《活著》讀書心得(合集15篇)
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的《活著》讀書心得，歡迎大家分享。
《活著》讀書心得1
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫�，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“�！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬�(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的�！�
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)�，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
《活著》讀書心得2
人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著�！嗳A
電影以福貴、家珍（福貴的妻子）、二喜（福貴的女婿）、饅頭（福貴的孫子）四人吃飯的情景結(jié)束，以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生，但我們有理由相信，他們依然會好好活下去，盡管他們可能會因為時代，命運的不幸而失去生命，但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。
有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌，可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇，也有命運的不公，更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人，父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件，更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后，福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶，偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授，鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點生命的溫存，小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。
剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們，但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世，我們似乎也覺得房子沒了，錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，還得活下去，生活還得繼續(xù)，還得活著。
這部電影讓我想起霸王別姬，同樣是時代的縮影，同樣是歷史的故事，但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代，那些人，那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過，但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事，那些過往只能從教科書上看到的只言片語。
我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事，更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史，為什么要不忘過去，為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說，只能感受。
時代是進步的，但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無論旁人看來苦難多么不可承受，但是人總能承受下去的，人不是被災(zāi)難所打倒，而是被自己所打倒。
在余華（小說《活著》的作者）在給麥田寫的序里提到，“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱？現(xiàn)在，當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去，當(dāng)我可以回首往事了，我寧愿十分現(xiàn)實地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇，而不愿去確認(rèn)所謂命運的神秘借口。為什么？因為我得到了一個最為樸素的答案。《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的`子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……“”
福貴所受的苦難超于常人，任何一個旁觀者都認(rèn)為是不可承受的，而這苦難其實就是中國人的苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受，這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實真正落到自己的頭上的時候，你會發(fā)現(xiàn)，人生不僅僅是苦難，總能夠挨得過去。
“在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難�？墒�，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。”王子說的話是一個真理：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！睘槭裁茨�?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。"
有時候會覺得歷史離我們特別遠，其實是我們自己離生活特別遠，活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中，讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。
歷史和現(xiàn)實能讓人知道人很渺小，但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無力，但卻也在災(zāi)難前顯得無比珍貴。生命也是，愛也是。
相關(guān)啟示：電影《切爾諾貝利》《無問西東》，小說《時生》。
《活著》讀書心得3
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個二手的電視機，在這之前我們家是從未有過電視機的，有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的，每天晚上好像連續(xù)播放四五級，大約從十點一直播放到凌晨兩三點，我看得毫無睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時想過找來這部長篇小說看看，可是又一想，電視劇都看了，小說還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說的念頭就淡了。
后來文學(xué)圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了，我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長篇小說，我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候，我連續(xù)讀了幾個小時，到了凌晨一點，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長，這樣的情況已經(jīng)越來越少了，我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說，根據(jù)我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說，我的心仿佛掉進了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。
福貴生在民國時期，青少年時他過著紈绔子弟的浪蕩生活，而正是因為他的浪蕩，敗了家產(chǎn)，才讓他和他的家人逃過一劫，這和我家的經(jīng)歷非常相似，在中國有多少這樣相似的家族史？
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子，但是事實上卻是災(zāi)難一個接著一個，悲劇隔一段時間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后，他買了一頭老牛來陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時候，就像牛一樣的活著。實際上，牛比他們還好，因為牛不需要穿衣服，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長出來。
中國農(nóng)民活著的意義是什么？誰在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對于他們，實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題，從1949年到1978年，對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個問題，那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個年代，農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來的情況越來越好，那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農(nóng)民進城開闊了視野，長了見識，改變了觀念，大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去，永遠不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來！
《活著》讀書心得4
這本書講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個游客后，敘述自己的一生
富貴，名字富貴，實則命運給予他的是富貴還是災(zāi)難，這似乎是一個無從解答的問題，是諷刺還是現(xiàn)實
在他身上真正的展現(xiàn)了命運給予一個人一生的“圓滿”，似乎在他一個人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時候，堵博敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，對婚姻的不忠，到最后的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒能見上最后一面，對于雙親以這樣的離恨離開人世，相信這不是常人所能承受的范圍，但是福貴接受了命運的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著，他這一生最慶幸的是有一個患難與共，不離不棄的妻子。為他生了一兒一女，由此，命運對他是公平的，在讓他失去的同時也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。女兒因為生病成了聾啞人，福貴再一次的接受了命運的安排，繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因為大自然以及這個社會的變遷而帶來的種種磨難，但是他們都頑強的一一戰(zhàn)勝命運給予的苦難與折磨。
為了活著，可以更堅強，為了活著，他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心，為了活著，忍受著內(nèi)心的麻木，為了活著。。。而繼續(xù)的前行著。命運似乎就是這么任性的無情的在考驗著一個人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協(xié)，再一次的向富貴伸出了惡運之手-奪走了他最疼愛的兒子。
富貴是絕望的，但并沒有為此妥協(xié)，努力的前行著，為了活著的人，他有使命，有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運的安排。當(dāng)他們以為命運就此放棄“光顧”他們的時候，命運再一次帶著友善前來關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來臨吧，當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨守時，命運安排了一個近乎完美的守護者來守護他們的女兒，這一切似乎真的很完美。完美到不真實。但卻又真實的存在，前面有多美好，后面就會有多殘酷，本是帶著美愿來卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛外孫本以為可以相依為命，卻也不幸離去，看著至親至愛的人一個個的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對福貴而言。他這一生，圓滿了。
在他一個人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過往，接受了命運給予的一次次安排。就如他所說，想起來的時候，有時候傷心，有時候塌實，至親的人都是他送走的，當(dāng)他有一天要走了，心無牽掛，沒有牽盼，這種內(nèi)心的坦然，這種人性的境界，不是藝術(shù)又是什么
《活著》讀書心得5
喜歡夜的黑，那是屬于自己的時間，仿佛一切都慢了下來，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤跳躍的字符所帶來的溫暖和踏實。
如果一個作家沒有透徹的感悟，也寫不出來讓我們有靈魂震顫的作品來，我一直認(rèn)為在文字的流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書，尤如和作者促膝長談了一次，心靈的感悟與碰撞。
而每一部作品都是源于生活，余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動之上。當(dāng)他聽到了一首美國民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話”而寫，書中主人公福貴面對種種的困境，一個個親人的離去，現(xiàn)實的殘酷已經(jīng)身心疲憊，讀到這時我認(rèn)為一個正常的人是無法堅持下去了，然而他依然堅強的活著，對世界樂觀的態(tài)度，沒有一句報怨的話，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，讓我們明白，活著更多的是忍受，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，用積極向上的態(tài)度對待這個不完美的世界，人的內(nèi)心的強大超出我們的想象，沒有不可能，只有你自己放棄了自己。
楊絳先生說：我們曾如此期盼外界認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強樂觀的活著，與別人無關(guān)。
跨過去，不管是陽光還是黑暗，都是嶄新的開始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔(dān)，去忍受，不報怨，都要堅強的活著，只為活著的本身而活著。
《活著》讀書心得6
人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標(biāo)，或者說是一個動機，好以此來支撐著繼續(xù)前行。
余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸�！�
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！睕]錯，只有活著才能“活”。
《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代，那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始，我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書�？赐旰�，我覺得這些擔(dān)心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著的心，什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走時，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會這個海洋里，他只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
看完書后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無論生活多艱難，都會努力活下去而感嘆；為他……
活著，就要努力生活，享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”！
《活著》讀書心得7
在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時候，曾于一次意外看到了一本書——《活著》，很快，我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀(jì)三十年代到九十年代時事的變遷，這是一個充滿血與淚的歲月史，這本書更能讓每一個鐵石心腸的人掉淚。
書中講了一個名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng)，父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里，故事由此開始，老人在日子里體會到了作為一個男人的責(zé)任，日子逐漸流去，他的力氣越來越小，他的親人也一個一個離去，如果說有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺到無力，鳳霞的死讓我感覺天意弄人，那么二喜的死，在那個既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下，我已經(jīng)麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之后卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過著剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，臺風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以，我們活著要有個目標(biāo)不是嗎？實現(xiàn)了目標(biāo)，死而無憾，那么什么又是目標(biāo)？現(xiàn)在很多人把發(fā)財當(dāng)做自己的目標(biāo)，希望自己有錢，有多少人為了這個目標(biāo)而拋棄了生，選擇了死。
其實，我想說，不，這絕不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)不在物質(zhì)，而是活著本身，生活誰也無法預(yù)料，誰也不能說清前方有些什么，但是當(dāng)我們從呱呱墜地開始，我們就已經(jīng)活著了，我們的目標(biāo)，是將活著本身體驗完，這是一種權(quán)利，無法剝奪的權(quán)利，不管前方有什么，都要活著走下去，這是一種對生命的熱愛！
我想，這就是《活著》這本書所傳達的精神吧。
《活著》讀書心得8
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里，我似乎讀到了一個有著倔強、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。
透過這兩句話，我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現(xiàn)實所剝奪，他是一個滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實這個怪物面前，他無疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙，包括虛名、錢財、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認(rèn)為的一切�！焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜，對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志�？蛇@樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點了的一道菜，吃不吃都無所謂，只是到收銀臺時會多拿一點的錢。
余華在《活著》這本書里，用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事，對這個社會還是存在一點點期待�？僧�(dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強制安排到軍隊里，他的母親和愛人一點點遠離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實折磨得滿是傷痕時，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點罪惡的人呀，錯的人是他，該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個人的生命，而是折磨他，讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中，余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇，他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實面前他是多么無能無力，他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局，余華還安排了一個更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了。苦根是福貴在這世上最后的親人，是福貴對未來的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡�？喔羌儩嵉�，似乎和這個世界無怨無仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人，對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時，我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時，都會覺得心在一點點被撕扯，都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題，給人的感覺很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的！他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌，現(xiàn)實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強地、有意義地活下去。
《活著》讀書心得9
當(dāng)生存成為奢侈品，活著便是一種幸福。
昨天剛看完了《活著》，實在是有些壓抑。都說放下屠刀立地成佛，可是對于富貴來說似手并不是這樣的。的確,最開始的富貴算得上是名副其實的敗家子兒，吃喝嫖賭無一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無動于衷，還對她，直至富貴自己都覺得無趣了才叫人把家珍拖了出去。那時的他著實是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長起來，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個兒子，一個丈夫以及一個父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開始下地干活，關(guān)心家人，但命運似乎就是想和他開玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒有父親的孩子；在去給母親請郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機會。
命運在安排他成為“孤兒”后還沒有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時，他就會開恩給富貴一點希望，可還沒等富貴完全定格下那些美好時，一盆冷水就緊接著潑了過來，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個又一個親人離開這個世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個親人，我都覺得應(yīng)該是最后一個了，可命運卻不想放過他，最后獨留他一個人孤苦伶仃時才肯罷手。其實我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對他的恩賜還是詛咒，我只知道沒破產(chǎn)前的他確實是面目可憎，幡然悔悟過來的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過太多太多的絕望。
有時候我又會覺得富貴也許也不是一個只有霉運的人。他父親雖然對于他敗光家產(chǎn)的行為十分氣憤，可卻還是立即變賣了家產(chǎn)替他還債，還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個銅錢都來之不易；無論他之前做了多少荒唐事，他的母親始終都是相信他的，在臨死前都一遍遍地說著“富貴是不會去賭的。”；即使他之前那樣對家珍，可家珍還是一直不離不棄，放棄了好日子都要和這個之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起；鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子，后來還成了啞巴，可她卻出奇的懂事，為整個家庭的生存出了不少力；二喜是個老實的好人，不僅愛惜鳳霞而且真心實意地對富貴一家子好……
當(dāng)我還在痛恨龍二的無恥時，搶奪富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃了；被拉去當(dāng)兵，見了無數(shù)的死亡后平安回家；在吃人的饑荒中成功活了下來；還有前面提到的暖心的家人，都讓我認(rèn)為富貴一生中也還算是有些幸運成分的，但是我又會想如果他沒有擁有那些幸運他會不會反而不會面臨接連失去至親之人的絕望呢？也許他會在繼續(xù)吃喝嫖賭中度過四年，然后直接被拉去槍斃；也許家珍早就對他失望透頂，離開后就再也沒有回去過；也許鳳霞過不慣苦日子，一開始就跟家珍回娘家了，只剩下他們一家三口……那他會不會因為少面對了幾次至親的離去而少感到一絲痛苦呢？答案也許是肯定的，也許是否定的，我們誰都無法知道，因為我們都不是富貴，永遠也不可能知道他的想法。
生活有時候可能會逼得很緊，但是我們絕不能主動放棄活著的希望，因為上天是個頑皮的孩子，他總有對你失去興趣的一天，當(dāng)你熬到了那一天，你的痛苦也就隨之結(jié)束了。
《活著》讀書心得10
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對他說：“只要活得快樂，窮也不怕�！笨筛毁F真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當(dāng)了壯丁�？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時代的背景下，隨著大躍進等社會變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個好時代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。
《西雅圖時報》評價說：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的�！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實并不復(fù)雜，它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿�？墒牵绻钪粸榛钪�，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
《活著》讀書心得11
余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的，盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽身邊看過的朋友劇透了該書情節(jié)之悲愁，但就是在有所心理準(zhǔn)備的情況下閱讀了這本書，內(nèi)心還是錯綜復(fù)雜，字字段段都能戳中我的淚點，閱讀完之后的幾天中，每每會憶起小說中的故事情節(jié)，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己的日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說�！鋈诉�是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著�！�
從這段話里，似乎看到了一個經(jīng)歷過人生大起大落的苦命人在訴說著自己的普世哲學(xué)，是呀，如果人的一生，用壽命的長短來衡量一生的價值，那么做到無欲無求，不爭不搶，也不失為一種處世智慧。
看似一個普普通通的耕田老人，其內(nèi)心的堅毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦，他所生活的時代也是動蕩不安、混亂不堪的，個人命運的悲苦加上時代的不幸，兩者交織起來，能夠存活于世已屬強者一列。當(dāng)看到文末，他同他的老�！案ＹF”說著他親人生前的名字時，可以想見，他的內(nèi)心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時的場景�；蛟S有人會好奇，是什么支撐著他活到了現(xiàn)在，我想，也許就是隱藏在心里的那一個“溫暖港灣”吧，在那里，一家人其樂融融，沒有貧窮、沒有苦痛、沒有憂愁……活著對于錦衣富食、無憂無慮的人來說是極其容易的，而對于如同福貴這一類飽受苦難、無依無靠的人來說卻是看比登天的難事。我似乎看到，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印，那蹄印上面則閃閃的隱現(xiàn)著“我還活著”幾個大字。
那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實現(xiàn)既定的人生奮斗目標(biāo)?這一問題可能過于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過這一問題，即使被人問起，可能也會有人一笑帶過，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問題呀?”不管如何，你我存活于世，都應(yīng)好好活著。
如果不知道活著的意義，那么請繼續(xù)活下去，去找尋活著的意義，未嘗不是一個好的選擇。不論是歷史、現(xiàn)在還是將來，只要活著就值得好好珍惜，畢竟每一個明天都是未知數(shù)，既然是未知，那么今天的我們就可以有所期待。
《活著》讀書心得12
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的�！坝袘c不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望�？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》�！�
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲絕，還是幸免于難的麻木。正如我們終會明白，無論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活著，再多的苦與累終究會被時間一一磨去棱角，或許在那時我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。
人們總說人猶如那樹葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔(dān)憂的，樹葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷，我們的一生終究還有過程的美麗。
像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，但終究品味著生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人�；钪褪且环N幸福。
這本書于我看來揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗，經(jīng)歷了文革的動亂，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無牽無掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。
《活著》讀書心得13
余華的《活著》無疑是眾多文學(xué)作品中閃亮的一顆星。一讀：樸實、白話易懂;再讀：發(fā)人深省、感觸至深…
本書講述了主人公富貴，一個地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來過著無憂無慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的生活。也正是因為他的賭，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團團圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸福快樂的時光。
天有不測風(fēng)云，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁，這段時期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅定了要好好活著的信念。等他回到家時母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命，沒有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽、富貴、愛情…一旦這些沒了，活著便無意義，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了，很多人會選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個問題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�；钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊，活著真好，只要活著就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財失親的富貴，人生再富也不過為地主時的富貴。大起大落也不過如此。此時的富貴仍能以一個講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此�；钪蛟S只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲�；钪�，承載了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進行時，便會充滿無限的可能，活著真好。
讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會將臨的節(jié)日".因此在這個所謂的"節(jié)日"來臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實現(xiàn)而奢求的明天�；钪鸵�(jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們?nèi)砸獔詮姷幕钪粕缴n蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅強的茁壯生長，我們更應(yīng)該如此。因為堅強才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
《活著》讀書心得14
又是一本沉重的書�；肆鶄�小時讀完了福貴曲折的一生，但我想人的一生可不是僅僅五個小時就能讀懂的。開始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒，看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世，獨留福貴一個人在世，仿佛身上的力氣也一點點抽盡。最心疼的還是有慶和苦根，他們年紀(jì)還那么小，放在這個時代，他倆誰還不是一個家的寶兒�？吹接袘c死后，福貴那句話：“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，想是撒滿了鹽�！毕氡剡@鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶，他活著還沒穿過一雙好鞋，那么善良、有愛的孩子，有糖懂得分享給媽媽和姐姐，為了不把鞋子穿壞，在大冬天都能赤腳上學(xué)，我們現(xiàn)在穿這么好的鞋有時都覺不暖和，可想而知有慶的小腳丫該有多冷，沒想到他最后死去都是因為給別人獻血……
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現(xiàn)在的年齡還不足以讀懂這句話，理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書，我的理解只浮于表面，如果有機會我一定要對這本書一讀再讀，也許那時我會改變我此時的一些想法，亦或者讀懂更多。
《活著》讀書心得15
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西�！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任�！比淌�，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍腋５�，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復(fù)，一代又一代的周而復(fù)始……
夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？
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