經(jīng)典智慧,人生當(dāng)走英雄之路
《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時代的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一!度龂尽分饕朴跀⑹拢墓P也簡潔,剪裁得當(dāng),當(dāng)時就受到贊許。與陳壽同時的夏侯湛寫作《魏書》,看到《三國志》,認(rèn)為沒有另寫新史的必要,就毀棄了自己本來的著作。后人更是推崇備至,認(rèn)為在記載三國歷史的那些史書中,獨有陳壽的《三國志》可以同《史記》《漢書》相媲美。因此,其他各家的三國史相繼泯滅無聞,只有《三國志》一直流傳到今天。
下面,小編精選了《三國志》及裴松之《三國志注》(經(jīng)典注本)中的精華語句,處世篇、讀書篇、奮斗篇,并進行白話翻譯和現(xiàn)代解讀,期望讀者能夠從中實實在在地獲得智慧教益。《三國演義》受到無數(shù)中國人的喜愛和推崇,不僅因為其中的故事精彩,更因為其中包含著無數(shù)深刻的人生智慧與慷慨激昂、壯懷激烈的中國精神。而《三國志》中這些精華語句,則堪稱三國智慧的正源和精華,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的人生智慧源泉!
處世篇
1、大丈夫當(dāng)以德性為原則
士之出處,宜度德投趾,可不之節(jié),必審于所蹈。
(卷十二《崔毛何邢鮑司馬傳》裴《注》引孫盛曰)
【譯文】士人出仕或處世,應(yīng)該先用德的標(biāo)準(zhǔn)來衡量然后再決定自己的行動,當(dāng)遇到可行與不可行的抉擇時刻,一定要審慎地做出選擇。
【啟示】為人處世,應(yīng)當(dāng)有一個正確的原則,可處不可處,當(dāng)行不當(dāng)行,都應(yīng)當(dāng)慎重考慮,三思而后行。切不可見利忘義,更不可損人利己,這樣才能為自己求得最佳的人際關(guān)系,并更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
2、厚道是最高的精明
志士不探亂以僥幸,智者不詭道以自危。
(卷十四《程郭董劉蔣劉傳》)
【譯文】志士不混跡亂世中意圖投機,智者不用欺詐手段使自己陷身危險。
【啟示】形勢混亂的.時候就喪失原則,不顧道義,以圖僥幸取利,甚至不惜用欺詐的手段以達(dá)到個人目的,這絕非志士或智者所為。這樣做,最終危害的必將是自己。
3、懂得知足,不受屈辱
知足不辱。
(卷十四《程郭董劉蔣劉傳》)
【譯文】人知道滿足,就不會遭受屈辱。
【啟示】知足不辱與貪得無厭恰成鮮明對比。人如果不首先看看自己的才能和貢獻(xiàn)究竟有多大,而只知一味向上伸手要,或挖空心思與同行爭,想要得到與自己的付出不相符的回報,最終必將為人所鄙棄而遭受屈辱。
4、做老實人
巧詐不如拙誠。
(卷十四《程郭董劉蔣劉傳》裴《注》引《傅子》)
【譯文】善于巧詐,還不如拙笨誠實。
【啟示】人無誠實之心,不踏踏實實、盡心竭力去干事情,而只知玩弄小聰明,挖空心思去迎合上司、排擠同事,以討歡心、爭利益,一旦其巧詐的面目被識破,不但其人會遭受千夫所指,也不可能再混下去了。
5、善意是與人相處的最大秘訣
以善相待,無不致快也;以不善相待,無不致嫌隙也。
(卷十六《任蘇杜鄭倉傳》裴《注》引《杜氏新書》)
【譯文】對人以善意相待,沒有不愉快的;以不善意相待,沒有不造成矛盾的。
【啟示】善意待人,而不惡意相傷,這應(yīng)當(dāng)是為人處世的基本原則。也只有這樣,人與人才能愉快相處,外在環(huán)境才能和諧。
6、謹(jǐn)慎做人,不吃虧
凡人行事,年少立身,不可不慎,勿輕論人,勿輕說事。
(卷十八《二李臧文呂許典二龐閻傳》裴《注》引《晉書》)
【譯文】人從年輕時候起,立身行事,不可不謹(jǐn)慎,不要輕易議論別人,也不要輕易評論事情。
【啟示】大凡論人論事,皆當(dāng)謹(jǐn)慎,絕不可不負(fù)責(zé)任地信口開河,這樣就能避免造成很多不必要的矛盾和不快,影響交際和合作?礈(zhǔn)了的,該說的時候當(dāng)然應(yīng)該說,但要注意說話的方式和分寸。否則,就決不可亂說。
7、不可好為人師
有南威之容,乃可以論于淑媛;有龍淵之利,乃可以議于割斷。
(卷十九《任城陳蕭王傳》裴《注》引《典略》)
【譯文】有南威(春秋時晉國美女)那樣的容貌,才可以議論美女;有龍淵劍(戰(zhàn)國時韓國寶劍)那樣的鋒利,才可以議論寶劍。
【啟示】人不可好為人師,有其才而后可論其事。才陋而不知謙下,喜歡輕易詆毀他人,只能招人反感憤恨。
8、命里有時終須有,命里無時莫強求
勢可得而我勤之,此重得也;勢不可得而我勤之,此重失也。
(卷二十一《王衛(wèi)劉傅傳》)
【譯文】根據(jù)形勢可以得到的東西我努力爭取,就可以獲得重大成功;根據(jù)形勢不可以得到的東西我去努力爭奪,就會遭到重大失敗。
【啟示】應(yīng)該得到而又能得到的東西,就可以努力去爭取;不應(yīng)該得到而且也不可能得到的東西,就不要覬覦。人往往會遭到兩種類型的失。阂皇强梢缘玫降臇|西沒有努力去爭取,以致錯過了時機而導(dǎo)致失敗;二是不可能得到的東西拼命去爭奪,結(jié)果碰得頭破血流而遭受重大損失。
9、知人+自知=賢達(dá)
知人者智,自知者明。凡在賢達(dá)之流,固必兼而有焉。
(卷三十五《諸葛亮傳》裴《注》)
【譯文】能知人的人稱智,能自知的人稱明。能在賢達(dá)之列的人,一定兼具這兩種能力。
【啟示】知人難,自知更難。就算不能成為賢達(dá),也應(yīng)盡量向著知人知己的方向努力修養(yǎng)自己,如此才能更好的自處和與人相處。
10、多想想別人的好
記人之善,忘人之過。
(卷三十八《許麋孫簡伊秦傳》裴《注》引《益都耆舊傳》)
【譯文】只記別人的好處,而忘記別人的過失。
【啟示】記人之善則能取人之長以益己,忘人之過則可與人無隙而容人。
11、有多大碗,有多少飯
非才而據(jù),咎悔必至。
(卷五十三《張嚴(yán)程闕薛傳》)
【譯文】不是那樣的人才而占據(jù)那樣的位置,一定會招致災(zāi)禍和悔恨。
【啟示】人當(dāng)有自知之明,自知非其才,就不要據(jù)其位,否則不但會自取其咎,還將給別人造成損失。
12、多跟好人在一起
素絲無常,唯所染之。
(卷三十三《后主傳》)
【譯文】尚未染色的絹沒有顏色,給它染什么顏色它就是什么顏色。
【啟示】這句古訓(xùn),說明客觀環(huán)境對人的影響巨大:接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,所謂近朱者赤、近墨者黑。所以人不能不慎于交友,家庭教育與社會影響也不能不注意。
13、爬得越高,越要懂得謙卑
功高而居之以讓,勢尊而居之以卑。
(卷三十一《劉二牧傳》裴《注》引習(xí)鑿齒曰)
【譯文】立了大功知道禮讓,地位高貴能夠謙卑。
【啟示】滿招損,謙受益。即使功高位尊,也應(yīng)當(dāng)謙卑自下。居功自傲,必招致失敗,曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗就是例子。
14、待人要真誠
開誠心,布公道。
(卷三十五《諸葛亮傳》)
【譯文】對人以誠心相待,公正無私地發(fā)表自己的見解。
【啟示】為人處世,做事、待人都能做到開誠布公、坦白無私,而不虛情假意,那么事情就會好辦得多,人與人的關(guān)系也能和諧得多。
15、一定要提防花言巧語
信言不艷。
(卷四十七《吳主傳》)
【譯文】誠實的話不玩弄辭藻。
【啟示】信言不艷,貴在誠實;ㄑ郧烧Z,實藏詐偽。
讀書篇
1、讀書要循序漸進
升堂入室,究其閫奧。
(卷十一《袁張涼國田王邴管傳》)
【譯文】由表及里,由淺入深,是探究學(xué)問的奧秘所在。
【啟示】凡讀書,要想有所成就,必須如此,而決不可浮光掠影、淺嘗輒止。
2、多讀是最好的法子
讀書百遍,而義自見。
(卷十三《鐘繇華歆王朗傳》裴《注》引《魏略》)
【譯文】書讀多遍,意思自然就明白了。
【啟示】書讀得遍數(shù)多了,自然會有豁然開朗的時候。多讀,是學(xué)習(xí)的一個重要方法。不肯勤讀苦鉆,是讀書的一大忌。
3、時間是擠出來的
冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余。
(卷十三《鐘繇華歆王朗傳》裴《注》引《魏略》)
【譯文】冬季是一年的多余時間,夜晚是白天的多余時間,陰雨天是四季都有的多余時間。
【啟示】讀書學(xué)習(xí),要善于自己找時間、擠時間。
4、讀書貴在專精
學(xué)猥則倦,倦則意怠。
(卷二十八《王冊丘諸葛鄧鐘會傳》裴《注》)
【譯文】讀書多而雜亂就會失去興趣,失去興趣讀書的意志就會懈怠。
【啟示】書海無涯,學(xué)必專精,專精才能有所得,有所得而后愈增學(xué)習(xí)的興趣。如果學(xué)無專攻,雜亂涉獵,雖可增加知識,但終究難有所成,無所成自然也就很容易懈怠了。
5、學(xué)習(xí)方法很關(guān)鍵
盲者欲視黑白,聾者欲聽清音,苦而無功。
(卷二十九《方枝傳》裴《注》引《管輅別傳》)
【譯文】瞎子而想看見顏色,聾子而想聽到聲音,再苦也終不可得。
【啟示】任何一門學(xué)問都有其學(xué)習(xí)的方法和門徑。如果學(xué)而不得其門,就會事倍功半,甚至勞而無功,就像盲人終不辨顏色、聾人終不辨聲音一樣。所以學(xué)習(xí)方法,不能不重視。
6、興趣是最好的門徑
書籍之事,患人不好,好之無傷也。
(卷四十八《三嗣主傳》)
【譯文】關(guān)于讀書,就怕人不喜歡,喜歡就絕沒有壞處。
【啟示】讀書最怕不喜歡讀,只要喜歡讀,對所讀之書再有所篩選,多讀有品味的書,讀書就是有百利而無一害的。所以對于讀書,興趣是第一位的,培養(yǎng)自己的興趣是最關(guān)鍵的。
奮斗篇
1、人活世上,要靠自己努力
居世間,當(dāng)自為之,而但觀他人乎?
(卷十二《崔毛徐阿邢鮑司馬傳》裴《注》引《吳書》)
【譯文】人活在世上,應(yīng)當(dāng)靠自己努力,怎能只看他人呢!
【啟示】美好的前程要靠自己努力去創(chuàng)造,而不能只羨慕他人的成功,或者與不努力者攀比,否則是永遠(yuǎn)不會有出息的。
2、志向決定高度
有其志,必成其事。
(卷十八《二李臧文呂許典二龐閻傳》)
【譯文】有那種志向,就一定能成就那種事業(yè)。
【啟示】有志者,事竟成。上面曹操那句話,也是此義。
3、好男兒志在天下
良田百傾,不在一畝;但有遠(yuǎn)志,不在當(dāng)歸。
(卷四十四《蔣琬費祎姜維傳》裴《注》引《雜記》)
【譯文】我已有百畝良田,心不在一畝;我只有遠(yuǎn)大志向,心不在歸家。
【啟示】心懷遠(yuǎn)大志向,不在歸家,年輕人應(yīng)當(dāng)有這樣的干云豪氣和思想境界。勇敢地去走自己的路,為自己、家庭和社會做一番事業(yè)。
4、最怕志氣小,最忌半途而廢
志行萬里者,不中道而輟足;圖四海者,匪懷細(xì)以害大。
(卷五十八《陸遜傳》)
【譯文】志在遠(yuǎn)行千里的人,不中途而停足不前;有天下大志的人,不計較細(xì)小的事情以免損害大計。
【啟示】心懷大志,胸懷遠(yuǎn)慮,排除瑣碎干擾;勇往直前,堅韌不拔,絕不半途而廢。如此,人生便沒有到達(dá)不了的目的地。
5、努力要趁早
少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援!
(卷二十一《王衛(wèi)二劉傅傳》裴《注》引《魏略》)
【譯文】少壯的時候真應(yīng)當(dāng)努力,年華一過,還怎么可以留得住!
【啟示】少壯不努力,老大徒傷悲。莫等閑,白了少年頭,空悲切。人年輕時就要奮發(fā)上進,否則年華老去,一事無成,只能悔之晚矣。
6、人有氣魄,事業(yè)才會成氣魄
行非常之事,乃有非常之功。
(卷十四《程郭董劉蔣劉傳》)
【譯文】只有干非常之事,才能取得非常的成功。
【啟示】因循守舊,畏首畏尾,瞻前顧后,不敢越雷池一步,是干不成大事的。只有非常之人,才敢于行非常之事,而創(chuàng)造出非常的事業(yè)。