核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會（通用20篇）
當(dāng)我們有一些感想時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有所幫助。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
從上學(xué)期開始，我初次接觸并閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，核心素養(yǎng)開始進入我的視野。今天我們交流的是這本書中的第三篇“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，它當(dāng)中最具有價值的六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應(yīng)關(guān)系，而是復(fù)雜的多向關(guān)系�？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
整體化的具體策略當(dāng)中，指出了改變從單個知識點的識記到理解再到應(yīng)用的認(rèn)知路徑，轉(zhuǎn)變知識導(dǎo)向的傳統(tǒng)教學(xué)模式，姚嗣芳的單元整合教學(xué)法對我很有啟發(fā)，當(dāng)中她改變傳統(tǒng)的逐課設(shè)計模式，變?yōu)榘磫卧M行整體預(yù)設(shè)，把整個單元由幾個模塊組成，圍繞單元核心目標(biāo)，去掉一些大量無味的朗讀知識，枯燥無味的作業(yè)，圍繞核心目標(biāo)集中力量，精準(zhǔn)出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念，很值得大家去借鑒學(xué)習(xí)。
情境化策略，通過聯(lián)系生活、實物、圖像、動作、語言新舊知識的關(guān)系、背景知識或場景、問題創(chuàng)設(shè)情境。不論我們采用哪一種教學(xué)情境，都要抓住教學(xué)情境的實質(zhì)和功能，才能促使學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)。比如在我常的科學(xué)課上，也時常為學(xué)生準(zhǔn)備一些實驗道具，舉一些生活事例，結(jié)合多媒體圖像教學(xué)，學(xué)生表現(xiàn)的學(xué)習(xí)積極性還是很高的。活動化策略中，我重點閱讀了有關(guān)于科學(xué)方面的，了解到了科學(xué)活動的核心環(huán)節(jié)即：提出猜想與假設(shè)、設(shè)計實驗與求證，只有學(xué)生參與了這兩項環(huán)節(jié)，才能真正的感受到科學(xué)探究的'產(chǎn)生，也讓我在科學(xué)教學(xué)中有了更一步的認(rèn)識。
自主化教學(xué)改革案例：徐州市的學(xué)進去、講出來計劃；張學(xué)新的對分課堂：一半教師講，一半學(xué)生討論，學(xué)生真正的享有了應(yīng)有的權(quán)利，承當(dāng)了應(yīng)盡的責(zé)任，體現(xiàn)了對學(xué)生最大的尊重，因此也使課堂變得存滿樂趣娥、生機勃勃。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
8月18、19日，我們中心學(xué)區(qū)的語文教師在中心學(xué)校，進行了為期兩天的“中心學(xué)區(qū)教師素養(yǎng)與能力提升培訓(xùn)”，本次培訓(xùn)旨在提高語文教師的語文素養(yǎng)與能力等方面的水平。通過傾聽孫雙金專家的“傳統(tǒng)文化與語文童子功”的講座、優(yōu)秀教學(xué)能手吳靜教師的精彩課堂《盤古開天地》和“整本書的閱讀”專題講座，朱萍老師的“統(tǒng)編習(xí)作教材理解與教學(xué)設(shè)計”講座，我受益匪淺。孫教授的`講座從讓大家先看一個關(guān)于李尚榮事跡的小視頻開始，視頻中的小尚榮剛六歲，但她淵博的古詩詞知識和不俗的言談，給大家留下了深刻的印象，講座就此開始，孫教授就是想讓大家明白，語文功底應(yīng)該從小培養(yǎng)，從閱讀大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)讀物開始。聆聽孫教授的講座，對語文的教學(xué)又有了新的認(rèn)識，給我們指明了方向。
培訓(xùn)期間，我們聽了一節(jié)吳靜老師的課，我們從中學(xué)到了如何上新教材課，吳老師不僅把文本重點突出來了，又?jǐn)U展了學(xué)生相關(guān)的知識面，從中我們得知，語文的學(xué)習(xí)不能僅限于課本，要突出文本知識，又要能跳出來，與相關(guān)知識有機聯(lián)系起來，這才是真正的語文學(xué)習(xí)。聆聽朱萍老師的寫作講座，明白了新教材重點培養(yǎng)學(xué)生的想象力，充分發(fā)揮學(xué)生的想象，不要局限于成人的思想，這與語文培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是相輔相成的，今后的寫作應(yīng)該放開學(xué)生的手腳，展現(xiàn)孩子們的個性，這是語文寫作教學(xué)的方向，為今后我們的教學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)。
通過這次培訓(xùn)，我對語文新教材教學(xué)了一個新的認(rèn)識，參與小學(xué)教師全員培訓(xùn)，讓我在學(xué)習(xí)中收獲，在交流中解惑，在探索中感悟，在研修中提高，在反思中成長。通過學(xué)習(xí)使我們的教育教學(xué)水平有了極大地提高，所以在以后的學(xué)習(xí)中，我要更加努力，更加勤奮、更加刻苦，更加認(rèn)真，更要積極地參與與其他老師的交流與討論，使自己的教學(xué)水平不斷提高，不斷完善，為我們的教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細(xì)致，嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的.學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生之中不斷完善。從這里可以看出，核心素養(yǎng)強調(diào)的不是知識和技能，而是獲得知識的能力，由此也更加強調(diào)能力與態(tài)度。我想，這就要求我們教師要積極的真正的轉(zhuǎn)變我們的`課堂角色，從教授轉(zhuǎn)變?yōu)橐�，將“關(guān)鍵的能力”落實在課堂教學(xué)中。其實這和我們學(xué)校一直在實施的“少將多學(xué)、精講多練”、“小組合作，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)”的教育理念相符，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力一直是所有教師追求的教育目標(biāo)。而在培育學(xué)生必備品格的方面，則要求我們在德育方面做出更多的努力。
在講座中乍一聽到“核心素養(yǎng)”時，我首先想到的是“素質(zhì)教育”，這二者聽起來似像非像。講座中也指出“素養(yǎng)”與“素質(zhì)”的關(guān)系和不同之處。素質(zhì)通常指的是個體前天稟賦和后天環(huán)境教育互相作用在個體身上所體現(xiàn)出的結(jié)果。而素養(yǎng)更多是指后天習(xí)得的，通過教育可以培養(yǎng)的，可以更加凸顯教育的價值。在我看來，“核心素養(yǎng)”就是“素質(zhì)教育”優(yōu)秀經(jīng)驗的繼承和更為細(xì)化、具體、系統(tǒng)性的發(fā)展。
今年我們所立課題的題目是《在課堂教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的研究》，主要研究的方面是自主發(fā)展中的學(xué)會學(xué)習(xí)。其中包括三個方面，一是樂學(xué)善學(xué)，二是勤于反思，三是信息意識。這三項內(nèi)容與我們的教學(xué)工作有緊密的聯(lián)系，我們教師應(yīng)該講核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，在教學(xué)中我也對自己所任教的學(xué)科制定了一些目標(biāo)：
1、寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
2、對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌，要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極評價文中人物和觀點，學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在學(xué)生回答問題后，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價值觀引領(lǐng)。
4、教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
5、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
6、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話，讀書方方面面。
全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓核心素養(yǎng)真正落實在學(xué)校離不開教師的自我提高與努力學(xué)習(xí)。正如講座最后侯校長所說：“一項新的東西出臺，需要我們?nèi)ヌ剿�，不管路怎么走，我一定要走下去，相信只要行動就會有收獲，只要堅持就會有奇跡發(fā)生�！蓖ㄟ^此次學(xué)習(xí)，我會提高自身素質(zhì)，積極接受新的教育理論，努力做一名與時俱進的新型教師！
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段，目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知。知識是必需的`，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會做事。“教師在教學(xué)的時候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學(xué)設(shè)計時，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對教學(xué)內(nèi)容進行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計學(xué)生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源，包括21世紀(jì)社會、生活的實況，給學(xué)生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，富有創(chuàng)新意識的學(xué)生在原有知識結(jié)構(gòu)（客觀知識）的基礎(chǔ)上，能主動（或者教師通過引導(dǎo)）發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識的缺陷，并試圖彌補，從而主動構(gòu)建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結(jié)構(gòu)體系的逐步完善，有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識體系的創(chuàng)造力。
學(xué)生的知識體系應(yīng)處在逐漸完善的過程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識，進行梳理、總結(jié)、分析，寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn)，并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足，進而尋求突破之道。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會寫出符合自身知識基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié)，這也會促進學(xué)生的進步。無論學(xué)生寫得如何、總結(jié)得如何，其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的總結(jié)和提高。
教師要通過適當(dāng)?shù)脑u價，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的.感悟，沒有好壞之分，只有正誤、高低之別。因為每一名學(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認(rèn)知體系上的總結(jié)、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對于學(xué)生的思考與創(chuàng)新，老師要本著兩個原則進行評價：一是不唯書、不唯師、只唯實（學(xué)生個體的實際情況和知識的科學(xué)性）的鼓勵性原則；二是延遲評判的原則，讓學(xué)生有一個反省、自我認(rèn)識的過程。當(dāng)然，學(xué)生的隨想感悟涉及了各門學(xué)科，內(nèi)容十分龐雜，老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇，讓學(xué)生相互交流討論，采用兵教兵的方式，讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過程中，能夠形成自己的正確評判，并學(xué)到新的知識、思維方法，進而產(chǎn)生新的想法。
在我國現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中，還存在著許多不盡如人意的地方：在自然科學(xué)教學(xué)方面，習(xí)題做得太多了，學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面，讓學(xué)生死記硬背得太多了，設(shè)置的條條框框太多了，而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了，自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中，有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識的培養(yǎng)方面，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時間、空間太少了，更缺乏相應(yīng)的氛圍，許多學(xué)生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種，都不利于核心素養(yǎng)的落地，都需要盡快改進。
正如馬克思所說，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級創(chuàng)造，對于學(xué)生來說，其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水和知識結(jié)構(gòu)體系，只要是相對于個人的認(rèn)識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的`路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8
通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。
一、體現(xiàn)“語文味”
二、體現(xiàn)孩子味
小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的`感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出孩子味來。
三、體現(xiàn)獨特的教學(xué)方式
通過改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動的學(xué)習(xí)，學(xué)生對語文課的興趣有較大的提高。在實踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。
在新課程改革的進程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇9
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，強調(diào)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，具有科學(xué)性，富有時代性和民族性。六大素養(yǎng)，細(xì)化為十八個基本要點，給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。
教師再也不是僅僅傳授知識了，在教學(xué)過程中，要為學(xué)生全面發(fā)展著想。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人，我相信每個學(xué)生都有自己的長處，我們要千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。在全體學(xué)生面前，我從不揭個別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的.無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點，設(shè)計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點上，問在難點上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機地結(jié)合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識，提高能力。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇10
通過對《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)有全新的認(rèn)識和體會�，F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下：
首先，我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時代的課程標(biāo)準(zhǔn)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個方面，六大要素，十八個基本點。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的，是促使每個學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的新型人才。
其次，傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。
在培養(yǎng)目標(biāo)上，只重視傳授知識，不注重發(fā)展能力，按一個模式培養(yǎng)學(xué)生，不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的`成長，在教學(xué)內(nèi)容上，教材是學(xué)生的唯一學(xué)習(xí)內(nèi)容，是學(xué)生知識的主要來源。在教學(xué)方法上，是注入式、滿堂灌，只研究教師如何"教"，不重視學(xué)生如何"學(xué)"，考試主要靠死記硬背，不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)形式上，只是課堂一個渠道，單一化、模式化，忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上，重教師作用，教師是主動的施教者，忽視學(xué)生的主動性，
學(xué)生是知識傳授對象，是外部刺激的被動接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。
第三、靈動課堂因互動而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)：是以教師的認(rèn)真講，學(xué)生的仔細(xì)聽為主，學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué)；老師是領(lǐng)隊，學(xué)生是隊員，老師領(lǐng)路帶學(xué)生，最終講著講著學(xué)生不見了。而我認(rèn)為，一節(jié)好課是要講著講著，老師不見了。靈動課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問，是讓教師轉(zhuǎn)換角色，退到幕后；讓學(xué)生充分投入到課堂中來，最大限度地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習(xí)，把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題，把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”，但是通過學(xué)習(xí)，我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。
當(dāng)然，好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法，在以后的教學(xué)工作中，我會積極實踐新的教育教學(xué)方式，爭取運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學(xué)充滿活力，使每個孩子都能得到全面的提高只要是相對于個人的認(rèn)識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇11
通過學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，自己的教育觀念和教學(xué)理論都達(dá)到了充實和提高，對課堂教學(xué)有了全新的感悟。通過學(xué)習(xí)，我感覺到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)，在教育過程中，師德魅力是教師對學(xué)生的愛，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，學(xué)生也很難體會到教師的愛，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神，讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自己必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，在競爭激烈的社會，創(chuàng)新能力，面對挫折的能力等，是取得成功的必備素質(zhì)，只有把學(xué)生當(dāng)作自己的親密朋友，才能包容學(xué)生的缺點，尊重他們的權(quán)利，才能控制自己的情緒，做到曉之以理，動之以情，相信每個學(xué)生都都是可造之材，未來的接班人，都值得用心血去培養(yǎng)教育他們的，用微笑面對每個學(xué)生，熱情地關(guān)注他們的成長。在教育與管理中充分尊重學(xué)生，善于鼓勵表揚學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的智能和潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學(xué)生都能感受到師愛。
我看到名校老師強烈的敬業(yè)精神，一絲不茍的工作態(tài)度，他們用精彩的授課方式為我們講解、示范、指導(dǎo)，表現(xiàn)出了極強的事業(yè)心和責(zé)任感，這些無不讓我們欽佩，同行老師紛紛表示要對自己的心態(tài)作一個調(diào)適，不應(yīng)該再浮躁了，要靜下心來潛心研究了，影響老師們重新樹立了正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中。
千課萬人”，我是第一次參加這么盛大的觀摩活動，聆聽了名師、特級教師的示范課、報告、專家點評，大師們的風(fēng)采盡收眼底，得益匪淺，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊，（每天上午五節(jié)課，下午五節(jié)課、晚上兩節(jié)課報告、兩節(jié)課互動點評）。雖然聽課很辛苦，但大師的'魅力、課堂的精彩、專家近距離的接觸，吸引著我。這么好的學(xué)習(xí)機會、使我舍不得，疲憊的身軀總能堅持到晚上，尤其是斯苗兒老師、北京的吳正憲老師，我心中的偶像、最崇拜的專家，這么近距離的接觸，讓我激動，再累也值得！我想同行的老師應(yīng)該也有我同樣的感受。在一次次的感悟中，進一步認(rèn)識到了不斷更新自己知識結(jié)構(gòu)的必要性。
課堂開放，自全在學(xué)生。無獨有偶，同樣特級教師黃愛華老師，在大會交流中談到了他三次不同《百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識》的版本，從中折射出特級教師他們的共同嗜好——學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)、提升，造就了他們的課堂生動與深刻。帶給我們很多的啟發(fā)和思考。
培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了老師們學(xué)習(xí)的觀念，知道了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過培訓(xùn)才會促進自己的專業(yè)知識和理論水，才能開展教研活動，在不斷的交流互動中，明確了作為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，如何適應(yīng)新課改，教好課。通過這次培訓(xùn)，歸納一下幾點：
1、教師要有人格魅力。
常聽孩子們議論“我最喜歡老師，我最佩服老師”。甚至老師的一舉一動，孩子們都在模仿。這些老師之所以使孩子們?yōu)橹鄯瑸橹畠A倒，我想就是源于教師優(yōu)秀的人格魅力。教師在長期的教育教學(xué)工作中形成了這種人格魅力，在孩子們中間建立了一種崇高的威信，這種人格魅力和威信對學(xué)生的影響刻骨銘心。從北京的吳正憲老師、浙江省教研員斯苗兒老師的報告中，得到這樣一個結(jié)論：以情感人，以情激趣；用教師智慧啟迪學(xué)生智慧。
總之，教師要具有人格魅力。只有尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生滿腔熱情，寬容大度，這才是愛生的集中表現(xiàn)。只有把學(xué)生的成長真正和教育事業(yè)緊密相連時，才會增強愛的情感。
2、教師要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生。
特級老師的課，課堂上聯(lián)系生活實際，深入淺出、語言風(fēng)趣優(yōu)美，給我?guī)砹苏鸷澈退伎肌！霸鯓幼x懂學(xué)生”、“怎樣讀懂教材”。我深深體會到：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體。這一點已不容置疑。既然是主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該真正擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)。只有有了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，才能更好的發(fā)揮主體作用，改變那種消極的、被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方式，從而更加積極主動地學(xué)習(xí)探索，新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，自主探索、合作交流已成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式，他們都創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的活動情景，充分調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，
今后，教師更要進一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)，練好練實教育教學(xué)基本功，注意不斷努力提高自己各方面的能力，使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛戴、受歡迎的良師益友。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇12
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊伍進行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識到：大的教育理念是相通的，無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的`核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正與成才的關(guān)系�！啊敝赜凇俺刹拧保坝恕敝赜凇坝拧�；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關(guān)于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實踐研究，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
二、立足課堂教學(xué)，提升專業(yè)素養(yǎng)
聽了靖國《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點后，我心中久久不能靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計和課堂實踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會喜歡學(xué)習(xí)，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉老師過多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶領(lǐng)大家共同成長。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇13
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)�！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效地表達(dá)和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效地表達(dá)和交流，遠(yuǎn)超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣�！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些�！眲⒍魃秸J(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進行表揚，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”;以“學(xué)會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的`眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認(rèn)識。課標(biāo)中提出的10個核心概念，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇14
今年暑假的7月3號至7月8號，有幸參加了“河南省濮陽市小學(xué)語文骨干教師教學(xué)能力提升高級研修班”的培訓(xùn)。非常感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個這樣的平臺，使我有這次珍貴的學(xué)習(xí)機會，能從各方面提升自己。在短短的5天時間里，我們聆聽了9位特級教師的精彩講座，他們以鮮活的事例，豐富的知識，幽默的語言，獨到的教育觀念和精湛的理論闡述深深地吸引著我，感染著我，引領(lǐng)著我，讓我在解讀自己的同時，進一步反思自己的教育教學(xué)工作。他們用自己的經(jīng)歷傳授給我一個堅定的信念，那就是把教育當(dāng)成自己的信仰，做一名勤于讀書，善于思考的老師。
下面我分幾個方面談?wù)勛约旱捏w會。
一、什么樣的教師受歡迎
在學(xué)習(xí)期間，一共聽了9位專家的報告，感觸最大的是：什么樣的老師才是受學(xué)生歡迎的老師，在這幾位專家中，我找到了共同點，一是有幽默感，二是有淵博的知識。每一場報告都能讓人靜心聽，認(rèn)真記，感覺他們的過人之處就是他們用抑揚頓挫的聲音，生動活潑的課例，把他們對教育教學(xué)的看法娓娓道來，而且講課過程中不乏幽默感，讓我們在哈哈大笑之余還體會到一些真理感觸最深的就是7月7號講作文教學(xué)的袁志勇老師，圓乎乎一個老頭，但是他輕松詼諧讀的話語讓我一直我沉浸在他的講座中。7月6號付處長講的純理論的核心素養(yǎng)內(nèi)容，因為她標(biāo)準(zhǔn)、平和優(yōu)雅的普通話也讓我聽得津津有味。反思我自己的課堂氣氛，我覺得最缺乏的就是激情和幽默感，朗讀能力也需要進一步提升。我要好好努力，爭取做一個受學(xué)生歡迎的老師。
二、堅持讀書，豐富自己的內(nèi)涵
任何人的發(fā)展都離不開讀書，讀書的`邊界就是人生的境界，給我們培訓(xùn)的老師幾乎都談到了這個話題，尤其是海淀區(qū)外國語實驗學(xué)校的孫鳳霞老師更是用自己的成長經(jīng)歷反復(fù)告訴我們，一定要創(chuàng)造條件讀書，一定要無條件熱愛學(xué)習(xí)。作為老師，如何更加深入的教學(xué)，如何在課堂上與學(xué)生與文本進行對話，如何與時俱進的掌握教育教學(xué)技巧，我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還要博覽群書。腹有詩書氣自華，一本好書能決定一個人的命運。博學(xué)的教師一定是受人尊敬的，一個具有較高文化資源的教師一定是學(xué)生樂于接近的，因此，以后我一定要堅持讀書，豐富自己的內(nèi)涵，以獲得更好的發(fā)展。
三、專業(yè)成長離不開激情和創(chuàng)新
通過此次培訓(xùn)，通過聆聽各位專家的精彩講座，我更相信的認(rèn)識到自己的平凡，工作中容易被瑣事束縛，惰性大，闖勁少，課堂上講多，給學(xué)生參與的機會太少，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我清醒的認(rèn)識到，激情和創(chuàng)新是成就走向名師的必要因素。培訓(xùn)時吉春亞老師推薦了部編版的四本教學(xué)實錄我都買了，假期里觀摩了她好幾節(jié)課堂實錄，一個奶奶輩兒的特級教師還在深入一線教學(xué)，課堂上妙語連珠，在她的引導(dǎo)下學(xué)生的回答精彩紛呈，出人意料。觀摩了她的課堂更加堅定了我改變自己的決心。
四、團結(jié)協(xié)作，共同成長
我們常說他山之石，可以攻玉，團結(jié)協(xié)作，可以取長補短。眾多名師的成長經(jīng)歷啟迪我們，要想自己得到較快的提高和發(fā)展，一定要融入一個集體。我很慶幸加入我們年級組，去年剛接班時手忙腳亂，鄭老師、弓老師不論多忙都手把手的教，平時有了問題，只要問他們都會想辦法幫我解決，課件我們組也是共享得，辦公室的氣氛緊張不失靈動，我們是一個團結(jié)互助的小集體。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇15
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實施，給語文教師在教學(xué)上提出了新的理念和要求。在本次培訓(xùn)中，我較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，找出了和以往課程標(biāo)準(zhǔn)的異同，明確了今后的教學(xué)側(cè)重，為自己的教學(xué)指明了方向。在教學(xué)實踐中，我將主要采取以下幾點作法：
一、以學(xué)生為中心，提高語文素養(yǎng)
語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、提高閱讀、背誦的地位
我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、引導(dǎo)學(xué)生自悟探究
語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的.基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
四、樹立大語文觀
將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進步！
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇16
毛主席曾說：“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”。在這日新月異的科技時代，作為年輕教師的我更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，與時俱進。在核心素養(yǎng)的召喚下，作為教師的我只有不斷學(xué)習(xí)，更新自己的教育理念，才能跟上時代的步伐，在核心素養(yǎng)的教學(xué)路上走得更遠(yuǎn)。2018年3月17日—18日，我有幸參加了“中國教育夢——聚焦小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩活動”。
活動中，我聆聽了賁友林、任敏龍、朱向陽、房昔梅、沈勇五位全國著名特級教師精彩絕倫的“真”數(shù)學(xué)示范課和直擊數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的講座。讓老師們零距離的接觸和感受教學(xué)名師的風(fēng)采與魅力，感受他們對教材解讀的深度與厚度，感受他們精湛的教學(xué)造詣和深厚濃郁的數(shù)學(xué)文化底蘊。
一、在賁友林老師的《年月日》中，我們看到的更多是讓學(xué)生自己去探索，一張自主學(xué)習(xí)卡：
1.關(guān)于“年月日”，我知道了什么？
2.關(guān)于“年月日”，我的疑問：
3.我收集有關(guān)“年月日”的知識，數(shù)學(xué)故事：三個問題立刻引起了全班同學(xué)的興趣，
他們獨立思考、小組討論，在這張小小的紙上寫下自己的對于“年月日”所掌握的知識，同時大膽地提出自己心中的困惑和想要知道的知識。但對于第三個問題，我當(dāng)時有點擔(dān)心，對于一個三年級的學(xué)生，他能知道什么關(guān)于“年月日”的知識呢？特別是數(shù)學(xué)故事，老實說我自己也不知道。但后面學(xué)生的表現(xiàn)令我大吃一驚。基本上每個學(xué)生都對“年月日”了解一二。
賁老師大膽地讓學(xué)生在講臺上展示自己的學(xué)習(xí)卡，說出自己知道的和想知道的，讓其他同學(xué)來幫他解疑解惑。就這樣一堂課下來，學(xué)生的風(fēng)采一次又一次贏得了臺下老師們陣陣的掌聲。特別是最后一位同學(xué)展示關(guān)于大月七個，小月四個，二月只有二十八天的由來的故事時，臺下的掌聲變成了驚嘆。
二、多看看教材。教材內(nèi)容是經(jīng)過編者深思熟慮，集許多優(yōu)秀思想才寫進來的，書上的每幅插圖、小精靈說的話，每道習(xí)題都有它存在的價值。只是由于老師的鉆研程度、領(lǐng)悟能力、教齡等影響，有時未看懂，但這并不代表你永遠(yuǎn)看不懂，相信只要舍得花時間，花精力，隨著經(jīng)驗的不斷積累，慢慢地你就會理解教材編者的意圖，因為懂得編者意圖，教學(xué)起來才會得心應(yīng)手。
三、怎樣教比教什么更重要。
以前總認(rèn)為盡心盡力地教會學(xué)生知識與技能，就已經(jīng)是最大的滿足了，如果學(xué)生不懂，還很負(fù)責(zé)地把學(xué)生留在教室，給他補課，這是我以前心目中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過聽講座，這種思想有點顛覆，有時想想也是：你是要“不讓一個孩子掉隊”，還是要“讓一群孩子停下來等他呢？”迫于應(yīng)試教育的壓力，有時我們在課堂更多關(guān)注的是學(xué)困生，某個知識點，檢測自己的教學(xué)效果，往往你會提問學(xué)困生，如果他不會，你會請一個優(yōu)生先回答，再問學(xué)困生，如果學(xué)困生還不會，你會再請一個優(yōu)生回答，最后再問，這不正是讓一群孩子停下來等他嗎？還有一些老師，學(xué)生經(jīng)過你這學(xué)期不斷地給他補差，他也許真的及格了，但下學(xué)期一抽測，又跑回
三、四十分，老師氣了個半死，其實這都是由于老師沒有認(rèn)識到這猶如彈簧，你一使勁，它又就繃緊，拉得很長。等寒假一過，一放松，這又彈回去了。每個人是個體的，是有差異的。我們要正視“差異”，不知大家聽過“花圃里的玫瑰”嗎？講的是早開的玫瑰綻放得很燦爛，但就是有那么
一、兩朵，依舊還是花骨朵兒，園丁要做到的只是給它不斷施肥、澆水，給它營造一個適宜開放的環(huán)境。老師其實有時候就像園丁一樣，上課盡量給學(xué)生營造一個每個人都向前看的氛圍，你的課堂不一定每個學(xué)生都學(xué)懂了，學(xué)通了，但只要每個學(xué)生投入到課堂中來，只要學(xué)生都愿意學(xué)數(shù)學(xué)，哪怕他學(xué)得不是很好也行。所以老師有時候真應(yīng)該多花點時間來思考：我到底怎樣讓學(xué)生喜歡上我的課，要做到這些，都應(yīng)該建立在讀懂學(xué)生的已有生活經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。
任敏龍老師的示范課《認(rèn)識長方體和正方體》，突出了數(shù)學(xué)課的數(shù)學(xué)味，凸顯學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)思考，重視建立模型，把長方體認(rèn)識的多重視角融為一爐，通過相互比較、驗證，深化學(xué)生對圖形的.本質(zhì)理解。講座《小學(xué)數(shù)學(xué)中的大道理》，以生活中的多種數(shù)學(xué)實際問題為例，基于關(guān)鍵特征的推理、運動的推理，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的大道理：多樣視角、運動變化的學(xué)習(xí)價值與聯(lián)系的觀點、數(shù)學(xué)來源的多樣性與多元表征、數(shù)學(xué)聯(lián)系的緊密性與核心概念。朱向陽老師的示范課《植樹問題》，在孩子們已有知識的基礎(chǔ)上，通過一系列的整理歸納，滲透變與不變，建模等思想方法，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。讓老師們感受到了生活中的數(shù)學(xué)如此精彩，充分體現(xiàn)了化歸思想、點與線的一一對應(yīng)。講座《變式教學(xué)理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)同課異構(gòu)教學(xué)例談》，朱老師從一個笑話、一個影片引發(fā)教師的思考，再從一個教學(xué)實踐出發(fā)，以《平行四邊形的面積》為例，五節(jié)相同的課卻有不同的教學(xué)設(shè)計，呈現(xiàn)出一種嶄新的視角與方法，讓老師們茅塞頓開。
房昔梅老師的示范課《猜猜誰會贏》，利用繪本創(chuàng)造故事情節(jié)，掌握準(zhǔn)確計算和估算，課堂中充滿學(xué)趣，簡約而不簡單，同時她的異地教學(xué)方式，讓大家了解了臺灣與內(nèi)地教學(xué)上的差異，帶給老師和學(xué)生不一樣的視覺盛宴。
沈勇老師的示范課《大魔術(shù)師之反序數(shù)2》，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)魔術(shù)中，發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律并歸納為數(shù)學(xué)問題：9的倍數(shù)的特征，學(xué)生在交流、探索中，在問題解決過程中體會學(xué)習(xí)的快樂和數(shù)學(xué)的神奇。專題講座《適合兒童真實成長的數(shù)學(xué)好課》，他認(rèn)為數(shù)學(xué)課應(yīng)更有點意思，應(yīng)適合兒童的真實成長，應(yīng)讓孩子更生動的成長、更快樂的回憶，孩子的成長不能替代、過程不可逾越。
本次教學(xué)觀摩活動，不僅為我們一線教師們提供了多種教學(xué)方法和途徑，還提供了一些支撐教學(xué)的理論，促使我們更新教育理念，重新審視數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì)，在課堂教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生的生命價值和生活世界，讓核心素養(yǎng)真正在課堂教學(xué)中落地生根。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇17
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個人�！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西�！币酝慕逃�，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的`生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值，即教學(xué)的價值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師，對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進入高中進行更高層次的語文學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動，是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語文學(xué)科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章�！彼季S能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名�！痹姡屓藴厝岫睾�，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇18
幼兒教師素養(yǎng)是教育史的永久命題。幼兒公共教育機構(gòu)的創(chuàng)始人歐文曾這樣告誡教師：你們的職責(zé)是善于發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣，以人道主義對待孩子。他還要求教師始終如一地對孩子們和顏悅色地說話。有“幼兒園之父”美譽的福祿培兒認(rèn)為：教師是幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是良好環(huán)境的衛(wèi)士。我國學(xué)前教育的泰斗陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中寫道：“熱愛兒童是做一個優(yōu)秀教師的起碼條件”。他說：“一個熱愛兒童的教師，他是全心全意地為兒童謀幸福，繼續(xù)不斷地改進自己的工作的。反之，一個不熱愛兒童的教師，他是不會時時刻刻想到如何指導(dǎo)兒童的生活，如何使兒童得到合理的教養(yǎng)的。”
幼兒教師素養(yǎng)也是一個現(xiàn)實命題。教師是幼兒園教育教學(xué)工作的基本力量，教師素養(yǎng)高低已經(jīng)成為幼兒園教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。具有良好道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，是創(chuàng)辦高質(zhì)量有特色幼兒園的力量源泉和重要保證，一所幼兒園的辦園質(zhì)量和特色往往是幼兒園教師的群體素養(yǎng)和群體特長的體現(xiàn)，是他們教育教學(xué)思想和經(jīng)驗的積累與升華。故提高教師隊伍的整體素養(yǎng)，是關(guān)系到
幼兒園、幼兒教師個人，乃至關(guān)系到整個幼兒教育事業(yè)大局的重中之重的大事。當(dāng)今時代是信息化、國際化、現(xiàn)代化的時代。現(xiàn)代化將帶來教育新理念、教育新環(huán)境、新設(shè)施，也推動幼兒教師朝著現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進。幼兒教師作為孩子們成長的指導(dǎo)者、幫助者，必定要在專業(yè)化、現(xiàn)代化的進程中不斷提高自身的素質(zhì)。
現(xiàn)代幼兒教師因具備哪些素質(zhì)呢？
1、要有一顆摯愛之心�！盁釔凼亲詈玫睦蠋煛�。任何一名優(yōu)秀的教師，都需要具有愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。幼兒園是孩子家庭生活的延續(xù)和發(fā)展，幼兒教育是愛的職業(yè)，愛心是幼兒教師的本質(zhì)屬性。有愛心的教師清楚，幼兒的事再小也是大事。幼兒十分稚弱，又處在生命成長的初期，每一步都對其未來產(chǎn)生著重要的影響。對孩子耐心、細(xì)心、呵護與培育并重，每一個一日生活，每一個活動都孕育著發(fā)展。幼兒身心健康成長，幼兒安全管理的每一項工作，都牽連著家家戶戶。
幼兒教師的愛是一種崇高的社會情感。這種愛既要具有母親般的細(xì)膩、真誠，同時又蘊含著豐富的公正、平等。這種愛產(chǎn)生于強烈的歷史使命感與責(zé)任感，需要在實踐中經(jīng)歷一個自我修養(yǎng)的歷程，需要樹立樂于奉獻(xiàn)、不重名利的意識，安心于幼兒教育這平凡而有意義的工作崗位。只有這樣，才能把真誠的愛獻(xiàn)給每一個孩子。為他們的成長創(chuàng)造一個樂園，使之幸福生活，健康發(fā)展�！耙磺袨榱撕⒆�，為了一切的孩子”，無論他們來自怎樣的家庭社區(qū)，無論他們的'品行如何，幼兒教師都要一視同仁，平等對待，用一顆慈愛善良之心來關(guān)愛孩子，尊重孩子，為孩子著想。
2、要有一顆求知心。現(xiàn)代社會日新月異，各種新知新能層出不窮，需要我們設(shè)計富有活力的生活，創(chuàng)造嶄新的世界。倘若教師不及時更新知識，不積極謀求完善知識結(jié)構(gòu)，無意識發(fā)展科學(xué)思維，還以陳舊落后的知識和方法去教人、管人的話，勢必誤人子弟。因此，教師必須具有一種知識更新的緊迫感，從而迫使自己充分利用點滴時間，利用一切機會，克服困難，勤奮刻苦鉆研新知識，使自己有更廣闊的知識視野，在教學(xué)中及時反映社會發(fā)展、科技進步與幼兒教育的前沿成就。這樣，幼兒教師才具有永久的魅力和價值。
孩子每天都會發(fā)問：“是什么？為什么？”教師要給幼兒一碗水，自己就要成為涓涓的小河！在現(xiàn)代社會中，教師豐富的經(jīng)驗仍然是極其寶貴的，問題是這經(jīng)驗必須建立在發(fā)展的基礎(chǔ)之上，才能發(fā)揮其價值和意義。不少經(jīng)驗豐富的教師，常常落伍，原因在于在這個瞬息萬變的社會，經(jīng)驗往往是“過去時態(tài)”。例面對幼兒教育環(huán)境的變遷和信息化社會提出的新課題，即使是曾經(jīng)擁有豐富經(jīng)驗的教師，同樣需要及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)，調(diào)整自己的心理狀態(tài)，適應(yīng)教育教學(xué)的新需求。同時應(yīng)該更自覺地在教育實踐中注意積累經(jīng)驗，進行深入的鉆研和獨立的創(chuàng)造，在反思研究中超越自我。
3、要有一顆尚美之心。尚美是一種境界，也是一種人格。舉止文明、為人師表、言行優(yōu)美是教育事業(yè)對師表形象提出的基本要求。現(xiàn)代教師應(yīng)當(dāng)崇尚美，力求使自身的教育智慧化和美化，去影響、熏陶幼兒，做一個情操高尚、講究文明、神形秀美、儀表端莊、富有自我修養(yǎng)，能夠以身自教的教師。
幼兒園是美育天地，藝術(shù)化手法是幼兒教育的基本特色。幼兒教師美的鑒賞力、感染力是從事幼教事業(yè)的基本功。要善于創(chuàng)造美的環(huán)境，運用美的語言，使用美的手段，通過美育傳承知識，陶冶情操。教師每天都應(yīng)該創(chuàng)新突破，讓孩子們感受豐富多彩的美好生活，使藝術(shù)的美、知識的美融入對他們進行獨立性、創(chuàng)造性、主動性的素質(zhì)培養(yǎng)之中。
4、要有一顆合作之心。一個教師在教育活動中，必然要碰到很多人際關(guān)系，教師要以高尚的職業(yè)道德處理好自己與集體、與家長、與其他各方面的人際關(guān)系，形成教育的合力，既有利于教育任務(wù)的完成，又能使教師個人保持愉快的心境。幼兒園的工作更加需要相互信賴的合作氣氛，創(chuàng)造相互理解、彼此信賴、互相支持的氛圍，幼兒園賴以生存和發(fā)展的空間和渠道是在合作中拓展的。
教師在幼兒心目中有很高的威信，教師的言行潛移默化地影響幼兒，合作也是幼兒未來發(fā)展、適應(yīng)社會、立足社會的不可或缺的重要素質(zhì)。教師之間、教師與保育員之間是否能分工合作、互相配合，會對幼兒產(chǎn)生直接的影響。21世紀(jì)的教師素養(yǎng)中，親和力是一項重要指標(biāo)。幼兒教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑地愛孩子，才能真正地親近孩子，關(guān)心孩子，也才能激發(fā)孩子們體驗生活、探索生活、創(chuàng)造生活。
5、要有一顆健康樂觀之心。幼兒園是一種特殊的生命圈。幼兒的生存發(fā)展需要特殊的環(huán)境，需要童心和童趣。無論是真誠活潑的年輕教師，還是飽經(jīng)風(fēng)霜的老教師，一旦面對孩子，就需要保持或激發(fā)童心和童趣，真誠相待，歡快游戲，讓孩子在無憂無慮的環(huán)境中，盡情享受童年生活的燦爛美好。
幼兒教師要對自己的潛能有樂觀的估價，對教育工作的成效和事業(yè)的發(fā)展充滿希望。幼兒教師的工作尤其需要勇于人先、不甘人后的信念，敢于迎接挑戰(zhàn)，善于激勵自己，承擔(dān)風(fēng)險，在教育教學(xué)中盡其所能，發(fā)展自己的長處和優(yōu)勢，充分相信自己，取得工作的成功。
6、要有一顆創(chuàng)新之心。勤于實踐、勇于探索是幼兒教師愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)精神的行為表現(xiàn)。面臨現(xiàn)代社會發(fā)展的壓力和挑戰(zhàn)，人才素質(zhì)和創(chuàng)新能力將成為國力競爭的焦點。因此教育必須創(chuàng)新，急切呼喚創(chuàng)造型的教師。這樣的教師具有探索的興趣，在工作中善于開拓創(chuàng)新，即使發(fā)現(xiàn)和捕捉孩子們的火花，并及時引導(dǎo)其進行創(chuàng)新思維；這樣的教師能夠在教育生涯中揚長避短、推陳出新，形成自我特色，成為專家型的教師。
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇19
3月18日，我們xx小學(xué)全體教師接受了開學(xué)以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過學(xué)習(xí)，我們對教師職業(yè)有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會。
一、性格決定成敗，什么樣的性格就有什么樣的教育方式。
面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅韌、理智、勇敢、果斷等。同時也讓我們認(rèn)識了失敗者的原因，讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時，要首相培養(yǎng)他們學(xué)會寬容勇敢。對不同個性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
二、節(jié)約時間就是延長生命。
張教授講的時間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的.時間，不浪費一分一秒。你如果需要時間就自己去創(chuàng)造它。高效時間管理方法就是拖延時間馬上行動，緊緊跟著時間的步伐幸運之神就會有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時間的人讓路。
三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來的。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問自己學(xué)到什么，結(jié)合工作我要改進什么？在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進團結(jié)同事，多做多動多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們，接納他們。
四、制定管理，馬上行動。
任何事情都是做出來的，不是說出來的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動計劃。在行動中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動的重要部分。
五、態(tài)度決定結(jié)果。
工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會，同時作為教師的我必須不斷的進行專業(yè)的學(xué)習(xí)，積極地與團體進行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺，走向成功！
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 篇20
讀了這篇文章，自己很慚愧，許多素養(yǎng)我都不具備。結(jié)合自己的教學(xué)，目前自己最大的困惑就是正確解讀課程標(biāo)準(zhǔn)和解讀文本設(shè)立教學(xué)目標(biāo)的能力。我汲取了一些優(yōu)秀教師的做法，來指導(dǎo)自己的工作，來促進自己的進步。
解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的訣竅——熟讀課程標(biāo)準(zhǔn)
要解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，首先是熟讀課程標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)常讀、反復(fù)讀，養(yǎng)成讀課程標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)慣，直至熟讀成誦、爛熟于胸。這樣才有可能形成對課程標(biāo)準(zhǔn)的高度敏感性和自覺性。比如關(guān)于課程的性質(zhì)與地位、課程的'基本理念、課程目標(biāo)、實施建議等等，你熟悉了，備課中、教學(xué)中你就會下意識地受其支配，自覺地貫徹落實，就像電腦執(zhí)行程序一樣自然而然。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的主線。老師弄清楚了、搞明白了，教學(xué)就不會偏離正確的方向，飄忽不定，甚至南轅北轍。著名特級教師于永正有一個習(xí)慣，總是把課程標(biāo)準(zhǔn)中各年段的教學(xué)目標(biāo)復(fù)印下來，貼在備課本的首頁上，做為“教學(xué)指南”。于老師經(jīng)常翻看課程標(biāo)準(zhǔn)，“溫故而知新”。他說，當(dāng)看到要“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”這些話，就更堅定不移地在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去讀、背、寫，而不至于偏離語文教學(xué)的大目標(biāo);當(dāng)看到要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”這些話，就堅決地把“練習(xí)冊”丟在一邊，努力在培養(yǎng)閱讀興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣上下功夫;當(dāng)看到課標(biāo)中關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的論述，就更積極地思考、設(shè)計這類有利于學(xué)生發(fā)展的作業(yè)。
把握學(xué)段目標(biāo)和教學(xué)方向的訣竅——四多
多看——看優(yōu)秀教師的課例，他們怎樣設(shè)計?
多聽——聽優(yōu)秀教師的課，他們怎樣突破重難點?
多思——自己實踐，然后反思，為什么自己上課存在這樣那樣的問題?
多互動——參與研討，參與組內(nèi)教研和學(xué)校各級各類的研討交流。
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的兩點思考：
1、老師在備課時，一方面要通過設(shè)計開放式的教學(xué)結(jié)構(gòu)為師生課堂學(xué)習(xí)的生成提供較大的空間;另一方面要根據(jù)具體的教材特點、單元要求、年段標(biāo)準(zhǔn)等因素來確定教學(xué)目標(biāo)，將自己的教學(xué)理念通過教學(xué)板塊體現(xiàn)出來，對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的種種問題做出詳細(xì)的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是為了更好的生成。備課時，教學(xué)目標(biāo)的確立應(yīng)從“課程標(biāo)準(zhǔn)”、“文本特點”、“學(xué)生實際”幾個方面加以考慮。
2、變單一知識目標(biāo)為多元目標(biāo)，語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識，而應(yīng)該在學(xué)生的知識、能力和情感、態(tài)度、價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗和個人感悟。變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo)，確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲。變固定目標(biāo)為開放目標(biāo)，教師要設(shè)身處地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究，給學(xué)生更廣闊的學(xué)習(xí)空間，這樣的課堂就可能有更多精彩的生成。
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