大學(xué)生寒假打工引發(fā)的人生思考
寒假在江蘇昆山為期一個月的寒假打工，現(xiàn)在回來有一個月之余，總感到內(nèi)心有千言萬語要傾吐。我所要說的并不是我所得到的社會經(jīng)驗和社會技能，而是所擔(dān)心的社會問題。江蘇昆山縣，中國第一大縣，江蘇第一出口大縣，這個城市本身閃耀著難以掩蓋的光輝。我只有一次是從市內(nèi)經(jīng)過，就是打工結(jié)束要坐火車回家的那一晚，市內(nèi)燈火通明，彎彎的水流上駕著一座座乳白色的橋梁，在月光的照耀下綻放著璀璨的星光。那一晚，我有一種又來到了北京的感覺，盡管這座城市比起北京還差很遠(yuǎn)，但那干凈的馬路給我留下的印象和我高二去王府井時留下的是一樣的或者是差不多的。但它的郊區(qū)也像大多數(shù)城市的郊區(qū)一樣，分布著難以計數(shù)的投資企業(yè)，這里的企業(yè)以制造廠為主，這里每年都會吸引數(shù)以萬計的打工者前來，其中河南、安徽、貴州居多。
在這里打工的大部分是90后，他們和我（2010級）現(xiàn)在就讀的鄭州大學(xué)的學(xué)生是一個年齡，甚至比這更小。他們有的已經(jīng)在這里干了四年，有的更多，我不知道他們是什么時候來的，也許沒有到法定年齡已經(jīng)來到了這里。我不關(guān)注他們的生活條件是如何的艱苦，不關(guān)注他們的待遇是如何的差勁，我只關(guān)注他們是否找到了根？這些新生代農(nóng)民工和他們的父輩是不一樣的。那個時候，他們的父輩外出打工，是為了掙錢，掙得的錢大部分都寄往千里之外的家里，等攢足了錢，就在村里蓋上一個二層小樓，這是他們最期望看到的，這樣在農(nóng)村能夠得到別人的尊重，獲得一份認(rèn)同感，而如今的他們的子輩卻并沒有這種感覺，他們掙得的錢不再往家里寄，因為家里是父母而不是子女，他們想努力融入城市這個體系，但城市會不動聲色的拒絕他們的要求，他們只允許這些新生代農(nóng)民工在城市的邊緣徘徊。所以我說他們是一群無根的'浮萍，他們沒有在農(nóng)村的那種認(rèn)同感，也沒有城市的認(rèn)同感，他們只能在這種夾縫中不斷的徘徊和生存。
這和大學(xué)的本科生的處境似乎有著相似之處。大部分農(nóng)村人通過教育想擺脫那種貧困的日子，父母和親戚苦苦的培養(yǎng)的他，供他上學(xué)，讓他吃最好的，穿最好的，含辛茹苦的把他培養(yǎng)成大學(xué)生，就是希望自己的子女不再像自己那樣辛苦的生活，操勞一輩子，更不希望自己的子女不到40頭發(fā)已經(jīng)花白。當(dāng)子女已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，他們本能的當(dāng)然希望自己能夠得到一份好的工作，優(yōu)厚的薪資，但是現(xiàn)實是打到一切的一排排機(jī)關(guān)槍，他們并不能如愿，他們認(rèn)為回到農(nóng)村代表著一種失敗，他們不想回農(nóng)村，于是出現(xiàn)了“北漂”“蟻族”“蝸居” 。這種情況似乎在當(dāng)代的中國有愈演愈烈之勢。
當(dāng)然，由于先天教育的優(yōu)勢，大學(xué)生不可能像那些打工的90后一樣一天工作12個小時，沒有白天和黑夜的辨別，沒有交流，只有機(jī)械的工作，也沒有休息。大學(xué)生有的最重要的一點(diǎn)就是有時間去思考自己的夢想或者是自己想要的，而那些新一代農(nóng)民工是沒有時間思考，但這一點(diǎn)大學(xué)生似乎已經(jīng)忘卻了，認(rèn)為大學(xué)是個墮落的地方，這是大錯特錯的，大學(xué)是一個把沒有目標(biāo)、沒有理想的人培養(yǎng)成有目標(biāo)有理想的人，它并沒有主動的促使你墮落，而是自己的心智問題，就像挫折一樣，挫折并不一定能夠促使每一個遭遇挫折的人奮發(fā)圖強(qiáng)，只有在那些心智足夠堅強(qiáng)的人才能夠得到挫折的幫忙，而往往那些心智軟弱的人一下子就被挫折擊倒而一闋不振。90后新生代打工者，他們往往關(guān)心的是自己的生存問題，而大學(xué)生本身關(guān)心的是生活問題，這兩個問題具有本質(zhì)的區(qū)別，這就顯示了大學(xué)教育或者義務(wù)教育的重要性。
《南方周末》曾經(jīng)有一篇文章說的是：“幾十年來，社會以財富多寡論英雄，人為財死，鳥為食亡，不擇手段地發(fā)家致富，遂成社會共識。對此，托克維爾在《舊制度與大革命》中有明確告誡：“不惜一切代價發(fā)財致富的欲望、對商業(yè)的嗜好、對物質(zhì)利益和享受的追求，便成為最普遍的感情。這種感情輕而易舉地散布在所有階級之中，甚至深入到一向與此無緣的階級中，如果不加以阻止，它很快會使整個民族委靡墮落。”我可以這么說，起碼這種思想感情已經(jīng)滲透到不僅僅是社會基層的打工者，還有在公眾眼中的天之驕子——大學(xué)生身上。這無疑是一種精神的危機(jī)，盡管這種拜金主義已經(jīng)滋生多年。中國的最大的呼吁是“法律治國，詩化育人”，這的確是個很好的口號，真正的教育如果能夠滲透到社會各個階層，必然是中國的福祉。這種教育分布的不均勻客觀的說是由中國的國情所決定的，國家應(yīng)該積極推動教育的公平化。
在那些打工者眼中，我，一個普通的大學(xué)生，代表著知識的象征，他們對我的尊重似乎也印證了社會對于知識的尊重。我想這個社會還是有希望的。我們都不知道，他們的很多畢業(yè)證書都是從附近的小區(qū)里買的假證書（中專文憑），他們很渴望自己能夠得到良好的教育，在打工期間，有一個云南的不止一次跟我說“我真羨慕你們還能夠上學(xué)。”每次聽到這樣的話，我都感到很是無奈和尷尬。但是我也無能為力，其實她比我還小，她16歲就已經(jīng)來到了廠里，兩年沒有回家過過年。有一次，一個女孩給我說：“我不想在這個廠里干了。”我說：那你去哪呢？。”她回答說：“去另一個廠里呀。”我知道，她的命運(yùn)并沒有改變，只是在一個命運(yùn)下不斷的跑來跑去。而一個大學(xué)生還有機(jī)會改變自己的命運(yùn)，由于接觸的事物多了，想法也就寬闊了，自然道路也就多了。
我并沒有采取同情的態(tài)度對待新生代農(nóng)民工，因為這代表著一種社會的現(xiàn)狀，這是社會在轉(zhuǎn)型過程中必然出現(xiàn)的，但是假如不特別的重視這個問題，不解決這個問題，那么早晚會出現(xiàn)問題。
我們的人生因為教育的差異，在不同的河流飄蕩，但河流總歸要匯于大海的。人的生活質(zhì)量的好壞還看這兩條不同的河流是否都是干凈的，不受污染的。當(dāng)然，我敢肯定，其中一條河流是污染的相當(dāng)嚴(yán)重，沒有健全的衛(wèi)生保險機(jī)制，沒有基本的權(quán)力保護(hù)機(jī)制，這似乎已經(jīng)被這個社會視而不見了。但人總得留點(diǎn)希望，希望這個社會會越來越好…http://www.dgxbdz.com/
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