選擇的智慧經(jīng)典小故事

時(shí)間：2025-03-15 14:40:12 賽賽智慧人生我要投稿

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選擇的智慧經(jīng)典小故事（通用12個(gè)）

　　故事是一種側(cè)重于事情過(guò)程的描述，強(qiáng)調(diào)情節(jié)跌宕起伏的文學(xué)體裁。以下是小編整理的選擇的智慧經(jīng)典小故事，希望對(duì)大家有所幫助。

選擇的智慧經(jīng)典小故事（通用12個(gè)）

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 1

　　云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥(niǎo)向亮處飛。世上萬(wàn)生萬(wàn)物，都有個(gè)選擇的問(wèn)題。作為萬(wàn)物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國(guó)安幫，小到治家立業(yè)，無(wú)不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？“男怕干錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”，說(shuō)明選擇的重要。選擇得當(dāng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”；選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達(dá)目地，甚至還有風(fēng)打船的危險(xiǎn)。

　　選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時(shí)，當(dāng)開(kāi)啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個(gè)例子：

　　從前沒(méi)有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國(guó)王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國(guó)王下令：將全國(guó)的路鋪上牛皮。他認(rèn)為這樣，全國(guó)臣民走路便不會(huì)被石子傷腳了。此令一下，舉國(guó)驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節(jié)省嗎。國(guó)王想了想，覺(jué)得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。

　　選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實(shí)用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園。

　　選擇，當(dāng)“量材而為”。詩(shī)仙李白說(shuō)“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機(jī)遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有“自知之明”，要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來(lái)摘著的果子不放棄，跳起來(lái)也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開(kāi)它，發(fā)揮自己的才能和特長(zhǎng)，或乘船而過(guò)，或直接泅渡。

　　加拿大有個(gè)名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書(shū)很用功，成績(jī)卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著他的肩膀說(shuō)：“樹(shù)不傲高，草不卑矮。工程師不識(shí)簡(jiǎn)譜，畫(huà)家背不全九九表，這都是可能的，但每個(gè)人都有特長(zhǎng)——你也不例外，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，到那時(shí)，同樣可以做出驕人的業(yè)績(jī)來(lái)的。”后來(lái)，馬汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開(kāi)始注意到這個(gè)小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因?yàn)榉步?jīng)他修剪的花草無(wú)不出奇繁茂美麗。自認(rèn)為“笨鳥(niǎo)”一個(gè)的馬汶，直至今天也沒(méi)有學(xué)會(huì)說(shuō)法語(yǔ)，也不懂拉丁文，微積分對(duì)他來(lái)說(shuō)更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長(zhǎng)，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的頂級(jí)園藝家，受到人們的贊譽(yù)和敬重。

　　遭遇危難，應(yīng)選擇“和衷共濟(jì)”。人生旅途上，難免會(huì)遇到無(wú)法預(yù)料的兇險(xiǎn)困厄。當(dāng)此之際，一個(gè)人的力量終歸有限，“同舟共濟(jì)，安危勢(shì)同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。

　　澳大利亞有一個(gè)“漁竿和漁簍”的故事：兩個(gè)年輕人外出旅行，走到一個(gè)人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時(shí)，遇到一個(gè)釣魚(yú)的老人，他們向老人求救。老人說(shuō)，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚(yú)竿，一是漁婁，簍里有幾條魚(yú)，你們自己選擇吧。兩個(gè)年輕人，一個(gè)選擇了漁婁，暗想，吃著簍的'里的魚(yú)，便可以走出去；一個(gè)選擇了釣魚(yú)竿，以為有漁竿可以釣魚(yú)吃，自然餓不著。沒(méi)幾天，拿漁婁的年輕人把魚(yú)吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚(yú)可釣的地方還有十幾里時(shí)，再也爬不動(dòng)了，也餓死了。很多年以后，又有兩個(gè)年輕人同樣因?yàn)槊月穪?lái)到這里，在山窮水盡的時(shí)候遇到釣魚(yú)老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚(yú)的魚(yú)簍和釣魚(yú)竿。這兩個(gè)年輕人比先前那兩個(gè)人陪明，他們商量，我們不能分開(kāi)，兩個(gè)人的力量和智慧肯定比一個(gè)人大，我們共同吃著這些魚(yú)去尋找釣魚(yú)的地方。他們一路釣魚(yú)一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 2

　　居住在陶沙的吉姆史都瓦先生曾講述了這樣的故事：

　　“在我和克麗絲朵結(jié)婚不久后，我收到一封關(guān)于一場(chǎng)將在亞利桑那州的鳳凰城舉辦的研討會(huì)的通知，主持人是我非常敬仰的對(duì)象，因此我下了一個(gè)決定：我們要參加那場(chǎng)研討會(huì)，費(fèi)用大約為1000美元左右。

　　“那個(gè)時(shí)候，我和克麗絲朵在銀行的存款最多只有三位數(shù)，而且每個(gè)月在0-999元之間大幅波動(dòng)，我們還不算太窮，真正的窮人無(wú)法負(fù)擔(dān)像我們當(dāng)時(shí)那么多的債務(wù)，但花1000美元參加一個(gè)遠(yuǎn)在千里的研討會(huì)―――你可以想像這筆費(fèi)用對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就像飛到月球一樣龐大。

　　“我們決定開(kāi)車(chē)去鳳凰城，臨行前我們將那臺(tái)被我們昵稱為‘老綠狗’的愛(ài)車(chē)送進(jìn)維修廠，維修工人對(duì)我們說(shuō)：“我們不能保證這臺(tái)車(chē)能順利地離開(kāi)這里。”我向他表示謝意，然后對(duì)克麗絲朵說(shuō)：“我想還是不要對(duì)他說(shuō)，我們要開(kāi)這臺(tái)破車(chē)長(zhǎng)途跋涉到鳳凰城去，走，出發(fā)吧！

　　“我們順利地抵達(dá)目的地，在那里我第一次聽(tīng)到有關(guān)老鷹和鴨子的故事，鴨子在水塘中生活，它們游水，呱呱叫，隨同伴定期移居，但從不高飛，相反老鷹則不斷冒險(xiǎn)，獨(dú)自振翅向高處攀飛，演講者不斷強(qiáng)調(diào)，大約只有5%的人會(huì)選擇成為老鷹，這些話給了我很大的啟示，離開(kāi)的時(shí)候，我對(duì)克麗絲朵說(shuō)：‘雖然我還不確定要怎么做，但我知道我們必須成為那5%的其中之一！’

　　“這5%的人愿意做一些別人不想做的事，這5%的人勇于冒險(xiǎn)，這5%的人愿意為了追求人生中更重要的事情，而放棄自己現(xiàn)有的'利益，這5%的人追求正直，誠(chéng)實(shí)，勤懇的人生，我們將人格及價(jià)值觀放在第一位，其次才是外在的事物。

　　“從鳳凰城開(kāi)車(chē)回陶沙的第二個(gè)晚上，我們睡在車(chē)?yán)�，半�?點(diǎn)的時(shí)候，我忽然醒來(lái)，我搖醒克麗絲朵對(duì)她說(shuō)：‘看看窗外，凌晨3點(diǎn)了，在這個(gè)不知道的地方，你有沒(méi)有看到其他人也睡在一輛停在路邊只值300塊的破車(chē)?yán)锬�？’她回答說(shuō)：‘沒(méi)有，吉姆，我沒(méi)有看到任何人�。　艺f(shuō)：‘我想我們就是那5%吧！’

　　“我們都笑了起來(lái)，雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像在苦笑，但同時(shí)我們也都下定決心要做那5%的人，克麗絲朵和我都做了一個(gè)很有意義的決定，那就是我們決心要成為出類拔萃的精英分子，決不落于人后。我們不要像鴨子一樣，整日待在池塘，任獵人宰割，我們要展翅高飛，我們要成就非凡，實(shí)現(xiàn)自我�！�

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 3

　　當(dāng)你的母親、妻子、孩子都掉進(jìn)水中時(shí)，你先去救誰(shuí)。

　　不同的人給出不同答案，眾說(shuō)紛紜。心理學(xué)家就不同的答案作出深入的分析，說(shuō)明不同的人潛意識(shí)里的重大差異。

　　一位農(nóng)民的村莊被洪水沖沒(méi)，他從水中救出了他的`妻子，而孩子和母親都被沖跑了。事后，大家七嘴八舌，有的說(shuō)救對(duì)了，有的說(shuō)救錯(cuò)了。

　　心理學(xué)家問(wèn)農(nóng)民當(dāng)時(shí)怎么想的。農(nóng)民說(shuō)：“我什么也沒(méi)想。洪水來(lái)的時(shí)候，妻子正在我身邊，我抓住她就往高處游。當(dāng)我返回時(shí)，母親和孩子都被沖跑了�！�

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 4

　　一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了3塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選哪塊？”

　　“當(dāng)然是最大的`那塊！”青年毫不猶豫地回答。

　　富翁一笑：“那好，請(qǐng)吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。

　　很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。

　　青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖不如青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

　　吃完西瓜，富翁對(duì)青年說(shuō)：“要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道�！�

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 5

　　一位富商帶著仆人去外地做生意，半路上，富商忽然染上重病，將要離開(kāi)人世了。他深知自己已經(jīng)無(wú)法再與唯一的兒子見(jiàn)上一面，于是便考慮起遺產(chǎn)繼承問(wèn)題來(lái)。最終，他留下了這樣一份遺囑：所有的財(cái)產(chǎn)均讓拉莫爾（那個(gè)仆人的名字）繼承，但是如果財(cái)產(chǎn)中有一件是兒子所想要的，也可以讓給兒子。不過(guò)，只能是一件。

　　富商死后，仆人拉莫爾拿到了遺囑，一看之下，他立刻高興地跳了起來(lái)，以為自己交了好運(yùn)。于是他連忙收拾東西回家，向少主人報(bào)喪，并把遺囑拿給他看。兒子看完后什么都沒(méi)說(shuō)，只是因?yàn)楦赣H的`突然離世而號(hào)啕大哭起來(lái)。

　　辦完喪事后，兒子開(kāi)始盤(pán)算自己應(yīng)該怎么辦。他知道父親這么寫(xiě)肯定另有深意，但是他又實(shí)在想不出謎底。百思不得其解之下，他跑去找鎮(zhèn)上最賢明的一位老人。老人聽(tīng)清原由之后，贊嘆地說(shuō)道：“從遺書(shū)上就可以看出，你的父親非常精明，并且非常愛(ài)你�！�

　　“那你說(shuō)我該如何選擇呢？”兒子問(wèn)。

　　“這個(gè)問(wèn)題我不能直接回答你，因?yàn)槲也荒芴婺阕鳑Q定，”老人捻著胡須說(shuō)道，“不過(guò)，我可以告訴你你父親的本意。你父親是這樣想的：如果自己死了，兒子又不在身邊，仆人很可能會(huì)帶著財(cái)產(chǎn)逃走，連喪事也不報(bào)告給兒子，所以，我必須把全部財(cái)產(chǎn)都送給他。只有這樣，他才能既把財(cái)產(chǎn)保管得好好的，又以最快的速度去見(jiàn)兒子�！�

　　“然后呢？”兒子還是沒(méi)有聽(tīng)明白。

　　“然后你父親又想到：可是這樣的話，我辛辛苦苦掙下的財(cái)富，豈不是全都便宜了一個(gè)仆人？因此他又加上了后面一句：‘你可以隨心所欲地挑選一件’，并且為了安撫仆人，他聲明‘只能是一件’。”

　　“你分析得固然不錯(cuò)，”兒子還是沒(méi)有明白，“可是我怎么知道接下來(lái)該怎么做呢？”

　　老人見(jiàn)年輕人不開(kāi)竅，只好哭笑不得地對(duì)他挑明：“你別忘了，這個(gè)仆人也是你父親的財(cái)產(chǎn)之一！”

　　兒子終于恍然大悟，于是，他真的只選擇了一件——他只要拉莫爾。

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 6

　　曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)這樣的故事，一位老人和一位青年同時(shí)來(lái)到一個(gè)池塘邊釣魚(yú)。不一會(huì)兒，老人就釣了好幾條大魚(yú)，青年卻一無(wú)所獲。青年實(shí)在想不明白，為什么兩個(gè)人的結(jié)果會(huì)有這么大的差異，青年來(lái)到老人身邊，向他請(qǐng)教釣魚(yú)的秘訣。

　　老人一邊將魚(yú)餌掛在魚(yú)鉤上，一邊輕聲對(duì)青年說(shuō)：“如果你確定要釣什么魚(yú)，你就要做一系列的選擇。選擇得正確與否決定你能否釣到魚(yú)，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是能否釣到大的魚(yú)。”

　　老人將魚(yú)鉤準(zhǔn)確而且有力地拋向水面，然后坐下來(lái)看著池水說(shuō)：“釣魚(yú)也許應(yīng)該靠運(yùn)氣，不確定的因素很多。當(dāng)我們都做對(duì)了選擇時(shí)，是否成功就要靠天意了。但是，釣魚(yú)不是傻瓜游戲，它更像是在玩21點(diǎn)撲克牌。你對(duì)場(chǎng)所、規(guī)則、用餌誘魚(yú)的概率、魚(yú)的數(shù)量、魚(yú)餌的多少好壞、天氣狀況等了解得越多，你贏的機(jī)會(huì)，也就是釣到大魚(yú)的機(jī)會(huì)就越大�！�

　　老人接著說(shuō)：“首先，要挑選一片水域。同一區(qū)域，有人能釣到大魚(yú)，而另一些人釣到的總是小魚(yú)。因此，選擇池塘是十分重要的。來(lái)這個(gè)池塘釣魚(yú)，是我反復(fù)選擇的結(jié)果，而你則完全是盲目的，雖然我們碰巧走到了一起，但是我們卻有區(qū)別。這種區(qū)別在于我知道自己的'選擇，而你則是隨機(jī)，也許你能有好機(jī)會(huì)，但是機(jī)會(huì)不可能總是一直眷顧你。真正的成功需要積累和理智的選擇�！闭f(shuō)著，老人的魚(yú)又上鉤了，又是一條大魚(yú)。

　　老人微微一笑，說(shuō)：“你知道嗎?為了選擇這個(gè)魚(yú)塘，我做了長(zhǎng)時(shí)間的觀察和分析。了解水深和藻類的繁殖情況。也許你覺(jué)得釣魚(yú)只不過(guò)是一種娛樂(lè)，似乎應(yīng)該更輕松些。但是，如果我們選錯(cuò)了池塘，拿著漁竿傻傻地坐在池塘邊，那還不如坐在公園的長(zhǎng)椅上瞇著眼睛曬太陽(yáng)呢!我們也許沒(méi)必要將釣魚(yú)當(dāng)成一種體育比賽，但是想要釣到大魚(yú)卻必須多用一些心思。這是一種人生態(tài)度，一旦你形成了這種態(tài)度，你就能從中獲得某種樂(lè)趣——思考的樂(lè)趣。”

　　“選定了池塘，接下來(lái)你應(yīng)該聘請(qǐng)一個(gè)教練�！崩先死^續(xù)說(shuō)，“許多人寧愿選擇做一個(gè)失敗者，也不愿意選擇依靠他人的幫助，無(wú)論是付費(fèi)還是免費(fèi)。如果你能立即接受你是無(wú)知的，而且什么也不懂的事實(shí)，閉上自己的嘴巴耐心學(xué)習(xí)，那你的釣魚(yú)技術(shù)就會(huì)迅速提高。最后，選擇一個(gè)位置。與人有層次一樣，魚(yú)也有層次之分，當(dāng)一個(gè)地方的魚(yú)釣完了，我們就必須不斷地調(diào)整我們的位置。但這種調(diào)整并不是盲目的，我們必須知道哪些位置會(huì)有魚(yú)。魚(yú)是游動(dòng)的，機(jī)會(huì)也是在變化的。也許我們選對(duì)了一個(gè)好區(qū)域，并且選對(duì)了一個(gè)好池塘，但是我們卻在一個(gè)只有小魚(yú)的淺水區(qū)徘徊，那么又怎么可能釣到大魚(yú)呢?因此，我們必須不斷變化位置來(lái)尋找大魚(yú)，并且在其饑餓的時(shí)候投下魚(yú)餌，將其釣上來(lái)�！�

　　年輕人聽(tīng)到這一番話，茅塞頓開(kāi)，也佩服得五體投地。

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 7

　　美國(guó)小伙邁克來(lái)中國(guó)旅游時(shí)，對(duì)中國(guó)姑娘黃麗一見(jiàn)鐘情。他追了兩年之后，黃麗終于被感動(dòng)了，她辭掉舒適的工作，跟邁克飛去了美國(guó)。

　　沒(méi)想到，剛度過(guò)蜜月，邁克便要求她出去找工作�！袄瞎�，我為你辭掉了工作，還遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)到了美國(guó)，你就不能體諒一下我為你作出的犧牲，好好養(yǎng)我?guī)啄陠�？”黃麗撒嬌道。

　　“什么？”邁克十分驚訝，“這怎么會(huì)是‘犧牲’呢？這是你的選擇，一切都是你自愿的，不是嗎？”

　　聽(tīng)到這句話，黃麗差點(diǎn)昏過(guò)去，她認(rèn)為自己看錯(cuò)了人。由于黃麗堅(jiān)決不肯在人生地不熟的美國(guó)找工作，幾個(gè)月之后，邁克向她提出了離婚。

　　離婚后的黃麗很是消沉了一陣，用光邁克分給她的財(cái)產(chǎn)后，她不得不靠給人打工養(yǎng)活自己了。但是沒(méi)想到，她慢慢立穩(wěn)了腳跟，腰包也漸漸鼓了起來(lái)。

　　一直到了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情之后，黃麗才明白：原來(lái)在美國(guó)人心中，只有尊重對(duì)方的.選擇之說(shuō)，沒(méi)有感恩對(duì)方的犧牲之說(shuō)。所以，做選擇時(shí)你一定要根據(jù)自己的真實(shí)意愿，因?yàn)閷?duì)方是絕對(duì)不會(huì)出于“感激”而承擔(dān)你選擇的后果的。

　　對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，道理不也一樣嗎？

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 8

　　有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。

　　美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。

　　法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。

　　而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。

　　三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來(lái)他忘了要火了。

　　接著出來(lái)的是法國(guó)人。只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。

　　最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!”

　　這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的.抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳�。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 9

　　二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)法西斯頭頭戈林曾問(wèn)一名瑞士軍官：“你們有多少人可以作戰(zhàn)?”“五十萬(wàn)”

　　“如果我派百萬(wàn)大軍進(jìn)入貴國(guó)，你們?cè)趺崔k?”答曰：“簡(jiǎn)單，我們就每人開(kāi)兩槍。”

　　匆匆容容，坦坦蕩蕩，而且充滿信心，這就是自信。在現(xiàn)實(shí)工作中無(wú)論你在什么工作崗位，你所應(yīng)當(dāng)承受所有壓力，多數(shù)的'時(shí)候都是來(lái)源你自己，給自己一些自信再加上你的行動(dòng)你就是強(qiáng)者。“有自信的人永遠(yuǎn)是強(qiáng)者，決不會(huì)倒下。而我們常常欠缺的就是這點(diǎn)�！�

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 10

　　A在合資公司做白領(lǐng)，覺(jué)得自己滿腔抱負(fù)沒(méi)有得到上級(jí)的賞識(shí)，經(jīng)常想：如果有一天能見(jiàn)到老總，有機(jī)會(huì)展示一下自己的才干就好了!

　　A的同事B，也有同樣的想法，他更進(jìn)一步，去打聽(tīng)老總上下班的時(shí)間，算好他大概會(huì)在何時(shí)進(jìn)電梯，他也在這個(gè)時(shí)候去坐電梯，希望能遇到老總，有機(jī)會(huì)可以打個(gè)招呼。

　　他們的同事C更進(jìn)一步。他詳細(xì)了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業(yè)的學(xué)校，人際風(fēng)格，關(guān)心的問(wèn)題，精心設(shè)計(jì)了幾句簡(jiǎn)單卻有份量的`開(kāi)場(chǎng)白，在算好的時(shí)間去乘坐電梯，跟老總打過(guò)幾次招呼后，終于有一天跟老總長(zhǎng)談了一次，不久就爭(zhēng)取到了更好的職位。

　　愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì)，智者善抓機(jī)會(huì)，成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)只給準(zhǔn)備好的人，這準(zhǔn)備二字，并非說(shuō)說(shuō)而已。

　　選擇的智慧經(jīng)典小故事 11

　　在美國(guó)加利福尼亞的一個(gè)消防站內(nèi)，有一只1901年安裝的燈泡。它的光芒，穿越110年的歷史，一直亮到今天�？梢哉f(shuō)，這是世界上一只最棒的燈泡。

　　這只燈泡的設(shè)計(jì)和發(fā)明者是誰(shuí)呢？

　　他是阿道夫·沙耶。阿道夫·沙耶，一個(gè)多么陌生的名字，知道他的人寥寥無(wú)幾，而與他同時(shí)代的另一個(gè)燈泡的發(fā)明者，也許并沒(méi)有設(shè)計(jì)和制造出如此高質(zhì)量的燈泡，但他的名字卻家喻戶曉，光照千秋，他就是愛(ài)迪生。

　　最棒的燈泡，只能是一只，它的光芒是有限的，受惠于它的光芒的人是有限的，記住它的`光芒的人也是有限的；而普通的燈泡卻可以有無(wú)數(shù)只。無(wú)數(shù)只燈泡的光芒交織著、輝映著，照亮著無(wú)數(shù)的人們。無(wú)數(shù)受惠于這些光芒的人們，記住了那位贈(zèng)給他們光明的人。

　　有時(shí)，做最棒的，并非最好的選擇，就像一百多年前阿道夫·沙耶精心研制的那只一直亮到今天的燈泡。