大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會(通用12篇)
我們得到了一些心得體會以后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣能夠給人努力向前的動力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編收集整理的大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會,希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇1
一、實施素質(zhì)教育,教師務(wù)必具備良好的素質(zhì)。
教師是學(xué)生教育的啟蒙者,是知識的傳播者,又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象,用端莊的儀表、大方得體的舉動,和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生,使教師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母,離開幼兒園到校園學(xué)習(xí),生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化,比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了,給學(xué)生的感覺陌生了,對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此,教師就應(yīng)把自己全部的愛無私地傾注給學(xué)生,視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉,滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細(xì)致地疏導(dǎo),使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本,具備良好的師德是對教師的最基本要求,F(xiàn)代教育日新月異,教育在不斷地發(fā)展,所以教師的師德會對學(xué)生人格有很大的影響,教師對學(xué)生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來,不帶走半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。只有具備了這樣的師德,才能透過自身的言傳身教灌輸知識給學(xué)生,為學(xué)生營造一個健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會生活,從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù),到達(dá)提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的。熱愛黨的教育事業(yè),熱愛教育工作,忠于職守。這是一個教師必備的條件。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師,絕對不是一個見異思遷,缺乏敬業(yè)精神的人。必須是擁有高尚的敬業(yè)、進(jìn)取精神、能夠為人師表的人。在教學(xué)中更要象慈母般熱愛學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系,言傳身教,把深厚的感情傾注到理解教育的學(xué)生身上。
實施素質(zhì)教育,要求教師首先提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師務(wù)必有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì),徹底轉(zhuǎn)變教育觀念,改變陳舊的方式方法,按照素質(zhì)教育的要求,重新去把握大綱,深鉆新教材,探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí),深入研究,要理論聯(lián)系實際。細(xì)心地觀察學(xué)生的各項游戲活動,規(guī)律,熟悉學(xué)生的心理特點,了解學(xué)生的愛好和興趣,綜合分析、比較,同時借鑒別人的成功經(jīng)驗,再進(jìn)行篩選,制訂一套適用于本校、本班實際的素質(zhì)教學(xué)方案,有目的、有步驟地在教學(xué)活動中加以實施,這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛,就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)!北е案┦赘蕿槿孀优!钡木袢ソ虒(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生,使他們將來成為有用的人,職責(zé)是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學(xué)科。有豐富的知識,掌握必須的技能技巧。吸收最新的信息,充實教學(xué)資料,適應(yīng)新時代素質(zhì)教育的需求,把握時代脈搏,在素質(zhì)教育中擴(kuò)充學(xué)生的知識面,引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質(zhì)教育,關(guān)鍵要落實在課堂教學(xué)中。
首先,要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不僅僅規(guī)定了教學(xué)的方向,而且具有調(diào)控教學(xué)過程的功能。無論什么樣的教育,都要依靠目標(biāo)的達(dá)成來實現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的素質(zhì),因此務(wù)必將其中的愛國主義教育、思想品德教育,意志、情感、習(xí)慣、行為教育等,都寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo),使之有機滲透在每一個教學(xué)環(huán)節(jié),融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。
其次,要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主,以教材為主,封閉沉悶,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應(yīng)試色彩的課堂結(jié)構(gòu),嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。一是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提,如果沒有學(xué)習(xí)興趣,必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動,更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動性,所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣,并透過努力去爭取成功。二是要創(chuàng)設(shè)情趣,提高課堂的趣味性。數(shù)學(xué)資料的枯燥無趣是學(xué)生厭學(xué)的重要原因之一。為了使課堂富有情趣,可結(jié)合數(shù)學(xué)資料,適當(dāng)引入一些相關(guān)史實、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。三是要引導(dǎo)探索,加強學(xué)生的參與性。數(shù)學(xué)知識原是來自于生活,來自于實踐,但數(shù)學(xué)知識從生活實踐中脫離出來,往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。如何引導(dǎo)學(xué)生透過實例和模型來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,讓學(xué)生在實踐中來體驗知識的構(gòu)成過程、建構(gòu)知識體系,這是教師要做好的工作。透過設(shè)計一些活動課,有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究,深深吸引學(xué)生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學(xué)生置身于知識的構(gòu)成發(fā)展過程之中,透過探索來激勵學(xué)生的求知欲。四是要激勵教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。
教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的每一次成功,哪怕是微小的成功,積累點滴成功,學(xué)生會情不自禁感到愉快,增強信心,所以教師平時要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會,諸如課堂提問、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)作品展示、數(shù)學(xué)競賽等,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時,教師應(yīng)幫忙學(xué)生正視挫折,具體分析、找出方法,避免因壓抑而動搖信心,培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三,要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生,把“差生”排斥在群體之外,使他們的身心受到嚴(yán)重摧殘,極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此,應(yīng)樹立每一個學(xué)生都能成才的觀念,在課堂教學(xué)中,要相信每一個學(xué)生都能教好,對于差生,要滿懷愛心,重點輔導(dǎo),并發(fā)動學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫忙差生,最終使全體學(xué)生共同提高。
三、作為數(shù)學(xué)教師,我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的良好個性,透過各種渠道,抓住契機,把握好數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生個性之間的聯(lián)系,發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的功能,從而構(gòu)成學(xué)生的良好的個性品質(zhì)
一是及時肯定,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。老師都喜歡聰明的學(xué)生,但任何班中都有幾個"怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)"的孩子,我將及時幫忙他們消除失望的心理,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對他們適當(dāng)降低要求,加強個別輔導(dǎo)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求,采用正面激勵的方法。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)",或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等,品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果,體會到成功的歡樂,喜悅的情緒溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學(xué)生自身的縱向比較,只要他做出努力,有一點出眾的表現(xiàn),就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會,即使水平在一般以下,仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基以前說過"如果兒童不僅僅僅明白而且體會到教師和群眾對他們的優(yōu)點既注意到了,又很贊賞的話,那么,他就會盡一切努力變得更好"。同時,引導(dǎo)學(xué)生在自我評價得時候,既要看到進(jìn)步的一面,又找到自己的不足,努力長善救失,揚長避短。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進(jìn)行正確的評價,能增強學(xué)好數(shù)學(xué)的自信,從而提高學(xué)習(xí)的效率。
二是引導(dǎo)參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對象,更是學(xué)習(xí)的主人,他們是認(rèn)識和改造世界的主體,我將著力于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識,變"跟我學(xué)"到"我要學(xué)",以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中,建立自主學(xué)習(xí)活動教學(xué)結(jié)構(gòu),正確引導(dǎo),巧妙疏導(dǎo),用心投入學(xué)習(xí)的全過程。在學(xué)習(xí)過程中,獲得成功的快樂。在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性,在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨立自主。學(xué)生的目標(biāo)明確了,參與度深了,有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)潛力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配,自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議,正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難,磨練學(xué)生的堅毅性。堅毅性是學(xué)好知識必備的良好個性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評動機、興趣,情感是不夠的,務(wù)必具有遇到困難挫折不灰心,一旦確立一個目標(biāo),能堅持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒,堅持到底,就表現(xiàn)出他有堅毅性:反之,學(xué)習(xí)中有始無終,半途而廢,知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學(xué)貴有恒",學(xué)習(xí)必須要有恒心。有的成功就自滿,有的失敗就灰心,有的出現(xiàn)"冷熱病"等,這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn),我將引起足夠的重視。
四是構(gòu)成習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的職責(zé)性,F(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究證明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān),很大程度上取決于個體的努力態(tài)度,學(xué)習(xí)習(xí)慣等,尤其對個體的終身來說,強烈的職責(zé)感是取得成就的重要條件。職責(zé)性是一個人做人做事的根本條件,沒有這個基本點,任何事都干不成,干不好。職責(zé)性的培養(yǎng)務(wù)必從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中,我將引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中,每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、認(rèn)真得學(xué)習(xí)習(xí)慣,職責(zé)感得良好個性品質(zhì)也在其中逐漸得構(gòu)成。
總之,經(jīng)過一個假期的學(xué)習(xí),個人感覺又有了新的提高,下步將傾盡所學(xué),在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過程,切實做到學(xué)有所用。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇2
教育是民族振興的基石。黨的十七大從全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā),做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強國”的戰(zhàn)略部署,明確提出了“全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實十七大精神,務(wù)必把全面實施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù),作為教育工作的主題,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力,重視學(xué)生鍛煉強健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì),基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳20xx年1號文件《關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見》及20xx年20號文件《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范》吹響了我省實施素質(zhì)教育新政的號角,對于實施素質(zhì)教育,推動人的潛力發(fā)展全面發(fā)展,科學(xué)發(fā)展實現(xiàn)“科教興魯”和“人才強省”戰(zhàn)略具有重要的好處。
透過認(rèn)真學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到全面實施素質(zhì)教育,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個影響深遠(yuǎn),任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。個性是增強深化課程改革是教育改革的核心資料,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行,加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本,注重德育,注重健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系,講究實效,克服形式主義。教育是一崗雙責(zé),既教書又育人,構(gòu)成全員育人、全程育人的德育工作機制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的潛力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生潛力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)潛力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師,就應(yīng)身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、禮貌、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣,團(tuán)結(jié)友愛,生動活潑,全面發(fā)展的人才。
作為教學(xué)一線的教師,肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施,因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材資料、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用筆者認(rèn)為,我們首先就應(yīng)抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、資料最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)是知識、潛力、覺悟的統(tǒng)一,而不只是應(yīng)試的知識與潛力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)資料應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動,而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動理解的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng),而不是考試方法與潛力的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識,引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,而不應(yīng)只是演繹推理,用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實際;強化學(xué)生的個體參與,不僅僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入,還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識,而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
要實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄,更重要的就應(yīng)是從以下三個方面進(jìn)行突破。
第一,突出創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重,培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”,而缺乏獨立分析與解決問題的潛力。因此,我們就應(yīng)著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng),搶占這個素質(zhì)教育的制高點。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點,首先務(wù)必淡化講臺的威嚴(yán)色彩,縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺,來到學(xué)生中間,與學(xué)生一齊討論問題,使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成心理上的相融。同時就應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表與教師或課本不同的意見,切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次,就應(yīng)讓學(xué)生之間相互交流,使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺,增強學(xué)生的自信心,消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤,在教學(xué)中構(gòu)成學(xué)生的獨立人格意識。此外,就應(yīng)加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生”會學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生自覺參與,學(xué)會思考,學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會學(xué)”。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生,學(xué)會持久發(fā)展。
第二,注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中,教師的個性、教學(xué)藝術(shù),學(xué)生的人文修養(yǎng),教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新,教育環(huán)境的改善,專門的心理健康教育與培養(yǎng),都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實施素質(zhì)教育不可缺少的核心資料之一。實施素質(zhì)教育,務(wù)必重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,要樹立素質(zhì)教育的新觀念,加強對非智力因素的培養(yǎng),為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中,要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù),用任務(wù)驅(qū)動的辦法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生運用已學(xué)過的知識,借助于教師的指點、同學(xué)的幫忙和學(xué)習(xí)小組的討論,透過模仿和自己動腦動手去加以解決,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識和克服困難的堅強意志等優(yōu)秀品質(zhì)。透過小組活動,還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊合作意識和職責(zé)意識;透過班級課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動,可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽別人意見的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來,使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實處。
第三,要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí),忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別,所以教育的方法也不能干篇一律,務(wù)必要因人而異,隨機應(yīng)變,講究策略,實施因材施教的教育原則。教師透過自己的優(yōu)勢,根據(jù)學(xué)生在不同方面的潛力水平和不同的教學(xué)資料,運用適合于自身的教學(xué)方法來組織教學(xué),使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長。對于特殊學(xué)生(那里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生),教師和其他學(xué)生要專門對他們進(jìn)行引導(dǎo)和幫忙。這樣做,使他們感受溫暖,從而樹立信心,迎頭趕上,取得良好成績。在教學(xué)過程中,教師要根據(jù)材料的資料、作用以及難易程度,采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合,理論與實踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法,從而豐富教學(xué)材料,提高學(xué)生的綜合潛力,取得良好的教學(xué)效果。
強調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實踐中的重要地位,就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力,失去吸引力的課堂顯然無法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要提高教學(xué)藝術(shù),讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律,具備淵博的知識、豐富的語言、廣泛的審美情趣、較強的語言表達(dá)潛力和組織潛力,能根據(jù)學(xué)生的心理變化,適時調(diào)整教學(xué),使整個教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力,教師不僅僅要有樂教的情趣,還要有會教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性,教學(xué)目標(biāo)要貼合學(xué)生的實際,過高會挫傷學(xué)生的`學(xué)習(xí)用心性,增加失敗的體驗;過低則會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨創(chuàng)性,須知教學(xué)并非機械化、千篇一律地演習(xí)教材,而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動,要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑,以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性,每一門課、每個章節(jié)、每一堂課,都須經(jīng)周密的思考,對整個教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道,要讓學(xué)生主動參與教學(xué),不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實施素質(zhì)教育時,要提高教學(xué)效率,及時了解教學(xué)效果,透過效果的反饋,隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。
全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重職責(zé),我們沒有推脫的遁詞,也沒有回避的理由。我必須會投入更大的精力和時間,在研究課堂教學(xué),改善教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效益上多下功夫,提高單位時間的教學(xué)效益,明確自己的職責(zé)和任務(wù),用心研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責(zé),從我做起的觀念,用心投身到當(dāng)前的各項實際工作中去。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇3
溫家寶總理在一次講話中說道:從國內(nèi)外的比較看,中國培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識掌握得很好,但是實踐潛力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這就應(yīng)引起我們深入的思考,也就是說我們在過去相當(dāng)長的一段時間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法,而相對忽視對學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造潛力的培養(yǎng)。就應(yīng)說,我們早就看到了這些問題,并且一向在強調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,務(wù)必樹立先進(jìn)的教育理念,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,在辦學(xué)體制、教學(xué)資料、教育方法、評價方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。
總理問,為什么素質(zhì)教育強調(diào)了多年,到此刻成效還不夠明顯?這讓我想到了1988年《上海教育》雜志發(fā)表的那篇題為《素質(zhì)教育是初中教育的新目標(biāo)》的文章。從那時算起,素質(zhì)教育的呼喚已在我國教育界回蕩超過20年。時間真的很長了。
什么是素質(zhì)?愛因斯坦曾說,當(dāng)我們把學(xué)校里所學(xué)到的知識全都忘掉之后,剩下來的才是素質(zhì)。那么,我們的中小學(xué)教育到底就應(yīng)給學(xué)生剩下什么呢?
我曾與同學(xué)們算了一筆人生與社會發(fā)展的賬:從此刻開始到40歲,還有20多年的時間。中小學(xué)教育要著眼于20年后,為40歲做準(zhǔn)備,為學(xué)生留下終身受用的素質(zhì)。如果我們的教師都站在這樣的高度來備課、思考教案、研究每一節(jié)課,讓學(xué)生學(xué)會看書,學(xué)會思考,構(gòu)成對科學(xué)文化深深的依戀,我們的教育就可能提高一個層次,可能給學(xué)生留下最可寶貴的東西。
學(xué)生是生龍活虎的、富有個性的。如果只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評價方式,只用一把尺子來丈量,必會忽略甚至扼殺多元化人才的個性。因此,維護(hù)和發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點,是件很重要的工作。你不是喜歡踢足球嗎?能夠,但要來個約法三章,要正確處理訓(xùn)練與文化課之間的關(guān)系。你不是喜歡書法嗎?學(xué)校剛剛維修好的報告廳的牌子就讓你題名,學(xué)校書法協(xié)會會長就讓你當(dāng)。你不是喜歡攝影嗎?那就成立攝影協(xié)會,利用假日去采風(fēng)。你不是喜歡演講嗎?那就搞天天開放的辯論廳,一個論題辯論一個星期。影響升學(xué)率了嗎?沒有。非但沒有,反而促進(jìn)了升學(xué)率的提高。
我們要注重張揚學(xué)生的個性,讓學(xué)生在校園里自由地呼吸,讓他們擁有自己的想法,同時創(chuàng)造條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚。
此刻很多家長都認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要,但又不得不向現(xiàn)實妥協(xié),不得不靠分?jǐn)?shù)考上一個好大學(xué)。要推行素質(zhì)教育,借鑒國際社會成功的`經(jīng)驗,就得把招生錄取的權(quán)力還給大學(xué)。目前,我國已有部分高校開始試行自主招生?上,還只有70多所,招生名額所占比例太小,最多也只占到5%—15%,對整個高中教育還沒有產(chǎn)生根本性影響。
全國統(tǒng)考仍能夠?qū)嵭,但這個分?jǐn)?shù)占多大比例,可交給高校自定,就像牛津、劍橋招生,統(tǒng)考分?jǐn)?shù)只是一個參考依據(jù),此外,學(xué)生的實踐活動、社區(qū)服務(wù)成果、競賽成績、發(fā)表文章、發(fā)明創(chuàng)造等,應(yīng)占據(jù)重要位置。因為,這些世界一流大學(xué)認(rèn)識到,分?jǐn)?shù)外的東西才能真正顯示學(xué)生的素質(zhì)。
素質(zhì)教育改革到此刻,瓶頸就是評價制度。只有把高考錄取制度改革這個瓶頸打開,才能滿盤皆活。
目前,我國在教育上的評價機制,還是以考試論英雄,這就決定了學(xué)校和大多數(shù)學(xué)生家長不敢輕言素質(zhì)教育。素質(zhì)教育講起來容易,但是思考到孩子的未來,教育專家能夠去冒險,家長是不敢冒這個險的。因為對于大多數(shù)平民來說,他本身沒有多少優(yōu)勢與人競爭,如果孩子在選拔機制中不能占有優(yōu)勢,那么這個孩子可能就沒有多大前途了。對于那些有實力送孩子出國學(xué)習(xí)的家庭來說,國內(nèi)的評價機制已不那么重要,這些孩子自然能夠簡單很多。所以,素質(zhì)教育其實是建立在必須的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。
孩子的面如菜色,是孩子的無奈,更是家長的無奈。我相信,每一個孩子的家長必然都期望自己的孩子身心健康,春風(fēng)拂面。但是,在考試面前,在孩子的未來面前,他們又不能不理解孩子的面如菜色。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇4
未成年人是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為小學(xué)的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)構(gòu)成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此,我們要整合各方面資源,以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會,在發(fā)揮的特殊作用和利用好各類社會資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時,要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道 、主陣地、主課堂作用,切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗為途徑,以從增強愛國情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起為主要資料,堅持貼近實際,貼近生活,貼近未成年人的原則,以求真務(wù)實的精神,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長身體、長知識,世界觀、人生觀、價值觀逐漸構(gòu)成的特殊階段,要堅持分層次有步驟地正面引導(dǎo),對小學(xué)生重點是規(guī)范其言行,培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對中學(xué)生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念,以及用心向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,精心設(shè)計和組織開展資料鮮活、形式新穎,吸引力強的道德實踐活動,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法,增強教育活動的吸引力和感召力,力求做到寓教于樂,寓教于學(xué),寓教于知,切實把德育工作做到學(xué)生的心里去, 不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性。
此外,班主任是加強和改善未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實施者,更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹立起育人為本、德育為首、注重實效的教育觀。德高為范,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,到達(dá)言傳身教的效果。要認(rèn)真落實小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評,使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),拓寬素質(zhì)教育思路,組織好各種課外興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和實踐潛力,為小學(xué)生的全面發(fā)展帶給必要條件。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇5
假期里,我參加了專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)教育學(xué)習(xí),受益匪淺。下面從我們教師的角度談?wù)勼w會。
一、我們教師要有學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí),是推進(jìn)新課程改革過程中提得最響亮的一個詞。對教師來說我覺得應(yīng)該保持正確態(tài)度,不能把上課當(dāng)成任務(wù),而是自己學(xué)習(xí)的機會。積極參加每一堂公開課,以解決問題為目標(biāo),在解決了問題以后就要學(xué)會聽課。教師的聽課與學(xué)生的聽課有很大區(qū)別,學(xué)生聽課主要接受教師傳授的知識,而教師聽課主要學(xué)習(xí)教的方法,比如,教材的處理技巧、課堂的導(dǎo)入、結(jié)束、提問技能,語言表達(dá)技能、教具的準(zhǔn)備、等等。都是要在聽課時當(dāng)堂記錄并要在課后深入反思的。實踐中我們有太多的未知:到底怎樣按新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)備好一堂課,怎樣提高一節(jié)課效率,怎樣輔導(dǎo)學(xué)生更有效,怎樣提高后進(jìn)生成績,怎樣管理班級,怎樣處理班級中出現(xiàn)的各種問題,怎樣批評教育才是恰到好處,怎樣讓學(xué)生既尊敬又喜歡我們呢,等等,這些都必須靠我們勤奮虛心學(xué)習(xí)。
二、教師要有一個健康的心理:
一能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認(rèn)人是有個體差異的,允許自己不如別人。二有良好的教育認(rèn)知水平——能面對現(xiàn)實并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如,具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力;具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力;具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動的能力。三熱愛教師職業(yè),積極地愛學(xué)生——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。四具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極,將影響教師整個心理狀態(tài)及行為,也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。五能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅強的意志品質(zhì),即教學(xué)工作中明確目的性和堅定性;處理問題時決策的果斷性和堅持性;面對矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛和接受愛的能力。六和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格,在交往中能與他人和諧相處,積極態(tài)度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。
三、教師要有較好的身體素質(zhì)。
身體素質(zhì)是人體活動的一種能力,是人體在運動、勞動與生活中所表現(xiàn)出來的力量、速度、耐力、靈敏和柔韌性等機能能力。教師的身體素質(zhì)是其它各項素質(zhì)的基礎(chǔ)。由于教師的勞動是一種艱巨而繁重的腦力勞動,既無上下班的明顯界限,又無限定的教育區(qū)域范圍,也就是說教師工作在時間上具有連續(xù)性,在空間上具有廣延性。這種特定的生活環(huán)境及工作特點,需要消耗教師大量的體力,就要求教師必須具有良好的身體素質(zhì),否則就難以勝任工作。教師良好的身體素質(zhì)包括體質(zhì)健康、精力充沛、反應(yīng)敏捷、耐受力強、耳聰目明、聲音洪亮、情緒健康、堅忍不拔等。教師身體素質(zhì)的提高一方面要注意勞逸結(jié)合,加強營養(yǎng);另一方面要堅持不懈地進(jìn)行體育鍛煉。
四、教師要有人際交往能力
良好的人際關(guān)系是以健康心理品質(zhì)為基礎(chǔ)的,概括起來主要有以下幾點:
1、是真誠質(zhì)樸,一是一、二是二,不虛假,不矯飾。不論對成年的同事還是未成年的學(xué)生,都真誠相見,以心切換心。如果被學(xué)生的難題問倒,就承認(rèn)已被“問倒”,并投入與學(xué)生有共同研究中。
2、是敞開胸襟,樂于交流溝通,不孤芳自賞,不自我封閉。向?qū)W生敞開胸襟,與他們親密交往,平等對話,真誠交流,直至心心相印。同事之間、上下級之間坦誠相對,相互溝通,相互扶持。與同事反復(fù)交流切磋,通過學(xué)術(shù)活動或信函直接與國內(nèi)大師對話,如教語文葉圣陶、呂叔湘,從中得到教益,才能創(chuàng)出獨具特色的教學(xué)模式。
3、是豁達(dá)大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”。要開闊心胸就要“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補已之短!鄙僖稽c自我中心,多功能點換位思維,使自己達(dá)到高境界的博大與豁達(dá)。魏書生老師總愛從歷史長河、宇宙空間和廣大時空上思考問題,不僅自己追求長遠(yuǎn)和廣闊,而且通過“30年以后的班會”、“站在月球上所想到的”等主題,引導(dǎo)學(xué)生突破狹隘。他說,要讓自己有一點解“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的超脫,不能陷入自私、狹隘、庸俗的泥潭。以這樣的胸懷待人處事,還會有什么障礙不能逾越,什么矛盾不能化解呢?“得失塞翁馬,襟懷孺子!薄皩櫲璨惑@,看庭前花開花落;去留無意,望天上去卷去舒”不為利益得失、矛盾紛爭所困擾,才能全力以赴投入教育事業(yè),創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇6
全面實施實素質(zhì)教育,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本保證。教學(xué)中是否實施素質(zhì)教育,不僅關(guān)系到基礎(chǔ)教育的質(zhì)量,而且關(guān)系到學(xué)生在德、智、體、美等方面的發(fā)展。因此要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,促使學(xué)生全面發(fā)展。全面實施實素質(zhì)教育,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本保證。教學(xué)是否實施素質(zhì)教育,不僅關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量,而且關(guān)系到新世紀(jì)人才的素質(zhì)。那么,如何在實施素質(zhì)教育和新課改形下做一名好老師呢?
第一,更新教學(xué)觀念,迎接新的挑戰(zhàn)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式和考試模式指揮下,教師只教會學(xué)生一些系統(tǒng)、繁瑣的知識,教會學(xué)生如何應(yīng)付考試。素質(zhì)教育下的新課程要求教師首先實現(xiàn)由重傳授理論知識向培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)造實踐能力并重的轉(zhuǎn)變;從重視給學(xué)生灌輸結(jié)論性的知識到重視引導(dǎo)學(xué)生體驗知識的產(chǎn)生過程的轉(zhuǎn)變;從重點教給學(xué)生一定的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力;從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體,培養(yǎng)具有創(chuàng)新性思維方式、有創(chuàng)新學(xué)習(xí)、有創(chuàng)新能力的新人。作為一名教育工作者,在教改的前沿陣地上,要盡快轉(zhuǎn)變觀念,盡快進(jìn)入角色,才能迎接新的挑戰(zhàn)。
第二,廣泛汲取新知識,擁有淵博的文化素養(yǎng)。
在素質(zhì)教育的今天,新知識層出不窮,知識更新周期不斷縮短,每個教育工作者都需要廣泛汲取新知識,提高自己的文化綜合能力?鬃釉唬骸皩W(xué)而不厭,誨人不倦”;現(xiàn)如今,想要給學(xué)生一滴水,教師僅僅擁有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師是以自己的學(xué)識品德來教育學(xué)生,影響學(xué)生,也只有具備淵博的知識,高深的文化才能引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的知識海洋中馳騁遨游,才能滿足高科技飛進(jìn)時代的學(xué)生的好奇心和知識欲望。這無形之中,要求教師奮發(fā)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、精益求精,來迎接新的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)作為一門形成學(xué)生邏輯思維能力的學(xué)科,要求教師除了精通本學(xué)科專業(yè)知識之外,還要知曉其他學(xué)科的知識,成為通才,成為全能型教師,在授課中方能游刃有余,得心應(yīng)手。比如要有很好的語言能力,才能對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭睢?/p>
第三,教學(xué)中要整合教法,授之以漁。
教師要有轉(zhuǎn)變角色的意識。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師充當(dāng)主宰者、傳授者、呈現(xiàn)者的角色。一堂課學(xué)什么,怎么學(xué);講什么,什么時候講;練什么,練多少,都由教師決定。教師把學(xué)生當(dāng)作知識的容器,待灌的瓶。學(xué)生被老師牽著鼻子走,只能被動接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育向教育者提出了新的挑戰(zhàn),教育不再僅僅為了一張文憑,而是為了人的潛能得到充分的發(fā)揮,教育不再僅僅是為了適應(yīng)就業(yè)需要,而要貫穿于學(xué)習(xí)者的整個一生。為此,我們教師在課堂上的角色必須由主宰者、傳授者、呈現(xiàn)者轉(zhuǎn)為組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者。教師在課堂上如何當(dāng)好組織者、引導(dǎo)者和激發(fā)者呢?
1、組織有趣操作,注重培養(yǎng)學(xué)主的語言表述和組織概括能力。教學(xué)過程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來,使新知識在操作中產(chǎn)生,創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個創(chuàng)造者。因此我在教學(xué)過程中經(jīng)常借用直觀演示、操作、組織游戲。故事導(dǎo)入等形式,營造富有情趣的教學(xué)氛圍,盡量給學(xué)生動手、動腦、動口以及合作的機會。顯而易見,這樣的教學(xué)活動,“不用揚鞭自奮蹄”,讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者,真正成為學(xué)習(xí)的主人。
2、教師應(yīng)是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者。在課堂上教師要努力倡導(dǎo)自主、合作探究性學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中,學(xué)會學(xué)習(xí),形成正確的價值觀。教師的引導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生共同梳理問題,再引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的探究。
3、教師應(yīng)是課堂教學(xué)的激發(fā)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,主要是外部因素激發(fā)的,要讓學(xué)生積極、主動地參與教學(xué)全過程,教師就必須當(dāng)好激發(fā)者,要成為一個成功的激發(fā)者,就應(yīng)該做到:首先,對學(xué)生充滿激勵。激勵性語言猶如揚帆的勁風(fēng),是人前進(jìn)的外在動力。童年世界是情緒化的世界,外界的刺激直接影響學(xué)生的情感,積極的情緒能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教育中我們不能吝嗇贊美的語言,要及時地、恰倒好處地表揚我們的學(xué)生。“你真棒!”、“你真行!”、“你的比喻太形象了!”等等。一句簡單的表揚語言,都能使學(xué)生激動不已,都能成為他們前進(jìn)的動力。其次,對學(xué)生充滿賞識。希望得到別人的賞識是人的本性,賞識能激發(fā)人的潛能,開啟人的心智。美國數(shù)學(xué)教師埃瓦德在教學(xué)中就是對學(xué)生充滿賞識,他說在學(xué)生進(jìn)入教室的時候,他通常是站在門口歡迎每一位學(xué)生,努力對他們作出肯定而積極的評價,讓他們覺得自己是特別的。如“你的衣服好漂亮啊!”、“今天你表演了一個精彩的游戲”、“祝愿你度過快樂的一天”,都能使學(xué)生感到他人在關(guān)心自己。因此,在學(xué)習(xí)中他們經(jīng)常表現(xiàn)出更積極、更主動的態(tài)度。有時他們產(chǎn)生動機是因為這些評價是他們需要聽到的。
第四,要勤于學(xué)習(xí),教師必須具有較強的自學(xué)能力。
教師要具備其他的素質(zhì)外,僅僅靠在學(xué)校學(xué)的那點知識顯然是不夠的,這就要求教師必須在教學(xué)中去積累,去不斷的學(xué)習(xí),才能獲得,而要取得較好的成績,則必須要有較強的自學(xué)能力,并在學(xué)習(xí)中不斷地更新知識,否則,教育教學(xué)理論水平是很難提高的。
第五,做到以人為本,與學(xué)生為友。
教師要尊重自己的學(xué)生,喜愛學(xué)生,了解學(xué)生的所思所想,為課堂教學(xué)奠定良好的人際關(guān)系基礎(chǔ),創(chuàng)造良好的氛圍。學(xué)生在情感融洽、友愛體諒的教育教學(xué)氛圍中就會熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教師,愿意合作,逐步養(yǎng)成健全的人格。教師還要向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長。在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教育快速發(fā)展的今天,教師只是學(xué)生的重要知識源之一,學(xué)生獲取知識的空間和時間大為拓展,師生相互學(xué)習(xí),共謀發(fā)展也是適應(yīng)改革的需要。教師在教學(xué)過程中的表率作用十分重要,要有比較淵博的學(xué)科理論知識、文化科學(xué)知識、教育教學(xué)知識和廣泛的興趣和才能,認(rèn)真?zhèn)湔n,積極負(fù)責(zé),熱愛學(xué)生才能對學(xué)生起潛移默化的作用。因此,教師要不斷地加強自身教育,關(guān)心學(xué)生,言傳身教,有進(jìn)取心、有創(chuàng)新意識,方可適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
第六,建立多種評價方式,讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲取成功的體驗
開放式的教學(xué)允許學(xué)生保留自己的不同觀點,對同一個問題,學(xué)生可以有不同的解決方法,每一個學(xué)生的觀點都是受尊重的。開放式的課堂不再以教師為的評價主體,學(xué)生也成為了評價的主體,學(xué)生在評價別人的成功和被別人評價為成功的過程中滿足了好奇心,獲得了探求新知識的激勵。教師應(yīng)發(fā)揮表揚的激勵功能,使學(xué)生樂于創(chuàng)新。在課堂中應(yīng)巧妙運用激勵性言語,撩撥學(xué)生創(chuàng)新的欲望,通過這些激勵性的語言使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗,保護(hù)其創(chuàng)新的熱情。
第七,教師必須有團(tuán)結(jié)合作的精神。
教師要有團(tuán)結(jié)合作精神是教師的勞動特點決定的,教師團(tuán)體內(nèi)部、教育者之間應(yīng)該有良好的合作,建立良好的人際關(guān)系。教師要有交往熱情,懂得尊重他人,用愛心和同情心去對待和理解周圍的人,善于發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點。當(dāng)別人需要幫助時,助人一臂之力。這種榜樣的作用對培養(yǎng)學(xué)生的合作精神是巨大的。團(tuán)結(jié)合作是教師應(yīng)該具備的素質(zhì)之一,教師要用寬容、仁愛、善良之心對待所有的人,保證同事之間、教師和學(xué)生家長之間、師生之間的人際關(guān)系和諧,為了培養(yǎng)好祖國的下一代,為了民族繁榮富強的明天精誠協(xié)作,在培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)工程中找到屬于自己的位置,發(fā)揮應(yīng)有的作用。
百年大計,教育為本。教育的成敗關(guān)系國家的強弱、民族的興衰,從而增強責(zé)任心,使命感和敬業(yè)精神,樹立新的教育思想,更新教育理論、專業(yè)知識和教育手段,加強教育教學(xué)研究,改革教育教學(xué)方法,努力提高自身素質(zhì),就是素質(zhì)教育對教師提出的高要求,否則,就難以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇7
從我上小學(xué)的時候,就一直聽到素質(zhì)教育這個詞匯,可是對這個概念并不是很理解,感覺它就像是掛在嘴邊的一個口頭禪——實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?墒亲鳛橐粋幼兒園老師,我覺得自己有必要對這一概念有一個全面、系統(tǒng)的了解,這樣才能指導(dǎo)我的實踐。
在這一次的學(xué)習(xí)中,讓我知道幼兒素質(zhì)教育是一種以素質(zhì)為導(dǎo)向的教育,它以培養(yǎng)幼兒的各種理想素質(zhì)為目標(biāo),通過各種教育活動使幼兒得到整體和諧的發(fā)展,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。而它的實質(zhì)是:對幼兒進(jìn)行的人生起點教育、全面發(fā)展的教育、強調(diào)培養(yǎng)幼兒的主體性、應(yīng)該使幼兒得到整合性發(fā)展、應(yīng)該尊重每一個幼兒。而在學(xué)習(xí)中,我也了解到幼兒素質(zhì)教育在實踐過程中存在的問題,比如:“輕知”和“重智”、“特長教育”和“特色園”等。通過學(xué)習(xí),可以讓我在實踐中,盡量避免這些問題的出現(xiàn),還可以轉(zhuǎn)變家長的想法。在我們班的家長中,就有一個家長,讓孩子很小就開始識字,說自己的孩子現(xiàn)在能夠認(rèn)識很多的字?墒牵覅s發(fā)現(xiàn)孩子的動手能力很差,語言表達(dá)也不是很清晰。經(jīng)過學(xué)習(xí),我就和這位家長進(jìn)行了一些交流,將我的想法告訴她,讓她給孩子多一些快樂,多一些發(fā)展空間。
另外,我還發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中有一些思想與我所學(xué)習(xí)的,存在于我的腦海里的一些想法相契合。比如:幼兒的學(xué)習(xí)以游戲的方式進(jìn)行,讓幼兒在愉快的氛圍中獲得全面發(fā)展。家園配合是幼兒教育的一個重要原則。家庭和幼兒園是幼兒生活的兩個世界,都影響幼兒的發(fā)展,因此幼兒園需要家長配合幼兒園的工作,只有做到家園一致,才能發(fā)揮出的合力作用。
希望通過今后的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到更多的東西,掌握更多的先進(jìn)理念,而我也會不斷嘗試,獲得更多的經(jīng)驗。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇8
未成年人是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為小學(xué)教師的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此,我們要整合各方面資源,以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會,在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時。
要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗為途徑,以“從增強愛國情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容,堅持“貼近實際,貼近生活,貼近未成年人”的原則,以求真務(wù)實的精神,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。要按照實踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎,吸引力強的道德實踐活動,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法,增強教育活動的吸引力和感召力,力求做到寓教于樂,寓教于學(xué),寓教于知,切實把德育工作做到學(xué)生的心里去,不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性。此外,班主任是加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實施者,班主任要牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀。
“德高為范”,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度,使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),拓寬素質(zhì)教育思路,組織好各種課外興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和實踐能力,為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇9
當(dāng)前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改,教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會有繼續(xù)生存下去的空間。“轉(zhuǎn)變必有新出路,發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的體會。
老師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步!傲己玫慕處熕刭|(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念,會直接體現(xiàn)在一切工作之中,只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢,教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。
必須學(xué)會賞識自己的學(xué)生。學(xué)生的心靈需要關(guān)懷與溫暖,這樣才能健康成長。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處,發(fā)揚他們的優(yōu)點,使他們能堅定目標(biāo),為實現(xiàn)理想而不懈努力!實施素質(zhì)教育要平等對待每一個學(xué)生。學(xué)生沒有優(yōu)劣之分。對于問題學(xué)生,要更多的關(guān)心。賞識比批評和懲罰更有教育效果。因此,在教育教學(xué)中應(yīng)善于使用“表揚的武器”。
要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時代,教師的育人功能發(fā)生了變化。學(xué)校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才,如果沒有創(chuàng)新教育的能力,我們上課學(xué)生就不愛聽。教學(xué)方法過于陳舊,就不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望。當(dāng)前,日趨先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學(xué)提供了有利的輔助教學(xué)手段,教師假如還不能把握住教學(xué)角色,無法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢,仍然固守傳統(tǒng)教學(xué)觀念及方式,將落后于時代的要求,終為學(xué)校教育所淘汰。我意識到我對現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距,仍需刻苦鉆研。
高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對挫折的耐力等等,是取得成功的必備素質(zhì)。
總之,通過這次學(xué)習(xí),我對教師這一職業(yè)有了更深的了解,自己的思想覺悟也有了進(jìn)一步的提高;更明確了作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任;使我更加下定了決心嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身的素質(zhì),力爭成為一名合格的教師。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇10
在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我校組織進(jìn)行素質(zhì)教育的參觀學(xué)習(xí)。這次外出參觀學(xué)習(xí)雖然時間很短,但是我們還是學(xué)到了很多東西,不虛此行。
視野得到了開闊。該校的整體建設(shè)氣勢輝宏,校園的規(guī)劃設(shè)計科學(xué)合理。校園硬件建設(shè)、配備投入大,校園文化建設(shè)非常具有特色,從形式到內(nèi)容都很鮮明,整個校園富有生機和活力,人生與社會、理想與追求,無不在校園文化中體現(xiàn)出來。而我們所面臨的問題是教育經(jīng)費的投入不足,這可能與地方性經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況相關(guān)。
該校針對學(xué)員的生源的特點,合理的設(shè)置課程資源,突出自身的特色,貼近學(xué)員的生活,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求;顒拥拈_設(shè)真正受到學(xué)生的歡迎,因為貼近學(xué)生真實生活的活動容易使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受,也最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性和主動性。
教學(xué)管理規(guī)范,有一支過硬的師資隊伍。把提高教師的思想道德水平和專業(yè)素養(yǎng)作為教學(xué)質(zhì)量的生命線,常抓不懈、狠抓落實。特別是,作為老師的他們始終以欣賞的眼光看待學(xué)生,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點及時反復(fù)的表揚,把贊美和掌聲送給學(xué)生,給予他們信心和力量。交流中有位教師說:孩子的學(xué)習(xí)欲望是教師激發(fā)出來的,假如教師是溫和的,是循循善誘的,不是用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而是用仁慈的感情與語言吸引他們。
學(xué)校管理突出制度管理與人性化管理的有機結(jié)合,即約束行為與約束動機,他律與自律,強制與情感相結(jié)合,在加強制度管理的同時提倡人文關(guān)懷,強調(diào)情感和自律,通過情感的作用,促使人自我教育,產(chǎn)生“內(nèi)在”影響,使人自覺遵守規(guī)章制度。如在學(xué)生管理中,做到“嚴(yán)”與“愛”的和諧統(tǒng)一,愛要領(lǐng)先,注重與學(xué)生談話時的措辭,使學(xué)生的心靈受到啟迪,激起學(xué)生心靈深處的浪花,從而懂得愛別人,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,達(dá)到良好的教育效果。
總之,“打鐵還得自身硬”,“要給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水”。要把工作做好,首先從自身實際出發(fā),不斷加強學(xué)習(xí),完善自己,提高自身素質(zhì)。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇11
思想道德素質(zhì)教育是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ),在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此,我們要整合各方面資源,以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會,在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時,
要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗為途徑,以“從增強愛國情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容,堅持“貼近實際,貼近生活,貼近未成年人”的原則,以求真務(wù)實的精神,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長身體、長知識,世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段,要堅持分層次有步驟地正面引導(dǎo)。
對小學(xué)生重點是規(guī)范其言行,培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對中學(xué)生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念,以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎,吸引力強的道德實踐活動,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法,增強教育活動的吸引力和感召力,力求做到寓教于樂,寓教于學(xué),寓教于知,切實把德育工作做到學(xué)生的心里去,不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性。
教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度,使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),拓寬素質(zhì)教育思路,組織好各種課外興趣活動小組,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造意識和實踐能力,為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
大學(xué)生素質(zhì)教育心得體會 篇12
通過聽了楊教授的素質(zhì)教育專題講座后,使我深深體會到,實施素質(zhì)教育是時代的呼喚,是社會發(fā)展的需要,因此,我們要改變教育觀念,教育要面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高。張教授說:“道德素質(zhì)是首要任務(wù)!睆闹惺刮一仡櫟皆谶@學(xué)期所做的工作也參與其中。主要開展了對學(xué)生行為習(xí)慣的教育。下面談?wù)勛约涸诠ぷ髦械囊稽c做法。
一、言傳身教,做好榜樣
教師的一舉一動,一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用正如張教授在講座中提到身教勝于言教,要求學(xué)生做到的教師首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。尤其是班主任,他的世界觀,他的品德,他的行為,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全球?qū)W生。車爾尼雪夫斯基說:“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”我希望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待。有同情心和責(zé)任感,盡力做好任何事情,有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才,而我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生見具有模仿力的一個群體,他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動,并在某些方面進(jìn)行模仿,所以老師在學(xué)生面前必須有模仿的作用。記得這次剛好教室扇完灰,教室里亂七八糟,不知道從何下手。我二話沒說,走進(jìn)了教室,拿起掃把,帶頭掃起來,行動是無聲的語言,不需要任何鼓動行的語言,就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性,都自覺地拿起掃把,有的擺桌、椅,有的拿起抹布擦玻璃、擦窗臺、擦桌子等,經(jīng)過師生的一番努力下,很快把班里的衛(wèi)生搞得干干凈凈。事實證明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,時時事事做學(xué)生的表率,如教育學(xué)生遵紀(jì)守法,教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟,不怕累,教師就必須做到親自動手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人,否則,得不到滿意的效果。
二、文明、禮貌教育
由于學(xué)生年紀(jì)小,知識少,行為習(xí)慣正處在形成之中,可塑性大,可變性強,如果學(xué)生養(yǎng)成了講文明講禮貌的良好習(xí)慣,對他們的學(xué)習(xí)和生活具有十分重要的意義,將會使他們終身受益,因此,根據(jù)學(xué)生的年齡特點進(jìn)行教育。利于真人真事的講述,班會課中的演練,潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行教育,如:有的學(xué)生扮演老師、或者叔叔、阿姨,有的扮演學(xué)生,見到老師叔叔時阿姨怎樣做,怎樣說。表演做完后還進(jìn)行評價,他們表演得怎樣,讓學(xué)生真正懂得這樣才是文明、有禮。除了待人有禮外,還要讓學(xué)生使用禮貌用語。首先讓他們明確哪些是禮貌用語,應(yīng)該怎樣使用,也通過表演讓他們親身體驗。如向別人提要球時要說聲“請”。不小心碰到了別人要說“對不起”;得到別人的幫助時說聲“謝謝”。
三、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)
衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的,要經(jīng)過長期的不懈的教育。開課初,不論是個人衛(wèi)生還是班級衛(wèi)生都是搞不好,今天搞好了,明天又糟了。怎么辦?他們畢竟都是年紀(jì)小,有關(guān)環(huán)保、衛(wèi)生的意識非常薄弱,從何入手呢?就手、足、口病毒入手,首先讓他們觀察有關(guān)發(fā)病的起源,和預(yù)防的措施等,讓他們知道要講衛(wèi)生,從個人衛(wèi)生做起,教育孩子注意個人衛(wèi)生,頭發(fā)長了就要理發(fā),指甲長了就要剪,手和衣服臟了就要洗干凈。吃飯前要先洗手等。環(huán)境衛(wèi)生也怎樣開展才有收獲呢?我就通過實例進(jìn)行教育如:我們現(xiàn)在的學(xué)校美不美?美在哪里?很多學(xué)生都爭著說出了很多美的地方,確實我們的學(xué)校。煥然一新,既然我們的校園這么美,如果有人把紙屑、垃圾扔在地上,那學(xué)校還美嗎?我們應(yīng)該怎樣做?學(xué)生就爭著說出自己怎樣做,還通過表演加深認(rèn)識。經(jīng)過努力,大部分學(xué)生都能做好衛(wèi)生的保潔工作,自覺把桌椅擺整齊,不亂寫亂畫。
除了以上所做的教育工作,還做好了學(xué)生的課前準(zhǔn)備和課間教育工作。但還存在著不足,如有個別學(xué)生的個人的衛(wèi)生保潔不夠,課間還有個別學(xué)生追逐的現(xiàn)象,課前準(zhǔn)備還不夠好等,有待今后繼續(xù)完善和改進(jìn)。
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