大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編收集整理的大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)1
近日無(wú)事,便拿起閑置已久的《大學(xué)》細(xì)細(xì)品讀。品讀中,被其中儒家先賢的大智慧所折服,產(chǎn)生寫(xiě)讀后感的沖動(dòng)。奈何個(gè)人水平有限,在此便與諸君討論其中皮毛。
書(shū)中,我最喜歡這段:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!
這便是儒家所追求的,修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下的出處。在這段話中,明德天下者,既大賢與圣人,必先治國(guó)。國(guó)不能安定,何以明德?而治國(guó)又必須齊家,齊家在于管理好家族,使家族和睦。家人知禮而友善,從而社會(huì)人人皆仁。齊家在于以小見(jiàn)大,以家印國(guó),一家不治,何以治大國(guó)?齊家又在于修身,以身印家,以身作則,做好表率。如何修身?明心見(jiàn)性,格物致知,養(yǎng)成一腔浩然正氣,此謂養(yǎng)性!
宋有大儒張載,修一身仁義之軀,養(yǎng)一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!绷⒛恰疤炖碇摹,立那仁孝之心;做那安身立命之事,做那國(guó)泰民安之事。
到了新時(shí)代,作為大學(xué)生的我們,如何齊家是未來(lái)我們必然要面臨的問(wèn)題;對(duì)于有意官場(chǎng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)該如何治國(guó)又是一個(gè)問(wèn)題,F(xiàn)在我們自問(wèn),屆時(shí)該如何齊家?又該如何治國(guó)?回首過(guò)去,我們是否修身?又是否養(yǎng)性?這些都是值得思考的問(wèn)題。作為當(dāng)代青年,我認(rèn)為,我們要做,就做那,修得一身仁義禮智信,養(yǎng)的一身浩然正氣,做事問(wèn)心無(wú)愧又胸懷壯志并且心系國(guó)家的人。為國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已!
我等生來(lái)不凡,何必平庸一生?我等壯志凌云,何苦今生無(wú)悔!
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)2
大學(xué)之道,在明明德,在于親民,在止于至善。知止而后定……”兩千年前,偉大的教育家、思想家孔子所說(shuō)的話!按髮W(xué)”、“大學(xué)”非我們所上的大學(xué),而是博大的學(xué)問(wèn)。《大學(xué)》是部?jī)艋撵`的寶典!
孔子、曾子、朱子等一代代的偉人,寫(xiě)著這部彌揚(yáng)我們中華民族的文的人明史書(shū)。
我最喜歡是的其中的這一段:“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”意思是:知道要達(dá)到至善的境界,意志才有定向;意志有了定向,才能心不妄動(dòng);心不妄動(dòng),才能所處而安;能夠所處而安,才能處事精詳;能夠處事精詳,然后才能達(dá)到至善的境界。在我們?nèi)粘I钪,也要這樣!靶牟煌齽(dòng),才能所處而安”這句話非常好。是啊,如果做任何事都不靜下心來(lái),是做不成的。只要心靜,有專一的目標(biāo),這件事才能做好。這樣,至善就離我們不遠(yuǎn)了。不要以為至善只有偉大的人才能做到。其實(shí),我們每個(gè)人只要做到以上的事,至善就離我們不遠(yuǎn)了。
我還喜歡下面的這句話:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣!边@句話的意思是:凡物都有本有末,凡事都有終結(jié)和開(kāi)始,能夠明白這本末終始的先后次序,就接近大學(xué)所講的道理了。日常生活中,我們做事要講究次序。最重要、最緊急的事先做;次重要、次緊急的事后做。如果次序亂了,事也做不成了。所以我們做事一定要講究次序。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)3
軍訓(xùn)是為了增強(qiáng)我們的體魄,讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持,鍛煉身體,使我們能在今后的學(xué)習(xí)和生活上,像軍人一樣,早日成為一名為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。
一 校園軍訓(xùn)任務(wù)重,提高認(rèn)識(shí)
大家都知道入校前參加校園軍訓(xùn)是一種很必要也是很普通的一項(xiàng)活動(dòng),它不僅可以鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),也是我們學(xué)會(huì)站穩(wěn)和獨(dú)立的一堂必備課;它不僅讓我們體驗(yàn)軍營(yíng)生活,了解部隊(duì)紀(jì)律,同時(shí)也增強(qiáng)我們紀(jì)律感責(zé)任心和榮譽(yù)感;它不僅讓我們親身體驗(yàn)訓(xùn)練的艱苦,更讓我們嘗到了苦后的笑容,感受到陽(yáng)光的溫暖,心情的舒暢,使我們向人生路上邁上 一大步,提高我們的思想認(rèn)識(shí),為更好的完成學(xué)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二 刻苦訓(xùn)練紀(jì)律嚴(yán),以苦為樂(lè)笑滿面
只有嚴(yán)格的紀(jì)律,才能鑄就鋼鐵一樣的長(zhǎng)城;只有養(yǎng)成良好的紀(jì)律觀念,才能成為一支文明之師,威武之師的國(guó)家后盾。俗諺:無(wú)規(guī)律,不成方圓”。這正是我們青年學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
還記得入校時(shí),我們帶著興奮而恐懼的心情,懷著崇拜而難以表達(dá)的眼神嗎?還記得站軍姿時(shí)當(dāng)快要堅(jiān)持不住,而教官在旁邊鼓勵(lì)的花語(yǔ)嗎?那一幕幕親身體驗(yàn)的場(chǎng)景在我們腦中不斷的回放,教官們辛苦的重復(fù)每一個(gè)口令,耐心的示范,糾正每一個(gè)動(dòng)作,直到達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),整齊為止,那種敬業(yè)精神正是我們學(xué)習(xí)所缺少的,一種不放棄,不退縮的精神;還記得在剛開(kāi)始的軍姿訓(xùn)練中,由于身體欠佳,幾次都要昏倒,這時(shí)有一個(gè)熟系而親切的聲音深入每個(gè)同學(xué)的耳中---“同學(xué)們,要堅(jiān)持”我一直告誡自己:“我能行,要堅(jiān)持,不能倒,頭昏目眩一直干擾著我的大腦平衡,猶如深入生死般的掙扎,最后還是意志戰(zhàn)勝了一切,那是成功的喜悅,那種興奮和沖動(dòng)相信大家都有過(guò)經(jīng)歷……我為自己的成功感到高興,為自己的努力感到而興奮“我行”只要有這種精神,有這種毅力,同學(xué)們大家會(huì)永遠(yuǎn)站在困難的頭上每天我都會(huì)對(duì)著藍(lán)天高喊:“我行”。是呀!軍姿就像青松一樣挺拔,它折射出一種做人的道理和航向“站的正,行的端”就是具體的體現(xiàn)。
其實(shí)最難忘的就是課間活動(dòng)。都了休息的時(shí),教官們會(huì)不辭辛苦的組織大家學(xué)習(xí)拉歌技巧,從而減輕大家的訓(xùn)練疲勞,優(yōu)美的歌聲在空中回蕩,動(dòng)人的旋律從口中有節(jié)律的蹦出陶醉著整個(gè)操場(chǎng),回蕩在每個(gè)角角落落,大家更是用震天的掌聲,歡樂(lè)的笑語(yǔ)對(duì)“歌星”抱于衷心的感謝和真誠(chéng)的祝福。
三 歡歌笑語(yǔ)送祝福,精髓實(shí)質(zhì)要記牢
歡樂(lè)的笑聲覆蓋了訓(xùn)練的苦累,美好的祝福送給我們尊敬的老師,和辛勤的教官,留給自己是一份回味,一份責(zé)任一個(gè)個(gè)嶄新的挑戰(zhàn),一種不懈的努力。
無(wú)論怎樣的風(fēng)浪,無(wú)論怎樣的艱辛,只要我們擁有一種力量一種不屈不撓的精神,我堅(jiān)信大家一定會(huì)步步高升,只要把這種精神貫穿于學(xué)習(xí)中,相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì),增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,努力營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境,創(chuàng)造和諧校園做一名遵規(guī)守紀(jì)的文明的學(xué)生,成一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)4
一轉(zhuǎn)眼五周的專業(yè)實(shí)習(xí)很快就過(guò)去,在這一個(gè)月中學(xué)到了很多校園里無(wú)法學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)和職場(chǎng)規(guī)則等等,有過(guò)沮喪,有過(guò)成就感,有過(guò)失落,有過(guò)鼓舞……更多的是一筆巨大的收獲!
還記得第一天到銀行的興奮、好奇、忐忑不安和小心翼翼。雖然我只是個(gè)實(shí)習(xí)生,人事部的陳梁老師也要求我像其他員工一樣上下班打卡,并且著裝上遵守銀行員工的著裝要求,于是也穿著白襯衫和黑西褲的我感覺(jué)到了真的成為了銀行的員工一樣。剛進(jìn)單位就被分配到最核心的資金資本部,同時(shí)也是專業(yè)知識(shí)要求很高的一個(gè)部門,我就是一個(gè)全新的新人,對(duì)這個(gè)部門一無(wú)所知。最初的幾天我深深感受到了自身知識(shí)的匱乏,導(dǎo)致學(xué)習(xí)部門業(yè)務(wù)時(shí)感到有點(diǎn)吃力,而且老師們之間的對(duì)話中大多都是專業(yè)的行業(yè)術(shù)語(yǔ),聽(tīng)不懂他們的對(duì)話讓我非常沮喪。雖然每一位老師對(duì)我非常友好,也都樂(lè)意教我,但是本部門是寧波分行中最忙碌的部門之一,所以老師們一天都在非常高強(qiáng)度的工作,有時(shí)連中午休息時(shí)間都要關(guān)注價(jià)格走向,加班更是家常便飯,所以大多數(shù)時(shí)間還是要靠自己來(lái)消化這些業(yè)務(wù)知識(shí),當(dāng)然我是整個(gè)部門最清閑的一個(gè)人了。所以同時(shí)我也了解到在銀行工作并不像社會(huì)外界看起來(lái)那樣光鮮亮麗,而是要辛苦甚至有點(diǎn)枯燥但是非常富有挑戰(zhàn)性的。
到了公司業(yè)務(wù)部就相對(duì)來(lái)說(shuō)就輕松一點(diǎn)了,這個(gè)部門的老師們都可以按時(shí)下班。在這里我也學(xué)到了很多客戶經(jīng)理的業(yè)務(wù)知識(shí)和資產(chǎn)評(píng)估的專業(yè)知識(shí),前者要求膽大,后者要求心細(xì),只有同時(shí)具備這兩項(xiàng)的人才能勝任該部門的工作。所以我也學(xué)到了在銀行工作不僅要膽子大、有創(chuàng)新、有突破,而且要心思細(xì)膩、夠認(rèn)真、夠冷靜。公司部的老師們還教會(huì)了我許多職場(chǎng)上生存和同客戶打交道的要領(lǐng),讓我明白了什么話該在什么場(chǎng)合什么時(shí)間說(shuō),不能再像在校園里那樣單純簡(jiǎn)單。這些都是書(shū)本和課堂無(wú)法給予我們的。
最終我也慢慢融入了支行,早出晚歸的上班讓我有了上班族忙碌而又充實(shí)的感覺(jué),雖然剛?cè)谌牒芏嗑梦逯艿膶?shí)習(xí)就結(jié)束了,但我不會(huì)忘記各位老師的教導(dǎo)和幫助,這對(duì)我以后真正邁出校園步入職場(chǎng)的最重要的一步。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)5
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,這就是:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問(wèn)。 “修身”就是我們所講的“做人”。一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人,然后才能管理好自己的家庭,進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家,達(dá)到天下太平,人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官、去治理國(guó)家,否則,將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。所以說(shuō),一個(gè)人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車,有億萬(wàn)財(cái)富,他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說(shuō)的:“官品即人品,做官先做人”。反過(guò)來(lái)講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。
除了做人,《大學(xué)》中最具有借鑒意義的,就是誠(chéng)意中“慎獨(dú)”了。所謂“慎獨(dú)”,說(shuō)的就是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現(xiàn)如一,而小人,卻常常是在人前一套,人后一套!洞髮W(xué)》中說(shuō):“小人閑居為不善,無(wú)所不知,見(jiàn)君子而后厭然,人之視己,如視其肺肝然”。說(shuō)的十分有道理。只有內(nèi)心真誠(chéng),表現(xiàn)才能端正,只有誠(chéng)于中,才能形于外。
讀書(shū)自然不是為了統(tǒng)治國(guó)家或者從政,說(shuō)親民可能扯得過(guò)遠(yuǎn),古代的大學(xué)指君子之學(xué),為人君,至于人,恐怕現(xiàn)在人或者學(xué)生早已忘了何為仁,當(dāng)然我也承認(rèn),我從沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)仁是什么含義;我讀了《大學(xué)》這本書(shū)之后,并沒(méi)有從其中悟得太多哲理,只是學(xué)會(huì)了一種處世心態(tài)。
親民、至善——大學(xué)之道,強(qiáng)調(diào)的不僅是人們的道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推已及人的過(guò)程。親民,說(shuō)到底,就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明性德。“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
大學(xué)短短的二千來(lái)字,深刻闡明了人生和社會(huì)的大學(xué)問(wèn),以及做學(xué)問(wèn)的最高境界。學(xué)問(wèn)不在于某一具體的技術(shù),不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問(wèn)在于明辨世間的大是大非,在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,為天下人樹(shù)立榜樣。“君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”。
想想當(dāng)今的大學(xué),早就忘了什么是大學(xué),一味的迎合社會(huì)的需要,屢屢降低教育標(biāo)準(zhǔn)、或調(diào)整方向。大學(xué)生不再是懂得“明德、親民、至善”等大學(xué)問(wèn)的學(xué)子,而僅僅是有一技之長(zhǎng)的工匠。匠氣十足,何能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)技術(shù)發(fā)展。今天中國(guó)是最多的士人生產(chǎn)國(guó),博士、碩士、學(xué)士數(shù)量都位居世界前列,甚至是第一,但在科學(xué)技術(shù)、社會(huì)哲學(xué)、文藝等等多個(gè)領(lǐng)域的成果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于國(guó)外。這是為什么呢?今之士,胸?zé)o大局,眼界狹隘,每日只為生計(jì),缺少了獻(xiàn)身事業(yè)的精神。得一善則欣欣然,不精益求精,止于至善。大學(xué)是時(shí)候認(rèn)識(shí)到大學(xué)教育的本質(zhì)了,不是授人一技,而是授人以道。
現(xiàn)在的社會(huì)很復(fù)雜,處處充滿誘惑,刺激,和“殺戮”。而在這個(gè)環(huán)境中要做到獨(dú)善其身的卻很難,人和人之間的間隔和抵觸不信任越來(lái)越多,在外面幾乎每個(gè)人都是帶著面具在生活,偽裝、自我保護(hù)、缺乏安全感。。。如此多的不安定因素造成很多人沒(méi)有幸福感。更多可能是社會(huì)因素,但是我們不能改變社會(huì)但可以改變自己,改變自己的心態(tài),改變自我的處世態(tài)度,讓一顆浮躁的心靜下來(lái),靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。不管慮的是什么,能在忙綠浮躁的時(shí)候自我反思一下或者回憶一下過(guò)往的種種,不也是一種自我提升的方式。我們做不到圣人一樣可以考慮到天下,但是我們能做到的是修身,修身更多的不是為了國(guó)家,而是為了自我能活的更高尚。倘若一個(gè)個(gè)自我都能正其心,誠(chéng)其意,國(guó)何能不治。
修身治國(guó)平天下,此乃中國(guó)傳統(tǒng)。以小見(jiàn)大,自身品德都修養(yǎng)不好何以治國(guó),治國(guó)太遠(yuǎn),切說(shuō)說(shuō)齊家。每個(gè)身邊都可能出現(xiàn)一些就家庭不和睦的情況,有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi),而我看?lái)婚姻是愛(ài)情的升華和考驗(yàn),愛(ài)情在最后終將升華成親情,不離不棄,不會(huì)變質(zhì)。自古就有相近如賓,舉案齊眉的夫妻的關(guān)系。相互尊重,相互包容,相互忍讓的處事方式古人比我們現(xiàn)代人更看的透徹,因?yàn)樗麄兌靡孕奚頌楸。懂得明明德,懂得何為薄厚?/p>
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)6
我是一名大一新生,進(jìn)的是一所工科類的學(xué)校,高中由于學(xué)習(xí)不好,所以學(xué)了美術(shù),高考也沒(méi)考好,所以被調(diào)劑到了這所學(xué)校的廣告學(xué),到我得知被入取到這所學(xué)校的時(shí)候,還是一半開(kāi)心,一半的失落,開(kāi)心的是這個(gè)學(xué)校的學(xué)費(fèi)是我填的幾個(gè)學(xué)校的最便宜的,失落的是,說(shuō)真的,我對(duì)這個(gè)專業(yè)真的沒(méi)什么了解,也沒(méi)什么興趣,在這之前我根本沒(méi)什么概念。
來(lái)到這個(gè)學(xué)校,也接觸到了所謂的廣告了,漸漸的我對(duì)設(shè)計(jì)感興趣了,但是我不知道我該怎么去努力才能成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師,也不知道是怎么進(jìn)了紅動(dòng),每隔兩天我會(huì)進(jìn)來(lái)逛逛,看看大師的設(shè)計(jì)心得,看看作品,看看設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)之路,感慨也是很深的,也在那個(gè)時(shí)候,我突然有了一定要堅(jiān)持做設(shè)計(jì)的想法,但是自己真的很迷茫,不知道我該怎么努力,該朝這怎么的方向去努力。因?yàn)槲矣X(jué)得我來(lái)到了一所工科類的大學(xué)學(xué)的是廣告專業(yè),就已經(jīng)輸在了起跑線上了,還有就是我的大學(xué)在長(zhǎng)春的一個(gè)郊區(qū),我覺(jué)得我就像一個(gè)井底的青蛙,接觸不到外面的世界,開(kāi)闊不了我的視野,因?yàn)橐郧袄蠋熣f(shuō)過(guò)走藝術(shù)這條路,最重要的是要開(kāi)闊視野。
我的野心也大,我希望畢業(yè)3年后能進(jìn)4a廣告公司,希望大師們能給我點(diǎn)指導(dǎo),我該怎么樣的努力,朝著我的夢(mèng)想前進(jìn)。希望越詳細(xì)越好。謝謝了!
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)7
實(shí)習(xí),就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,是自己所學(xué)到的理論知識(shí)有用武之地,只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論就應(yīng)與時(shí)間相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐卡能夠?yàn)橐院笳夜ぷ鞔蚧A(chǔ)。透過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同,接觸的人與事不同,從中學(xué)到的東西自然就不一樣。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中時(shí)間。而且中國(guó)的緊急飛速發(fā)展,在擁有越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同是,也有了更多的挑戰(zhàn)。對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我們不只要學(xué)號(hào)學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),好藥不斷充生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷從各方面武裝自己,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己,表現(xiàn)自己。
短短兩個(gè)月的工作過(guò)程是我受益很大。不僅僅讓我開(kāi)闊了眼界,最主要的是懂得了如何更好的為人處事。
第一要真誠(chéng):
你能夠偽裝自己的面孔,但絕不能夠忽略真誠(chéng)的力量。記得第一天來(lái)那里時(shí),心里不可避免的有些疑惑:不明白老板怎樣樣,就應(yīng)去怎樣做,要去感謝什么等等。踏進(jìn)大門后,之間幾個(gè)陌生的人用莫名而疑惑的眼神看著我,我微笑和他們打招呼,尷尬的局面理科得到了緩解,大家都很友善的微笑歡迎我的到來(lái)。從那天戚,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每一天早上見(jiàn)到他們都要微笑的說(shuō)聲好。
第二是激情與耐心:
激情與耐心,就像火與冰,看是兩種完全不同的東西,卻能碰撞出最美麗的火法。
第三是主動(dòng)出擊:
當(dāng)你能夠選取的時(shí)候,把主動(dòng)權(quán)握在自己手中,在實(shí)習(xí)旗艦,我會(huì)主動(dòng)的協(xié)同同事工作,主動(dòng)的做些力所能及的事,并會(huì)幾級(jí)的尋找適宜的時(shí)間跟他們交流。談生活學(xué)習(xí)以及未來(lái)的工作,透過(guò)這些我就同事們走的很近,在實(shí)習(xí)中,他們會(huì)教我怎樣做事見(jiàn)什么樣的人說(shuō)什么樣的話,使我覺(jué)得花的了很多收獲而且和他們相處的很愉快。
第四是感受到學(xué)校和社會(huì)的距離:
在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。在那里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,,移提高自己的潛力。記得老師以前說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是學(xué)學(xué)搞笑,學(xué)生還終歸持續(xù)著學(xué)生的身份,而走進(jìn)企業(yè),接觸各個(gè)的.客戶,同事,上司等等,關(guān)系復(fù)雜。得去應(yīng)對(duì)從未應(yīng)對(duì)過(guò)的一切。在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的只是一點(diǎn)都用不上的狀況;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,只要套公式是的就能完成一線任務(wù),有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)的這么吃力呢這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎也許老是是正確的。雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但總算是社會(huì)的一部分,這是不可佛人的事實(shí)。作為一個(gè)新世紀(jì)的大學(xué)生,就應(yīng)懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,四年大學(xué)念完后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一份子了。要與社會(huì)交流。為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,為了鍛煉自己成為一名合格,對(duì)社會(huì)有用的人才,多接觸社會(huì)是很有必要的。
回顧實(shí)習(xí)生活,感觸是很深,收獲是豐碩的。
在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中,我深深的感覺(jué)到自己所學(xué)的知識(shí)的膚淺和在實(shí)踐運(yùn)用中知識(shí)的匱乏,剛開(kāi)始的一段時(shí)間里,對(duì)一些工作無(wú)從下手,茫然不知所措,這讓我感到十分的難過(guò)。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯(cuò),一旦接觸到時(shí)間,菜發(fā)現(xiàn)自己明白的是多么少,這是菜真正領(lǐng)悟到學(xué)無(wú)止境的含義。
實(shí)習(xí)是每個(gè)大學(xué)生務(wù)必?fù)碛械囊欢谓?jīng)歷,他是我在實(shí)踐中了解社會(huì),讓我學(xué)到了很多課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),也開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),為我以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)8
相傳《大學(xué)》是孔子的學(xué)生曾子所作。《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋,稱為《四書(shū)》,從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典!洞髮W(xué)》一書(shū),文辭簡(jiǎn)約,內(nèi)涵深刻,主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述,對(duì)今人如何做人、做事、立業(yè)等均有啟迪意義。
很早以前就接觸過(guò)這本書(shū),最近也經(jīng)常在早晨基礎(chǔ)教育的學(xué)校里聽(tīng)到朗朗的讀《大學(xué)》的孩子們的聲音,每次聽(tīng)到我的思緒都不禁會(huì)出現(xiàn)短暫的停頓,仔細(xì)分辨讀的是哪一句,又是什么意思。對(duì)于像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》這種儒家經(jīng)典,不同的人有不同的理解,就是同一個(gè)人在不同的人生階段也有著不同的感悟,但是有一點(diǎn)是不會(huì)變的,優(yōu)秀的、經(jīng)典的道理是永恒的,是不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的,這是我對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度,我覺(jué)得我的態(tài)度應(yīng)該是比較端正的,但我也非常清楚我對(duì)諸如《大學(xué)》這樣的中國(guó)經(jīng)典文學(xué)的理解是膚淺的,是需要不斷學(xué)習(xí)的,但總礙于這樣或者那樣的原因一直停滯不前。
也許是機(jī)緣巧合,今年我有幸參加了北京教科院組織的“北京市農(nóng)村成人教育骨干教師培訓(xùn)班”,并以學(xué)員的身份參加了“中華傳統(tǒng)文化講師團(tuán)培訓(xùn)”,其培訓(xùn)的內(nèi)容就是《大學(xué)》。我懷著無(wú)比崇敬的心情,認(rèn)真的聆聽(tīng)了包括學(xué)習(xí)大學(xué)的重要意義、大學(xué)之道、知止而后有定等內(nèi)容,從學(xué)習(xí)者的角度聽(tīng)取了馬教授對(duì)大學(xué)的講解。下面就說(shuō)說(shuō)我的學(xué)習(xí)感悟,也是為了完成老師的作業(yè)。
且不說(shuō)國(guó)家政策要求我們繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,單從儒學(xué)在中華兩千多年的歷史進(jìn)程中發(fā)揮的影響與作用來(lái)看,就是值得我們繼承和學(xué)習(xí)的。再者,在物質(zhì)生活高度發(fā)展的今天,金錢至上、信仰缺乏、宗教侵蝕等,影響著中國(guó)年輕的一代,甚至是更多的中華兒女。從這一點(diǎn)來(lái)看,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重拾“明明德”與“克己復(fù)禮”,就顯得尤為重要了。那么作為教育工作者不僅要提升個(gè)人國(guó)學(xué)文化底蘊(yùn),也應(yīng)該做一名優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者,這一觀點(diǎn)在開(kāi)班當(dāng)天王東江處長(zhǎng)那熱情洋溢的講話,那充滿期待的口吻,證實(shí)了我的觀點(diǎn)。所以,我非常感謝教科院安排的這次培訓(xùn)。
馬教授那種待人謙和的性格,給我以長(zhǎng)者和儒學(xué)弘揚(yáng)者的感覺(jué),而講解的內(nèi)容給我以行政領(lǐng)導(dǎo)或者退休老干部感覺(jué),換句話說(shuō),我是學(xué)到了從政層面的大學(xué)。
回憶整個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,給我最深刻的是“格物致知”、“明明德”以及“己所不欲勿施于人”等。這些都是最樸素的道理,都是修身的范疇,但是在生活中做起來(lái)還是有些困難的。
“格物”是儒家專門研究事物道理的一個(gè)理論,不同的人對(duì)其有不同的理解。宋代朱熹解釋為,即物而窮其理。簡(jiǎn)單理解為觀察分析萬(wàn)事萬(wàn)物并解其根本,轉(zhuǎn)化為人心靈之認(rèn)識(shí),而得其道,并以致其知。明代詩(shī)人認(rèn)為格為“正”,物為“意念”,“格物”就是要人糾正意念的不正, 克服內(nèi)心的非道德意識(shí),從而恢復(fù)其本體的至善或“良知”。也有佛學(xué)大師認(rèn)為“格物致知”是格除掉人心之物欲,方能顯其本有真知。這些解釋都是在特定的歷史或者生活環(huán)境中產(chǎn)生的,雖看著不盡相同,但歸結(jié)起來(lái)都是深層次的挖據(jù)事物本質(zhì),而獲得某些知識(shí)或者達(dá)到某種境界。在我看來(lái)“格物致知”其實(shí)就是探究、認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律或本質(zhì),而獲得知識(shí)或真理,更深層的含義如果從“致知格物”的角度來(lái)理解,就是做事情我們要遵循事物的規(guī)律。如果每個(gè)人都懂得“格物致知”又怎么會(huì)有“拔苗助長(zhǎng)”的故事。在當(dāng)今社會(huì)家長(zhǎng)們?cè)趯?duì)孩子的教育問(wèn)題上應(yīng)該謹(jǐn)遵“格物致知”。
對(duì)“明明德”的理解,分歧不多,意思是人要弘揚(yáng)光明的德性。用在當(dāng)下就是弘揚(yáng)正能量。作為農(nóng)村教育工作者要以格物致知的態(tài)度去明明德。而“己所不欲,勿施于人”這句千古錦句,在這里不多說(shuō)了。
四次培訓(xùn)結(jié)束,留給我更多的是思考,學(xué)校里雖然有繞梁的《大學(xué)》讀書(shū)聲,而沒(méi)有幾個(gè)孩子懂得它的含義,甚至沒(méi)有幾個(gè)老師說(shuō)的上來(lái),更不用說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”了。生活中夸大其詞、拔苗助長(zhǎng)、精神空虛的也大有人在,我希望有關(guān)專家和領(lǐng)導(dǎo)能掀起一陣重拾儒學(xué)經(jīng)典之風(fēng),希望北京教科院的領(lǐng)導(dǎo)和老師出一套有關(guān)最普通的老百姓的諸如《身邊的經(jīng)典》之類的教材或者微課,以為廣大公民提供優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)9
軍訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,相信每個(gè)人都是依依不舍。日子總要過(guò)去,就像我們的這段時(shí)間,曾經(jīng)覺(jué)得 像是個(gè)漫長(zhǎng)的世紀(jì)。但現(xiàn)在不也都過(guò)來(lái)了嗎?現(xiàn)在想想,我們已少了些羞澀,多了些收獲。
當(dāng)我們?cè)谲娪?xùn)這段時(shí)間里,提起軍訓(xùn)我們總抱怨聲不斷,軍訓(xùn)好象是我們的噩夢(mèng)。但當(dāng)軍訓(xùn) 過(guò)去,軍訓(xùn)里發(fā)生的趣事,卻被我們一而再再而三的提起。在軍訓(xùn)這段時(shí)間了,提起教官, 我們總是膽戰(zhàn)心驚, 教官就醬是錯(cuò)誤和責(zé)罰的代名詞, 但現(xiàn)在想來(lái)教官也時(shí)不時(shí)幫我們整理 那我們未整齊的衣領(lǐng)。軍訓(xùn)像是美味的食物,讓我們回味無(wú)窮... 黎明,刺耳的鈴聲讓我 們這些正遨游在夢(mèng)境的孩子們回到殘酷的現(xiàn)實(shí)生活, 拖著極其不情愿的身子, 努力離開(kāi)溫暖 的被窩。因?yàn)槲覀円娪?xùn)! 凌亂而急促的腳步聲表現(xiàn)出我們慌亂的心情,急速而忙亂的 動(dòng)作顯示出我們匆忙的身影。此時(shí),沒(méi)有閑庭信步的雅致,只有腳尖與樓梯摩擦發(fā)出的“噔 噔”聲, 沒(méi)有耐心的等待, 只有身后催促的“快點(diǎn)”。
在陣陣的匆忙過(guò)后, 一切安靜了下來(lái)。 喧鬧的寢室樓獲得了它難得的寂靜, 然而學(xué)校的操場(chǎng)卻人聲鼎沸了起來(lái)。 此起彼伏的口號(hào)聲 回蕩在操場(chǎng),盤旋在空中。教官嘹亮而富有獨(dú)特軍營(yíng)味道的口令聲,指揮著我們前進(jìn).. 太 陽(yáng)羞澀地從云中露出笑臉, 發(fā)出萬(wàn)丈光芒。 而我們卻拖著經(jīng)過(guò)早操訓(xùn)練后早已疲憊不堪的身 體,慢慢地,緩緩地。走向食堂,看見(jiàn)食物的我們猶如瘋狂的餓狼一樣。沒(méi)有了在家時(shí)那品 味的細(xì)嚼慢咽,有的知識(shí)為了填肚子的風(fēng)卷殘?jiān),沒(méi)有了紳士般的風(fēng)度翩翩,有的是毫無(wú)形 象的狼吞虎咽。 當(dāng)家里人問(wèn)起“飯菜如何?”“不知道”“沒(méi)感覺(jué)”是我們的回答。 當(dāng) 太陽(yáng)慢慢移動(dòng)著它碩大的身軀,我們已經(jīng)開(kāi)始了早晨的軍訓(xùn)生活。太陽(yáng)發(fā)出萬(wàn)丈光芒,溫暖 著大地,驅(qū)走嚴(yán)寒。此時(shí)我們贊美著它。正在站立軍姿的我們猶如座座屹立的小山。雖不巍 峨,但也挺拔。在教官的知道下,我們動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一,紋絲未動(dòng)。哪怕是只飛蟲(chóng)落在 臉上,也是絲毫不敢移動(dòng)下早已僵硬的身體,亦不去抬手將它驅(qū)走。因?yàn)槲遗陆坦俚呢?zé)罰, 更怕影響隊(duì)列的整齊度。
教官也總是給于我們鼓勵(lì),使我們斗志更加旺盛。當(dāng)我們踏著整齊 的步子,喊著嘹亮的口號(hào),統(tǒng)一的著裝。我們真的感覺(jué),我們不是新生,而是個(gè)剛剛?cè)胛榈?新兵。 剛進(jìn)入大學(xué)的我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)明白, 單單一個(gè)軍姿鈉會(huì)有如此多的要求?雙腳分成 60 度.五指并攏.大拇指指向食指第 2 關(guān)節(jié)處,中指緊貼褲子中縫.收腹.挺胸.提臀.收肩.雙 肩自然下垂.眼睛平視前方,這些要求讓我們知道什么叫做軍人! 太陽(yáng)移動(dòng)至我們頭上 時(shí), 我們最盼望的就是教官發(fā)出“解散”的口令聲。 這也許是我們?cè)谲娪?xùn)中最樂(lè)意聽(tīng)到的兩 個(gè)字了!這樣我們會(huì)回的休息的時(shí)間,休息的時(shí)間在軍訓(xùn)顯得如此珍貴。我們會(huì)在這個(gè)時(shí)間 里盡量讓自己的身體得到放松, 盡可能的讓身體能量得到補(bǔ)充。 床是這么的舒服.. 如果說(shuō) 早上的軍訓(xùn)是大餐前的開(kāi)胃菜的話, 我愿意把下午的軍訓(xùn)生活比做完稅的壓軸戲。 炎炎烈日, 烈日下的我們挺拔的身姿,刺眼的陽(yáng)光,曬地眼睛只能微微睜開(kāi),臉曬紅了,曬黑了,甚至 曬掉皮了,衣服濕了,腿疼了,腳腫了?晌覀儧](méi)有退縮沒(méi)有倒下...汗珠順著發(fā)梢,慢慢 流下,淌過(guò)臉龐,低落在干裂的大地。額頭上的汗水在陽(yáng)光的照耀下,閃著晶瑩的光彩。偶 爾有微風(fēng)催過(guò),帶來(lái)些思思涼意。
在軍訓(xùn)場(chǎng)上撒下晶瑩的汗水。皮膚就這么一日一日變紅, 再變黑。我們就這樣一天一天張大,再老練。十八`九歲的年紀(jì)承載無(wú)數(shù)夢(mèng)想的聲明,在訓(xùn) 練場(chǎng)上明白了什么叫堅(jiān)毅;當(dāng)綠草被熱浪風(fēng)干,當(dāng)鮮花被驕陽(yáng)曬得地下高貴的頭,我們口號(hào) 嘹亮,步伐整齊地從它們身邊經(jīng)過(guò)。離開(kāi)了一朵花兒的絢爛,天上有一朵白云飄過(guò),我們明 白了什么是堅(jiān)強(qiáng)。 我們期待在場(chǎng)酣暢淋漓的大雨, 澆滅這烈日下的炎熱, 滋潤(rùn)下干旱的大地, 那樣我們也許會(huì)休息兩天。 可是天空依然請(qǐng)抗, 太陽(yáng)依然毒辣.. 太陽(yáng)依然重復(fù)著東升西落, 時(shí)間仍一秒一秒從我們身邊悄然流逝,我們揮一揮手滿作別稚嫩的從前。軍訓(xùn)的日子里,一 張張充滿稚氣的臉,一起哭著一起笑著也鬧著,只是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)軍訓(xùn)的風(fēng)雨與考驗(yàn)。堅(jiān)強(qiáng)開(kāi) 始擠區(qū)脆弱的空間,團(tuán)結(jié)成為一切的主角,在這淺淺的秋光里,該開(kāi)的花兒開(kāi)著,什么也沒(méi) 有改變。但誰(shuí)也想不到就在軍訓(xùn)的時(shí)間里,回給我們衣裙孩子留下如此深的烙印,這揮之不 去的烙印將在每個(gè)聲命的旅程綻放出光彩。
或許最后我們會(huì)拿下軍訓(xùn)標(biāo)兵的稱號(hào), 或許 多年后我們會(huì)非得比雄鷹更高,但能與否都已不重要,經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后的陽(yáng)光普照,沉淀下一?種精神,已足以讓我們享用終生。 同學(xué)們,因?yàn)橛辛私坦俚膰?yán)格要求,我們才會(huì)有今天 的成績(jī)。在此,讓我們向所有離去的教官致敬!因?yàn)橛袑W(xué)校的支持和配合,軍訓(xùn)才得以畫(huà)上 圓滿的句號(hào)所以讓我們向所有老師, 輔導(dǎo)員說(shuō)聲:“謝謝! ” 高爾基在《海燕》中寫(xiě)到: 讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!同學(xué)們,讓我們對(duì)將來(lái)說(shuō):“讓任務(wù)來(lái)的更繁重。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)10
夢(mèng)想是船,動(dòng)力是帆,實(shí)踐在海洋,而在過(guò)去的兩個(gè)月里,我正是乘著夢(mèng)想之船,揚(yáng)著動(dòng)力之帆,在那課堂以外的知識(shí)海洋上探索,而這一探索就是在居委會(huì)實(shí)習(xí)的短短兩個(gè)月。實(shí)習(xí)的日子是短暫的,但卻是精彩的。
這次我的實(shí)習(xí)地點(diǎn)是在某居委會(huì)。整個(gè)實(shí)習(xí)期間,我的思想經(jīng)歷了一個(gè)從興奮好奇到無(wú)聊懈怠到自責(zé)反省到努力探尋到疲倦但欣慰
充實(shí),實(shí)習(xí)結(jié)束卻仍意猶未盡這樣一個(gè)過(guò)程。開(kāi)始的時(shí)候,興奮期待充滿我的心胸,但隨后的僅僅幫他們整理資料的實(shí)習(xí)生活讓我感到有些無(wú)聊,隨即而來(lái)的自責(zé)感讓我反省,讓我明白,不能這樣庸庸地過(guò)完實(shí)習(xí)生活,于是乎,我努力地探尋我能搜集到的資料,盡我的能力去認(rèn)識(shí)了解這個(gè)社區(qū)并提出自己的疑惑找出社區(qū)中存在的問(wèn)題,后半段的實(shí)習(xí)生活是疲倦的,但是我卻倍感充實(shí)。從一次次的探尋努力中,我汲取了知識(shí)和養(yǎng)分。即將結(jié)束實(shí)習(xí)的時(shí)候,我感覺(jué)心情沉重,我對(duì)居委會(huì)有一股很強(qiáng)烈的依戀之情,因?yàn)槲疫有些疑惑沒(méi)有搞明白,還有些資料沒(méi)有收集,還有些自己想做的事情沒(méi)有做。 實(shí)習(xí)期間,我主要幫助社區(qū)居委會(huì)整理撰寫(xiě)創(chuàng)建文明社區(qū)的材料。整理檔案資料,把管轄范圍內(nèi)的各大花園住戶資料通過(guò)電話訪問(wèn)或上門訪問(wèn)做一番全方面的調(diào)查。形成有邏輯,有條理的更加科學(xué)的管理。參加街道辦召開(kāi)的會(huì)議,負(fù)責(zé)完成會(huì)議記錄,寫(xiě)工作總結(jié)。向上級(jí)通報(bào)臺(tái)風(fēng)"派比安"對(duì)本轄區(qū)造成的影響,并撰寫(xiě)申報(bào)文件。負(fù)責(zé)管理宣傳欄內(nèi)容,向社區(qū)居民宣傳計(jì)劃生育政策和法律常識(shí),每天留意各大報(bào)刊重大新聞并撰寫(xiě)讀后感。成功的策劃組織了一場(chǎng)由中小學(xué)生組成的法律知識(shí)競(jìng)賽。受到了前山居民的尊敬和好評(píng),得到同事的一致贊同。
事情看上去是簡(jiǎn)單的,瑣碎的。但是這些卻與千千萬(wàn)萬(wàn)的珠海百姓的日常生活有者密切的關(guān)系,為政府做好最基本的宣傳工作和溝通工作。維持社會(huì)的治安,為建立更加和諧的社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。居委會(huì)的功勞不小。居委會(huì)最接近社會(huì)的底層,最能體會(huì)人民的疾苦,又是最能反映人民的心聲,最好地為政府投來(lái)最深切的慰問(wèn),為政府最快地表達(dá)有關(guān)的法律法規(guī)。居委會(huì)雖小,但是在構(gòu)建和諧社會(huì)工作中是不可或缺的。
不要以為,辦公室生活就是"一杯茶和一張報(bào)紙",居委會(huì)工作看似沒(méi)有什么大事,但是每天細(xì)小的"瑣事"不容你有半點(diǎn)差池,而機(jī)關(guān)里的報(bào)紙最多,但并非供娛樂(lè)所用,而是讓領(lǐng)導(dǎo)干部了解社會(huì)動(dòng)態(tài),百姓安樂(lè),政府政策,國(guó)內(nèi)外大事,只有這樣在開(kāi)會(huì)的時(shí)候才可以理論聯(lián)系實(shí)際,真正的為民辦事。
"千里之行,始于足下"。這近兩個(gè)月的短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用,過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)11
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好:書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書(shū)籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.
一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了.
二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū).廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位.一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū),其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)12
來(lái)到項(xiàng)目部的第二天,我們六個(gè)人被分到不同的工地,我被分配到了柳河,由孫工帶我。前兩天孫工出差不在工地上,我自己在工地上茫然的晃蕩,很不自在的過(guò)了兩天。第三天孫工終于回來(lái)了,他讓我跟他在工地上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),走了一路問(wèn)了一路,對(duì)什么都很好奇,問(wèn)得我都不好意思,孫工估計(jì)以為我是個(gè)外行呢。
晚上躺在床上對(duì)未來(lái)充滿了希望,至少知道自己還有很多的東西要學(xué)呢。
接下來(lái)的一個(gè)月里,我每天白天跟著孫工在工地上參觀實(shí)習(xí),晚上回宿舍看著圖紙,很想全都弄明白,可是我知道的東西太少了,弄得自己很煩躁,看圖紙都看不進(jìn)去了,想想自己為什么這么浮躁呢,原來(lái)是自己太著急了,一口是吃不成胖子的,慢慢來(lái)嘛,這樣想才安靜下來(lái)。
很快一個(gè)月過(guò)去了,這期間我觀看了灌樁,墩身的澆筑,鋼筋的綁扎,模板的安裝,下鋼筋籠子,對(duì)工地的施工概況有了初步的了解,圖紙也看明白了一些,自己還有點(diǎn)小小的滿足,原來(lái)施工就這么簡(jiǎn)單。
可是第二個(gè)月,經(jīng)理給的實(shí)習(xí)期滿了,自己被要求去處理一些事情,做開(kāi)了才知道并不像我想象的那樣簡(jiǎn)單,自己犯了眼高手低的毛病。就比如測(cè)量吧,在大學(xué)期間以為就那水準(zhǔn)儀嘛,那么簡(jiǎn)單還用看嗎,就沒(méi)有動(dòng)手操作,可我在工地上第一回操作儀器時(shí),水準(zhǔn)儀都沒(méi)有調(diào)平,真丟人,還好孫工鼓勵(lì)我,不然我早就沒(méi)臉繼續(xù)干下去了。后來(lái)水準(zhǔn)儀調(diào)平了,又出新問(wèn)題了,一次測(cè)標(biāo)高,我的天,實(shí)際標(biāo)高比設(shè)計(jì)標(biāo)高高了4米!肯定出錯(cuò)了,扛著儀器又重新測(cè)了一遍,這回可對(duì)了,可是看著立塔尺的人,滿頭都是汗,還滿臉的埋怨,我想以后讀數(shù)可得謹(jǐn)慎了,自己累點(diǎn)沒(méi)啥,別人累著了可就麻煩嘍!
工作之前,老以為自己是個(gè)完美的人,但工作以后才知道自己做事情馬虎,缺少耐心,脾氣還有點(diǎn)不好,所以在以后的工作中我要不斷地學(xué)習(xí),不斷地改正,爭(zhēng)取成為一個(gè)合格的橋梁工程師。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)13
自從從象牙塔進(jìn)入五彩繽紛的社會(huì)之后,我才發(fā)現(xiàn)社會(huì)真的很大,不一樣的地方、不一樣的人、不一樣的事情、不一樣的思想,世間萬(wàn)象進(jìn)入了我的世界。我看到的“世間萬(wàn)象”大多是富有的家庭、別墅、豪車、美女、奢侈品,好像每個(gè)人都在追求這些,而我自己什么都沒(méi)有,我總是不停地努力,甚至忘記了吃飯,忘記了睡覺(jué),最后自己還是一無(wú)所有,于是我不停地工作再工作,結(jié)果努力的成果與欲望的比例趨近無(wú)窮小。我開(kāi)始困惑,開(kāi)始糾結(jié),開(kāi)始憤懣,開(kāi)始討厭這個(gè)世界、討厭父母、討厭朋友、最后討厭自己,甚至覺(jué)得自己是一個(gè)虛無(wú)的存在。
也曾回憶起自己在少年時(shí)的快樂(lè)時(shí)光,父母從來(lái)不管我,但是鄰居家的奶奶每天都夸我能干,說(shuō)我成績(jī)好,會(huì)做家務(wù),懂事,孝順,會(huì)照顧弟弟。有時(shí)候看到可憐的乞討者,還會(huì)把自己好不容易做小工攢下的零花錢都贈(zèng)給了他?墒菫槭裁撮L(zhǎng)大了,這些都不再值得炫耀了呢?
最近有機(jī)會(huì)從繁忙的工作中抽身讀了一些儒學(xué),原本我對(duì)儒學(xué)之類的書(shū)并不感興趣,覺(jué)得深?yuàn)W難懂,并且是天方夜譚,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),儒學(xué)是伴隨我們一生成長(zhǎng)的明燈。其中最讓我感受之深的是《禮記·大學(xué)》,很多人說(shuō)《大學(xué)》帶有理想主義色彩,但是我看了之后,覺(jué)得它向我展示的是人生進(jìn)修的階梯,我從中受益匪淺。
《大學(xué)》中說(shuō)“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!边@是《大學(xué)》的三綱八目,是《大學(xué)》的核心。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”是《大學(xué)》的三綱,意思是說(shuō)“大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界!惫庞邪藲q入小學(xué),學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”,十五歲入大學(xué)學(xué)習(xí)“窮理正心,修己治人”,這句話讓我明白,小時(shí)候?qū)W習(xí)的知識(shí)和技藝比較簡(jiǎn)單和純粹,算到當(dāng)今時(shí)代,也頂多算到大學(xué)畢業(yè),學(xué)習(xí)的終究是能夠存活于世的最基本的本領(lǐng)。進(jìn)入社會(huì)后,要學(xué)習(xí)的則是大學(xué)之道,窮理正心,修己治人,說(shuō)到這里,我才明白,工作之后,我的努力早已偏離了方向,而是在舍本求末,哪怕就是得到了別墅、豪車、奢侈品,對(duì)自己來(lái)說(shuō)也不過(guò)是活在腐朽上的寄生蟲(chóng);在別人看來(lái),也只不過(guò)稱你一聲“奢侈的有錢人”而已,對(duì)他們毫無(wú)意義。
“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!币馑际钦f(shuō)古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng),先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。這是《大學(xué)》的八目,總結(jié)起來(lái)就是“格物、致知、誠(chéng)意、正心;修身、齊家、治國(guó)、平天下”。對(duì)照這八條人生進(jìn)修的階梯,我發(fā)現(xiàn),畢業(yè)后,我不僅沒(méi)有繼續(xù)要求自我進(jìn)步,反而退到了最原始的狀態(tài),就連小時(shí)候那最簡(jiǎn)單,最純粹,最容易做到的事情,都做不到了。困惑、糾結(jié)、憤懣則是必然要出現(xiàn)的心理狀態(tài)。
《禮記·大學(xué)》,為我打開(kāi)了一扇重新了解自己,審視自己的心門,我經(jīng)過(guò)自我反省,認(rèn)為自己選錯(cuò)了追求的方向,人生的目標(biāo)應(yīng)該是讓自己內(nèi)心充實(shí),讓父母開(kāi)心,讓身邊的同事朋友開(kāi)心,讓全天下的百姓開(kāi)心,而不是過(guò)分關(guān)注于自己眼前的一畝三分地,反思后,我決定做一個(gè)全新的自己,以“格物、致知、誠(chéng)意、正心;修身、齊家、治國(guó)、平天下”作為自己的人生進(jìn)修旅程,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)14
對(duì)于很多過(guò)來(lái)人來(lái)說(shuō)軍訓(xùn)的確是我們?nèi)松械囊淮坞y得的考驗(yàn)和磨勵(lì),軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神,能磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志。
古人說(shuō)“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋苦,餓其體膚”。也算是最大的體會(huì)吧。在這次的軍訓(xùn)中也就應(yīng)是最艱苦的了,每一天的立正、稍息、下蹲、擺臂、踏步這些基本動(dòng)作要我們反復(fù)地做著,這些動(dòng)作平?雌饋(lái)十分簡(jiǎn)單的而此刻做起來(lái)卻沒(méi)那容易了,教官對(duì)動(dòng)作的準(zhǔn)確性要求的十分嚴(yán)格,對(duì)同學(xué)們也充滿很高的期望。教官心里是對(duì)我們班的每一個(gè)同學(xué)都是十分關(guān)心,負(fù)職責(zé)。原本無(wú)味的生活也不是這樣。教官也有可愛(ài)的一面,平時(shí)都會(huì)利用休息的時(shí)間和教官一齊唱軍歌,一齊體會(huì)軍人的生活的艱辛與樂(lè)趣。
在這短短的幾天里,我們曬的很黑,嘗到了酸甜苦辣,最要命的是我們那套軍裝在這幾天中只能洗那么一次。表面都有一層白色的鹽粉,那是我們的汗水,但十分有好處。我不但學(xué)到了軍人的一些技能,站軍姿,學(xué)會(huì)了好多首軍歌。大家講的更多的是來(lái)自哪里分享自己的趣事。加上離家遠(yuǎn),在那里大家都十分重感情。如果說(shuō)我軍訓(xùn)最大的體會(huì)我想有除了以上的難忘的故事之外就是十分想家。能夠說(shuō)是我讀書(shū)以來(lái)最有規(guī)律的生活作息。同時(shí)卻又那么的充實(shí)。每一天都有任務(wù)要完成。
從這次軍訓(xùn),我懂得了:用心的投入去做一件事情,總會(huì)有很多的故事,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。訓(xùn)練之后到飯?zhí)贸燥,然后繼續(xù)訓(xùn)練,直到晚上十點(diǎn)半熄燈睡覺(jué)。一種從未體驗(yàn)過(guò)的快節(jié)奏的生活,沒(méi)有半點(diǎn)兒抱怨的機(jī)會(huì)。一切都是最基本的,任何事情都要自己一手解決。在訓(xùn)練中,看似簡(jiǎn)單的站立動(dòng)作原先那么的累人;在宿舍,原本父母兩三下功夫搞定的衣服在自己手里卻永遠(yuǎn)洗不干凈。我想,我們將做的一切事情都不會(huì)是表象上的那么簡(jiǎn)單,在未來(lái)的工作崗位中更是如此。同時(shí)不能只注重別人的成就,而不管他們?nèi)〉贸删偷倪^(guò)程。不要以為踩在巨人的肩上就成了巨人,畢竟腳下的高度永遠(yuǎn)不可能是自己的。人只有腳踏實(shí)地才能有所作為,一味的坐享其成只會(huì)讓人墮落。軍訓(xùn)的目的不是為了學(xué)習(xí)如何洗衣服,而是告訴我們腳踏實(shí)地吃苦耐勞是一個(gè)人不可缺少的精神。
伴隨著洪亮、嚴(yán)厲的哨音,邁著年輕而有力的步伐,我們開(kāi)始了大學(xué)的軍訓(xùn)。不容置疑,在軍訓(xùn)中,很苦很累,但這是一種人生體驗(yàn),戰(zhàn)勝自我、鍛煉意志的最佳良機(jī)。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝曬,皮膚變成黑黝黝的,但這何嘗不是一種快樂(lè)、一種更好地朝人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣,更增添了一份完善自我的信心嗎?軍訓(xùn)有苦。每一天早上六點(diǎn)半起床;從七點(diǎn)一向訓(xùn)練到十一點(diǎn);烈日當(dāng)空,熱量逼人,挺胸收腹,我們?cè)谡拒娮。汗流下?lái)了,在身上流淌,癢癢的,但不能擦;喉嚨干了,火在心中燃燒,很難受,但不能喝水;腳麻了,血在腳下集中,腦缺氧,但不能休息。一二一,向右看,踢正步,腳腫了。很多人都叫苦,但是人生何時(shí)沒(méi)有苦,苦并不可怕,關(guān)鍵是堅(jiān)持,堅(jiān)持才能去克服。
軍訓(xùn)有樂(lè)。休息時(shí),雄壯軍歌為疲倦的身體增添了力量;有人說(shuō),辛苦后的收獲是加倍的快樂(lè),此刻我有了更深的體會(huì)。
經(jīng)過(guò)這次短暫、艱苦而又難忘的軍訓(xùn),我們少了份嬌氣,多了份堅(jiān)強(qiáng);少了份依靠,多了份自強(qiáng);少了份怨天尤人,多了份勇往直前;同時(shí)也懂得了自制、自愛(ài)、自理和自強(qiáng)。
大學(xué)生《大學(xué)》的心得體會(huì)15
這學(xué)期,很幸運(yùn)“撿到”這門公選課,每個(gè)星期一晚上我們幾十個(gè)幸運(yùn)兒就聚在這個(gè)小小教室里面,一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)禮儀這門藝術(shù)里面,大學(xué)生社交禮儀心得體會(huì)。禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,F(xiàn)代人,不能不學(xué)禮儀,F(xiàn)代人,不可不接受禮儀教育。于是,對(duì)于我們這些即將踏上社會(huì),穿梭于各種社交活動(dòng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣一門課程是很有意義的。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的社交禮儀學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也感受了許多。非常感謝老師這學(xué)期的辛勤栽培。還特意邀請(qǐng)音樂(lè)學(xué)院的師姐來(lái)給我們女生上一門難能可貴的化妝實(shí)踐課,讓我們更深切體會(huì)到在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合化一個(gè)符合自己特點(diǎn)的妝容著實(shí)為女性的美麗打開(kāi)翅膀。每一次的課堂并不是生硬的站與坐、講與記——授課老師站在臺(tái)上滔滔不絕,聽(tīng)課學(xué)生坐在臺(tái)下認(rèn)真做筆記,生動(dòng)活潑的課堂即時(shí)訓(xùn)練,各富創(chuàng)意的小組展示,這才更能讓所學(xué)到的融會(huì)貫通,運(yùn)用得當(dāng)。靈動(dòng)的課堂讓這學(xué)期的公選有了活力,帶著歡樂(lè)的回憶也積淀著收獲。
通過(guò)形象禮儀的學(xué)習(xí)我學(xué)著更好地與別人溝通,在一切人際關(guān)系中,互相尊重是第一美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。如何更好地提高自己在社會(huì)各個(gè)方面的修養(yǎng),如何吃西餐才不致失禮,使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,而且使我認(rèn)識(shí)到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的,心得體會(huì)《大學(xué)生社交禮儀心得體會(huì)》。更使我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重,比如桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場(chǎng)合,送禮要有講究……讓他人感到舒適,感到被尊重。
隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,我們的自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼進(jìn)而更多的情感交流。通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。
禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,誠(chéng)信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺(jué)得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。同時(shí),我感覺(jué)社交禮儀本身又是一種特殊的語(yǔ)言,用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系?傊瑢W(xué)習(xí)禮儀知識(shí)使我受益匪淺。學(xué)會(huì)禮儀,享受禮儀,品味禮儀,才會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵有品味的大學(xué)生。學(xué)的是知識(shí),實(shí)踐還得靠我們自己,生活中處處留心,多注意,把學(xué)到的禮儀融入到生活中,變成自己的才能真正助我們騰飛。
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