好文章散文摘抄
好文如老酒
郭翰/文
好文章，是一壇老酒，味道醇厚，越聞越香，越感受越有品質(zhì)。
相信寫下這個(gè)觀點(diǎn)，也許不是空穴來風(fēng)，也不是亂詞不達(dá)意。常常和一些文化人交流，他們都會說到，“用心寫出來的文章，總會飽含著深度。”白居易也說過“文章合為時(shí)而著、歌詩合為事而作”。直到今天，人們依然會為這句名言銘刻于胸，估計(jì)除了說得實(shí)實(shí)在在之外，那就是包含著生活歷練的情真意切。
有時(shí)，我們會看到一些文章，雖然表面很是有著極高的時(shí)代特征。但因?yàn)榕c時(shí)代藝術(shù)性隔著某種間隙，于是也會在慢慢變化著的歲月中，逐漸消失了。這一種文章，應(yīng)該說，只能算是一種品讀，但不能陳釀擱置太久。時(shí)間越久，香味蒸發(fā)也就越快。
在古代，人們對于行文最是有一定標(biāo)準(zhǔn)，作為那種時(shí)代，一個(gè)人的素質(zhì)，關(guān)系到文章的品質(zhì)以及大氣。魏時(shí)期的曹丕曾說:“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。”這就是說，一個(gè)人的文章，與一個(gè)人的氣韻很有關(guān)系，其實(shí)就是現(xiàn)在說的思維與文化底蘊(yùn)。你是什么樣的思維，就會用什么樣的手法或者運(yùn)筆去著出什么樣的文章。孟子也說“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣”�？梢姡粋�(gè)人的氣韻或者說性格，真的與行文有著太多太多的關(guān)系。
過去，我們很是對魯迅先生的文章折服，從中學(xué)開始就要理解魯迅先生的文章，甚至很多文章曾經(jīng)整篇背誦下來。那就是因?yàn)轸斞笚夅t(yī)從文之后，他的很多思維，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，鑄就了這位偉大的文學(xué)大師，就是有著與一般人不一樣的行文和思維習(xí)慣。而他的文章一代一代的人流傳著，并且有越來越深入人心的關(guān)鍵。他的文章哪怕那么短小，可包含著的空間，卻是無限的宏大。那就是如老酒，因?yàn)樵疥愒较恪?/p>
也許，我們常常會慕名著某個(gè)人或者某個(gè)作者的文章。其實(shí)，除了人本身之外，那就是他的內(nèi)心中，總有那么一個(gè)與著常人不一樣的性格。他可以思維著別人的思維，突出著別人無法突出的觀點(diǎn)。
其實(shí)，這樣的觀點(diǎn)，常常有時(shí)只能是一種內(nèi)心的滋長，也許沒有人發(fā)現(xiàn)，也不會有人愿意去發(fā)現(xiàn)。但很多因?yàn)闀r(shí)間流傳下來的文章，翻開這些作者的姓名，總有那么一個(gè)活生生的人，就是在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)他的生活中，亭亭玉立的就是能夠找到屬于自己的精神領(lǐng)域。
說到精神，也許在這個(gè)時(shí)代很多人都會嗤之以鼻，但恰恰非常錯(cuò)誤。中國人自古最相信信仰與五行，每個(gè)人都會相信命運(yùn)之外，總有那么一些看到看不到的東西支配著生活的發(fā)展。也就是隨著學(xué)科的發(fā)展，哲學(xué)中歸結(jié)的一種思想。正如現(xiàn)代人們提倡的一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀一樣。
一個(gè)沒有精神的人，注定是生命殘缺的，因?yàn)闆]有精神，就會讓自己的思想越來越“單純”，也會越來越以自我為中心。
只能說，這種精神有沒有一定的高度，會不會給人們留下一些可能為之借鑒的品質(zhì)。但文學(xué)沒有這樣直接的表達(dá)，但從作者的文字中，讀著就會感受到強(qiáng)大的吸引力量。
記得讀中學(xué)的時(shí)候，筆者最喜歡沈從文的作品，以及他一生為文創(chuàng)作的故事。因?yàn)榭梢哉f，沈老先生是文學(xué)鄉(xiāng)村世界的突出貢獻(xiàn)者和反思者，他有著很多相似農(nóng)村孩子的故事。他對人性至美的高度詮釋，一直都是很多人慕名的境界。“照我思索，能理解我;照我思索，可認(rèn)識人”。如此的表情達(dá)意，恰恰突出了沈先生自強(qiáng)不息以及寬厚仁慈、勤奮好學(xué)的一生�？梢钥闯�，沈先生一直留在我們心中，也就是他最突出的作品，總是如人一樣不僅在中國，而且在世界都找到了一條屬于自己個(gè)性的空間。留下的除了他的作品，那就是他這個(gè)人越來越深入人心的 品質(zhì)。
如今他的家鄉(xiāng)鳳凰城，到過的人，都會真真實(shí)實(shí)的目睹他一生的藝術(shù)之路。其人，其作品，必然就是一壇老酒了。
“肚有詩書氣自華”，確實(shí)值得借鑒。生活中的每個(gè)人，也許都是一個(gè)平凡的人。至少在他從事自己行業(yè)奮斗的時(shí)候，在每個(gè)人眼中，都不會是一種特殊的個(gè)體。因?yàn)槭聵I(yè)成就的越來越高，自然也就會像讀書人一樣，慢慢“肚有詩書氣自華”。這是一種積累，也是一種歷練。唯有生活的積累到了一定程度的`時(shí)候，歷練也就成為“肚有的詩書”，也才能成就生活中令人向往的“作品”。
記得過去學(xué)過一篇文章《故都的秋》，這是著名作家郁達(dá)夫比較有名的一篇作品，因?yàn)樵?jīng)入選課本，也許每個(gè)人都知道。才華橫溢的郁達(dá)夫，可惜生在了一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代。但時(shí)代并沒有阻止他認(rèn)識生活、分享生活、追求生活美的欲求。記得這篇文章一開始就是：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”。
行文開始，就是給人一種安然、平和之感。這篇文章，筆者過去也非常喜歡，只可惜當(dāng)時(shí)的中學(xué)老師不知什么原因。他說文章基調(diào)太低沉，一直沒有給我們分享。但很多時(shí)候，看到這樣的文章，突然我們就會看到不管是生活的美，還是文章意境，總是給人一種文化藝術(shù)的享受。這篇文章，也是一直以來筆者比較喜歡的文章之一。讀起雖然有種澀澀的“苦味”，但一定不缺乏生活美好追求的一種藝術(shù)享受。那種親切感、那種厚重感，閉上眼睛想一想，是不是如酒一般的醇香味就出現(xiàn)在了我們的眼前。
可見，文章的美，與人內(nèi)心的美一樣。文章有沒有香味，像不像老酒，越陳越香，還得看看人是不是釀酒人，內(nèi)心有沒有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，有沒有真實(shí)的精神原料。否則，自己認(rèn)為再香的酒，也會隨著時(shí)間變味、變淡。
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