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《月亮與六便士》心得感悟

時(shí)間:2021-12-02 17:15:27 心得體會(huì) 我要投稿

《月亮與六便士》心得感悟

  在平日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們常常會(huì)由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花,好記性不如爛筆頭,還是用文字把這些感想都記錄下來吧。但是,你知道要怎么寫感悟嗎?下面是小編精心整理的《月亮與六便士》心得感悟,僅供參考,大家一起來看看吧。

《月亮與六便士》心得感悟

《月亮與六便士》心得感悟1

  月亮代表頭頂美好的理想和希望,而六便士代表的則是腳底下丑陋的現(xiàn)實(shí)和不如意。

  在作者毛姆的筆下,自私但敢于打破世俗觀念的思特里克蘭德,近乎完美但有些愛慕虛榮的思特里克蘭德太太,作畫技術(shù)平庸但眼光極其好且善良的施特略夫……一個(gè)個(gè)人物形象飽滿栩栩如生展現(xiàn)在我們面前,他們之間所發(fā)生的事情值得引人深思。

  在《月亮與六便士》中,我最討厭也最佩服的人是思特里克蘭德,最同情的人是施特略夫。

  討厭思特里克蘭德的自私與冷漠,為了所謂的夢(mèng)想拋妻棄子,不留一分錢,即使好朋友的妻子為了他而自殺是他也不為所動(dòng),實(shí)在是令人可恨,更氣人的是他最后在小島上與愛塔結(jié)婚沒有一絲一毫的愛意,可見他的心是如此的冷漠(簡(jiǎn)直就是一渣男);佩服他的是能為了夢(mèng)想戰(zhàn)勝內(nèi)心欲望和生活的艱辛,能為了夢(mèng)想付出一切,除了畫畫其他一切都不在意,那樣純粹的熱情令人感動(dòng)。這樣兩種不同的形象在一個(gè)人身上體現(xiàn)出來真的很難想象,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中又有多少人會(huì)為了夢(mèng)想而不顧一切的去奮斗呢?這一點(diǎn)值得讓我們向思特里克蘭德學(xué)習(xí)。

  愿我們都能向思特里克蘭德一樣,為了夢(mèng)想而努力奮斗!

《月亮與六便士》心得感悟2

  《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友相贈(zèng),又讀了一遍。最先,我在電視偶然看到了一集記錄片,講的是高更的畫,里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了,安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故,我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼,不是因?yàn)樗漠嫞撬蛔邔こB返娜松?/p>

  后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的,就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊,毛姆,一個(gè)大作家,居然和我有相同的感受?戳四敲炊鄷,第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

  主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時(shí)候,這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過,再也不能這樣活的”吶喊,然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù),追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。

  更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對(duì)自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來被土著女人所養(yǎng),靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán),說呸的行為,以及對(duì)自己的家庭責(zé)任,社會(huì)系屬說滾的勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力,直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

  世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失,付出與回報(bào),舉棋不定,輾轉(zhuǎn)反側(cè),躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問名利,不計(jì)成敗,你們?cè)趺纯次业,我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個(gè)看的人也很感傷,“塔西提是一個(gè)高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會(huì)感覺,在那些濃蔭遮蔽的地方,生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處”

  島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時(shí)間,在接下來幾十萬年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng),而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間,你我不過是地球上一過客。

  但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人,都不后悔。

《月亮與六便士》心得感悟3

  《月亮與六便士》,高高在上的月亮,是我們圣潔的理想,滿地的六便士,就是我們世俗的生活,F(xiàn)實(shí)中的我們大都沒辦法灑脫到丟棄現(xiàn)有的生活,去追尋縹緲的理想?蔀槭裁此继乩锟颂m德非要去畫畫呢?他說:“我必須畫畫。我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里,他游泳游得好不好沒關(guān)系,反正他得掙扎,不然就得淹死!彼暨M(jìn)了理想的河流里,溺水的人必須掙扎!這是本性、是欲望、是執(zhí)著、是信念。

  每個(gè)人對(duì)“月亮”的理解并不同,僅憑腦子和理性,人和人是無法互相理解的。我是無法理解當(dāng)畫家的魅力,但思特里克蘭德有了“畫畫”這唯一關(guān)注點(diǎn),對(duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語、拮據(jù)的生活便能泰然處之。我對(duì)這本書的感悟最深的也是這點(diǎn):做我想做的,我開心就好,管你怎么說。拋棄妻兒后,作者“奉命”追到巴黎,指責(zé)查爾斯:“簡(jiǎn)直太沒人性了!薄澳阏媸莻(gè)不折不扣的混蛋!”查爾斯淡然的回應(yīng):“是不害臊!薄昂敛辉诤。”面對(duì)指責(zé)心安理得、無動(dòng)于衷,最后還蹭人家一頓飯。為了理想,對(duì)所有的討厭、鄙視、不理解都無所謂,還是會(huì)堅(jiān)持畫畫。

  可現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠有這份“無所謂”呢?聽到“這個(gè)專業(yè)前景不好”時(shí),你還會(huì)堅(jiān)持選自己向往的大學(xué)嗎?聽到“這工作賺不到什么錢,都養(yǎng)活不了自己”時(shí),你還會(huì)繼續(xù)自己熱愛的職業(yè)嗎?聽到“你這個(gè)想法簡(jiǎn)直是可笑”時(shí),你還會(huì)有激情去實(shí)現(xiàn)自己的一個(gè)創(chuàng)意想法嗎?

  又有多少人把自己禁錮了在別人定義的“功成名就”中呢?你沒考上大學(xué),人家說你讀書不行,然后挑燈夜讀去熬個(gè)博士出來,可有一技之長(zhǎng)也是一種出路;你沒買一二百平的房子,人家說你賺不到錢,然后日夜加班去掙個(gè)別墅出來,可有個(gè)溫馨小家也很幸福;你沒當(dāng)上叱咤風(fēng)云的領(lǐng)導(dǎo),人家說你沒才能,非得各種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)上CEO出任總裁才行,可一份安穩(wěn)的工作也能品味生活……

  假如查爾斯因?yàn)閯e人說:“證券經(jīng)紀(jì)人挺好的,這個(gè)工作很穩(wěn)定!比缓罄侠蠈(shí)實(shí)在銀行上班;假如查爾斯因?yàn)閯e人說:“拋妻棄子,沒有一點(diǎn)作為男人的責(zé)任心。”然后繼續(xù)上班賺錢養(yǎng)家;假如查爾斯因?yàn)閯e人說:“你這個(gè)窮鬼,只能在昏暗的小閣樓里畫畫,連像樣的畫室都沒有,還做夢(mèng)當(dāng)畫家!”然后收起畫筆,逃回老家重新過上體面的生活;假如查爾斯因?yàn)閯e人說:“你畫的畫值不了什么錢,你也出不了名!比缓笞杂X羞愧,躲在孤島上渾渾噩噩了此一生。那么查爾斯也就只能是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人,一個(gè)普通人家的男家長(zhǎng),一個(gè)平凡的人?刹闋査埂に固乩锟颂m那么地?zé)o動(dòng)于衷,不在乎別人的眼光評(píng)價(jià)、不計(jì)較得失回報(bào)、不介意境遇地位地去追求心中所想,最后才能在草屋里畫出那幅巨作。

  對(duì)于“建議”、“流言”、“眼光”,可能我們沒有辦法做到查爾斯的豁達(dá),完全不為所動(dòng),只希望能夠?qū)W會(huì)屏蔽不良言論、過濾多余“建議”,做自己想做的,內(nèi)心安寧快樂就好。

《月亮與六便士》心得感悟4

  在我看來,這其實(shí)是一本關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)的書。月亮代表的是遙不可及的理想,而六便士則代表現(xiàn)實(shí)生活。理想和現(xiàn)實(shí)就像是一對(duì)矛盾體,人們都說理想豐滿,現(xiàn)實(shí)骨感。在這個(gè)物欲橫流的世界,或許很難找到這樣一位堅(jiān)定執(zhí)著的追夢(mèng)人。在作者毛姆筆下,卻刻畫出了這樣一位清流般的`主人公。他對(duì)天上的月亮神魂顛倒,卻對(duì)腳下的六便士視而不見。他嘗試著用畫筆譜寫出光輝燦爛的樂章,傾盡全力把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布上,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在眾人為了自己的名譽(yù),地位,財(cái)富忙碌的時(shí)候,夢(mèng)想早已被拋到九霄云外,不值一提。大多數(shù)人最后所成為的,并非是他們最想成為的人,而是不得不成為的人,但從某種意義上來說,也是迫于生活的茍且與無奈。每個(gè)人都有夢(mèng)想,可是逐夢(mèng)的路上總是少不了艱難險(xiǎn)阻,也不是每個(gè)人都有勇氣與能力去追逐夢(mèng)想。如果有一天,當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)時(shí),請(qǐng)別忘了停下你匆忙的腳步來看看它。

  其實(shí)月亮一直掛在高空,六便士一直躺在腳下,抬頭仰望還是低頭俯瞰,取決于你自己。

《月亮與六便士》心得感悟5

  《月亮與六便士》是以著名畫家保羅·高更的生平為素材。小說的主線情節(jié)比較簡(jiǎn)單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫的夢(mèng)想。

  有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無情,自私。為了自己的夢(mèng)想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問到:“難道你不愛你的孩子們嗎?”他回答道:“我對(duì)他們沒有特殊感情!痹俦粏柕溃骸半y道你連愛情都不需要嗎?”他說:“愛情只會(huì)干擾我畫畫!

  他是自私的,沒有責(zé)任心,但也很無辜,他的眼中不僅沒有別人,甚至沒有自己,用他自己的話來說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎!彼莻(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜恕?/p>

  他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢(mèng)想,這需要巨大的勇氣。追夢(mèng)的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買不起,落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,但卻一直如癡如醉堅(jiān)持畫畫。即使失明了,他依然堅(jiān)持著,畫畫那是他的生命。

  毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧靜、與世無爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”

  一個(gè)人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。

  主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。

《月亮與六便士》心得感悟6

  “月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續(xù)追逐六便土!

  初次拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活,一意追逐他對(duì)畫畫的熱愛。

  起初我覺得他是個(gè)偏執(zhí)的瘋子,誰會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)的生活去追逐一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想?可又轉(zhuǎn)念一想:月亮是理想,是目標(biāo),而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù):疲于工作的父母,埋頭苦學(xué)的學(xué)生,忍辱負(fù)重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對(duì)畫家肅然起敬了。

  毛姆的文字機(jī)智幽默,畫面感極強(qiáng),我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價(jià)顏料畫著不被大多數(shù)人欣賞的畫。

  可是,冷靜下來細(xì)細(xì)琢磨。滿地都是六便土,只有畫家抬頭,看到了月亮。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當(dāng)數(shù)人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說:“成功與否取決于你對(duì)生活賦于什么意,取決于你對(duì)社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任,對(duì)個(gè)人有什么要求!

  想到這里,我合上書本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬萬的人爭(zhēng)奪著地上的六便士,只是在空閑時(shí)間,偶爾抬頭看看月亮。

《月亮與六便士》心得感悟7

  讀了這本書,我才發(fā)現(xiàn)我對(duì)好多書都帶著對(duì)名字第一印象的偏見,這本書我覺得是童話故事來著。

  《月》是一本很出名的書,不過到了現(xiàn)在我才開始認(rèn)真的讀它,毛姆的語言充滿了對(duì)人性認(rèn)真的解讀,好像總是從最惡毒的角度去對(duì)一個(gè)進(jìn)行揣測(cè),但是又不得不承認(rèn),他一絲不茍的說著大實(shí)話。

  《月》以一個(gè)第三者的角度去描述了一個(gè)死后才成名的畫家思特里克蘭先生,并且斯特里克蘭先生還是半路出家—40歲出頭一聲不吭的拋妻棄子,放棄優(yōu)渥的生活,直到死去一直窮困潦倒,在這期間穿插很多人,思特里克蘭夫人、戴爾克先生、尼克爾斯船長(zhǎng)等等,從每個(gè)人的講述中拼湊出斯特里克蘭先生執(zhí)著、驕傲的后半生。每個(gè)人物都反映著一些人性的東西。

  思特力蘭先生的一生看似很傳奇,在他成名之后,有無數(shù)的人蜂擁而至,盡情的贊美他,臆想他成功的過程,給他添加了各種個(gè)樣的名頭,其實(shí)他的后半生,除了為了生活無處奔波看上去跌宕起伏一點(diǎn),其余都是平淡到乏味的,他只是不停的在畫畫,他甚至都不會(huì)將他的畫拿出去賣,他畫畫只是因?yàn)橄胍嫵鲎约盒闹械母惺,最后他甚至燒了自己終其一生最想畫出的壁畫。他身上那種飛蛾撲火一般的執(zhí)著讓我感動(dòng),不為名利不為財(cái)富,僅僅是因?yàn)橄肴プ鲞@件事,他就去做了,即使窮困潦倒,疾病纏身,他也絲毫不抱怨,只要能完成自己的理想。對(duì)于這種人,我們又有什么資格去嘲笑呢,即使他最后沒有成功,他也比任何一個(gè)人都勇敢。

  在這其中也有很多性格各異的人,戴爾克先生在其中占了很大的篇幅,他是一個(gè)可笑又可悲的人,他畫著最庸俗的畫,卻有著很高的欣賞眼光,他熱心的幫助別人,但是卻總是受人嘲笑,在他的故事里,我覺得他比較“圣母”,在他不停受傷害,也不停的原諒,真是怒其不爭(zhēng)。一方面,警醒自己不要成為這樣一個(gè)圣母式的人物,一味的放低姿態(tài)并不能換來尊重;另一方面,反思自己有沒有成為一個(gè)即向他人索取又不知回報(bào)的人呢?盡管,我不喜歡戴爾克先生的圣母行為,但是我也佩服他心中對(duì)美的追求,他可能是第一個(gè)對(duì)思特力蘭先生的畫表示贊賞的人,即使畫著庸俗的畫,但是也沒有被它們所同化,除去最深刻的熱愛,也找不出如此出淤泥而不染的理由了。

  思特力蘭先生最后在一個(gè)小島里,找到了心靈的平靜,正如作者所說,不是因?yàn)樗男愿裼辛宿D(zhuǎn)變,而是在那個(gè)小島上有“各式各樣的孔”,讓思特力蘭先生盡情的做一個(gè)“不合時(shí)宜”的人。文明的世界,是否把人都打造成了一摸一樣的圓塞子,因?yàn)橹挥袌A形的孔洞?

  最后,附上我喜歡的段落:

  1、制造神話是人類的天性。對(duì)那些出類拔萃的人物,如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷感不解的事件,人們就會(huì)如饑似渴地抓住不放,編造出種種神話,而且深信不疑,近乎狂熱。這可以說是浪漫主義對(duì)平凡暗淡的生活的一種抗議。

  2、我看不透她要自己丈夫回來是因?yàn)閻鬯兀是因?yàn)榕聞e人議論是非;我還懷疑使她腸斷心傷的失戀之痛是否也攙雜著虛榮心受到損害的悲傷(這對(duì)我年輕的心靈是一件齷齪的事);這種疑心也使我很惶惑。我那時(shí)還不了解人性多么矛盾,我不知道真摯中含有多少做作,高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著美德。

  3、叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意,災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。

《月亮與六便士》心得感悟8

  誰不曾有過夢(mèng)想,夢(mèng)想就如空氣,沒有它,生活也會(huì)嚼之如蠟,失去光彩。但可曾想過,如果你處于河流的中心,彼岸便是理想,但回頭現(xiàn)實(shí)卻在向你招手,此時(shí),面對(duì)理想,你敢不顧一切嗎?

  很多時(shí)候,我們所謂的理想等同于幻想,因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)因素的束縛,理想也變得蒼白無力,也總會(huì)有人在你耳邊說,醒醒吧!別再做夢(mèng)了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后,小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,成為20世紀(jì)的。流行小說。小說情節(jié)取材于法國(guó)后印象派畫家高更的生平,這也更加增強(qiáng)小說的神秘色彩。

  我喜歡“月亮與六便士”這個(gè)書名。墨黑般的夜空上,只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒,月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實(shí)。我們或許可以仰望月亮,感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士,但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。

  此時(shí)我突然想起前段時(shí)間微博上有一張“高級(jí)白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞,雖然最后記者還原了事實(shí)真相,證實(shí)主人翁只是鬧著玩,隨手發(fā)的微博,但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議,都羨慕其有如此的勇氣,也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與厭煩。

  或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個(gè)忙碌白領(lǐng)的夢(mèng)想,說來卻好笑,這夢(mèng)想如此小,然而面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力,我們卻連實(shí)現(xiàn)這一個(gè)小小夢(mèng)想的勇氣都沒有,因?yàn)槲覀冞有房貸沒還,生活還得繼續(xù),高工資不能放棄。

  小說中,主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考,為何理想總與現(xiàn)實(shí)對(duì)立?為何現(xiàn)實(shí)總是會(huì)束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實(shí),那么就改變自己吧,找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想,或者說找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),免得可望而不可即時(shí)生發(fā)的無線失落感。

  理想與現(xiàn)實(shí)就如愛情與面包,或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是,我還是很羨慕,那種為了理想而不顧一切的勇氣,那樣的勇氣是我沒有的,卻始終找尋的。

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