《變形計》觀看心得
當我們心中積累了不少感想和見解時，往往會寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的《變形計》觀看心得，歡迎大家分享。
《變形計》觀看心得1
“變形計”主要講述的是三個主人公，姚珠龍、周卓夫和羅�；Q一個月生活的故事。三個人的生活可謂是大相徑庭。姚珠龍、周卓夫來自深圳，他們任性，具有強烈的個性和叛逆精神。一個沉迷于網(wǎng)絡游戲，另一個則喜歡“洶涌”酷愛標新立異。羅海來自大山，母親患了骨質增生，小小年紀的他便承擔起整個家庭的重任。他們的人生真是有很大不同。但是通過一個月的“變形”他們都有很大的改變，在這一個月的生活中，姚珠龍、周卓夫上山砍柴，到磚廠搬磚塊打工掙錢。通過勞動他們明白了生活的艱辛，他們品嘗了愛的味道和如何去愛父母，愛親人。羅海也改變了，通過一個月的變形，他不再害羞，學習成績也有很大的提高。
通過“變形計”這檔欄目，我主要有三點感悟：
第一點，父母的教育方式影響了孩子的性情。因為父母太溺愛，城市的孩子養(yǎng)尊處優(yōu)不懂得關心別人，任性叛逆。視頻中有這樣一個細節(jié)，當姚珠龍惹阿姨生氣后，他的父親指著他讓他去給阿姨道歉，而他的母親卻急忙攔住他父親。可見城市的父母對孩子的教育缺少底線，對孩子溺愛之深，不讓孩子受一點委屈。
正是由于母親的溺愛，才造成了孩子叛逆，任性、不懂得關心別人。不讓孩子吃一點苦，受一點委屈，孩子則任性叛逆。
第二點，環(huán)境對人有著巨大的影響。在西部偏遠地區(qū)，仍有改革之風吹不到的貧窮小村，那里交通甚為落后，不僅沒有電子產(chǎn)品，連房屋都是土房與茅屋，在這些還需要養(yǎng)家畜、砍柴來補貼家用，都說貧窮的孩子早當家，他們相比于城市孩子更早懂得生活的艱辛，父母的不易。他們努力學習，只為改變生活條件，沖出束縛，使父母少受些累，就像“變形計”中的那個山村少年羅海，他在家?guī)椭改�、幫助同學，來到城市也不忘初衷，用行動感動他人，他并不被城市的繁華景象所迷惑，他想要這樣的生活，可是他知道自己的家在農(nóng)村，他必須要好好學習，改變現(xiàn)狀。
第三點是“變形計”的教育引導方式應該提倡。通過“變形計”城市的孩子可以體驗鄉(xiāng)村的生活;鄉(xiāng)村的孩子可以走出大山，體驗城市的感覺，通過“變形計”他們可以體驗完全不同的生活，改變自己的性格和突出的個性。“變形計”也可以說是家庭教育和學校教育的補充，當今家庭教育和學校教育存在很多不足和缺陷，家長的溺愛，學校的只是看重學生的分數(shù)，不注重學生品德的培養(yǎng)，導致現(xiàn)在的學生不明事理。通過“變形計”我們這些學生可以體驗勞動的艱辛，我們更能明白父親的辛勞。
最后作為孩子應該體諒父母，父母不僅賜予我們生命，而且含辛茹苦地養(yǎng)育我們成人，我們應尊重他們，努力學習取得優(yōu)異的成績讓父母驕傲。
《變形計》觀看心得2
看了《變形計》后，感觸很深，覺得是一部現(xiàn)實版的《王子與貧兒》。王子和貧兒互換身份。王子可以憶苦思甜，而貧兒只是看到滿眼富貴，最終夢醒時分，被打回原形，成了原來那個仍是一無所有貧困者。
王子一開始不知世事，揮霍著自己所擁有的，不知珍惜，到了貧窮的大山，漸漸明白艱辛。貧兒來到經(jīng)濟繁忙的城市，不敢相信自己的眼睛，對于眼前短暫的美好，充滿珍惜，誰又知道那夢醒時刻的痛苦，被打回原形的失落，也許那只是一生中的一次，以后的生活注定要活在所謂的泥潭之中。
我總是覺得命是如此，他們生在大山，我們給了他們希望，讓他們見識到了城市的富饒與便利，可是能有多少時間，需要多大的信念，他們才能蛻變，來到這片屬于他們的天堂。而王子只需要接受短暫的苦難，以后的日子還是幸福、豐富、享受。
我雖不貧困，甚至因為父母的關愛，我活得也是無憂無慮，但，以后的我需要和現(xiàn)在活得不一樣。時間告訴我，需要改變!
信念在鞭策我，讓我活得更加出彩。
《變形計》觀看心得3
一個是來自長沙的少年易虎臣，成長于富有家庭，性格叛逆、浮躁，對上學和周邊的人、事都沒有一絲好感;另一個主角是吳宗宏，因貧困還住在窯洞里，父母靠割松脂養(yǎng)家糊口，他既要讀書，還要照顧弟弟妹妹，還要幫爸爸干活。早上4點半，當易虎臣在家里睡覺時，石宏強就已經(jīng)起床生火做飯了。
易虎臣身上有著很多城市孩子都有的缺點：自私自我，只考慮自己的感受，而不顧及他人的想法。而吳宗宏卻是那么的懂事，十足的“窮人的孩子早當家。
在七天的互換環(huán)境變形中：我們看到易虎臣的慢慢的變化了，懂事了，乖了。在鄉(xiāng)村環(huán)境中還是找到了良知發(fā)現(xiàn)：他與吳宗宏的爸爸去割松脂，在山上奔波了一天筋疲力盡卻只有一點松脂，第一次體驗到了掙錢的不易，賺錢的辛苦。而吳宗宏完全是一個乖乖男，幫易虎臣的妹妹過生日，花掉了所有的錢。為了幫易虎臣媽媽過生日他主動要去工廠打工用自己得來的錢幫虎媽媽買了一箱牛奶和巧克力。
雖然我還不知道之后的故事但我可以想象7天過后他們全“脫胎換骨”了，易虎臣經(jīng)過這次機會肯定變得成熟與乖巧。易虎臣的本性是善良的，在七天變換環(huán)境中讓他找到、回歸了本性中善良的一面。我覺得易虎臣是幸運的.，他得到了這次機會來改變自己!
《變形計》觀看心得4
今天，老師在課上讓我們看了湖南衛(wèi)視的法蘭琳凱《變形計》，看了之后我深有感觸。
城市“公子哥”易虎臣和大山的孩子吳宗宏互換生活的環(huán)境。易虎臣被同學們稱為“小流氓”、和“公子哥”，而吳宗宏被他的同學們稱為好相處的同學。易虎臣來到大山，我本以為他一定會過的很的習慣，但他第一次在大山里吃飯吃了2大碗米飯，可見他的適應能力十分強，可是他十分愛打扮，走到哪里都要梳頭。相比易虎臣這里的地獄，吳宗宏那可就是天堂了。吳宗宏的“爸爸”一見到吳宗宏就豪爽地給了1100元，那可是他老家采一年松脂才能賺到的錢啊!易虎臣每一次“回家”都要走五、六個小時的山路，出乎我們意外的事易虎臣走了三個小時還有說有笑的。
吳宗宏這邊就被用走去學校了，而是坐校車去學校，一會兒就可以到學校了。易虎臣還在山里認識了個好朋友，因為他是學校最黑的學生易虎臣便給他取了個外號叫“小黑”，他的爸爸因為吵架而去喝酒，喝酒的時候又和人吵架失手打死了人，到西雙版納州去坐牢去了。易虎臣還幫“小黑”找到了他的爸爸!
看見易虎臣，我想起了我自己，平時我都是衣來伸手，飯來張口，很幫應該，爸爸媽媽賺錢很幫容易，我們應該幫爸爸媽媽分擔!
《變形計》觀看心得5
別讓貧困掩埋你的斗志，別讓奢侈磨滅你的勤奮;在順流逆流中保持平靜的心態(tài)，擁有一顆平常心，你會發(fā)現(xiàn)世界的美麗，生命的璀璨。
一個是終日混跡網(wǎng)吧的輟學少年，一個是身擔重負的優(yōu)秀學生。只希望在這次意義獨特的游戲中，能喚醒迷途浪子的靈魂，能堅定山區(qū)學子的奮斗信念。盡管故事的開頭不盡人意：
長沙的魏程到青海新家的第一天晚上，把“盛宴”全吐了出來;而高占喜下了飛機后，幾番潸然淚下，讓人驚異而心酸。人們都不相信那滿身惡習的少年能戒掉網(wǎng)癮，那對現(xiàn)代知識的了解極度貧乏的孩子最終不會依戀車水馬龍、花紅柳綠。
故事的發(fā)展卻出人意料，魏程主動幫助新父母和弟弟承擔許多雜務，前兩天的昏昏沉沉，在電腦課這轉折點后發(fā)生轉變。他與同學相處融洽，上課認真，幽默開朗，并非我們想象中的那個不可一世的壞學生。情勢的這般出乎意料，更激起了我的興趣，對結局愈加期盼。
然而在長沙的高占喜，逐漸迷戀上了城市里那些對他而言新奇的事物。他忘了新華書店，忘了名人傳計，甚至只想在家玩電腦游戲。這一點同樣地讓人難以置信，淳樸憨厚的鄉(xiāng)村孩子，難道真的會在繁華與虛榮中墮落嗎?
當魏程提出想去黃河邊玩的時候，他的新爸爸只是遲疑了一下，便掏出自己多少年來積攢的二十元，這在農(nóng)村是多大的一筆錢啊!不僅是魏程，連電視機前的觀眾也有多少潤濕了眼眶——為了一個只認識幾天，也僅能相伴幾天的“兒子”的一句話，毅然決然地獻出多少年的積蓄，多么偉大，多么無私!剎那間，魏程的心仿佛被什么觸動，在第二天做出了讓所有人意想不到的事。他到建筑工地剛了一整天的活，掙來二十元錢，為了報答自己的“阿大”。要知道，這讓人多么感動，深有感觸。
而高占喜在新媽媽的要求下，早上到廣場去賣報紙，自己打工掙錢。他結識了新伙伴，學會了許多生存的技能，同樣對誠實的了解也更多了——并不都是繁華幸福的一面，在光輝的背后，同樣是由辛苦與勤懇組成;城市中同樣有生老病死，同樣有貧富分化，這是他之前所沒有想過的。
很快，七天的轉換結束了，高占喜仿佛長大許多，臨至機場甚至未擁抱一下新媽媽，而是選擇踏上了回家的路程。魏程在臨別之際，竟然向他七日的父親跪了下來，發(fā)誓要好好讀書，勇敢奮斗，不再整天泡在網(wǎng)吧，不學無術。
結局是美好的，也是給予人希翼的，兩個少年都學會了許多，但未來依舊漫長，要牢計今日的品德，給未來開拓光明的道路。
這世上有金錢的貧乏，但不會有靈魂的缺陷，家境不用以消人斗志，而是催人奮進;這世上沒有真正的鐵石心腸，但有暫時的迷茫，只有用愛去感化它，融化隔閡，世界才會更加美好。
《變形計》觀看心得6
一檔作秀的節(jié)目而已，我只能這樣說。
《變形計》是湖南臺推出的一檔真人秀節(jié)目。前幾天在電視上不小心看見了一期，給了我特深的感受。一個城市小姐去了少數(shù)民族聚集地，好心為新娘打扮。卻因為導播開玩笑說她沒新娘子漂亮而大哭一場。好奇心的驅使下，我又去看了幾集。還有什么母女對換，女兒替母親上班教課，鄉(xiāng)村少年被打……
這個節(jié)目的出發(fā)點也許不錯，但對于窮孩子而言，是不折不扣的南柯一夢，當7天生活的結束，我很懷疑他能否再重新適應過去的窮日子。接下來，他那幼小的心靈將承受怎樣的落差和不平，我們不得而知。換作是我，換作任何一個人，去設身處地的想，這都是極其殘忍的。
殘忍在于讓他想象城里人不穿有補丁的衣服，想象城里有很多高樓，這是希望;而明知只有7天可以不穿補丁的衣服，只有7天可以看到高樓，這就是絕望，觀后感《《變形計》觀后感》。如同節(jié)目中的那個小女孩，如果不是走出來，她不會知道有婚姻自由權，最多在十八歲時嫁人，平平淡淡的生活下去。也正因為她知道了外面的世界，也了解宿命卻還抱有一絲希望才會如此痛苦。當另一種生活清楚無疑的呈現(xiàn)在面前，并且更明確的是只有7天，原有的幸福已經(jīng)流逝，而明天生活還要繼續(xù)!試想，有比這更殘忍的嗎?
在城市孩子這邊，到了鄉(xiāng)下，再苦再累，也不過只是玩玩“憶苦思甜”，演演戲，滿足一下父母的希望。非要說有什么益處，我看真沒有。冷靜地看最后又是哭又是跪的，我感保證他回去后不幾天就會一切恢復原樣，該混的還是得混。這本來就是一場演出，演出完了，該干嘛還干嘛去，最多以后跟伙伴吹吹有多艱辛，父母的苦心效果如何一眼可見。
我可以想象，湖南衛(wèi)視是有多愚蠢。讓一個連百元大鈔都沒見過的孩子去住賓館，坐豪車。去體驗高樓大廈，品嘗山珍海味，領略校園魅力。拿節(jié)目人的腳趾也能想象到那是多么的令人恐懼，打破了一個熟悉的世界，把一個陌生的環(huán)境強塞給他。
他只是一個孩子，憑什么把世俗的世界介給他，憑什么讓他覺得恐懼，讓他茫然?!他在在心里應該哭了很多次，這種心情在這個窮孩子的心里，幾乎不帶任何希望，只有絕望。當他回到山溝里，他如何收拾這七天的心情呢?城里的孩子可以憶苦思甜，大發(fā)慷慨，卻把鄉(xiāng)村孩子的悲劇心理置之不理，這是多么殘忍的一件事情?
最令人氣節(jié)的是，在這個時候主持人還不忘以冷靜理性的言辭配上畫外音，以一個客觀中立的姿態(tài)來對待這個悲劇。事實上，只是突出了一點：做節(jié)目的沒人性。這種理性和冷靜是一種對鄉(xiāng)村孩子的冷漠和麻木，是不負責任的表現(xiàn)!!
我更希望看見，鄉(xiāng)村的孩子能依然那樣單純，那樣倔強，那樣堅強。
《變形計》觀看心得7
卡夫卡的《變形記》究竟預示著什么?是一場惡夢，還是想說明人類無法抗爭的現(xiàn)實。它引起了我的思考。
《變形記》的故事情節(jié)荒誕，恍惚間像在夢中：格里高爾是位平平常常的小公務員，在某天早上醒來時，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲，他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。讀到這些首先讓人產(chǎn)生厭惡感的是卡夫卡塑造的大甲蟲以及它身上的爛蘋果，在他的筆下我仿佛看到了格里高爾臉形削尖，雙眼鼓脹，背負著沉重的甲殼縮在薩母沙屋內的一角，它靜靜地注視著世界，神情恐懼，絕望而茫然。之后，他頹然無力地垂下頭，在這個世界上呼出最后一口搖曳不定的氣息??同時格里高爾變成蟲，是那么無奈和痛苦，旁人對它是冷酷的，就連家人也因此逐漸疏遠他，經(jīng)歷最初的恐怖之后，起初家人仍沒有忘記他曾是這個家庭的主要成員之一，他的母親試圖關心他，卻不敢接近他，父親憎惡他這個可怕的東西，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了死亡。唯獨格里高爾的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近關心他，可卻無能為力。最可怕的是格里高爾本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回舊職，可在小說構建的被異化的環(huán)境中，一切抗爭都變得徒勞。結果他死了，消失在這個世界上。他那種被異化的社會生活經(jīng)歷，則使人產(chǎn)生心理上的厭惡。沒有親情，只有痛苦、孤獨。
讀完這個故事，我就感覺-卡夫卡其實就在寫自己，你瞧故事主人公與他的生平，經(jīng)歷是多么相似，在他的一生中，他活得就像一只蟲子。卡夫卡喜愛文學，很想成為一名作家，但是現(xiàn)實沒有讓他如愿，因為他和家人要生存，不得不成為一名保險公司小職員，整天奔波勞碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望愛情，曾三次與女友訂婚，最終也沒有結婚。不知為什么，他內心總充滿這樣的矛盾：沒有她我不能活，和她在一起我也沒法生活。在這樣顧慮重重下，他始終沒有勇氣邁出那至關重要的一步！素不知，只要他有勇氣，就能夠幸福，所以性格上，不能不說他是個怪癖的人。他的一生是一場悲劇�？ǚ蚩ǜ赣H專橫粗暴，在他強大的陰影下，他覺得自己很渺小，而且充滿自卑，以致使他完全失去了自信。故此，他缺少一個健全的人格，孤獨懦弱的個性使他總有一種負罪感，在他的內心世界里，他看到了人生的無意義，看到了世界上做人的卑微，更看到了世界的荒誕。
卡夫卡生活和創(chuàng)作主要反映第一次世界大戰(zhàn)前后，社會腐敗、奧匈帝國的強暴專制，政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧窮困苦，經(jīng)濟衰敗，這一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么那么荒誕，他是依夢而作，這種荒誕來自于生活的現(xiàn)實，是現(xiàn)實生活的折射，而非天外。
卡夫卡創(chuàng)造了象征的世界來表現(xiàn)被異化的人的困境，變形記中的格里高爾被生活壓得喘不過氣來那天空永遠是灰暗的，與世界隔著窄小門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還要用觸角飽嘗羞辱后的氣噫，包圍他的是冰冷的情感，感覺呈灰綠色和褚褐色，著實向來讓人恐怖。格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。難道我們沒有卡夫卡式的痛苦嗎?應該說時常存在，卡夫卡作品中含有的空虛、固執(zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。作為對人類改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類莫大的諷刺。曾經(jīng)我們將一棵棵樹木伐去，蓋上摩天大樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界，可轉瞬，人均耕地面積減少，沙塵暴接踵而來，我們又不得不一株株種上，毀屋種樹，退耕還林，一切都沒變。反反復復，矛盾中我們的創(chuàng)造是徒勞。生活中，我們在重復著父輩們的生活軌跡，結婚、生兒育女。家庭、工作，時常困擾我們的是那些錯綜復雜的社會角色，剪不斷，理還亂的家庭矛盾。人到中年，我們更能讀懂卡夫卡的精神世界，讀書時我們憧憬著未來的美好。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ�，四處碰壁，于是我們改變了原來的思維模式，屈就于社會對我們的選擇，可是心理的那種沮喪，不是幾杯酒可以消除的。索性，我們比卡夫卡會生活，會尋找生活中新的平衡點來滿足自己，我們有知心朋友，有煩惱時可以一吐為快，來自社會上的壓力，我們會自覺地去化解它，我們比卡夫卡更了解自己，學會灑脫，不會自閉。
我們應該感謝卡夫卡，《變形記》這個現(xiàn)代派經(jīng)典文本所揭示的真諦，盡管隱藏得很深，被踩踏得很模糊，寬泛得無所不在，但總是如鈍斧一下下堅持敲打著地面，讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，從另一種角度去重新審視這個世界，曾幾何時，被儒家經(jīng)典中庸之道又重新被大家接受，并美其名曰：和諧。無論是人與人，還是人與自然，只有和諧，我們才會有所作為。這時我想起諸葛亮的名言：淡泊以明志，寧靜而致遠。相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，讓我們的路越走越平坦。
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