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意志是一種獨(dú)特的智慧人生哲理

時(shí)間:2020-12-04 20:04:32 智慧人生 我要投稿

意志是一種獨(dú)特的智慧人生哲理

  “善念發(fā)而知之,而充之;惡念發(fā)而知之,而遏之。知與充與遏者,志也,天聰明也。圣人只有此,學(xué)者當(dāng)存此!

  ——《傳習(xí)錄》

  “當(dāng)好的念頭產(chǎn)生時(shí),一定要及時(shí)予以肯定,讓它擴(kuò)充開來。而當(dāng)不好的念頭產(chǎn)生時(shí),即將誘惑自己偏離正軌時(shí),則要當(dāng)機(jī)立斷,堅(jiān)決予以制止。這種能對(duì)好念頭予以肯定并擴(kuò)充、對(duì)不好的念頭予以制止的能力,叫做意志,是上天賦予人的獨(dú)一無二的智慧和能力。那些成為圣賢的人就是靠這個(gè)意志,不斷修養(yǎng)心性,才成為圣賢的,而普通人要提升自己,也應(yīng)當(dāng)存養(yǎng)意志,否則就很難進(jìn)步!

  在很多時(shí)候,意志表現(xiàn)為一種能夠堅(jiān)定不移地去做一件事的精神?梢哉f,在人生的道路上,機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來說,都是差不多的。關(guān)鍵就看誰的意志力強(qiáng),誰的功夫下得到家。

  如果一個(gè)有志于成就一番大業(yè)的人,能下苦功磨練意志力,將會(huì)突破自己的弱點(diǎn),進(jìn)入一個(gè)從未經(jīng)歷過的境界,讓心靈提升到前所未有的高度,從而把潛藏于體內(nèi)的智能、天賦和能力挖掘出來。

  明朝儒學(xué)大師陳獻(xiàn)章,自幼聰慧過人,讀書過目不忘,但參加兩次科舉考試都落第了,二十七歲時(shí),他開始發(fā)憤學(xué)習(xí),拜當(dāng)時(shí)名重一時(shí)的大儒吳與弼先生為師。

  陳獻(xiàn)章雖然很有才氣,但不夠勤奮,早晨常常貪睡不起。

  吳與弼先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)學(xué)生要求也相當(dāng)嚴(yán)格,這時(shí)就會(huì)在門外大叫:“讀書人!你現(xiàn)在假如因?yàn)閼卸璧脑,什么時(shí)候才能學(xué)到前輩大師的精髓,將他們的思想發(fā)揚(yáng)光大呢?!”

  將陳獻(xiàn)章從舒服的床上叫起來后,吳與弼并不急于給他講授各種學(xué)問,而是通過各種雜事來磨練他,讓他去挖地,簸谷,割禾,種菜,編扎籬笆,自己寫字的時(shí)候,就讓他研墨,或者客人來時(shí),則令他接待沏茶。這樣過了幾個(gè)月,就讓他回去了。

  剛開始時(shí),陳獻(xiàn)章對(duì)這種獨(dú)特的教學(xué)法感到失望,覺得在老師那里,除了學(xué)會(huì)干一些農(nóng)活雜事之外,什么也沒學(xué)到;剜l(xiāng)之后,他靜靜地思索在老師那里求學(xué)的經(jīng)歷,想起了這樣一件事:一天在田里割禾時(shí),老師不小心被鐮刀割傷了手指,十指連心,自然非常疼痛,老師卻說:“人怎么能夠被外物所勝呢?”竟然面不變色、若無其事地繼續(xù)割禾。

  陳獻(xiàn)章終于恍然大悟,體會(huì)到了吳與弼先生的良苦用心,原來老師這是在身體力行,用自己的實(shí)際行動(dòng)來教育學(xué)生要有過于常人的.人格和意志,不要匍伏在任何外物之下。自己平時(shí)自恃聰明過人,不愿痛下苦功,這不正是自己最大的弱點(diǎn)嗎?而老師早已洞察到了自己的這個(gè)毛病,對(duì)癥下藥,從各種小事入手來提升自己的意志力。

  從此之后,陳獻(xiàn)章開始了真正的勤奮治學(xué),他閉門讀書,足不出戶一年有余,精益求精地窮研古今典籍,有時(shí)鉆研一個(gè)問題到了關(guān)鍵時(shí)刻,徹夜不寢,實(shí)在困倦了則用涼水浸泡雙足,以刺激自己清醒起來。他還自筑陽春臺(tái),整日靜坐其中,潛心學(xué)習(xí)思考,他用功到如此地步,以致家人只能從墻壁挖一個(gè)洞把食物遞進(jìn)去。

  陳獻(xiàn)章以過人的意志力,一心修身治學(xué),就這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,終于有悟,成為了明代著名的哲學(xué)家、思想家、教育家、詩人及書法家,桃李滿天下,更開啟了明朝一代的心學(xué)新風(fēng)。

  后人評(píng)價(jià)說:“先生(陳獻(xiàn)章)之學(xué),激勵(lì)奮發(fā)之功多得之康齋(吳與弼)!标惈I(xiàn)章盡管聰明多才,智商高,記憶力好,但聰明的人往往容易去找捷徑,不肯下苦功去做學(xué)問。如果沒有吳與弼先生用各種農(nóng)活雜役來磨練他的意志,使他從此痛改前非、發(fā)憤努力的話,他能否成就那么大的學(xué)問還是個(gè)問題。

  在這種堅(jiān)持不懈的探索中,陳獻(xiàn)章通過親身實(shí)踐,終于悟到了掌握自己意志的奧秘。他說:“古之善學(xué)者,常令此心在無物處,便運(yùn)用得轉(zhuǎn)耳!边@就是說,在修身治學(xué)、磨煉意志的過程中,最關(guān)鍵的一點(diǎn)是:要善于把真我置于虛無處,學(xué)習(xí)不認(rèn)同你的頭腦。

  舉個(gè)例子說,當(dāng)你在讀書時(shí),突然生起一個(gè)念頭要去看足球賽,這就是頭腦在引誘你。只要你發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)念頭,就馬上明確地告訴自己:“這是頭腦的想法,與我無關(guān)!比缓箪o靜地觀察你的思想,不要去分析、思考你頭腦中的想法,更不要與它對(duì)抗,只是和平地與它共處,把握住自己的真心不動(dòng)。

  這時(shí)的心境,就如鄭板橋?qū)戇^的一首詩:“流水澹然去,孤舟隨意還!碑(dāng)一個(gè)人的心靈無牽無掛時(shí),任由河水澹然流淌,載著一葉孤舟適意而歸,他只是閑靜地觀照這一切,優(yōu)游自如,無滯無礙。

  此刻心靈的鎖已完全打開,融入了整個(gè)宇宙,而獲得生命的安頓。此時(shí)我心就是萬物之心,萬物之心就是我心,意志與大自然相通,又有什么東西能阻擋大自然的力量?

  這個(gè)時(shí)候,那些頭腦中的想法沒有你的認(rèn)同,便會(huì)失去力量,而你的意志力就會(huì)變得更為強(qiáng)大了。

  由于每個(gè)人都具有人性的弱點(diǎn),在面對(duì)復(fù)雜多變的外界環(huán)境時(shí),稍不注意,就會(huì)屈從于外界的環(huán)境,或向自身的弱點(diǎn)投降了,得過且過,一事無成。只有磨練出頑強(qiáng)意志的人,才能自由地主宰自己的行動(dòng),使自己所有的行動(dòng)和精力都集中到一個(gè)點(diǎn)上,把有限的生命能量用來做那些有價(jià)值的事,從而創(chuàng)造出奇跡來。

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