低調(diào)做人的智慧人生
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，一種哲學(xué)。
【人往低處走的智慧】
人往高處走，是人生追求。人往低處走，是追求人生。人往低處走，不是比誰更低，而是一種低調(diào)的心態(tài)。
低調(diào)，是自然、平和、不爭，但不能是為了低而低。故意太低，就是做作。低調(diào)，不是無為，而是不顯擺�？孔V的都低調(diào)，忽悠的才高調(diào)。靠了譜，又何必忽悠?
越是經(jīng)歷了風(fēng)雨的人，越懂得低調(diào);越是不諳世事的人，越張牙舞爪。
不牛的人，怕不被人知道;真正牛的人，何須主動讓人知道?
上品的瓷器，收斂、溫厚、寧靜;下品的瓷器，艷俗、夸張、討巧。
年幼允許無知，年少應(yīng)該輕狂，但一輩子無知、輕狂，就是愚昧。
法國一位政治家說：“如果一個人在20歲的時候不是憤青，那他這輩子就完了;到了30歲還是看誰都不順眼，那他這輩子也完了。”
智慧之書《老子》，兩千多年了，其中闡述智慧之一就是：人要往低處走。說詳細點就是，無為、不爭、寡欲、善為下。
寡欲不是無欲。正因為人類有著對光明的渴望，才有了電燈。寡欲是懂得適可而止。
不爭不是無爭。物競天擇，優(yōu)勝劣汰，但凡有生命的地方，這句話都適用。不爭的是身外之物。
無為不是不為。社會需要進步，個人也要進步，該為還得為，只是不要為功利。
善為下，不是不上。上了，才知道高處不勝寒;上過，才能真正知道下的好處。善為下，不是裝孫子，而是不裝牛充雄。
在低處，不是恐高，不是怕摔，而是高處的風(fēng)景已無誘惑，是一覽眾山小后選擇返璞歸真，平靜祥和。
商品社會，真要往低處走，難。山珍海味、香車美女，處處都是誘惑;股票房子、工資職稱，樣樣都是欲望。耐得住寂寞，需要功力。真能一輩子守住一隅清凈，離大師就不遠了。
人往低處走，比往高處走還難，就像水往高處流比往低處流更難一樣。
【低調(diào)，做人的智慧】
低調(diào)做人而成功的`名人事例很多。三國時的劉備，放下身段，三顧茅廬，連關(guān)羽和張飛都看不慣他這樣做，寄人籬下，隱忍發(fā)奮，最終成就大業(yè)。諸葛亮躬耕南陽，姜子牙垂釣渭水，越王勾踐，臥薪嘗膽，世界首富，比爾蓋茨，他做了那么大的慈善，自己卻連司機也沒有。
中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，生前自定原則：不題詞，不吃請，不為人寫序。不出席應(yīng)景活動，不參加任何成果鑒定會，不寫回憶錄，不接受采訪。功勛卓越，而何等低調(diào)!
許多公眾人物或成功人士一般都具有低調(diào)和謙卑的性格特質(zhì)，他們不恃才放曠，不居功自傲，對自身的情緒都有良好的控制機制，這是因為他們都經(jīng)過了許多社會事件，見過許多人，擁有十分豐富的人生閱歷。他們懂得壁立千刃，無欲則剛;海納百川，有容則大。
所謂君子之道，修人安己。其實，君子不是自我標(biāo)榜出來的，而是親力親為，用實際行動做出來的。一個經(jīng)常自喻為君子的人，一定是個淺薄的人，因為他的行為已經(jīng)偏離了君子之道。君子的風(fēng)范體現(xiàn)在，心胸的寬廣，低調(diào)的謙卑，寬厚的仁慈，含蓄的素養(yǎng)，還有淡泊的情懷。能夠站在生命的最高處，明白成功不會顯赫他，失敗不會擊垮他，平淡不會淹沒他。任何時候都能保持，得失面前那份坦然，榮辱面前那份淡定，事來則應(yīng)，事去則寧，心如明鏡的那種空靈的境界。
當(dāng)一個女人開始炫耀她的美貌時，她已經(jīng)不再美麗動人了;當(dāng)一個富翁開始炫耀他的萬貫家財時，他已經(jīng)變得貧窮了;當(dāng)一個有才華的人開始炫耀他的才華時，他已經(jīng)貶值了。
低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。低調(diào)的人，懂得收斂起自己的鋒芒，更懂得天外有天，人外有人，需要養(yǎng)精蓄銳不斷的去裝大自己，才能立于不敗之地。只有自身強大了，你才有凝聚力。
不要以為站立的雄鷹就是睡著了，不要以為不發(fā)威的老虎就是病貓了。這正是智者最高明的手段，也是做人的最高智慧。
如果說，好人是這個世界上的靈魂，那么低調(diào)的人，就是成就這個世界諸多美好的一片沃土。低調(diào)的人，猶如茫茫沙漠里的一方綠茵，清爽宜人，給人希望，賜人清涼。低調(diào)的人，是一道迷人的風(fēng)景，讓你流連忘返，回味無窮;低調(diào)的人，是一面明鏡，讓你看到自己的不足，同時，也讀懂了人生。
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