【精華】學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會集錦5篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編整理的學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會5篇，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇1
本次培訓(xùn)，有幸分別聽取了楊世臣、董春玲、袁月娥三位名校長的精彩報告：金茵是經(jīng)濟發(fā)達市區(qū)小學(xué)，硬件建設(shè)很好，師資優(yōu)越，單單他們把素質(zhì)教育“往深處發(fā)掘、往細(xì)處經(jīng)營、往遠(yuǎn)處探索”的發(fā)展理念和成就，已經(jīng)是我們無法相比的；丈八丘是城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所鄉(xiāng)村聯(lián)小，校舍簡陋，師資老化，但他們“善待當(dāng)下，自主發(fā)展”的辦學(xué)思路和“善待每一天，超越每一刻”的韌勁和勇氣很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒；濰坊高新雙語學(xué)校的“全天生活皆教育”的辦學(xué)理念及“特別能團結(jié)、特別能吃苦、特別能拼搏”教師團隊更令我們由衷的佩服。
細(xì)細(xì)整理筆記和思緒，我豁然發(fā)現(xiàn)，這三所分別代表城市、鄉(xiāng)村、民營的名校在發(fā)展內(nèi)涵上存在著太多的相似之處：一是學(xué)校有明晰的辦學(xué)思路：突出特色，主動發(fā)展，以人為本，視野高遠(yuǎn)，持之以恒。二是有先進的教育理念：強化資源理念，強化課程理念，強化專業(yè)理念，強化學(xué)習(xí)理念，強化發(fā)展理念。三是努力營造好豐富的校園文化：營造溫馨的親情校園，營造積極的發(fā)展環(huán)境，營造精彩的課堂情景，營造濃郁的讀書氛圍，營造和諧的家校關(guān)系。
面對名校，我們找到了差距，明確了名�！懊髟诤翁帯毙ｉL優(yōu)秀“優(yōu)在何方”。那么我們的學(xué)校，朝向何方努力才會有希望成為名校呢？我做了如下幾點思考。
一、要以人為本，民主治校
1、務(wù)必建立“公正、公開、高效、透明”的治校方略，特別是在評優(yōu)、選模、職稱評定等涉及教職工切身利益的工作，一定要堅持“公正、公開、透明”的原則。要根據(jù)學(xué)校工作實際，制定出具體細(xì)致、切實可行的量化評估標(biāo)準(zhǔn)，切實讓制度說話，讓工作成績說話。在教師隊伍中形成一種“用成績證明優(yōu)秀，以實力贏得的尊嚴(yán)，把落后作為恥辱”的積極向上的氛圍。決不搞校長“一言堂”，更不能搞“拉拉扯扯，暗箱操作”。
2、充分尊重教師，以情感人。校長在治校過程中，即要規(guī)范管理、制度治校，又要注重自己的情感投入。做尊師重教的楷模，做教師的知心朋友；要千方百計的幫助教職工解決生活和工作中的困難，解決大家的后顧之憂；要開展豐富的課余文娛活動，促進溝通，融洽人際關(guān)系。
二、校長要率先垂范，主動學(xué)習(xí)，積極進取。
校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和管理者，有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。作為一校之長，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，就要有：時代的眼光，社會的良知；正確的辦學(xué)理念，獨到的見解；堅韌的品格，廣闊的胸懷。要做好這些并非是一件簡單的事，尤其在辦學(xué)條件受各種因素制約的情況下，更是如此。這樣就要求校長有時代的眼光，正確的辦學(xué)理念，在校園中起模范表率作用，校長手里不是拿著鞭子，而是舉著旗子走在前面，他的意識直接影響學(xué)校的發(fā)展，因此，校長應(yīng)具備學(xué)習(xí)、服務(wù)、質(zhì)量考核、改革創(chuàng)新等多種意識。
三、抓班子，帶隊伍，培養(yǎng)一流教師團隊。
溫總理在北京三十五中聽課調(diào)研發(fā)表的《教育大計教師為本》的重要講話中 指出：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。民族振興在教育，教育振興在教師。這些都足以說明教師在學(xué)校發(fā)展中的重要作用。教師在學(xué)生中起著直接表率的作用，教師必須要有先進教育理念和扎實的教育、教學(xué)基本功，才能帶領(lǐng)著學(xué)生穿越知識的海洋，跨過廣闊的宇宙。要想使教師富于時代精神、創(chuàng)新精神，
作為一名校長應(yīng)做如下幾點。
1、不斷提高全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)。
教師大計，師德為魂。“師者，人之模范也”。陶行知先生說：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)。教師的思想品德、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，對學(xué)生的健康成長影響巨大。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育�？梢哉f，教師的品行端正，人才培養(yǎng)的方向才有保證，教育教學(xué)質(zhì)量才有保證，實現(xiàn)建設(shè)人民滿意學(xué)校的目標(biāo)才有保證。我們應(yīng)認(rèn)真貫徹落實新頒布的《教師職業(yè)道德規(guī)范》和縣教育局剛剛頒布的《師德考核辦法》。通過請優(yōu)秀教師做師德教育報告，組織評選優(yōu)秀師德標(biāo)兵，開展“我心目中的好教師”大討論等活動，用身邊的典范激勵教師，從而促進全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)不斷提高。
2、鼓勵教師多讀書，讀好書。
蘇霍姆林斯基說“一所學(xué)校，只要有足夠的供師生讀的書，不管多么簡陋，都是一所好學(xué)校。如果缺少了書籍，即使學(xué)校建設(shè)的再漂亮，也不是真正意義上的學(xué)校。”一個人的精神發(fā)展史實質(zhì)就是一個人的閱讀史，書永遠(yuǎn)是成長的階梯。因而，我們學(xué)習(xí)金茵小學(xué)開展童心悅讀、舉辦校園讀書節(jié)等活動，讓讀書像呼吸一樣自然，讓讀書成為教師的`一種生活方式。
3、引導(dǎo)教師勤于反思。
行成于思?xì)в陔S，沒有反思，人生是盲目的，教育更是如此。美國教育心理學(xué)家波斯納指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴�。為此，波斯納提出了一個教師成長的公式：教師成長﹦經(jīng)驗+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個總結(jié)經(jīng)驗、捕捉問題、反思實踐的過程。只有跟自己過不去、不斷給自己出難題、不斷檢查自己的工作、提出新的奮斗目標(biāo)的人，才能不斷超越自我、完善自我�！拔宜脊饰以�，我思故我新”。天天反思，天天出新，天天有一個新自我，天天就會有新收獲。作為一名校長應(yīng)引導(dǎo)教師勤于反思，鼓勵教師平時多做教育教學(xué)隨筆，如做讀書筆記、教學(xué)筆記、作業(yè)批改筆記等等，有利于教師的專業(yè)成長。
四、結(jié)合實際開發(fā)校本課程。
淄博臨淄區(qū)金茵小學(xué)楊世臣校長說，學(xué)校之間最大的區(qū)別在于課程開發(fā)。金茵小學(xué)、丈八丘小學(xué)、濰坊高新雙語學(xué)校成功之處也在于課程開發(fā)有特色。我們可以根據(jù)我們農(nóng)村小學(xué)實際開發(fā)自己的課程。如農(nóng)歷課程、生產(chǎn)勞動課程、傳統(tǒng)節(jié)日課程等。尤其是開發(fā)生產(chǎn)勞動課程我們有比城市學(xué)校更得天獨厚的條件。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能與技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠驚人豐富的思想世界�！睂W(xué)生置身于生產(chǎn)勞動課程中，我們的孩子才能真正體會到勞動成果得來不易，理解父輩養(yǎng)育的艱難，懂得尊重他人的勞動成果，學(xué)會感恩。開發(fā)好農(nóng)村資源相關(guān)的課程能使學(xué)生在潛移默化中思想得到凈化和升華。
總而言之，通過學(xué)習(xí)，提高了認(rèn)識，明確了職責(zé)。知道了一個好校長是成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵，清楚地意識到了身上肩負(fù)的神圣使命。今后的工作中，一定把此次學(xué)習(xí)所獲、所悟、所感，應(yīng)用并指導(dǎo)自己的實踐，在實踐的過程中不斷摸索、改革與創(chuàng)新，尋找到適合自己學(xué)校的發(fā)展模式，形成自己的辦學(xué)特色，辦好人民滿意的教育。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇2
在多年的工作實踐中，把顧客大體歸納為以下性格和類型以及接待方法，供業(yè)界共同探討。 有一種進店就表明態(tài)度的單刀直入型；一種是認(rèn)識不深卻裝作懂得很多的自我膨脹型；另一種是深藏不露型。筆者把這三種類型顧客稱之為見多識廣的顧客 。應(yīng)付見多識廣顧客最佳決竅是用優(yōu)于他們的專業(yè)知識、以正確、易懂、有感情的談吐向他們解說。
喜歡到自己認(rèn)可的特定店名的眼鏡店去配鏡的顧客筆者把他稱之為慕名型顧客。這種顧客和一般顧客不同，慕名型顧客在愛得深、恨得也深的心理下，對其信任期待的眼鏡店服務(wù)質(zhì)量一但絕望，效果就會很強烈，不僅顧客本身難再爭取，就連其親朋好友也會受到影響。尤其在這種廣告爆炸式的時代，任何一家老字號眼鏡店都面臨一定的危機，因為顧客往往喜好無常，容易喜新厭舊，被新店吸引、被優(yōu)質(zhì)的服務(wù)所吸引、被低價吸引。因此老字號眼鏡店也應(yīng)充分利用廣告的力量。使老店重放青春之風(fēng)彩，拉回老顧客，吸收新顧客。如果盲目相信自身魅力，夜郎自大，往往會被人信談忘。
每個眼鏡店都有一定的熟顧客和店方關(guān)系較為緊密。這種顧客筆者稱之為親昵型顧客。這種顧客比較少好接待，但親密之中，也要保持禮儀，過分親近會招致顧客反感，營業(yè)員、驗光員、配鏡師在與顧客閑談家常時，態(tài)度及措詞都要有分寸，不可忘記自己在執(zhí)行工作而入忘我之境。顧客自動聊起個人問題，應(yīng)委婉避開劃清彼此間關(guān)系，才不會讓其他顧客感到不舒服，熟客得罪不起，但也不能為了照顧熟客而使新客感到心理不平衡，忽視了新客成為熟客的巨大潛力。
有一些顧客一進入眼鏡店面對諸多鏡架、形形色色的各種選擇優(yōu)柔寡斷、百般躊躇、顯得猶豫不定、難以取舍。這種顧客筆者叫他猶豫不決型的顧客。接待此種性格的顧客要記住顧客第一次選的.什么樣式的，數(shù)次把看的是什么樣式的，根據(jù)其態(tài)度，留下幾種適合顧客品味的樣式，其佘的則不動聲色的拿開，然后著重介紹顧客手上拿的。若旁邊還有其他顧客，也可通過征求第三者意見促使猶豫不決型顧客下定決心。
在眼鏡店都能見到一種委托營業(yè)員或驗光員、配鏡師判斷適合自己需要的顧客，這種顧客筆者叫他商量型顧客。顧客之所以找他們商量完全是處于對店方的信任，因此，營業(yè)員，驗光員，配鏡師應(yīng)盡心盡責(zé)不讓顧客失望。首先一點，應(yīng)確立責(zé)任心。不能以隨意的態(tài)度敷衍顧客。同時，應(yīng)盡量避免為獲取提成，極力推銷貴重的眼鏡而不管其是否適合顧客的需要。另外，作出合理的推薦，使顧客滿意往往也會促進相關(guān)眼鏡的銷售。另外一點，應(yīng)選擇在恰當(dāng)?shù)臅r機提出建議。
營業(yè)員熱心推薦，反而使顧客猶豫不決，然后嘴里說下次再來而空手而歸的顧客筆者稱他為謹(jǐn)慎型顧客，遇到這種顧客首先應(yīng)象對待猶豫不決型顧客對待。另外，這種慎重型顧客對營業(yè)員的主動讓價和始終不讓價都會慎重考慮，故此，營業(yè)員要適時而讓價，其次這種顧客回頭再來時，一定要保持殷勤有禮，不可擺出高姿態(tài)。
總有一些顧客，進店之后東看西看，任憑營業(yè)員多殷勤，仍金口難開。這種個性很強的顧客便是沉默型顧客，這種顧客一旦中意某家眼鏡店，通常都會成為該店永久 的顧客，因此營業(yè)員在第一次接待這種顧客遇到再大的困難也要想辦法克服。接待這種顧客應(yīng)在顧客沒有決定買哪種眼鏡之前，切不可貿(mào)然上前應(yīng)對，應(yīng)讓其自由瀏覽，營業(yè)員不妨仔細(xì)觀察，作好應(yīng)對準(zhǔn)備即可。若發(fā)現(xiàn)顧客全神貫注地審視某一款眼鏡時或反復(fù)在眼鏡展示柜久久探望時，這時營業(yè)員該出擊了，到顧客身邊，但不要太近，問詢看到中意的沒有？然后按剛才觀察所得，說明他所關(guān)心的眼鏡商品。
一進店就天南地北扯個沒完，忘了自己來眼鏡店是想配副眼鏡的，這種顧客，筆者稱他為聊天型顧客。接待聊天型顧客致關(guān)重要。這種顧客的特征較為鮮明，做好這種顧客他會在外大肆宣傳該店的特色，得罪了這種顧客就可想而知了。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇3
6月份，公司"基層管理骨干崗位知識培訓(xùn)班"開班了，我有幸成為培訓(xùn)班的一員，并參加了兩期培訓(xùn)。6月24日的培訓(xùn)班上，邱衛(wèi)兵董事長從企業(yè)目前的形勢、如何應(yīng)對各種困難及企業(yè)轉(zhuǎn)型升級方向、發(fā)展思路、改造目標(biāo)、管理制度、企業(yè)文化宣傳等方面，結(jié)合稻盛和夫哲學(xué)等進行了精彩的講授；6月28日的培訓(xùn)班上，黨委書記朱哨華從企業(yè)現(xiàn)狀主要原因分析、強化黨建工作、制度化人性化管理及如何快樂工作健康生活等方面進行了講解。兩節(jié)課的時間不長，卻使我受益匪淺，真有一種"與君一席話，勝讀十年書"的感覺，仿佛眼前充滿坎坷的道路瞬間變得平坦了，希望就在眼前。
管理者是一面鏡子，這面鏡子可以幫助下屬看到自己的行為表現(xiàn)。作為一名企業(yè)的基層管理者，不需要有多么高大威嚴(yán)，但需要有一種魄力，能夠指引員工朝著正確的、更好的方向前進，幫助員工在工作中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，從而解決問題，出色地完成工作任務(wù)，從而取得更大的進步。稻盛和夫說過：在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應(yīng)該積極樂觀地接受人生考驗，腳踏實地地付出努力。稻盛和夫的智慧表現(xiàn)在他對每一天的態(tài)度，當(dāng)今天很好的投入以后，第二天自然到來，再繼續(xù)以全心的熱情投入其中。因為，當(dāng)計劃沒有實現(xiàn)時，一個人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當(dāng)下的思想，也讓人更容易體驗到快樂。邱董和朱書記對稻盛和夫觀點的講授，言簡意賅，讓我化解了內(nèi)心的一種焦慮情緒，也使我明白了一個道理，那就是只要我肯付出努力，那么我一定會有所收獲。
感慨之余不禁想起了一句古話：只問耕耘，不問收獲。這句話里暗含著太多的哲理。當(dāng)一個人做到只問耕耘，不問收獲的時候，無私的`精神就從他身上得到了展現(xiàn)。而不問收獲，同時也是一種最佳的"放任"思想。不問收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會自然而然的獲得。我們都渴望從事自己覺得有意義的工作，但又擔(dān)心多，顧慮多，有太多的限制性觀念，尤其是關(guān)于工作與成就，總是覺得以我現(xiàn)有的這種性格及給領(lǐng)導(dǎo)留下的印象，無論自己如何努力，可能都無法獲得巨大的認(rèn)可。通過學(xué)習(xí)使我豁然開朗，無論此刻我存在多少問題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，不斷反省，我就能夠突破自己。把稻盛和夫一些觀點結(jié)合中國佛法的理念，那就是：堅持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進而得慧。智慧來自于學(xué)習(xí)。學(xué)知不足而后進，付出努力去學(xué)習(xí)，一步一個腳印，改進提高，目標(biāo)一定會實現(xiàn)。
感謝公司安排的培訓(xùn)學(xué)習(xí)課程，期待其他領(lǐng)導(dǎo)更精彩的講授！
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇4
這次培訓(xùn)，對于我來說是一次難忘的充電機會，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺，每天的講座都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實感到受益非淺。
通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景及教育意義，信息化的社會來臨對教育提出又一次挑戰(zhàn)，課程改革為教師專業(yè)化的成長提供了一個平臺，特別是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，同時也讓我明確了本次培訓(xùn)的目標(biāo)、內(nèi)容，力求使自己由專業(yè)型、經(jīng)驗型教師向研究型教師轉(zhuǎn)變。
新課程強調(diào)，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，教師的教學(xué)要從重結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)楦剡^程，因為過程比結(jié)果更重要。以人為本的教學(xué)要求教師要去關(guān)注每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生，多去贊賞他們、而少去批評責(zé)罰他們，要用真愛去關(guān)心他們，還要時刻注意自己的言行并時刻留意關(guān)心學(xué)生的反應(yīng)和變化，以身作則，為學(xué)生樹立好的榜樣，使他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教育過程中多給學(xué)生一片屬于他們能力表現(xiàn)的天地，讓每一個孩子都充滿陽光。
理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)。教師代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下：
首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的`重要性。
其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認(rèn)同感；同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。
第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。
第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。
用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎(chǔ)指引自己的工作。培訓(xùn)為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，幾位有豐富教學(xué)經(jīng)驗的同志根據(jù)自己的實際經(jīng)驗給我們介紹了在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念下一些當(dāng)好教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。
在談到教師的發(fā)展問題上，他們都強調(diào)了適時調(diào)整和更新自身知識結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法；在談到面對困難如何克服的問題上，還提出了如何加強教師之間合作的方法；在教學(xué)教法經(jīng)驗方面，通過說課的指導(dǎo)，讓我更加明確上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精；通過班主任工作的指導(dǎo)，讓我從方法上得到了一些深化，尤其是對待學(xué)生與管理班級。一些具體的事例，讓我深刻地意識到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。
培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心、動力和熱情。在本次培訓(xùn)中，尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；鼓勵我們要更加理性地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己的角色；鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師；鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇5
昨日閱劉良華博士的一篇日志“如果我當(dāng)幼兒園園長”，跟帖的數(shù)量不少。對其鼓勵幼兒園老師做的幾件事，本人亦十分認(rèn)同：
1、帶孩子帶教室外面去玩，讓孩子親近自然的泥土、雜草、山坡、樹林、河邊……
是的，體育應(yīng)該成為幼兒園首要的課程。通過親近自然的戶外活動，讓孩子遠(yuǎn)離“蒼白無色”“懶散無采”“瘦弱無力”“怕熱畏寒”等字眼，從運動中獲得快樂，獲得健康的體魄，這是孩子一生成長、成功最重要的前提條件。
我們現(xiàn)有的園舍條件(鋼筋水泥、瓷磚塑膠)以及家長的過度保護制約著教師，影響著孩子。為此，只能另辟途徑，我倡導(dǎo)、鼓勵并要求本園教師帶孩子走出班門、走出園門，走進自然、走入社區(qū)。并做出相關(guān)規(guī)定，如保證每日兩小時的園內(nèi)戶外活動，每周必須安排一次“親近大自然”戶外體育活動或“走進社區(qū)”參觀活動，每月一次“實踐體驗活動”，極力反對一天到晚將孩子圈在教室里、圍在桌子旁、定在椅子上。
2.室內(nèi)活動是需要的，但這類活動不應(yīng)該用來識字、學(xué)知識，主要用于唱歌、跳舞。幼兒教育的第二大課程是音樂與舞蹈。每個孩子都應(yīng)該是能歌善舞者。
是的，音樂是世界上最美妙的藝術(shù)。孩子的生活應(yīng)該沉浸在這美妙中，應(yīng)該充分享受這份美妙。反省這些年的幼教改革熱衷于讓幼兒探索、操作，開展了諸多的主題活動，卻忽略了孩子喜聞樂見的音樂活動的開展。劉博士文中措詞嚴(yán)厲“一個不善于歌舞的孩子，他的成長必受了可恥的壓抑”不得不引起幼教工作者的反思。
3.無論室內(nèi)還是戶外活動，孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)該顯示為“游戲”狀態(tài)。
幼兒園應(yīng)該以游戲為基本活動，重視幼兒的'興趣、需要，保障孩子的游戲權(quán)，讓孩子擁有現(xiàn)實的快樂生活。然而，目前我們?nèi)匀淮嬖谠S多促進孩子超前發(fā)展的教育模式，存在不少不適宜的教育行為。特別是受到來自一部分家長的壓力，對游戲功能的認(rèn)識有所淡化，對游戲活動的開展相對減少，我們應(yīng)該思考：孩子是怎樣學(xué)習(xí)的?哪種方式最合適孩子?游戲活動的真正價值是什么?
寫到這，覺得談不上什么反思，只能說是同感，更重要的是作為一名幼教工作者如何將認(rèn)同的理念落實到實踐中。
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