小學(xué)的教育心得體會合集8篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，往往會寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)的教育心得體會8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)的教育心得體會 篇1
教育部近日發(fā)布通知稱，從20xx年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。
這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求，強(qiáng)化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來推動中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí)。
未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評，加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學(xué)校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個原因：一是在思想認(rèn)識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。
因此，中小學(xué)法治教育教材更名，為中小學(xué)法制教育開了一個好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校，聽聽他們的聲音。
現(xiàn)狀：
法制教育不被重視
現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的`法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢？讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來國老師來做一下具體深入的了解：
首先，教育部門缺乏對學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識，法制教育流于形式化。
學(xué)校是青少年法制教育的主陣地，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎(chǔ)課，而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒有任何法律課的設(shè)置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要，但也感到無奈，因?yàn)榉ㄖ平逃龥]有納入教學(xué)大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性，應(yīng)該認(rèn)識到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。
其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業(yè)化，學(xué)生積極性不高。
目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個別學(xué)校是由班主任或校長兼任�，F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學(xué)方法存在著一定的欠缺，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，遇到實(shí)際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問題，教學(xué)質(zhì)量大打折扣，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學(xué)生沒有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約，不能滿足實(shí)際需要。
第三，標(biāo)準(zhǔn)不一，教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化。
具體表現(xiàn)在時間上，沒有確定統(tǒng)一的法制課時，有的安排自習(xí)課，有的擠占政治課一點(diǎn)時間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開設(shè)的《思想政治》（內(nèi)含少量法律知識）外，小學(xué)和高中均無法制教育正式教材，因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。
第四，職責(zé)不清，教育管理缺乏整體化。
學(xué)校的法制教育由于沒有硬任務(wù)、硬指標(biāo)，因而也就沒有明確的職責(zé)和目標(biāo)，形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時，在教育管理中由于缺乏合力，學(xué)校、家庭、社會的教育不能有機(jī)結(jié)合，學(xué)生放學(xué)或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學(xué)校，很少對自己子女進(jìn)行有效教育，即使進(jìn)行教育也很有限，特別是對已離開學(xué)校而未找到工作的青少年，由于學(xué)校管不了，家庭管不好，只有通過社會環(huán)境來約束，因此，造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。
小學(xué)的教育心得體會 篇2
小學(xué)班主任特別是一年級的班主任，是一個復(fù)合性角色。當(dāng)孩子們需要關(guān)心愛護(hù)時，班主任應(yīng)該是一位慈母，給予他們細(xì)心的體貼和溫暖；當(dāng)孩子們有了缺點(diǎn)，班主任又該是一位嚴(yán)師，嚴(yán)肅地指出他的不足，并幫助他限期改正。于是，我認(rèn)為班主任工作是一項既艱巨而又辛苦的工作。說其艱巨，是指學(xué)生的成長，發(fā)展以至能否成為合格人才，班主任起著關(guān)鍵性的作用，說其辛苦，是指每天除了對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)以外，還要關(guān)心他們的身體、紀(jì)律、衛(wèi)生、安全以及心理健康等情況。在這塊貧瘠的土地上默默無聞地耕耘了幾度春秋，下面我就談幾點(diǎn)自己的做法和體會。
一、常規(guī)習(xí)慣，常抓不懈
學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一節(jié)課、一兩天說說就行的，它必須貫穿在整個管理過程中。由于低年級學(xué)生自覺性和自控力都比較差，避免不了會出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，因此這就需要班主任做耐心細(xì)致的思想工作、不能操之過急。于是，我經(jīng)常利用班會、晨會、課前、課下等一切可以利用的時間對學(xué)生中出現(xiàn)的問題進(jìn)行曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行的及時教育，給他們講明道理及危害性，從而使學(xué)生做到自覺遵守紀(jì)律。
二、細(xì)處關(guān)愛，親近學(xué)生
愛，是教師職業(yè)道德的核心，一個班主任要做好本職工作，首先要做到愛學(xué)生�！案腥诵恼�，莫先乎情。”工作中，我努力做到于細(xì)微處見真情，真誠的關(guān)心孩子，熱心的幫助孩子。我深信，愛是一種傳遞，當(dāng)教師真誠的付出愛時，收獲的必定是孩子更多的愛！感受孩子們的心靈之語，便是我最快樂的一件事！”七、八歲的孩子們整天在媽媽的懷里撒嬌，都不討厭媽媽，為什么？因?yàn)閶寢屘鬯麄�，愛他們。毫不吝惜地把一切獻(xiàn)給他們，所以孩子們也深深的愛自己的媽媽。我常想，一個低年級的班主任要帶好這些孩子，首先要當(dāng)個好媽媽，要像他們的媽媽一樣愛他們，要拿出自己的愛心去“哄”他們，“騙”他們。和他們一起做游戲，一起跳繩，我?guī)退麄兪犷^、剪指甲、系鞋帶等。這樣，孩子們跟我親熱起來了。我還采用各種方法來激勵孩子們的積極性，每天表現(xiàn)最好的小朋友我會獎勵他們紅果果，口頭表揚(yáng)，給評比欄里上紅旗，有時會摸摸孩子們的'頭等。雖然這些舉動在成人眼里是那么的微不足道，可是在孩子的心中卻產(chǎn)生了巨大的漣漪。經(jīng)常有家長和我說，自己的孩子回家以后是那么激動、興奮，還說下次還想得到這種獎勵。
三、具體要求，指導(dǎo)到位
心理學(xué)研究表明，兒童對事物的認(rèn)知是整體性的，能熟知輪廓，但不注重細(xì)節(jié)。我在任一年級班主任開始，就常聽一些家長說：“我家的孩子聽不懂大人說的話。”我在工作中也遇到了同樣的問題，如果不考慮學(xué)生的認(rèn)知能力，在教師沒講清或?qū)W生沒聽明白的情況下，就讓學(xué)生去完成某項任務(wù)，學(xué)生們只能是瞪著眼睛看著你，不知道應(yīng)該怎樣做，或者其行為往往事與愿違。這樣做的結(jié)果，不但使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，而且不利于他們掌握做事情的技能。為此，我常常思考，怎樣才能讓學(xué)生聽懂老師的要求并根據(jù)要求去出色地完成任務(wù)呢？
我認(rèn)為，首先要蹲下來，以孩子的視角觀察事物，用孩子能聽懂的話和他們交流。其次，要注重細(xì)節(jié)教育，把該做的事指導(dǎo)到位。比如洗抹布，我通過觀察發(fā)現(xiàn)，小孩子洗抹布的方法是，把抹布扔到水里，涮一下，一捏就行了，抹布根本沒洗干凈，因此，用這樣的抹布擦過的地方還是那么臟。為什么會這樣呢？是因?yàn)楹⒆有�、什么也不懂嗎？是孩子有意糊弄嗎？我認(rèn)為都不是。這只是兒童心理發(fā)展特點(diǎn)使然。因?yàn)樗麄兒芟氚凑绽蠋煹囊笕プ觯芟氚咽虑樽龊�，但是，不知道怎樣才能做好。針對這種情況，我專門找一個時間，教他們洗抹布。我先打來一盆水，然后教他們怎樣搓，怎么擰，告訴他們只有擰出的水清了才算干凈。這樣的身教非常成功。現(xiàn)在再看看他們洗抹布，一個個可認(rèn)真了，都洗得特別干凈。同樣的道理，打掃衛(wèi)生、物品擺放等工作，只要把要求的細(xì)節(jié)說到位，小孩子就能聽得懂、做得到。再來說說我怎樣使學(xué)生學(xué)會收作業(yè)吧，我讓他們同桌的作業(yè)摞到一起，從后往前傳，自己的作業(yè)放在下面。每組的傳上來后，教他們怎樣擺放，一組正，一組反，組組分明，便于批改，便于發(fā)放。學(xué)生通過觀察、模仿很快就領(lǐng)悟了要領(lǐng)，這樣，哪一個孩子還能做錯呢？通過對學(xué)生日常行為的教育、管理和約束，使學(xué)生的觀察力、生活技能都得到了大幅度的提高，在學(xué)校的各項活動中給大家留下了反應(yīng)迅速、能力超常的印象�，F(xiàn)在，班級日常管理的各項工作如晨讀、自習(xí)課的紀(jì)律，中午的古詩詞誦讀等，都有學(xué)生組織，管理效果特別好。
四、及時表揚(yáng)，延遲批評
德國美學(xué)家黑格爾說：“不應(yīng)該使孩子們的注意力長久地集中在一些過失上，對此，盡可能委婉地提醒一下就夠了。最重要的是要在學(xué)生身上激發(fā)出對自身力量和自身榮譽(yù)的信念�！苯踢^低年級的老師都知道：孩子小，事兒多，一上課就“告狀”。當(dāng)老師的又不能不公平處理，這樣耽誤的時間太多，而且學(xué)生因?yàn)槭芰伺u，注意力長時間集中在自己的過失上，情緒受影響，低落的情緒體驗(yàn)使智力活動水平明顯下降，課堂吸收效率變低。針對這一情況，我的處理辦法是：
1、要求學(xué)生下課“告狀”，課上帶著好的情緒聽課。這樣，課前的小矛盾、小問題沒有誰會記到40分鐘以后，“告狀”的幾率就低了，課堂的利用率提高了。
2、延遲批評，既培養(yǎng)學(xué)生愉快的情緒體驗(yàn)，又給予其改正和返回的機(jī)會。我把批評留在每一天快要放學(xué)的時候，這時學(xué)生往往已經(jīng)在負(fù)疚的情緒中反思了自己的行為，老師只要加以指導(dǎo)，就能很好的解決問題。
說到表揚(yáng)，那就要及時、準(zhǔn)確。因?yàn)椤昂煤⒆邮强涑鰜淼摹�。例如，學(xué)生值日時，當(dāng)我看到一個表現(xiàn)特別好的例子，就會當(dāng)眾說：“某某某同學(xué)真能干�！边�摸摸頭、拍拍背，用肢體語言鼓勵學(xué)生。如果看哪個同學(xué)主動做好事，并且講究方法，則更要表揚(yáng)：“瞧，某某同學(xué)的觀察力多敏銳呀，老師剛把小黑板放在地上，他就看出來需要擦。瞧，擦得多干凈，大家都要學(xué)習(xí)他呀！”這樣表揚(yáng)后，班里課間擦黑板、倒垃圾等活大家都搶著干，誰也不袖手旁觀，都積極主動地參與管理和為班級服務(wù)。結(jié)果，班里越來越整潔，孩子們也越來越懂事理。
一年級孩子們的心靈是一張潔白無暇的紙，就看你畫上去的是灰色的黑點(diǎn)，還是亮麗的彩虹。只要我們充滿愛心，關(guān)心和愛護(hù)他們，并嚴(yán)格地要求和教育他們，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛嚴(yán)結(jié)合，細(xì)致入微，一定會達(dá)到令人滿意的效果。
小學(xué)的教育心得體會 篇3
要給幼兒創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，必須豐富幼兒的生活。因?yàn)樯钍钦Z言的源泉，只有豐富的生活，才能為豐富的語言提供良好的環(huán)境。因此，在教育工作中，要給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，增長幼兒知識，開闊幼兒視野，擴(kuò)大加深對周圍事物的認(rèn)識和理解，促進(jìn)幼兒思維發(fā)展，培養(yǎng)幼兒良好的口語表達(dá)能力。
一、掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練
�。ㄒ唬┩ㄟ^直接感知，在認(rèn)識周圍事物中發(fā)展幼兒語言
幼兒學(xué)習(xí)語言，都要與周圍的現(xiàn)實(shí)的人、物、大自然及社會現(xiàn)象緊密相連。通過各種感官直接感知，聽、看、觸、摸、嘗、聞，等等，獲得周圍的一切知識，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)識能力，而認(rèn)識范圍的擴(kuò)大，內(nèi)容的加深又豐富了幼兒的語言。因此，要注意發(fā)展語言交往能力緊密與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合。根據(jù)幼兒直觀感知的特點(diǎn)，給幼兒創(chuàng)設(shè)條件、豐富生活內(nèi)容，在實(shí)踐中認(rèn)識世界，發(fā)展幼兒語言。教師可在校園帶學(xué)生們觀察花草樹木讓他們對花草樹木的認(rèn)識，提高了興趣。通過種植與照料花草，不僅豐富了知識，也陶冶了情操，使幼兒充分感受到大自然的美，自然界千姿百態(tài)的變化。幼兒生活內(nèi)容豐富了，思路也就開闊了。
�。ǘ�、在語言教育活動中，發(fā)展幼兒思維能力
語言與思維有著密切的關(guān)系，語言在思維活動中的主要職能是參與形成思維，沒有語言思維無法進(jìn)行，而思維活動的成果，必須用語言表達(dá)出來。幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展過程；而思維的發(fā)展，又促進(jìn)語言的構(gòu)思能力、邏輯能力和語言表達(dá)能力的發(fā)展。
幼兒園語言教育的傳統(tǒng)模式是注入式多，這是由于幼兒學(xué)習(xí)語言的途徑是靠"聽"和聽后的模仿"說"。幼兒背誦了一些兒歌、詩歌、故事等文學(xué)作品，但如何運(yùn)用并且發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維，卻考慮不多。在幼兒教育過程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力，在培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語言交往的基本能力上，不單讓幼兒具有模仿語言的能力，還要學(xué)習(xí)舉一反三，會依照原有的語言范例，填換內(nèi)容，表達(dá)新的意思，從而具有口語表達(dá)能力。如
教師上《我給月亮做衣裳》時，有幼兒問："月亮為什么沒有一件合體的衣服？"為了培養(yǎng)幼兒的求知欲就說："是呀！為什么呢？"教師建議幼兒每天晚上觀察月亮的變化。經(jīng)過一段觀察時間后，教師請幼兒說說月亮是怎么變化的？幼兒說："有時像小鉤，有時像小船，有時像半圓……因?yàn)樗显谧兓�，所以沒有辦法給它做合體的衣服。"在實(shí)際觀察中，幼兒得出了結(jié)論，豐富了知識。在實(shí)踐活動中，幼兒動手、動腦，發(fā)展了幼兒的注意力、觀察力，分析比較和判斷的能力。教育了幼兒對周圍事物經(jīng)常保持主動、積極的情緒，使之求知欲旺盛，愛動腦筋思索，能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并從事物間的聯(lián)系中，初步做出正確的判斷和概括，發(fā)展了幼兒的認(rèn)知能力與語言能力。另外，在語言教育活動中，要注意采取綜合教育手段較好地達(dá)到教育目標(biāo)。如講"小蝌蚪找媽媽"的故事以后，老師讓幼兒用撕紙的方法，用橡皮泥和各種自然物，每人做一套故事角色：青蛙、蝌蚪、鵝、金魚、烏龜?shù)�。做好后，讓幼兒邊演示邊講，加深了幼兒對故事的記憶與理解，調(diào)動了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。在語言教育中，讓幼兒學(xué)得主動、活潑， 使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。
二、讓幼兒多看、多聽、多說、多練
孩子只有真正學(xué)會了說話，把自己的愿望用正確的語句表達(dá)出來，才自由地和人交往，同時也才能更好地接受成人傳授的知識和經(jīng)驗(yàn)。在教育工作中，教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容，增長幼兒知識，開拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，認(rèn)真分析思索，擴(kuò)大和加深對周圍事物的認(rèn)識和理解，發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力。
（一）多看
教師在教學(xué)過程中，要有計劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，給幼兒多創(chuàng)造條件。采用直觀形象的方法，引起 幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：給幼兒講"春天"的故事之前，先告訴幼兒："春天到了，大樹、天氣、人、花、草、小動物呀，都有一些變化。一看到這些變化，就知道春天到了，你們找一找，看一看，春天到了有些什么變化，以后講給大家聽。"幼兒回家之后，仔細(xì)觀察、查找，當(dāng)老師講完故事之后問他們："除了故事里大樹、小草、小動物的'變化外，還怎樣知道春天到了？"幼兒根據(jù)自己觀察判斷的內(nèi)容，親身的體會，積極地發(fā)言。幼兒說："小燕子飛回來了；青蛙媽媽有寶寶--小蝌蚪了；小草偷偷地從泥土里鉆出來了；春天到了，可以放風(fēng)箏了。"等等，幼兒列舉了許許多多他們生活中的經(jīng)驗(yàn)，幼兒興趣很高。 又如教幼兒詞匯"五顏六色"時，把幼兒帶到美麗的花壇前，讓他們看看花兒都有什么顏色。幼兒邊看邊說："紅的、黃的、白的……"再讓幼兒數(shù)一數(shù)，有多少種顏色。他們邊點(diǎn)邊數(shù)，數(shù)出了好幾種，教師告訴他們："花兒真好看，五顏六色真漂亮。"幼兒馬上理解了詞匯的含意，走到另一個花壇時，幼兒自己就反映出來了："這五顏六色的花兒多美呀！" 圖畫讀物是幼兒的精神糧食，是幼兒喜愛的一種文學(xué)形式。它形象生動可愛，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛。欲想發(fā)揮圖書作用，也需要教師與家長做具體指導(dǎo)。光知道給幼兒買書不成，還要教給幼兒看書的方法。幼兒不理解書意，也不能收到良好的效果。如采用以下幾種方法，指導(dǎo)幼兒看圖畫書。先教幼兒看書的方法，拿到一組圖畫，要求幼兒先看數(shù)碼，或按情節(jié)排好順序，然后找出書中的主要角色，記住他們的形象，觀察他們的動作，想象他們在干什么？聯(lián)想組合成故事。如《刺猬樹》是由6幅畫組成。讓幼兒按順序找好每一幅畫，看完（一），看（二）……第二步讓幼兒看里面有誰？第三步讓幼兒看它們在干什么？發(fā)生了什么事？看完后，請幼兒根據(jù)自己的理解和想像講述故事。如此，幼兒雖一個字都不認(rèn)識，卻能看出畫中的內(nèi)容，并能根據(jù)圖畫內(nèi)容講述，既豐富了他們的知識，又發(fā)展了語言表達(dá)能力。
（二）多聽
培養(yǎng)幼兒注意地傾聽，這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語言，首先要學(xué)會聽，聽得準(zhǔn)確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿--說。講故事是向幼兒介紹文學(xué)作品的基本方法。因?yàn)橛變翰蛔R字，他們是文學(xué)作品的聽眾。將不識字的幼兒引入文學(xué)世界，就需要找人給幼兒講，讓幼兒認(rèn)真地傾聽，達(dá)到教育目的。
給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽的環(huán)境，可以是多種多樣的。如給幼兒聽錄音故事、聽別人講故事；邀請幼兒談話，互相傾聽并交談；帶領(lǐng)幼兒聽多種聲音：樂器的聲音、動物的聲音……讓幼兒聽后模仿，想像，并講出他們聽到的聲音好像在說什么。讓幼兒多聽，是為了發(fā)展傾聽和區(qū)別周圍聲響的能力，發(fā)展幼兒聽覺器官，加強(qiáng)對語言的聲音結(jié)構(gòu)分析。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，要求幼兒會聽，聽得懂，認(rèn)真聽不打斷別人的話，這也是文明習(xí)慣的一種表現(xiàn)。
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為了發(fā)展幼兒的表達(dá)能力，不但要發(fā)展幼兒聽的能力，還要培養(yǎng)幼兒說的能力。我們要給幼兒創(chuàng)設(shè)"說"的環(huán)境，在說話中練習(xí)說話，在日常生活中，利用與幼兒接觸的一切時機(jī)，進(jìn)行交談，在交談中建立感
情，使他們無拘無束，有話愿意講出來。當(dāng)幼兒用語不當(dāng)時，教師及時予以糾正。
教師應(yīng)該善于利用幼兒來園、飯后、游戲、離園等分散時間，有計劃有目的與幼兒交談。在交談中，教師和幼兒易于進(jìn)行感情交流，關(guān)系可更加親密，幼兒有什么事就都愿意告訴老師。這不論對幼兒發(fā)展語言能力，還是形成對事物的正確態(tài)度都有積極作用。教師在組織幼兒集體學(xué)習(xí)時，更要注意啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，克服教師說孩子聽的教法。還要克服說得好的讓說，說得不好的不讓說的做法。鼓勵幼兒說錯了沒關(guān)系，老師會幫助的。教師應(yīng)注意給每個幼兒"說"的機(jī)會。幼兒學(xué)習(xí)語言是靠"聽"和聽后的模仿"說"。因此，我們要給孩子創(chuàng)設(shè)一個"說"的環(huán)境，讓孩子練習(xí)"說"，學(xué)習(xí)"說"，在說中學(xué)說。
三、教幼兒禮貌用語，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感�？蓮囊粋�人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會身份。禮貌也反映著一個民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手： 教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會問早、問好，道別。教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時會說："請您幫我……"受到幫助后，會說："謝謝"。 教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時，會主動誠懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時，能克制、諒解別人，會說："沒關(guān)系，不要緊。 教育孩子當(dāng)別人在談話時，應(yīng)不插嘴、不妨礙；成人和自己講話時，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。有急事需要及時談時，要打招呼。別人向自己提出問題時，要認(rèn)真地回答。 教育孩子要有良好的語言習(xí)慣，講話時聲音要大，讓大家能聽見；速度要適中，不快不慢；語言要準(zhǔn)確，吐字要清楚。說話時，要看著對方，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。 進(jìn)行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時，我們應(yīng)始終堅持"正面教育與具體行為相結(jié)合，"使孩子直觀地理解禮貌用語的含義，并會正確使用。如稱呼問題，我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場合，會用禮貌語言稱呼別人。看見老年人，知道稱呼："爺爺、奶奶；"看見像學(xué)生一樣的人，知道稱呼："大哥哥、大姐姐；"班上來了參觀、看課的人時，知道問："客人好。"等。通過反復(fù)的教育，孩子們掌握了許多人稱名詞，他們逐漸會合乎情理地稱呼人了。 另外，利用文學(xué)作品，如故事、詩歌等，向孩子進(jìn)行教育，培養(yǎng)孩子"語言美，"也是很重要的一種教育方式。如通過詩歌"客人來了"使孩子知道媽媽不在家時，客人來了，小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人，給客人倒上一杯茶，說："阿姨，請喝茶。"客人走時，送到門口，會說："阿姨再見。"孩子在文字作品里，學(xué)到了禮貌言行，并運(yùn)用到日常生活中去，用禮貌語言進(jìn)行交往。這也是全社會的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的模范，處處以身作則，說話要做到溫和有禮貌。
總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握每個幼兒的實(shí)際，掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓幼兒多看、多聽、多說、多練，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，那么，幼兒的語言一定會健康的發(fā)展。
小學(xué)的教育心得體會 篇4
一、創(chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境。
給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；給孩子一塊綠地，讓他們栽花種草；給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪；順孩子之天性，讓他們快樂的成長。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的物質(zhì)環(huán)境。教室是小學(xué)生主要的活動空間，我們力爭使室內(nèi)寬敞明亮，溫馨舒適。所布置的內(nèi)容隨著教育目標(biāo)、季節(jié)變化而變化。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對生活的熱愛，陶冶了小學(xué)生情操，充實(shí)了小學(xué)生生活，激發(fā)了小學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了小學(xué)生的探索精神與生活情趣。
二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境 。
校園的教育教學(xué)精神環(huán)境是指校園中人與人之間的關(guān)系及校園校風(fēng)、氛圍等，它包括小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和游戲的人文因素和活動空間。
心理學(xué)家蘇霍姆林斯基對認(rèn)知與情感的關(guān)系，作了這樣一個生動而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上�！狈催^來講，如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實(shí)。
1、平等相待學(xué)生，跨越陳舊的“代溝”。
在課程改革環(huán)境下，要求教師轉(zhuǎn)變心態(tài)，改變以往居高臨下的權(quán)威態(tài)度，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交流，縮短師生間的“心距”。學(xué)生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，就能盡情釋放自己潛在的創(chuàng)造能量，毫無顧慮地表達(dá)自己的思想感情，自然地表露出自己的困惑疑問，首先就是創(chuàng)設(shè)和諧輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
良好的課堂心理環(huán)境是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證。心理學(xué)研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動，而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。如何減輕消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的心理壓力，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種良好心態(tài)？教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗(yàn)，心靈得到溝通，理念得到認(rèn)同，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地展示自我，從而使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。這樣不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作，共同探究的精神。當(dāng)學(xué)生的思維、情趣、愛好都有了張揚(yáng)的空間時，就會走進(jìn)老師和老師攀談并成為朋友，為學(xué)生的心理能夠健全發(fā)展打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2、師生真誠相對，理解鑄就成長。
在人際交往中，真誠是最重要的，要做到能理解別人，設(shè)身處地為他人著想。作為教師，在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個真實(shí)的自我，用真誠的愛去對待每位學(xué)生，才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信。蒙臺梭利說：“教師不僅是一個教師，還是一個心理學(xué)家，因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈�！� 開展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解，小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們：不理解何來教育。我們只有通過各種途徑，深入地理解我們的學(xué)生，才能達(dá)到成功教育的目的。
作為一名老師，一名心理輔導(dǎo)員，如果不理解兒童的心理情感，不與他們真誠的相處，他是難以順利開展工作的�，F(xiàn)代的教育觀認(rèn)為，教師不應(yīng)該是教育的主宰，不應(yīng)該再有權(quán)威不可侵犯的思想。命令、強(qiáng)迫的教育方式其實(shí)是把軟刀子，不但否定了學(xué)生的權(quán)利和尊嚴(yán)，導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙，而且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。放下架子，努力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍，以朋友的身份與學(xué)生交流，用真誠換真誠，讓學(xué)生切實(shí)感覺到你是他的朋友，你才能深入他們的內(nèi)心世界，才能使他們從心里接受你善意的意見與建議。
3、傾注真心真愛，促進(jìn)感情內(nèi)化。
師生心理交融的基礎(chǔ)是感性的交情，也是愛的投入。教師應(yīng)重視那些存在各種缺點(diǎn)的學(xué)生，多關(guān)心有心理障礙的學(xué)生。因?yàn)檫@些學(xué)生常常由于這樣或那樣的'原因，心理上受到壓抑，失去平衡，性格比較孤僻，心理也比較脆弱。當(dāng)學(xué)生遇到不順心的事時，就會產(chǎn)生不良情緒，并對學(xué)習(xí)和生活造成一定的影響。如何讓這種消極的影響降到最��？我認(rèn)為教師應(yīng)深入了解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通，進(jìn)行談心、交流，進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生，傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感，感知學(xué)生的內(nèi)心世界，以老師真誠的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得以寄托，讓學(xué)生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時，老師應(yīng)及時伸出援助之手幫助學(xué)生，使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞，讓學(xué)生相信自己一定能行，逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
最后，我引用美國的柯賴齊亞和斯塔頓所著的《小學(xué)生健康教育》一書中的一段話來說明：
如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信。
如果孩子生活在容忍中，他便學(xué)會耐心。
如果孩子生活在贊揚(yáng)中，他便學(xué)會自賞。
如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人。
如果孩子生活在贊同中，他便學(xué)會自愛。
如果孩子生活在平等中，他便懂得什么是公正。
如果孩子生活在安全中，他便學(xué)會相信自己和周圍的人。
如果孩子生活在友誼中，他便會覺得他生活在一個多么美好的世界。
讓我們每一個人都來關(guān)心、維護(hù)孩子的心理健康，讓他們的身心都得到充分、健康地發(fā)展。
小學(xué)的教育心得體會 篇5
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)"。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會：
一、"評課"與"議課"的區(qū)別:
"議課"是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。"議"的過程是展開對話，有"主""客"之分;"議" 是參與者圍繞共同的話題平等交流，"議"要超越"誰說了算"的爭論，改變教師在評課活動中的"被評"地位和失語狀態(tài)。"評課"主要將"表現(xiàn)、展示"作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;"議課"活動以"改進(jìn)、發(fā)展"為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、"評課"不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的.表格上打個分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、"議課"非常有意義。
"議課"是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，"議"的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程。"議"強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。"議課"我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因?yàn)橛袝r評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
小學(xué)的教育心得體會 篇6
再次體驗(yàn)了一個學(xué)期的數(shù)學(xué)教學(xué)，我頗有感觸。在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生需要在自主探究中體驗(yàn)“再創(chuàng)造”，在實(shí)踐操作中體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”，在合作交流中體驗(yàn)“說數(shù)學(xué)”，在聯(lián)系生活中體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”。學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是用心去感悟的過程，在體驗(yàn)中思考、創(chuàng)造，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生被動吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲存的過程，沒有主體的體驗(yàn)。然而在新課程中，教師只不過是學(xué)生自我發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。而學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是以積極的心態(tài)調(diào)動原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，嘗試解決新問題、理解新知識的有意義的過程。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動，在具體情境中初步認(rèn)識對象的特征，獲得一些體驗(yàn)。”所謂體驗(yàn)，就是個體主動親歷或虛擬地親歷某件事并獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感的直接經(jīng)驗(yàn)的活動。讓學(xué)生親歷經(jīng)驗(yàn)，不但有助于通過多種活動探究和獲取數(shù)學(xué)知識，更重要的是學(xué)生在體驗(yàn)中能夠逐步掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和方法。教師要以“課標(biāo)”精神為指導(dǎo)，用活用好教材，進(jìn)行創(chuàng)造性地教，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，感受成功的喜悅，增強(qiáng)信心，從而達(dá)到學(xué)會學(xué)習(xí)的目的。
第一、讓學(xué)生體驗(yàn)“再創(chuàng)造”。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)者不實(shí)行“再創(chuàng)造”，他對學(xué)習(xí)的內(nèi)容就難以真正理解，更談不上靈活運(yùn)用了。教師作為教學(xué)內(nèi)容的加工者，應(yīng)站在發(fā)展學(xué)生思維的高度，相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，對于難度不大的例題，大膽舍棄過多、過細(xì)的鋪墊，盡量對學(xué)生少一些暗示、干預(yù)，正如“教學(xué)不需要精雕細(xì)刻，學(xué)生不需要精心打造”，要讓學(xué)生像科學(xué)家一樣去自己研究、發(fā)現(xiàn)，在自主探究中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中主動建構(gòu)知識。
第二、讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”。教與學(xué)都要以“做”為中心。陶行知先生早就提出“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)，在美國也流行“木匠教學(xué)法”，讓學(xué)生找找、量量、拼拼……因?yàn)椤澳阕隽四悴拍軐W(xué)會”。皮亞杰指出：“傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn)，就在于往往是口頭講解，而不是從實(shí)際操作開始數(shù)學(xué)教學(xué)。”“做”就是讓學(xué)生動手操作，在操作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)。通過實(shí)踐活動，可以使學(xué)生獲得大量的感性知識，同時有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。
在學(xué)習(xí)“時分秒的認(rèn)識”之前，讓學(xué)生先自制一個鐘面模型供上課用，遠(yuǎn)比帶上現(xiàn)成的鐘好，因?yàn)閷W(xué)生在制作鐘面的過程中，通過自己思考或詢問家長，已經(jīng)認(rèn)真地自學(xué)了一次，課堂效果能不好嗎？如：一張長30厘米，寬20厘米的長方形紙，在它的四個角上各剪去一個邊長5厘米的小正方形后，圍成的長方體的體積、表面積各是多少？學(xué)生直接解答有困難，若讓學(xué)生親自動手做一做，在實(shí)踐操作的過程中體驗(yàn)長方形紙是怎樣圍成長方體紙盒的，相信大部分學(xué)生都能輕松解決問題，而且掌握牢固。
再如“將正方體鋼胚鍛造成長方體”，為了讓學(xué)生理解變與不變的關(guān)系，讓他們每人捏一個正方體橡皮泥，再捏成長方體，體會其體積保持不變的道理。在學(xué)習(xí)圓柱與圓錐后，學(xué)生即使理解了其關(guān)系，但遇到圓柱、圓錐體積相等，圓柱高5厘米，圓錐高幾厘米之類的習(xí)題仍有難度，如果讓學(xué)生用橡皮泥玩一玩，或許學(xué)生就不會再混淆，而能清晰地把握，學(xué)會邏輯地思考。
對于動作思維占優(yōu)勢的小學(xué)生來說，聽過了，可能就忘記；看過了，可能會明白；只有做過了，才會真正理解。教師要善于用實(shí)踐的眼光處理教材，力求把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成物質(zhì)化活動，讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”的快樂。
第三、讓學(xué)生體驗(yàn)“說數(shù)學(xué)”。這里的“說數(shù)學(xué)”指數(shù)學(xué)交流。課堂上師生互動、生生互動的合作交流，能夠構(gòu)建平等自由的對話平臺，使學(xué)生處于積極、活躍、自由的狀態(tài)，能出現(xiàn)始料未及的體驗(yàn)和思維火花的碰撞，使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。因?yàn)椤皞�人創(chuàng)造的`數(shù)學(xué)必須取決于數(shù)學(xué)共同體的‘裁決’，只有為數(shù)學(xué)共同體所一致接受的數(shù)學(xué)概念、方法、問題等，才能真正成為數(shù)學(xué)的成分�！币虼耍瑐�體的經(jīng)驗(yàn)需要與同伴和教師交流，才能順利地共同建構(gòu)。讓學(xué)生在合作交流中充分地表達(dá)、爭辯，在體驗(yàn)中“說數(shù)學(xué)”能更好地鍛煉創(chuàng)新思維能力。
第四、讓學(xué)生體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)生活性。人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。”教師要創(chuàng)設(shè)條件，重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)；要善于引導(dǎo)學(xué)生把課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法應(yīng)用于生活實(shí)際，既可加深對知識的理解，又能讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到生活中處處有數(shù)學(xué)，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價值。
如簡便運(yùn)算125－98，可讓學(xué)生采用“購物付款的經(jīng)驗(yàn)”來理解：爸爸有一張百元大鈔和25元零錢，買一件98元的上衣，他怎樣付錢？營業(yè)員怎樣找錢？最后爸爸還有多少錢？學(xué)生都能回答：爸爸拿出100元給營業(yè)員，營業(yè)員找給他2元，爸爸最后的錢是25+2=27元。引導(dǎo)學(xué)生真正理解“多減了要加上”的規(guī)律。以此類推理解121–103、279+98、279+102等習(xí)題。
學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識”后設(shè)計游戲：學(xué)生站成一排橫隊，距隊伍2米處放一泥人，大家套圈。學(xué)生體會到不公平，應(yīng)站成一圓圈或站成縱隊才公平，更好地體會“在同一個圓內(nèi)半徑都相等”。
總之，體驗(yàn)學(xué)習(xí)需要引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程，在體驗(yàn)中思考，鍛煉思維，在思考中創(chuàng)造，培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)一個愉悅的學(xué)習(xí)氛圍相當(dāng)重要，可以減少學(xué)生對數(shù)學(xué)的畏懼感和枯燥感。讓學(xué)生親身體驗(yàn)，課堂上思路暢通，熱情高漲，充滿生機(jī)和活力；讓學(xué)生體驗(yàn)成功，會激起強(qiáng)烈的求知欲望。同時，教師應(yīng)該深入到學(xué)生的心里去，和他們一起歷經(jīng)知識獲取的過程，歷經(jīng)企盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗(yàn)，與學(xué)生共同分享獲得知識的快樂，與孩子們共同“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。
小學(xué)的教育心得體會 篇7
小學(xué)生教育是教育的基礎(chǔ)階段。小學(xué)生作為發(fā)展中的人，有權(quán)利知道他所處的環(huán)境狀況，有義務(wù)成為美好環(huán)境的締造者和維護(hù)者。因而，從小學(xué)開始，實(shí)施環(huán)保教育，使他們具備環(huán)保的意識與習(xí)慣是十分必要的。 小學(xué)生對事物的環(huán)保認(rèn)識大部分是通過環(huán)境的潛移墨化作用和影響獲得的，是漸漸行進(jìn)的。
試想想，如果一個小學(xué)生果皮亂扔， 到處是臟水、垃圾，家長、老師熟視無睹，孩子耳聞目睹，長大后又怎么會成為一個愛護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境的人呢？所以，要對小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，必須充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用，兩者相互滲透，即在進(jìn)行各項環(huán)境創(chuàng)設(shè)時要處處考慮安排環(huán)保教育的內(nèi)容，而進(jìn)行環(huán)保教育時，要充分利用學(xué)校周圍的環(huán)境，發(fā)揮其特殊作用。學(xué)生的特點(diǎn)是年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，好奇多問，活潑好動。而我們進(jìn)行環(huán)境布置時往往容易以成人的觀點(diǎn)代替幼兒的觀點(diǎn)，以成人的眼光代替幼兒的眼光，特別是在環(huán)保教育時，如果只講大道理，孩子們難以理解，收不到教育效果。環(huán)境創(chuàng)設(shè)如何適應(yīng)幼兒環(huán)保教育的特點(diǎn)呢？
�。ㄒ唬┮孕W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)。環(huán)境布置要讓幼兒易于理解，所以，設(shè)計時要圖文并茂，以畫為主，并且運(yùn)用各種材料，特別是廢舊材料。如設(shè)計墻報《創(chuàng)建綠色樂園》，就用了掛歷紙、舊竹簽、棉花等多種材料，使用淺顯易懂的圖案，力求做到色彩豐富、圖文并茂來吸引學(xué)生。設(shè)計環(huán)保教育內(nèi)容應(yīng)該以幼兒熟悉的小草、小花和喜聞樂見的動物為主，這樣容易使小學(xué)生產(chǎn)生親切感，達(dá)到宣傳教育的目的。
�。ǘ┮孕W(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)。設(shè)計畫面應(yīng)該帶有童趣、童真，拉近與幼兒的距離。如設(shè)計小學(xué)生在花叢中蕩秋千，這樣既有童趣又具環(huán)保特色，小學(xué)生活潑好動，老師可帶領(lǐng)學(xué)生到設(shè)置的生態(tài)環(huán)境中親自栽種植物、喂養(yǎng)小動物。又如在課室環(huán)境布置中，可讓幼兒一起利用各種廢舊材料參與制作，這樣，小學(xué)生在操作中學(xué)習(xí)，產(chǎn)生興趣，自然而然地增強(qiáng)了環(huán)保的意識。
�。ㄈ┮孕W(xué)生的.情感為出發(fā)點(diǎn)。環(huán)保教育要在幼兒面前顯現(xiàn)最美好的畫卷，讓學(xué)生置身于最美麗的情境之中，從而培養(yǎng)和激發(fā)幼兒熱愛世界、熱愛大自然的美好情感。特別是創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，應(yīng)以各種手段提高其藝術(shù)性，讓學(xué)生生活在充滿自然、和諧色彩的世界里面，將來長大才懂得去愛、去保護(hù)環(huán)境。
當(dāng)今社會，人們的環(huán)保意識還有待提高，許多人都不知道環(huán)保的重要性。在公交車上，馬路上，學(xué)校里，隨地吐痰的現(xiàn)象可謂是司空見慣了，就連處在我們面前那一小小的紙屑，人們都不肯彎下腰去把它撿起來。有一句話說得好：“我們賴以生存的環(huán)境是從父輩那里繼承來的，也是從子孫那里借來的�！睋�(jù)統(tǒng)計，我國的湖群正在急速下降，亞洲57種水禽已瀕危31種。魚類約1040種，其中淡水魚只占50種左右。占世界淡水魚類種數(shù)的80%以上。人類是地球的兒女，我們應(yīng)要多多為我們的母親做貢獻(xiàn)，多植樹，少扔垃圾……
環(huán)境對生物的影響有利弊之分，但其結(jié)果都是使存活下來的生命更能適應(yīng)環(huán)境，生物的生存也會影響環(huán)境，生物與環(huán)境是統(tǒng)一的有機(jī)整體，作為在自然中具有特殊地位的人類，我們必須清醒地認(rèn)識到：保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自身，無休止地破壞環(huán)境必定會使人類自身走向滅亡!
環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，根據(jù)中華人民共和國環(huán)境保護(hù)-法的規(guī)定，包括“保護(hù)自然環(huán)境”與“防治污染和其他公害”兩個方面。這就是說，要運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)的理論和方法，在更好地利用自然資源的同時，深入認(rèn)識和掌握污染和破壞壞境的根源和危害，有計劃地保護(hù)環(huán)境，預(yù)防環(huán)境質(zhì)量的惡化，控制環(huán)境污染，促進(jìn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
多年的實(shí)踐證明，人類改造自然、發(fā)展生產(chǎn)，必須同時注意自然界的“報復(fù)”，注意發(fā)展生產(chǎn)給包括人類在內(nèi)的整個生態(tài)系統(tǒng)所帶來的影響，而不能超過某一個限度。環(huán)境保護(hù)工作就是要明確提出這一限度，通過宣傳使大家認(rèn)識這一限度，以政策、法律形式作出具體規(guī)定，并盡力實(shí)施這些規(guī)定，否則人類的生存環(huán)境就會遭到破壞。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，保護(hù)和改善環(huán)境就成為勞動力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達(dá)的資本主義國家已走過的道路早就證明，沒有一個清潔的環(huán)境也就沒有現(xiàn)代化。我國是發(fā)展中的社會主義國家，如果不注重環(huán)境保護(hù)工作，甚至造成了環(huán)境的嚴(yán)重污染和退化，則不只與我們發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的不相符合，而且也會危害社會主義現(xiàn)代化建設(shè)本身。
環(huán)境教育的目的在于以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)思想，提高全民族環(huán)境意識。任課教師要從人類與自然環(huán)境的關(guān)系著眼，向?qū)W生傳授有關(guān)的環(huán)境知識，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識，樹立正確的環(huán)境價值觀，認(rèn)識環(huán)境倫理、道德問題�；厝ズ螅瑢W(xué)校應(yīng)在必修課教學(xué)中力求寓教于“綠”，教師在教學(xué)中針對各學(xué)科教材中有關(guān)的環(huán)境教育知識點(diǎn)，以教材為本，以教學(xué)大綱為指導(dǎo)思想，挖掘各科教材環(huán)保 知識的滲透切入點(diǎn)，融環(huán)境教育于各學(xué)科之中。
一、要在各科教學(xué)中滲透環(huán)境教育。
數(shù)學(xué)科教師引入環(huán)境監(jiān)測、分析、評價、環(huán)境統(tǒng)計等內(nèi)容，以增進(jìn)學(xué)生對環(huán)境問題的深入了解，提高環(huán)境意識。教學(xué)中教師充分注意本課程的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性、地域性、實(shí)效性等特點(diǎn)，并結(jié)合中學(xué)生特點(diǎn)，將興趣性與 科學(xué)性相聯(lián)系，以探究式、討論式、搶答式、考察式等教學(xué)方法為主，以梧州市實(shí)際為依托，改革考查方式，采取寫作調(diào)查報告、舉辦手抄報比賽、環(huán)境知識競賽等形式，教學(xué)效果要顯著，學(xué)生環(huán)保意識必須要得到加強(qiáng)。
二、寓環(huán)保教育于課文教學(xué)中。
小學(xué)語文課文多是編者從古今中外名家名篇中精心篩選出來的文質(zhì)兼?zhèn)涞纳铣思炎�，即使現(xiàn)在新增的科普類文章中也確有直接或者間接可以用來進(jìn)行環(huán)保教育的好素材。如我們的語文教材中，有不少贊美自然風(fēng)光的文章，如《讓我們蕩起雙槳》、《北大荒的秋天》、《拉薩的天空》等，在教學(xué)過程中，除了讓學(xué)生通過語言文字欣賞自然景觀的美麗之外，教師可適當(dāng)拓展教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，只有環(huán)境保護(hù)得當(dāng)，自然的美麗才能得以永恒。
三、寓環(huán)保教育于課堂練習(xí)中。
課堂練習(xí)，除了鞏固所學(xué)知識，也可設(shè)計環(huán)保教育滲透其中。如三年級下冊練習(xí)二有一個看圖討論的練習(xí)，在練習(xí)中，除讓學(xué)生學(xué)習(xí)外，還可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看畫面：遠(yuǎn)處青山綠水，千巖競秀，近處玉宇瓊樓;海鷗在人們頭頂?shù)托�。好一幅人與自然、人與動物。
四、寓環(huán)保教育于課外活動中。
雖然現(xiàn)行小學(xué)語文教材中已經(jīng)有了不少環(huán)境教育的內(nèi)容，但其深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育的要求。因此，需要通過多種形式的課外活動來補(bǔ)充，把環(huán)境教育的內(nèi)容滲透其中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識和培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感。如：學(xué)了《狼和鹿》后，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況寫寫自己的心愿，班級共同制定一份綠色宣言，自己動手制作一些護(hù)綠標(biāo)語，如給校園花壇、草坪制作環(huán)保標(biāo)語：愛護(hù)環(huán)境!不要攀折花木!勿踏草地!在室內(nèi)可以張貼：保持清潔!別抽煙!禁止吐痰!別亂扔垃圾!勿扔紙屑!別隨地吐痰!等標(biāo)語。
小學(xué)的教育心得體會 篇8
有幸接觸到了"生本教育"理念,隨后,一起聽了一場專家報告和一節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課,感受了生本課,后來看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和老師一起開始學(xué)著上"生本課",的實(shí)踐,簡單談一下的學(xué)習(xí)體會。
一、學(xué)生們了釋放生本教育的理想:
找出教育方法,使教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。"生本教育"讓學(xué)生課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的者和引領(lǐng)者。以前在的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學(xué)習(xí),即便是老師在課堂上設(shè)計了"合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點(diǎn)水",幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的性可想而知,種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并真正體現(xiàn)。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,的實(shí)踐的知識,有成就感,自信心,種中學(xué)習(xí),孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)有興趣了。,班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的就很,原來的時候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學(xué)生,對學(xué)習(xí)的性不高,但自從開始讓學(xué)生們以為、探究并走向講臺當(dāng)小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動不動就問我問題,看到的,我高興、激動,甚至都不敢相信。看兩個的使我堅信"生本教育"能拯救每個孩子解放每個老師。
二、老師的角色翻天覆地的改變
關(guān)于點(diǎn),我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識到,我的老師太強(qiáng)勢,而且我在教學(xué)中太自作多情了,時候一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子設(shè)計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。
郭教授指出:"教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責(zé)幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識,而是有學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的'能力,教師的對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn),反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ズ⒆�、做小結(jié),并都不說,握好度,點(diǎn)還需要在今后的課堂上努力學(xué)習(xí)。
三、生本過程中遇到的問題
看教學(xué)視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時候體會到點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從和中規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實(shí)很,在前期,并在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的的好習(xí)慣,現(xiàn)在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識很強(qiáng),慢慢的合作意識,更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生了讓你滿意的成績,這完全的,的另一還要看你有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的做了,你為學(xué)生今后的發(fā)展了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)。"
在今后的教學(xué)中,我要學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,去,去,在反復(fù)驗(yàn)證的過程中
學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使真正的學(xué)習(xí)的主人。也要學(xué)著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!
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