的掌聲變成了驚嘆。
二、多看看教材。教材內(nèi)容是經(jīng)過編者深思熟慮,集許多優(yōu)秀思想才寫進來的,書上的每幅插圖、小精靈說的話,每道習(xí)題都有它存在的價值。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響,有時未看懂,但這并不代表你永遠看不懂,相信只要舍得花時間,花精力,隨著經(jīng)驗的不斷積累,慢慢地你就會理解教材編者的意圖,因為懂得編者意圖,教學(xué)起來才會得心應(yīng)手。
三、怎樣教比教什么更重要。
以前總認為盡心盡力地教會學(xué)生知識與技能,就已經(jīng)是最大的滿足了,如果學(xué)生不懂,還很負責地把學(xué)生留在教室,給他補課,這是我以前心目中“好老師”的標準。經(jīng)過聽講座,這種思想有點顛覆,有時想想也是:你是要“不讓一個孩子掉隊”,還是要“讓一群孩子停下來等他呢?”迫于應(yīng)試教育的壓力,有時我們在課堂更多關(guān)注的是學(xué)困生,某個知識點,檢測自己的教學(xué)效果,往往你會提問學(xué)困生,如果他不會,你會請一個優(yōu)生先回答,再問學(xué)困生,如果學(xué)困生還不會,你會再請一個優(yōu)生回答,最后再問,這不正是讓一群孩子停下來等他嗎?還有一些老師,學(xué)生經(jīng)過你這學(xué)期不斷地給他補差,他也許真的及格了,但下學(xué)期一抽測,又跑回
三、四十分,老師氣了個半死,其實這都是由于老師沒有認識到這猶如彈簧,你一使勁,它又就繃緊,拉得很長。等寒假一過,一放松,這又彈回去了。每個人是個體的,是有差異的。我們要正視“差異”,不知大家聽過“花圃里的玫瑰”嗎?講的是早開的玫瑰綻放得很燦爛,但就是有那么
一、兩朵,依舊還是花骨朵兒,園丁要做到的只是給它不斷施肥、澆水,給它營造一個適宜開放的環(huán)境。老師其實有時候就像園丁一樣,上課盡量給學(xué)生營造一個每個人都向前看的氛圍,你的課堂不一定每個學(xué)生都學(xué)懂了,學(xué)通了,但只要每個學(xué)生投入到課堂中來,只要學(xué)生都愿意學(xué)數(shù)學(xué),哪怕他學(xué)得不是很好也行。所以老師有時候真應(yīng)該多花點時間來思考:我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課,要做到這些,都應(yīng)該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。
任敏龍老師的示范課《認識長方體和正方體》,突出了數(shù)學(xué)課的數(shù)學(xué)味,凸顯學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)思考,重視建立模型,把長方體認識的多重視角融為一爐,通過相互比較、驗證,深化學(xué)生對圖形的本質(zhì)理解。講座《小學(xué)數(shù)學(xué)中的大道理》,以生活中的多種數(shù)學(xué)實際問題為例,基于關(guān)鍵特征的推理、運動的推理,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的大道理:多樣視角、運動變化的學(xué)習(xí)價值與聯(lián)系的觀點、數(shù)學(xué)來源的多樣性與多元表征、數(shù)學(xué)聯(lián)系的緊密性與核心概念。朱向陽老師的示范課《植樹問題》,在孩子們已有知識的基礎(chǔ)上,通過一系列的整理歸納,滲透變與不變,建模等思想方法,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。讓老師們感受到了生活中的數(shù)學(xué)如此精彩,充分體現(xiàn)了化歸思想、點與線的一一對應(yīng)。講座《變式教學(xué)理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)同課異構(gòu)教學(xué)例談》,朱老師從一個笑話、一個影片引發(fā)教師的思考,再從一個教學(xué)實踐出發(fā),以《平行四邊形的面積》為例,五節(jié)相同的課卻有不同的教學(xué)設(shè)計,呈現(xiàn)出一種嶄新的視角與方法,讓老師們茅塞頓開。
房昔梅老師的示范課《猜猜誰會贏》,利用繪本創(chuàng)造故事情節(jié),掌握準確計算和估算,課堂中充滿學(xué)趣,簡約而不簡單,同時她的異地教學(xué)方式,讓大家了解了臺灣與內(nèi)地教學(xué)上的差異,帶給老師和學(xué)生不一樣的視覺盛宴。
沈勇老師的示范課《大魔術(shù)師之反序數(shù)2》,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)魔術(shù)中,發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律并歸納為數(shù)學(xué)問題:9的倍數(shù)的特征,學(xué)生在交流、探索中,在問題解決過程中體會學(xué)習(xí)的快樂和數(shù)學(xué)的神奇。專題講座《適合兒童真實成長的數(shù)學(xué)好課》,他認為數(shù)學(xué)課應(yīng)更有點意思,應(yīng)適合兒童的真實成長,應(yīng)讓孩子更生動的成長、更快樂的回憶,孩子的成長不能替代、過程不可逾越。
本次教學(xué)觀摩活動,不僅為我們一線教師們提供了多種教學(xué)方法和途徑,還提供了一些支撐教學(xué)的理論,促使我們更新教育理念,重新審視數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì),在課堂教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的生命價值和生活世界,讓核心素養(yǎng)真正在課堂教學(xué)中落地生根。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)9
x月1號上午,北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報告,李教授指出:物理教學(xué)要強化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識與實踐情境進行聯(lián)系的自覺性,增強學(xué)生的實踐意識;堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計合適的問題情境,引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考,在學(xué)習(xí)物理知識的同時促進學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成;有意義的學(xué)習(xí)活動總是憑借一定的教學(xué)情境實施的,學(xué)生對知識的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動中才能達成。
第一、我們的教學(xué)應(yīng)該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而教,物理教學(xué)的價值在于:
1、把人類社會積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的知識和觀念。
2、把前人從事智力活動的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認識能力和思維方式。
3、把蘊含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準則。
第二、物理學(xué)是一門智慧的科學(xué),教師用智慧教物理,學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應(yīng)當創(chuàng)設(shè)能促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,時刻反思自己的某個物理教學(xué)設(shè)計或案例是否能促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(大概念)、實現(xiàn)了知識的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識的教育價值與功能,承載并落實了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)活動—是否讓學(xué)生實施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念,主動探究,體現(xiàn)物理思維及方法,以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實踐所面臨挑戰(zhàn)的思考
從知識獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變;從基于經(jīng)驗到基于學(xué)習(xí)進階的轉(zhuǎn)變;從知識點堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變;從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變;開展適應(yīng)新標和新教材的堂教學(xué);實行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的考試評價;主動適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長和發(fā)展。
在進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐時,心理上:角色換位;思維上:還原稚化;時空上:留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力,并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實,精選、重組教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計教學(xué)活動,提出考試評價的建議,目的是切實引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過程中,更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等,克服重教書輕育人的傾向,把立德樹人根本任務(wù)落到實處。
教學(xué)設(shè)計取向的改變。從知識記憶到知識理解,從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對實際問題解決,從具體性知識學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu),從知識解析到促進認識轉(zhuǎn)變和發(fā)展,從知識結(jié)論到彰顯知識的功能價值。德國物理學(xué)家勞厄說過“重要的不是獲得知識,而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下的東西!
第四、李教師對核心素養(yǎng)背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認識自然,理解自然,建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景;引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,學(xué)會科學(xué)研究方法,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,增強創(chuàng)新意識和實踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境(STSE)的關(guān)系,形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價值觀,為做有責任感的社會公民奠定基礎(chǔ)。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標和內(nèi)容,注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng);注重程的基礎(chǔ)性和選擇性,滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求;注重程的時代性,關(guān)注科技進步和社會發(fā)展需求;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式多樣化;注重過程評價,促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中,教師應(yīng)該做到以下幾個方面:
(1)以核心素養(yǎng)為目標
。2)以創(chuàng)設(shè)情景為前提
(3)以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
。4)以問題解決為導(dǎo)向
。5)以探究活動為主線
。6)以思維訓(xùn)練為核心
(7)以方法引導(dǎo)為準則
。8)以后反思為策略
。9)以持續(xù)評價為根本
(10)以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動中落實物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過對物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用,促進物理觀念不斷發(fā)展,并學(xué)會應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象,解決實際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的形成過程,是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑?茖W(xué)探究能力的培養(yǎng),應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動活潑的堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲;盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機會,讓學(xué)生體驗和享受合作的成果;引導(dǎo)學(xué)生在實驗中如實記錄、客觀對待所讀取的實驗數(shù)據(jù),遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題,在解決問題中進步提高探究能力、增強實踐意識、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,促進物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息,有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué),使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升,全面提高學(xué)生的問題解決能力。
第六、強化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識與實踐情境進行聯(lián)系的自覺性,增強學(xué)生的實踐意識。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會熱點中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進物理堂;用生活中的器具做物理實驗,加強物理知識與生活的聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)真實情境、并通過對真實情境的思維加工建立物理概念;用物理規(guī)律分析和解決真實情境中的問題;養(yǎng)成估計生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣,樂于對媒體消息中物理量的大小進行審視,勇于對媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài),深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊含的核心素養(yǎng),突出物理教學(xué)的育人價值。教師必須認識到,學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體,學(xué)科活動才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此,要轉(zhuǎn)變知識學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識,惟有成為學(xué)生探究與實踐對象的時候,其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)10
千呼萬喚始出來!課程改革的“關(guān)鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的`“風向標”,當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”,對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,認為也是“換湯不換藥”,因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來真正的走進它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標準體系。
所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科,談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認識。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如:五年級數(shù)學(xué)上冊學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時,讓學(xué)生自己動手、動腦、通過割補等方法推導(dǎo)出面積公式,學(xué)生印象深刻,計算題目時就不容易出錯。知道了方法,學(xué)習(xí)就相對輕松了。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中,我經(jīng)常把問題拋給學(xué)生,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,開展小組討論,讓學(xué)通過自主探究解決問題,找出答案,學(xué)生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。例如:日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學(xué)時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生通過思考計算,掌握這類應(yīng)用題的計算方法。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,例如:《認識分數(shù)》時,講講分數(shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)11
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點:
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的心得體會(精選12篇)12
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學(xué)生的尊重,也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué),實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進行教學(xué)。在教學(xué)實踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用,平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段,就要進行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。
3、問題化教學(xué),實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系
真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個橋梁,這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計,必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識,而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí),把真實的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué),實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的,這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認知、復(fù)述,去對付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學(xué)習(xí),真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
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